Diez ensayos breves sobre chino clásico en "Guwen Guanzhi"

En la primavera de diez años (1), la familia Qi me atacó (2). Los machos pelean (3). Mire Cao GUI④. Sus compañeros del pueblo dijeron: "¿Qué tienen que ver los carnívoros con esto?" "Quienes están en el poder son miopes y no pueden pensar profundamente", dijo Cao GUI. Luego fueron al tribunal a ver al Duque. Le preguntaron: "¿Por qué acertar (6)? Gong dijo: "Si no te preocupas por la comida y la ropa (7), si te atreves a especializarte (8), definitivamente estarás dividido entre la gente (9)". Dijo: "Los pequeños favores no son suficientes (10), la gente es obediente". El duque Huan de Qi dijo: "Si te atreves a ofrecer jade y seda como sacrificio, debes ser leal y digno de confianza (11)". "Sí, dije: "La poca fe no es bendita (12), pero Dios es bendito (13). "El duque dijo: "Aunque no se puede inspeccionar una prisión pequeña, hay que ser compasivo (14). "Sí", dijo, "la lealtad es tuya y puedes pelear una guerra". Por favor presten atención a esta guerra. "Úselo para multiplicar. Lucha contra la cuchara larga (15). El general golpeó el tambor (16) y dijo: "No es necesario". La gente de Qi golpeó el tambor tres veces y dijo: "Está bien". "Qi Jun ha sido completamente derrotado. El público lo perseguirá (17)". "Ahora no", dijo Cao GUI. Mírelo (18), luego mírelo (19) y diga: "Está bien". Entonces, dijo que se continuó con la persecución de Qi Jun.

Después de la victoria, el rey le preguntó por qué había ganado. Sí, dije: "Cuando luchas, tienes coraje. Puedes reunir fuerzas y luego fracasas. Cuando estás agotado, ganas algo (20), para poder superarlo. Un país grande es impredecible y". Lleno de miedo, lo considero un caos y observo su bandera, así que lo persigo".

En la primavera del décimo año del duque Zhuang de Lu, el ejército Qi atacó el estado de Lu y El duque Zhuang de Lu se preparó para la guerra. Cao GUI pidió verlo y sus compatriotas le dijeron: "Los propios altos funcionarios planearán este asunto, ¿por qué estás involucrado?" Cao GUI dijo: "Los altos funcionarios son miopes y no pueden tener visión de futuro. " Entonces entró al palacio para verlo. Duque Zhuang de Lu. Cao GUI le preguntó al Duque Zhuang de Lu: "¿Qué condiciones tienes para luchar con Qi?" El Duque Zhuang dijo: "No me atrevo a usar comida ni ropa para mantener mi salud solo. Debo dárselo a los demás". Este es un pequeño favor que no se puede transmitir a otros". La gente, la gente no te seguirá". Zhuang Gong dijo: "No te atrevas a pagar los sacrificios como el ganado vacuno, las ovejas, el jade, la seda, etc. ., pero debes ser honesto con los dioses". Cao GUI respondió: "Este es un pequeño mérito, no puede hacer que Dios confíe en ti. Dios no te bendecirá". Zhuang Gong dijo: "Aunque no puedo verlo todo. las demandas, las manejaré con sinceridad". Cao GUI respondió: "Este es mi deber, con esta condición, podemos luchar. Por favor, déjame seguirte para luchar". El duque Zhuang de Lu y Cao GUI viajaron en el mismo carro. luchar contra el ejército de Qi. Al principio, el duque Zhuang de Lu iba a marchar con tambores. Cao GUI dijo: "Todavía no". Después de que el ejército de Qi tocara el tambor tres veces, Cao GUI dijo: "Podemos tocar el tambor y avanzar". El juez Lu Zhuang ordenó a su carro perseguir al ejército de Qi. Cao GUI dijo: "Todavía no". Salió del auto y miró las marcas en el suelo donde habían atropellado los carros del ejército Qi. Se subió al travesaño frente al auto y observó cómo se retiraba el ejército de Qi. Dijo: "Podemos perseguirlo". Entonces persiguió a Qi Jun.

Después de la victoria, el duque Zhuang de Lu preguntó el motivo de la victoria. Cao GUI respondió: "La guerra depende del coraje. El primer golpe del tambor puede inspirar el coraje de los soldados. El segundo golpe del tambor debilitará el coraje de los soldados. Después del tercer golpe del tambor, el coraje de los soldados será agotados. Su coraje se agotará." El coraje había terminado y nuestro coraje era fuerte, así que los derrotamos. Sin embargo, el gran poder era esquivo y temí que hubiera una emboscada. Vi que las marcas de las ruedas de sus carros Estaban desordenados y sus banderas habían caído, así que di la orden a Chase "

Agradecimiento:

Este artículo es una obra maestra muy conocida de "Zuo Zhuan". La narrativa es. Claro, los detalles son apropiados, el diálogo entre los personajes es preciso y vívido y la escritura es fluida.

2. Gong Jian es falso.

El Marqués de Jin retomó sus falsos caminos y atacó al enemigo en peligro (1). La advertencia pública decía: "Guo, la apariencia de Yu también es ②. Si mueres, morirás. No puedes dejar que comience (3) y no puedes avergonzar a los bandidos (4). ¿Cuál es el primero? ¿Puede ser también ⑤? El llamado 'coche auxiliar depende el uno del otro' "Los labios están muertos y los dientes fríos" (6), lo que se llama peligro y vergüenza ", dijo Gong. "Jin, soy un discípulo. ¿Me estás haciendo daño?" "Tío, Yu Zhong, Ye. (8). Si el tío se niega, no es el heredero (9). Guo Zhong, Guo Shu y Wang Jizhi. Muye (10) son todos los mejores estudiantes del rey Wen, y todos son nobles de la familia real, que se esconden en la casa conjunta (11) para matar al enemigo), ¿por qué amas el peligro? ¡Y si tienes miedo de serlo! cerca de Huan y Zhuanghu (13), ¿cuál es el crimen del clan Huanzhuang? Si son obligados a morir (14), igualmente sufrirán daño "(15) Gong dijo: "Disfruto de los abundantes sacrificios y de Dios. me obedecerá (16).

” es: “Escuché que los fantasmas y los dioses no son parientes reales, pero la virtud depende de ellos (17). Por eso Zhou Shu dijo: “El cielo no tiene parientes, la virtud es el complemento (18). ’ También dijo: ‘El mijo no es fragante, pero la virtud sí es fragante (19). ’ También dijo: ‘Lo que la gente quiere no son cosas fáciles, sino virtud y novedad (20). Si es así, entonces no hay armonía entre la virtud y las personas, y Dios no la disfrutará. Dios bendiga a Feng Yi (21) estará en Alemania. Si el oro sirve para correr riesgos, pero la virtud recomienda el incienso, ¿lo escupirá Dios? "

Traducción:

Xiang Gong de Jin pidió dinero prestado a su país para atacar a Guo. Qizhi aconsejó a Yu Gong: "Guo Si ha rodeado Yuzhou. Cuando el Reino Guo muera, el Reino Guo también perecerá. La avaricia del gobierno de Jincan no hizo que esto empezara. Esta fuerza invasora no puede subestimarse. Tomar prestado un camino una vez es demasiado, ¿cómo podría tomarlo una segunda vez? Como dice el refrán, "las mejillas y las encías dependen unas de otras, los labios están muertos y los dientes fríos", al igual que la dependencia mutua de los dos países. El duque Huan de Qi dijo: "Jin es del mismo clan que nuestro país, ¿cómo puede hacerme daño?" "El duque dijo:" Taibo y Yuzhong son los segundos hijos del hijo mayor del rey. Tabor desobedeció las órdenes de su padre, por lo que no se le permitió heredar el trono. Guo Zhong y Guo Shu fueron la segunda generación de Wang Ji y ambos fueron ministros del rey Wen. Hicieron contribuciones a la Corona, y la política habitual de ser prohibidos por sus contribuciones todavía está oculta en la Casa de la Unión. Ahora que Guo está a punto de ser destruido, ¿qué más te gusta del país? Es más, ¿puede estar más cerca de Aiyu que de la familia Huanzhuang? ¿Qué crimen cometieron Huan y Zhuang? Pero el duque Xiang de Jin los mató. ¿No lo hizo porque sus parientes cercanos lo amenazaron? ¿La influencia de parientes cercanos amenaza y daña a uno mismo, y mucho menos a un país? Yu Gong dijo: "Mi sacrificio es rico y limpio. Dios me protegerá". Gong respondió: "Escuché que los fantasmas y los dioses no sólo se acercan a alguien, sino que obedecen a las personas virtuosas". Por lo tanto, "Zhou Shu" dice: "Los dioses no son diferentes de los humanos, sólo las personas virtuosas pueden protegerlos". ’ También dijo: ‘El mijo no es fragante, sólo la virtud es fragante. ’ También dijo: ‘La gente sacrifica las mismas cosas, pero sólo los sacrificios de las personas virtuosas son sacrificios reales. ’ De esta manera, si no hay virtud, el pueblo estará en desacuerdo y los dioses no la disfrutarán. Los inmortales dependen de la virtud. Si el Estado Jin destruyera el Estado Yu y adorara las virtudes y ofreciera incienso a los dioses, ¿lo escupirían los dioses? "

Agradecimiento:

El artículo comienza con la frase "Jin Gong retomó sus falsos caminos y atacó al enemigo con peligro", señalando la causa y los antecedentes del incidente, y luego a través del diálogo entre los personajes, para revelar el tema. El lenguaje es conciso y poderoso, y a menudo se utilizan metáforas y preguntas, por ejemplo, la metáfora de "el coche auxiliar depende el uno del otro, los labios están muertos y los dientes". frío" es muy apropiado, vívido y convincente.

3. El argumento de Yuzi sobre "Zuo Zhuan"

El duque de Song luchó contra Chu en Hong (1). La dinastía Song fue Es un hecho, y el pueblo Chu no tenía el apellido Ji (2). Sima Yue (3) dijo: "Hay pocas personas allí, no Ji Ji". Por favor lucha contra ellos. Gong dijo: "No". "Los registros no están listados, pero sí informados. Gong dijo: "Es imposible. "Después de Chen Chen y luego del ataque ④, la división Song fue derrotada. El público resultó herido en la plataforma (5) y los funcionarios de la puerta aniquilaron a los Yan (6).

Todos los chinos culpan al público Gong dijo: "Un caballero no está gravemente herido. (7), un villano no es un pájaro (8). En la antigüedad, era un ejército, no una barrera. Aunque mi país esté subyugado (9), no puedo hacerlo sin tambores (10). "

Okja dijo: "No sabes pelear". Golpea al enemigo (11), pasa sin marcar (12), elógiame (13). ¿No sería malo detenerlo? ¡Todavía hay miedo! Y ahora, esas personas vergonzosas son nuestros enemigos. Aunque es Hu Kun (14), si lo consigues, tómalo. ¡Cuál es la diferencia con Ermao (15)! Usa la vergüenza para enseñar la guerra y asesinar al enemigo. ¿Cómo no ser pesado antes de morir? Si amas las heridas graves, no las lastimes; amar a Ermao es como recibir (16). También es (17) cuando se usa en el tercer servidor, y también es (18) para el tambor dorado. Si el propósito es obtener ganancias, también puedes bloquearlo; si estás lleno de ambición, también puedes usar la batería. "

Song Xianggong y el ejército de Chu lucharon en la inundación. El ejército Song ya había establecido su formación de batalla, pero el príncipe aún no había cruzado completamente la inundación. Sima Yuzi le dijo a Song Xianggong: "Allí Hay mucha gente del otro lado, pero somos pocos. Por favor, da la orden de atacarlos antes de que superen la inundación. Song Xianggong dijo: "No". "El ejército de Chu ha cruzado la inundación y aún no ha establecido su formación. Yuzi sugirió que Song Xianggong ordenara un ataque. Song Xianggong aún respondió: "No. "El ejército Song no atacó al ejército Chu hasta que el ejército Chu estuvo en posición. Como resultado, el ejército Song fue derrotado. Song Xianggong resultó herido en el muslo y sus guardias murieron.

La gente Song Xianggong, acusado de la dinastía Song, dijo: “Un hombre moral no matará a un enemigo herido en la batalla ni capturará a un enemigo de pelo gris. En la antigüedad, comandar batallas no dependía del terreno. Aunque soy descendiente de la dinastía Shang, perdida hace mucho tiempo, no atacaré a un enemigo que no haya logrado resultados.

"

Okko dijo: "No sabes la verdad de la batalla. Debido al terreno desfavorable, no se establecieron enemigos poderosos. Es nuestro Padre Celestial quien nos ayuda. ¿No podemos atacar a los enemigos si están atrapados en el terreno? Me temo que no podemos ganar ahora. Aquellos con gran capacidad de combate son nuestros enemigos. Incluso un anciano debería ser atrapado si es posible. ¿Qué tiene de lamentable una persona con canas? Hazles saber a los soldados lo que es la vergüenza para inspirar su espíritu de lucha y luchar con valentía para destruir al enemigo. El enemigo resultó herido pero no muerto. ¿Por qué ya no podemos matarlos? Si no puedes soportar matarlos de nuevo, no los mates; la lástima por el viejo enemigo equivale a rendirte ante el enemigo. El ejército luchó con aviones de combate ventajosos y utilizó el sonido de tambores dorados para aumentar el impulso y la moral. Dado que el ejército debe aprovechar las oportunidades favorables durante el combate, puede utilizarse cuando el enemigo está en problemas. Ahora que el impulso es cada vez mayor y el espíritu de lucha de los soldados está completamente despierto, por supuesto que pueden atacar a enemigos que no figuran en la lista. "

Agradecimiento:

La primera mitad del artículo describe el curso de la guerra y el resultado de la desastrosa derrota de Song Xianggong. La segunda mitad refuta el pedante argumento de Song Xianggong: En términos generales, No deberías entender la guerra, y luego argumentas que no quieres bloquear la línea, y luego argumentas que no quieres perder ni dos centavos y que no quieres resultar gravemente herido en una guerra. En pocas palabras, los argumentos a favor y en contra son exhaustivos. p>

4. Candle obligó a Qin a retirarse

En septiembre (1), Jin Hou y Qin Bo rodearon a Zheng (2), que era un contraataque contra la rudeza de Jin (3) y Chu (4) Ling (5), Jinnan (6)

El zorro le dijo al tío Zheng (7): "¡El país está en peligro! " Si a Zhuli se le permite ver al ejército de Qin, la división se retirará. "Síguelo". La renuncia decía: "No soy tan fuerte como un hombre; ahora soy viejo y no hay nada que pueda hacer al respecto". Gong dijo: "No pude usarlo temprano; es mi culpa por estar tan ansiosa por tener un bebé". Pero Zheng murió y su hijo también tenía defectos. "Xu Zhi.

Salió de noche. Pero le dijo al tío Qin: "Hemos rodeado a Zheng y Zheng sabe que está muerto. Si la muerte de Zheng es beneficiosa para ti, atrévete a molestar al diácono (8). El país está lejos (9), ya sabes lo difícil que es. ¿Cómo puedes utilizar la muerte de Zheng para acompañar a tus vecinos (10)? Los vecinos son gruesos, los caballeros son delgados. Si ella piensa en el anfitrión (11), en las conexiones del viajero (12) y * * * en su ociosidad (13), no estás en peligro. Además, tu gusto te lo dio Jin Jun. Xu Jun está ansioso y tiene defectos (14), y tu conocimiento también lo sabe. ¿Estás molestando a la pareja(15)? Hay tanto Zheng (16) en el Este como Feng en el Oeste; si no falta Qin (17), ¿cómo se lo tomará? Si falta Qin, Jin se beneficiará, ¡solo tú puedes resolverlo! "

Qin Bo dijo (18) que había formado una alianza con Zheng. Ordenó a Qizi, Sun Feng y Sun Yang que la mantuvieran (19). Por favor, golpea al niño hasta hacerle culpable (20). Gong dijo: "¡No! La fuerza de mi esposa no es tan buena (21). Por la fuerza humana, es inhumano (22); ha perdido su posición (23), no lo sé; el caos se puede rectificar fácilmente, no forzar (24). Todavía estoy aquí. "El ejército de Jin abandonó el estado de Zheng.

El 9 de septiembre, el marqués de Jin y el tío Qin unieron fuerzas para asediar el estado de Zheng porque Zheng Bo fue grosero con el marqués de Jin y tenía dos corazones. Cerca del estado de Chu, el ejército de Jin estaba estacionado en la Tumba Han, el ejército de Qin estaba estacionado al sur de Surabaya.

El zorro perdido le dijo al tío Zheng: "¡La situación en el país es crítica! Si envía una vela para ver al ejército de Qin, Qin Bing se retirará. "Zheng Bo lo escuchó. Zhuhuo Wu se negó:" ¡Era inferior a los demás en mi mejor momento; ahora que soy mayor, no puedo hacer nada! El tío Zheng dijo: "No podría haberte reutilizado antes; es mi culpa que te esté causando problemas ahora". Sin embargo, ¡la desaparición de Zheng también es perjudicial para ti! "Wu acordó quitarle la mecha de la vela.

Atarse con una cuerda y ahorcarse en la ciudad por la noche. Vi al tío Qin decir: "Dirigió a sus tropas para asediar a Zheng nuevamente, y Zheng ¡Ya sabía que estaba a punto de morir! Si eliminar a Zheng es bueno para ti, ¿cómo me atrevo a molestarte con esto? Sabes lo difícil que es cruzar el estado de Jin y utilizar el lejano estado de Zheng como frontera del estado de Qin. ¿Cómo podemos fortalecer a nuestros vecinos destruyendo a Zheng? La fuerza de tus vecinos significa el debilitamiento de tu poder. Si abandonas el ataque a Zheng, no te hará ningún daño proporcionarles comida y refugio como tus anfitriones en la ruta oriental y como tus enviados diplomáticos. Además, siempre has sido amable con Jin; Jin prometió darte Jiaocheng y Xi'an, pero cruzó el río Amarillo por la mañana y construyó fortificaciones allí por la noche, ¿sabes? ¿Cómo podría Jin Can estar satisfecho? Deberíamos hacer de Zheng su límite oriental y ampliar su límite occidental. ¿Dónde podemos expandirnos sin dañar a Qin? Qin sufrió pérdidas y Jin se benefició. ¡Por favor considere cuidadosamente! "

El tío Qin estaba muy feliz y formó una alianza con el pueblo de Zheng. Zi, He y otros fueron enviados a proteger el país de Zheng y luego regresaron.

Los cautivos pidieron enviar tropas para atacar al ejército de Qin. Jin Wengong dijo: "¡No! Sin la fuerza de este hombre, no estaría aquí hoy. Es cruel confiar en la fuerza de otras personas y, a su vez, lastimar a otros; no es prudente hacerlo". perder aliados; al enviar tropas Usar la guerra para cambiar las purgas no es militar, aún así debería regresar ". Zheng Ye se fue.

Agradecimiento:

Este artículo es famoso por su diálogo. Hay un diálogo entre Zheng Wengong y Zhuguang, y también hay un diálogo entre Zhuguang y Qin Mugong. Zhu Wu tenía algo que decir; lo que le dijo a Qin Mugong vio completamente la contradicción entre Qin y Jin, y vio el interés de Zheng Wei en Qin y Jin, para poder impresionar a Qin Mugong. Finalmente, el autor escribió que los criminales deberían atacar al ejército de Qin, pero Jin Wengong no estuvo de acuerdo. Aquí, se encubre la guerra alimentaria entre Qin y Jin.

5. Shao Gong advirtió a Wang Li por difamar al mandarín.

El rey Li abusó de él (1), y los chinos lo calumniaron (2). Shao declara (3): "¡Nadie está en peligro (4)!" Cuando el rey está enojado, puede defender a la bruja y convertirla en calumnia. Informar y luego matar. Los chinos no se atreven a hablar porque el camino es llamativo.

Wang Qian le dijo a Shao Gong: "Puedo calumniar (6), pero no me atrevo a hablar". Shao Gong dijo: "También es un obstáculo (7). Es mejor proteger a la gente". boca que proteger el río. Si un río se derrumba, dañará a muchas personas, y la gente será la misma. Por lo tanto, es la guía del pueblo de Sichuan (8) y la propaganda del pueblo (9). escuchó al gobierno (10) y ordenó a los funcionarios que presentaran poemas (11), canciones (12) y libros de historia (11), palabras del Maestro (14). , y el dinero tiene flores; nuevamente, su origen es el nido de pájaro (22), que es la declaración de comida y vestido, tanto bueno como malo (23). tener suficiente comida y ropa (24). ¿Puede Hu Kezhen hacerlo también? ¿Cuál es la geometría energética de (26)? ). En el tercer año (28), fueron Liu Yu y Wang Wei (29).

Traducción:

El rey Zhou Li era despiadado y la gente lo acusaba uno tras otro. Shao Mugong le dijo a Li: "¡La gente ya no puede soportar las crueles leyes!". El rey Li se enfureció después de escuchar esto. Encontró un brujo que defendía el país y lo envió a espiar a quienes se atrevían a acusarlo. Una vez que la bruja les avisó, los mató indiscriminadamente. Entonces la gente no se atrevía a hablar casualmente, y cuando se encontraban en la calle, solo podían expresar su resentimiento interior con los ojos.

El rey Zhou Li le dijo con orgullo a Shao Gong: "Puedo dejar de calumniar y la gente nunca volverá a decir nada". Shao Gong respondió: "Sólo puedes bloquear la boca de la gente. Sin embargo, impedir la boca de la gente común". Si el río se desborda debido a un bloqueo, muchas personas resultarán heridas. Si las bocas de la gente común están bloqueadas, las consecuencias serán las mismas, por lo que el personal de control de inundaciones solo puede retirar el agua. sedimentación y limpiar la sedimentación Los que gobiernan a la gente sólo pueden ser buenos para iluminar y hacer hablar a la gente. Por lo tanto, cuando el rey se ocupa de los asuntos políticos, pide a los funcionarios de todos los niveles que presenten poemas alegóricos, a los músicos que presenten música popular y a los historiadores. libros históricos como referencia, y jóvenes profesores para leer refranes El ciego sin ojos recitó poemas, el ciego con ojos recitó sátiras, cientos de trabajadores encargados de los asuntos de la construcción vinieron a expresar sus opiniones al rey, ministros cercanos a él. él cumplió con sus deberes de persuasión, y los familiares y amigos del rey pudieron hacer lo mejor que pudieron para compensar sus errores y examinar sus aciertos y errores. Los músicos e historiadores inculcan canciones y registros históricos, y los maestros mayores los pulen aún más, y luego los. El rey considera la selección y la implementación, para que la gente común pueda llevar a cabo los asuntos del país sin hacer trampa. Hay una boca, al igual que la tierra tiene montañas y ríos, y la riqueza material de la sociedad depende de ella; y las tierras bajas tienen campos llanos y fértiles, la comida y la ropa humana dependen de ello. Cuando la gente habla con la boca, se puede revelar el éxito o el fracaso de los asuntos políticos. hacer todo lo posible para prevenir lo que creen que está mal. De esta manera, la riqueza en alimentos, ropa, vivienda y transporte de la sociedad será cada vez más abundante, y cada vez más lo que la gente piensa se expresará por la boca. Lo implementará si cree que es factible. ¿Cómo se puede bloquear? Si la gente está bloqueada, ¿cuánto tiempo se puede bloquear? "

El rey Zhou Li no escuchó, por lo que la gente no se atrevió a hacerlo. comentarlo y condenarlo públicamente. Tres años más tarde, el pueblo finalmente exilió al tirano al Quidditch.

Apreciación:

Dile a la gente una verdad: "Es mejor protegerse del río que protegerse de las bocas de los demás". En términos actuales, si el gobernante abusa de la tiranía y bloquea. la forma de hablar, eventualmente cosecharás las consecuencias. Todo el artículo es conciso, claro, lógico y convincente.

6. Comparación entre Zhao y el mandarín del partido

Zhao dijo que Han Xianzi estaba en (1), pensando que Sima estaba en (2). En la Batalla de Hequ (3), Zhao Meng hizo que la gente viajara en coche (4) y sacrificara a sus hijos para matarlos. Todos en Xian dijeron (5): "El Señor de Han está a punto de partir (6). Su maestro se levantará hacia él y matará su carro al anochecer (7). ¡Quién estará a salvo!" y dijo: "Escuché que el monarca es mejor que el partido político. "Fu Zhou es justo (9). En comparación, personalmente creo que el partido también lo es". Si un marido comete una hazaña militar, debe cometerla y no ocultarla (10), lo cual también es justo. Yo digo que las mujeres son caballeros (11), pero a las mujeres les tengo miedo. Si no puede (12), ¡qué pasó con la fiesta! ¿Cómo puedo involucrarme en política si estoy a cargo del partido? Mi razón es cuidar a las mujeres (13). Las mujeres lo alientan. La siguiente línea (14) lleva a Jin (15). ¿Quién es? "Todos dijeron a los médicos (16): "¡El segundo y el tercer hijo pueden felicitarme (17)! Levanté mi título y obtuve (18). Ahora sé que estoy libre de pecado. "

Zhao Zixuan recomendó a Han Xianzi a Jin Linggong como Sima. Durante la Batalla de Hequ, Zhao ordenó deliberadamente al conductor que viajara en su automóvil para atacar al equipo que marchaba. Han Xianzi arrestó al conductor y lo ejecutó. Todos dijo: "Han Jue debe haber sido funcionario por un corto tiempo. Tan pronto como el jefe del conductor lo ascendió, inmediatamente ejecutó a su conductor. ¿Quién puede mantenerlo en una posición tan alta? "

Zhao Zixuan lo llamó y le brindó cortesía. Dijo: "Escuché que aquellos que sirven al rey deben ser más fuertes que el partido. "Una persona que es leal a la corte y observa la rectitud se llama Bi; alguien que usa la recomendación para beneficio personal se llama parte. Las acciones militares no pueden ofender, y violarlas se llama rectitud. Te recomiendo al monarca , pero me preocupa que no estés calificado; si la recomendación es gente incompetente, realmente no hay mayor nepotismo. Los sirvientes que sirven al rey forman una camarilla para beneficio personal. ¿Cómo puedo gobernar el país en el futuro? "No te preocupes por este asunto y espero que puedas pelear si haces esto, ¿quién más estará a cargo de Jin en el futuro?" Zhao les dijo a todos los médicos uno por uno: "¡Pueden felicitarme! ¡Es completamente apropiado!" recomendar a Han Jue. Sé que el tribunal no me condenará".

Apreciación: este artículo cuenta la historia del político del estado de Jin, Zhao, recomendando a Han Xianzi como Sima del estado de Jin. Hay muchas personas en esta generación que recomiendan talentos y talentos, y la mayoría son buenas historias. Pero al igual que Zhao, no sólo reconoció la importancia de recomendar talentos al país, sino que también creía que recomendar personas incompetentes era la mayor forma de nepotismo. Esta era una opinión muy destacada. Sin embargo, para poner a prueba a Han Xianzi, Zhao ordenó deliberadamente al cochero que viajara en el equipo de marcha, provocando la muerte de un hombre inocente. Este desprecio por la vida humana refleja el humilde valor del ser humano en aquella época.

7. Woods envió a Zagreb a contratar a Ram.

"Woods envió a Zagreb a contratar (1). "

Wu no tiene caballero ni médico. ¿Cómo puede haber señores y médicos? Kenji Noriko también②. ¿La temporada de Ho Hyun? Que el país también ③. ¿Qué puede hacer por el país? Ye Ye (4), Ye (5), Yi Yi Ye (6) son la misma madre que Ji Zi. Ji Zi es débil y talentoso, pero todos sus hermanos lo aman y quieren convertirse en rey. Dijo: "Si contactamos a Ji Guozi (7) hoy, Jizi no sufrirá. Si no tienes hijos, por favor quédate conmigo. Mi hermano será el rey y el país será la temporada". Por lo tanto, cualquiera que sea rey tiene el valor de suicidarse y debe tener la bendición de comer y beber. Dijeron: "Dios tiene el Reino de Wu, pero casi me arrepiento". Entonces Yi murió (9) y se establecieron el resto de los sacrificios. Los sacerdotes restantes también murieron (10), y los bárbaros también resistieron. Si incluso los bárbaros mueren (11), entonces también morirán las personas adecuadas para el país (12). El líder actual también es (13), es decir. Las estaciones hacen todo lo contrario, eres el mejor. Helu dijo (14): "La razón por la cual el rey anterior no estaba con su hijo sino con su hermano fue por las estaciones. Si sigues las órdenes del antiguo señor, entonces el país cumplirá con las estaciones; si sigues las órdenes del antiguo señor, entonces el país cumplirá con las estaciones; si Si no obedeces las órdenes de tu predecesor, entonces debería levantarme. ¿Es malo ser monarca?" Entonces Zhuanxu asesinó a Liao (15) y acercó al país (16). Jizi se negó y dijo: "Maté a mi rey y acepté mi país. Fuimos tú y yo quienes lo usurpamos. Tú mataste a mi hermano y yo también te maté a ti. Fueron padre e hijo quienes se mataron entre sí, y no había nadie". de por vida." "Ve a Yanling (17) y nunca entres en el Reino de Wu". Por lo tanto, un caballero considera que no ser castigado es justo y no matar es benevolencia. Entonces, ¿por qué Wu tiene caballeros y médicos? Si Jizi es su ministro, entonces el gobernante debería ser digno de él. ¿Quién es Zazhe? El nombre de Wu también lo es. Los sabios del Período de Primavera y Otoño no son nombrados (18). ¿Por qué se llama así? Xu Yidi, por nombrar algunos (19).

Ji Zi es un santo. ¿No es Ji Zi suficiente? Los que prometen ministros se convertirán en ministros, y los que prometen hijos se convertirán en hijos.

Envía a Zhou Jie a visitar a Lu.

El estado de Wu originalmente no tenía rey ni médico. ¿Por qué este registro admite que tuvo un monarca y un médico? Para mostrar la virtud de Noriko. ¿Dónde está Ji Zixian? Dimitir del cargo de monarca. ¿Y si renuncia al trono? Ye, Yushi, Yimi y Jizi son cuatro hermanos nacidos de la misma madre. Ji Zi es joven y talentoso. A sus hermanos les gusta mucho y quieren convertirlo en rey juntos. Qiao dijo: "Si le das el trono con tanta prisa ahora, Noriko todavía no lo aceptará. Estoy dispuesto a pasar mi puesto a mi hermano menor, no a mi hijo, y mi hermano menor sucederá a mi hermano mayor en el trono". "Conviértete en monarca y finalmente pasa el trono a Jizi". El bárbaro aceptó los sacrificios restantes. Por eso mis hermanos fueron valientes y no temieron a la muerte cuando estuvieron en el poder. Cada vez que comían, oraban y decían: "Si Dios permite que exista el estado de Wu, estaremos en problemas lo antes posible. Así que él murió y el resto fue sacrificado para convertirse en monarcas". Cuando muero, me convierto en rey. Los bárbaros están muertos y el puesto de monarca debería pertenecer a Ji Zi. Ji Zi estaba en el extranjero y Liao era el hijo mayor de Shoumeng, por lo que subió al trono. Cuando Ji Zi regresó de su visita a China, trató a su actual esposa como a una monarca tan pronto como llegó. Helu dijo: "Es por el bien de Ji Zi que el padre no pasó el trono a su hijo, sino a su hermano menor. Si sigues la voluntad de tu predecesor, entonces el monarca debería hacer esto en" Ji Zi ". ; si no sigo a mi padre ¿Qué pasa con tus deseos? Entonces debería ser el rey. ¿Cómo puedo ser el rey? Entonces envió a Zhuanzhu a asesinar a su esposa y entregar el país a Ji Zi. Ji Zi no estaba satisfecho y dijo: "Tú mataste a mi monarca y yo acepté el trono que me diste, así que me convertí en un usurpador contigo. Tú mataste a mi hermano y yo te maté a ti. De esta manera, padre e hijo lucharán entre sí. otros por el resto de sus vidas." Dejó la capital y fue a Yanling, y nunca volvió a entrar en la corte de Wu. Por lo tanto, un caballero considera su negativa como príncipe como rectitud y su oposición al fratricidio como benevolencia. Elogia las virtudes de Ji Zi.

Entonces, ¿por qué Wu tiene reyes y funcionarios? Si a Kiko lo reconocen como ministro, debería actuar como un caballero. ¿Qué es Zagreb? El nombre de Wu. "Primavera y Otoño" no se dirige directamente a los sabios. ¿Por qué este disco lleva su nombre? No basta con confiar en una sola cosa para reconocer a tu hermano adoptivo. Jizi es considerado virtuoso. ¿Por qué Jizi no está calificado? Quien se reconoce como sujeto debe parecer sujeto; quien se reconoce como hijo debe parecer hijo.

Apreciación: este artículo es "Gongyang Zhuan", que explica por qué "Primavera y Otoño" afirma que Wu Yu "tiene un rey" y Wu Yu "tiene un médico" en su empleo. Todo el texto plantea preguntas capa por capa, paso a paso, y utiliza hechos para interpretar la virtud, la benevolencia y la profunda comprensión de la rectitud en "Gongzi Zha", que mejora el estado mental de Wu.

Apreciación: este artículo es "Gongyang Zhuan", que explica por qué "Primavera y Otoño" afirma que Wu Yu "tiene un rey" y Wu Yu "tiene un médico" en su empleo. Todo el texto plantea preguntas capa por capa, paso a paso, y utiliza hechos para interpretar la virtud, la benevolencia y la profunda comprensión de la rectitud en "Gongzi Zha", que mejora el estado mental de Wu.

8. Shi Yu Jinshi destruyó "La historia de Gu Liang" de Xia Yang.

"Shi Yu y Jinshi destruyeron a Xia Yang (1)".

No es un país que esté destruido, pero Xia Yang es importante. Yu no tiene maestro, entonces ¿por qué debería llamarlo maestro? Si quieres avanzar primero, no puedes ignorar al profesor. ¿Cuál fue tu primer ascenso? Destruir a Xia Yang para el Señor. La ciudad fortaleza de Xia Sun, Yu y Guo también está allí. Destruye a Xia Yang y lleva a Yu, y Guo se convertirá en un bárbaro②. ¿Cuál es la principal preocupación al destruir a Xia Yang? Cuando quiso atacar a Guo (3), Xun dijo (4): "¿Por qué no aprovechar la situación y rendirse (5), colgarse del acantilado espinoso (6) y preocuparse por aprovechar el camino?" Huan de Qi dijo: "Este es el tesoro de Jin. Si tú ¿Qué pasa si no me presta mi dinero?" Xun le dijo: "Este es un país grande. Si no me presta su dinero, yo Lo tomaré. La casa del medio (7) esconde la casa exterior, toma el establo del medio y abandona el establo exterior ", dijo Qi Huangong:" Si Gong insiste en (8), nunca hará esto ", dijo Xun. él, "Gong también es un hombre, atrevido y atrevido. Pequeño, rara vez más largo que tú. Si eres sincero, hablarás un poco, pero si eres tímido, no podrás protestar. Además, si tu marido juega bien frente a ti, pero es un país que está sufriendo. Si sabes lo anterior, puedes preocuparte por eso. Espero que Yu Jun sepa lo siguiente ". El duque protestó: "El enviado del Estado Jin dijo que era humilde y rico, y que no era fácil preocuparse por eso, después de escuchar esto, el viejo tonto tomó su dinero y lo pidió prestado". Gong amonestó: "Como dice el refrán, 'los labios están muertos y los dientes fríos'". "Tomó a su esposa y a su hijo y corrió hacia Cao (9).

Sacrificar la vida, cinco años y luego preocuparse. Xun llevó al caballo a la pared y dijo: "La pared todavía está bien, pero los dientes del caballo se han alargado (10)".

Traducción:

"Shi Yu y Jin Shi destruyó a Xia Yang."

No fue que la capital fue destruida, sino que Xia Yang fue valorada. El ejército de Yu tenía menos de una división, pero el Período de Primavera y Otoño decía que era una división. ¿Por qué? Debido a que "El Estado de Yu" fue escrito antes que "El Estado de Jin", no podemos dejar de hablar de profesores. ¿Por qué fue escrito antes de la dinastía Jin? Destruir a Xia Yang es su misión principal. Xia Yang es la fortaleza de Guo en el cruce de Yu y Guo. Si se pierde Xia Yang, ambos países pueden ocuparla. ¿Por qué Yu quería destruir a Xia Yang? Cuando el duque Xian de Jin estaba a punto de atacar a Guo, Xun dijo: "¿Por qué no tomas prestados los caballos de Beiwan y los acantilados de espinas para seguir el camino del país?", Dijo el duque Xian: "Este es el tesoro nacional de". Jin si me aceptas "Si no me prestas el regalo, ¿qué deberías hacer con él?" Préstanos el regalo, es decir, lo sacamos del granero interior y lo escondemos en el granero exterior, y Sácalo del establo interior y ponlo en el establo exterior". Gong Xian dijo: "No lo tolerarás aquí". Xun Dui dijo: "Gong es un hombre, pero es tímido y no mucho mayor que Yu Jun. ... Si lo sabes, puedes hacerlo breve. Si eres tímido, no puedes trabajar duro. Si eres unos años mayor que Yu Jun, Yu no lo respetarás. Es más, apreciar lo que amas es. Justo frente a ti, y sólo las personas con una inteligencia media pueden considerarlo como el camino para conquistar el país. El duque protestó: "Los enviados del Estado de Jin hicieron comentarios humildes y grandes obsequios que no beneficiarán al país". El Viejo Tonto se negó a escuchar, por lo que aceptó el obsequio del Estado de Jin y se lo prestó. Gong Jian dijo: "Como dice el refrán, 'los labios están muertos y los dientes fríos'". ¡Eso es lo que dijiste! "Llevó a su esposa e hijos al estado de Cao. Cinco años después, el duque Xian de Jin destruyó el estado de Guo y ocupó Yuzhou. Xun condujo el caballo y sostuvo el jade en su mano. Dio un paso adelante y dijo: "El El jade sigue así, pero el caballo tiene más dientes. "

Apreciación: este artículo comenta este acontecimiento histórico en un lenguaje conciso y explica en profundidad el principio de "los labios están muertos y los dientes fríos".

9. Wenzi se presenta como el Libro de los Ritos.

Jin proporcionó una habitación (1) y el Dr. Jin envió un mensaje (2): "¡Qué hermosa rueda (4)!" ¡Hermoso(5)! Canten en Sri Lanka (6), lloren en Sri Lanka (7), reúnan a la nación en Sri Lanka (8). Dijo: "Wu también cantó y lloró por esto". Reuniendo las etnias de Sri Lanka, estudió los Nueve Clásicos y fue el primer médico (9). "Adiós a los Jishou del Norte (10). Todos los caballeros los elogiaron como buenos cantantes y buenos oradores.

El estado de Jin felicitó a Wu Zhao por la finalización de su casa, y los médicos del estado de Jin fueron a dar regalos. Zhang Lao dijo: " ¡Hermosa y tan alta! ¡Tan hermoso, tan brillante! Ofrezca sacrificios aquí, celebre funerales aquí y entretenga a los invitados aquí. Wu Zhao dijo: "Yo, Wu Zhao, puedo ofrecer sacrificios aquí, celebrar funerales aquí y entretener a los invitados aquí. Espero poder salvar mi vida y seguir a mi difunto padre en Jiuyuan". "Inclinándose hacia el norte una y otra vez. Los caballeros dijeron que elogiaron bien y oraron bien.

Agradecimiento: este artículo registra la nueva habitación de Zhao Wuzhu, que ocurrió poco después del reinicio. Todavía era joven, así que El maestro Zhang también quiso amonestarlo mientras lo elogiaba.

10 "El Libro de los Ritos": Cuando Confucio pasó por el Monte Tai, una mujer lloró en la tumba para escucharlo (1). Lutz para preguntar (2): “El llanto de un niño es como una persona preocupada (3). ” y (4): “¡Por ​​supuesto! En el pasado, mi tío murió en un tigre, mi marido murió y ahora mi hijo está muerto. Confucio dijo: "¿Por qué no ir?" Dijo: "Sin tiranía (6)". El marido dijo: "¡El niño sabe (7) que la tiranía es más feroz que un tigre!" "

Confucio pasaba por el monte Tai, y una mujer lloraba delante de una tumba. Confucio escuchaba con un mando delante de su coche. Pai Zilu le preguntó: "Estás llorando así, Parece que realmente te has encontrado con más de una desgracia. Ella dijo: "¡Sí!" Mi suegro murió antes en la boca de un tigre y mi esposo murió en la boca de este tigre. Ahora mi hijo ha sido asesinado por un tigre. Confucio dijo: "¿Por qué no salir de aquí?" Respuesta: "Aquí no hay tiranía". Confucio dijo: "¡Discípulos, recuerden que la tiranía es más aterradora que un tigre!" "

Apreciación: esta breve historia ilustra vívidamente la verdad de que "la tiranía es más feroz que un tigre" y invita a la reflexión.