Métodos específicos de respiración e inhalación

Las técnicas naturales del taoísmo chino para preservar la salud se centran, en primer lugar, en curar enfermedades y fortalecer el cuerpo, en segundo lugar, en prolongar la vida y, finalmente, en perseguir una perspectiva a largo plazo. El autor predicó una vez en la montaña Laoshan en el Mar de China Oriental, lo cual fue una hazaña para establecer una fundación. Debido a las diversas escuelas de qigong que existen en la sociedad, los alumnos quedan deslumbrados y perdidos. O cambias de opinión, cometes un error, no conoces las reglas, incluso te desvías y te sales de control. Enfermarse mientras intentas mantenerte en forma tiene sus propios inconvenientes. Cubre las técnicas taoístas chinas, sigue "el Tao sigue a la naturaleza" y se lleva a cabo de acuerdo con la ley. No debe haber desviación y puede conectarse con otros qigong.

El taoísmo chino cree y concede gran importancia al papel del "cepillado" en el cuerpo humano. Se cree que "cuando las personas se reúnen, viven, cuando mueren, mueren". Ge Hong, un sacerdote taoísta de la dinastía Jin del Este, dijo en él: "Aunque tomar medicamentos es la base de la longevidad, si puedes tomarlos al mismo tiempo, te beneficiarás rápidamente. Si no puedes conseguir medicamentos, pero haz tu mejor esfuerzo, tendrás cientos de años." La técnica de respiración taoísta china es un método simple y fácil de practicar y puede beneficiarse de él durante todo el año.

El taoísmo chino cree que al comienzo de la vida, en el útero, una persona toca el cordón umbilical con su madre biológica. Lo que sabe el feto es lo que sabe la madre, lo que sabe la madre es lo que sabe el espacio y lo que sabe el espacio es la paz. En ese momento, no se respiraba por la boca ni por la nariz, y los meridianos Ren y Du estaban estrechamente conectados sin espacios, lo que se llamaba "respiración fetal". Cuando el feto madura en octubre, el cerebro se desprende del caparazón, se corta el cordón umbilical y se cierra su orificio. Su respiración se detiene en la boca y la nariz, y la cola se detiene al olfatear, y se convierte en respiración normal. La mayoría de las personas respiran a lo largo de la garganta y regresan a los pulmones, que es lo que dijo Zhuangzi, "todo el aliento humano está en la garganta". El gas es espeso y flotante, con largas exhalaciones e inhalaciones cortas. A partir de entonces, la relación entre espacio y armonía no puede descender al abdomen, y la golondrina ancestral innata almacenada en el abdomen se llama yuan innato, que "sale" (lenguaje de Laozi) y se pierde en el espacio. Con el tiempo, el clima se agotará demasiado, los riñones se debilitarán, la causa raíz no será sólida y se producirán todo tipo de enfermedades y se producirá la muerte. 1. Arte taoísta de la salud.

Tres Reinos y Dinastías Wei, la teoría de la preservación de la salud: "Respirar y respirar, comer y fortalecer el cuerpo, para que el cuerpo y el espíritu estén en armonía, lo cual es beneficioso tanto para el exterior como para el interior. " "Nuevo libro de Tang · Biografía de funcionarios · Gao Lishi": "¿Llamaré y lideraré qué?" Volumen 7 de "Wen Qianlu" de Song Shaowen: "Si no conoces los principios de la respiración y el autocultivo, ¿Cómo puedes beneficiar al mundo sagrado?": "Si vuelves a usar la frecuencia de llamada de hadas, Tao Ran tendrá primavera".

2. Generalmente se refiere a la respiración.

Recuerdos diversos de la tumba de Lu Xun: "Por lo tanto, a menudo admiro a los jóvenes de hoy. Aunque nacieron a finales de la dinastía Qing, crecieron en la República de China. Respiran el aire armonioso. Debería haber no seas más extranjero La injusticia bajo los grilletes y el dolor de la nación oprimida ""Ni Huanzhi" 15 de Ye Shengtao: "Cada latido del corazón y cada respiración reproduce el emocionante ritmo de 'Te amo'".

3. Todavía enojado. Escúpelo y trágalo nuevamente.

"Navegación" de Wang Hancan: "Respirar tanto como sea posible es el registro del Templo Zongzheng". Fu Jiang, Pu Xue de la dinastía Jin: "Respirar miles de millas, respirar el espíritu surge". Hua de la dinastía Qing "Terraza Tong Song Yaozhou" El poema "El rey de Dengshi Tengge" dice: "Las nueve facciones del río Tuna son pequeñas y los picos bajos".

4. transacción, compra y venta.

Capítulo 6 de "La biografía de Zhu Yuanzhang" de Wu Han: "El centro de producción y asimilación de mercancías, la ubicación de talleres de artesanía y casas mayoristas, tiene una gran cantidad de trabajadores artesanales de reserva y pequeños comerciantes. "

5. Hablar; hablar.

"Shu Wei·Yuan Genetics": "Tienes una apariencia atractiva, respiras bien y ambos tienen buena apariencia". "Biografía del monje" de Liang Huijiao, interpretada por Zhu Daosheng en las dinastías del sur. : "Exhala y haz preguntas, y tus palabras serán claras. Aunque espero aprender de monjes eminentes y celebridades del mundo, tengo miedo de ser pobre en palabras y no me atrevo a recompensarlo. "El poema de Wu "Envíalo al provincia para ayunar" en la dinastía Qing: "Cuando inhala y exhala, su apariencia se vuelve aún más diferente".

6. Se refiere a emitir un sonido.

Gracias a las Dinastías del Sur, Dragones y Pensamientos Tallados en Corazón Literario: "Mientras se recitaba, el sonido de las perlas y el jade sonaba en la cuerda, y la situación cambió en "Records of Gai Zhai" de Song y Wu". dijo: "Cui Ji Jiao Fang Ren Zhi Fang y las cuatro hijas son buenas cantando, la segunda tía está llena de tristeza".