Salón Urbano◆Mirador　Características del estilo de vida urbano moderno

En la investigación urbana, las ciudades modernas, como otros tipos de ciudades, deberían ser un concepto con límites claros. De hecho, el estilo de vida urbano moderno tiene características significativamente diferentes de otros estilos de vida urbanos. Sin embargo, en realidad, todo es borroso y caótico, especialmente en muchas narrativas relacionadas, y la ciudad no entra en una nueva etapa algún día. Sin embargo, a través de la observación y el análisis, todavía podemos ver la singularidad de la dinámica vida urbana moderna. Las ciudades modernas son mezclas multiculturales en el contexto de la globalización, y sus estilos de vida muestran las características distintivas de la integración multicultural global. Esta mezcla es en realidad una construcción cultural urbana completamente nueva, y algunas de sus características de estilo de vida se basan en los mismos diferentes aspectos interdependientes; de las cosas en esta construcción. Por supuesto, otros paisajes urbanos se ajustan a estas características.

En muchos sentidos, la esencia de la planificación urbana posmoderna es en realidad un regreso a las ciudades medievales y modernas. Por supuesto, no son necesariamente simples repeticiones o imitaciones, pero son consistentes en estructura y forma. Por ejemplo, rechazó la zonificación funcional urbana y trató de crear un entorno multifuncional integral, que está en línea con el enfoque de la ciudad medieval de adaptarse a las condiciones naturales, y también es bastante similar a la idea de diversidad urbana propuesta por los estadounidenses. Según la estudiosa urbana Jane Jacobs en la década de 1960, se puede decir que la planificación urbana posmoderna es completamente vaga o un concepto que trasciende el tiempo y las fronteras culturales. El concepto de ciudad es complejo. Por lo tanto, para describir las ciudades modernas, primero debemos aclarar algunos conceptos importantes sobre las ciudades, incluidos los conceptos de ciudades modernas y ciudades posmodernas en la teoría urbana actual, e incluso las diferencias entre ciudades y ciudades en general.

En el contexto de la Revolución Industrial y la Ilustración, las ciudades y la sociedad en su conjunto sufrieron cambios dramáticos. Con el rápido crecimiento de la población y la mejora de la comprensión de las ciudades, así como la división social cada vez más refinada del trabajo y la creciente dependencia entre las personas, los conceptos y fuerzas urbanos racionales enfatizan el uso de la tecnología y el capital, y enfatizan la planificación y la protección ambiental. El escrutinio moral domina el desarrollo urbano en transición. Nació la ciudad moderna. En otras palabras, las ciudades modernas se planifican racionalmente, enfatizando el poder moral, la ciencia y la tecnología altamente desarrolladas, dependientes orgánicamente de factores internos, estableciendo diversas reglas de funcionamiento y organizaciones para satisfacer diversas necesidades sociales o una nueva etapa del desarrollo urbano actual.

En el desarrollo real, el surgimiento de las ciudades modernas es un acontecimiento revolucionario y producto de cambios sociales. Como dijo David Harvey: "Un orden social no puede cambiarse a menos que los factores que causan el cambio hayan estado latentes durante mucho tiempo en sus condiciones existentes... Si la modernidad ha de ser un término significativo, debe expresar el momento crítico de la destrucción creativa". La modernidad en París a mediados del siglo XIX fue un “momento crítico” muy vívido. En el proceso de transformación, todas las ciudades modernas del mundo han experimentado este profundo momento de cambio de diferentes formas, involucrando muchos campos como la sociedad, la política, la economía, la cultura, la ciencia y la tecnología, la estructura material urbana y la vida ciudadana.

Hasta ahora, la ciudad posmoderna ha sido sólo una perspectiva de planificación. El posmodernismo no es una teoría sistemática. Como perspectiva o idea de planificación, las ciudades posmodernas son populares, accesibles, heterogéneas, fragmentadas, mixtas y aleatorias, y encarnan la incertidumbre, el desorden, la expresividad y la ironía de las características sexuales posmodernas. Por tanto, la planificación tiene las características de rebelarse contra la racionalidad, diversificar valores y prestar atención al contexto histórico. Beyond Space es un "eclecticismo mucho más amplio" que se opone a la planificación y enfatiza la flexibilidad, encarnando un humanismo que enfatiza la emoción más que la lógica. Se puede decir que es realmente una mezcolanza.

En las descripciones generales actuales de los asentamientos humanos y los usos cotidianos de las personas, los conceptos de ciudades y metrópolis suelen ser vagos. Sin embargo, en una narrativa rigurosa, los conceptos de ciudad y metrópoli deben quedar claros. Por ejemplo, si el “Nuevo Urbanismo” se analiza a menudo como una teoría urbana, ¿significa eso que es diferente del movimiento de diseño del “Nuevo Urbanismo” que surgió a principios de los años 1980 para abordar los problemas urbanos causados ​​por la expansión suburbana? El movimiento reemplazó el desarrollo suburbano con la reurbanización de áreas urbanas más antiguas, fomentó el caminar y trabajó para crear comunidades compactas con una atmósfera de vida urbana.

La integración multicultural de la tendencia a la globalización es exactamente la característica de las ciudades modernas que se puede juzgar en esencia. La "heterogeneidad" de las ciudades modernas no sólo se refiere a "individuos heterogéneos", sino que también se refiere a la "cultura heterogénea" de diferentes grupos en todo el mundo, que se convierte en una "nueva cualidad" a través del nacimiento y agregación de * * *.

Como característica de la vida urbana moderna, la integración multicultural global es una norma y se puede ver en todas partes. Hace muchos años, vi por casualidad un evento de carreras fáciles de larga distancia organizado por la comunidad china en Chinatown en Montreal, Canadá. Entre los participantes se incluyen chinos, europeos y estadounidenses, otros asiáticos y personas de todos los colores. Muy animado. Los corredores de fondo corrían desde la calle Saint-Laurent y pasaban por el arco de estilo chino con paredes rojas y azulejos verdes. Había mucha gente observando y aplaudiendo a lo largo del camino. Hay varias tiendas a ambos lados de la calle con carteles en chino, inglés y francés. En China, la gente golpea gongs y leones. Los bailarines de leones son principalmente chinos e incluyen personas de todos los grupos étnicos. Vistiendo camisetas rojas de manga corta, parecen una gran fiesta internacional. Este paisaje multicultural es muy común aquí. La integración cultural impregna todos los aspectos de la vida cotidiana, desde el exterior hacia el interior, naturalmente hay muchas escenas animadas e interesantes.

El Gran San Francisco en Estados Unidos es otro lugar mixto, a mayor escala. Con una población de más de 7 millones de habitantes, inmigrantes de más de 100 países de todo el mundo y casi 100 idiomas hablados, se la conoce como una pequeña "Naciones Unidas". Entre la población total, los blancos no latinos representan aproximadamente el 42%, los asiáticos representan aproximadamente el 33,3%, los latinos representan aproximadamente el 15% y los afroamericanos representan aproximadamente el 6%, incluidos los de China (incluidos Hong Kong, Macao y Taiwán), Singapur, Tailandia, Myanmar, Vietnam y Malasia. Hay casi 500.000 chinos en el extranjero. La gente aquí * * * disfruta de la cultura de cada uno * * * y construye * * * la misma vida. Los festivales son el testimonio más vívido e intuitivo: al comienzo de cada año, la gente da la bienvenida al Año Nuevo chino, lanza petardos y fuegos artificiales, celebra las coplas posteriores al Festival de Primavera, celebra la elección de Miss Chinatown y el desfile de los faroles del dragón; la Fiesta de Santa Baida con un desfile de vinos y banderas; en abril, la gente celebra la Pascua con delicados y hermosos huevos que simbolizan los buenos deseos y comparten la alegría del cambio de estaciones. En el mismo mes, se celebra el Festival Sakura con música, ceremonias del té, actuaciones de Taigu, elección de Miss Sakura y más. En mayo, los Amigos de Xinquema conmemoran la victoria mexicana sobre los franceses en 1862, siendo el clímax de las celebraciones la coronación de la Reina de Fiestas en el Centro Cívico. Julio tiene el Día de la Independencia, septiembre tiene la Feria de San Francisco, octubre tiene Halloween, octubre tiene Acción de Gracias, febrero tiene Navidad... Es realmente una mezcla de vida global, toda la vida es vida global de armonía y microcosmos.

-2-Integración y distancia

La integración multicultural de las ciudades modernas no es una simple suma mecánica de culturas de todo el mundo, ni es un simple mosaico mecánico de diferentes estilos de vida. en todo el mundo. No la anexión cultural o la cancelación de otra cultura. En esencia, es una fusión de culturas. Construir y formar una cultura urbana moderna nueva y única a través de la integración y la interacción.

Una de las referencias más importantes para ilustrar esta integración es la familia transracial y transcultural. Como unidad básica de la ciudad, la familia es el fundamento y un aspecto importante del estilo de vida, y también es una condición importante para la integración de la cultura en contenido y forma. Desde esta perspectiva, las principales ciudades de Europa y Estados Unidos parecen haber comenzado a integrar culturas internacionales desde muy temprano, y la vida urbana aquí parece haber estado siempre conectada. En estas ciudades son comunes las familias interraciales e interculturales. Es común que una familia tenga un padre inglés o francés y una madre irlandesa o italiana. Sobre esta base, el estilo de vida también es mixto y hay un proceso de integración. Pero la llamada fusión urbana de Europa y América en los primeros días fue en realidad sólo la fusión de culturas regionales dentro de la cultura europea. La mayoría de los pueblos que cruzaron el océano con sus grandes descubrimientos geográficos, ya fuera el Nuevo Mundo de América en los primeros días o Australia en el hemisferio sur en el período posterior, eran "parientes de ultramar" de los europeos que también pertenecían a la misma cultura europea (cultura protestante anglosajona). Todo inmigrante del Nuevo Mundo puede encontrar su ciudad natal en la lejana Europa. Por lo tanto, cuando un gran número de élites sociales estadounidenses cruzaron el Atlántico y llegaron a Europa a finales de 2018 y principios de 2009, fue en realidad un viaje cultural para encontrar sus raíces. . Asimismo, innumerables europeos encontraron parientes lejanos en el Nuevo Mundo.

(2) "Backstreet: The City in the Author's Diary", publicado por Guangzhou Sun Yat-sen University Press (primera edición, septiembre de 2015). Excepto unos pocos capítulos, el resto de este libro se basa en los diarios y ensayos del autor desde 2012.

20170927