¿Qué edad tienen las cuatro bellezas?

Hablemos de la historia de la mujer más bella. Existen varias leyendas sobre el paradero y el fin de la piedra. Sin embargo, en el libro de historia autorizado "Registros históricos", aunque hay registros detallados, no hay ningún texto sobre la historia. Es una lástima que el misterio sea difícil de resolver. Incluso el "Yue Jueshu" escrito por la gente de la dinastía Han del Este solo dio una breve descripción: "La piedra regresó a Wu después de su muerte y se fue con los cinco lagos". "Wu Yue Chun Qiu" incluso la mencionó de una vez: " Después de la muerte del rey Wu, Yue quedó a la deriva en el río, más murió con los bárbaros."

La historia histórica es una persona que atrae la atención mundial, no una persona común y corriente. Más tarde, debido a que "la gente en Qi escuchó acerca de sus sabios, pensaron que eran iguales". Sin embargo, él no quería involucrarse en la política y la carrera oficial, por lo que "dispersó su riqueza" y llevó a su maestro a Tao (ahora). Dingtao, Shandong), donde cambió su nombre. Fan Li instaló una vez más su mundialmente famoso negocio familiar en Dingtao. "Colección de Registros Históricos" decía que tenía una fortuna familiar en ese momento: "Si vives sin un lugar fijo, estarás extremadamente cansado".

Como se mencionó anteriormente, algunos poemas antiguos también lo mencionan. , como "Preguntas sobre los cinco lagos y barcos" de Su Dongpo "Regreso, todavía contiene caligrafía".

Pero hay muchas otras opiniones sobre el paradero del maestro, por ejemplo, "El querido erudito de Mozi". Dijo: "Es mejor luchar que luchar; Meng Bensha es valiente". "La belleza de la belleza radica en la belleza de la belleza". No hay duda de que estas personas "murieron por sus propias fuerzas" y sufrieron lo mismo. dañar. Shi fue asesinada por su belleza. El trasfondo en ese momento era que el Estado Yue, que no era fuerte en primer lugar y había sido derrotado durante muchos años, finalmente usó el truco de la miel para derrotar y eliminar al originalmente poderoso Estado Wu. Gou Jian, el rey de Yue, dijo una vez: "La muerte del estado de Wu se debió a méritos reales". Generalmente se cree que la desaparición del estado de Wu se debió a la belleza del rey Wu Fu Chai. Para evitar que la belleza de Shi dañara al país, le dio un regalo y lo dejó hundirse en el río para morir. Parece haber algo de verdad en esta afirmación.

Pi Rixiu, un poeta de la dinastía Tang, también sostenía esta opinión. Escribió en el poema: "No sé dónde está enterrada el agua, pero la luna que fluye sonríe". Algunas personas especulan que la piedra murió después de hundirse en el río.

Existe otra teoría, que es la trama representada en algunos guiones y dramas: aunque Shi ayudó a Yue a destruir a Wu, se sintió culpable porque sentía lástima por el rey Wu Fu Chai, y se ahorcó en una situación extremadamente conflictiva. mente. ...

Segundo, Wang Zhaojun

Un año después de que Wang Zhaojun dejara el Palacio Han, dio a luz a un hijo llamado Xie Han. Sin embargo, en el tercer año después de casarse con Xiongnu (es decir, 31 a. C.), Wang Zhaojun, que acababa de vivir una vida lujosa y cómoda durante dos años, quedó viuda a la edad de 24 años. Lo que fue aún más difícil de aceptar para Zhaojun fue que, según las costumbres de Hu en ese momento, ella debería pasar al hijo de la ex esposa de Hu, quien heredaría el trono. Incapaz de cambiar su destino, Wang Zhaojun tuvo que condescender con la vulgaridad y dio a luz a dos hijas para su marido. Once años después, en el primer año de Hongjia de la dinastía Han, el escultor Mo Gao también murió joven. El desafortunado Wang Zhaojun tenía treinta y cinco años y estaba en su mejor momento. Después de que Wang Mang usurpó el poder de la dinastía Han Occidental, Xiongnu Chanyu simplemente se negó a reconocer si él era el emperador descendiente de Liu. Las relaciones entre Hungría y China alguna vez fueron tensas y empeoraron, e incluso hubo numerosos informes y guerras. El indefenso Wang Zhaojun fue testigo de la destrucción de la paz y la estabilidad por las que se había "sacrificado sacrificialmente" y dedicó sus esfuerzos, y sufrió un duro golpe en su corazón. Murió violentamente por la frustración y la desesperación cuando no debería estar hablando por teléfono todos los días. ......

Hay diferentes opiniones sobre el final de Wang Zhaojun.

"Otoño en el Palacio Han" de Ma Zhiyuan muestra que Wang Zhaojun estaba enamorado del emperador Wu de la dinastía Han y no estaba dispuesto a casarse con Hu. Se arrojó al río cuando abandonó el paso de Yanmen. De hecho, este es el estilo de escritura arbitrario del dramaturgo, lo que implica el desprecio, el disgusto y el prejuicio de Ma Zhiyuan hacia esa época y hacia los Yuan, los Mongoles, los Qiang y los Hu.

La "Colección de poemas de Yuefu" citó los registros del "Libro de Han: Biografía de los Xiongnu", culpando de la muerte de Zhao Jun al matrimonio forzado causado por Duozhu Khan, diciendo que Zhao Jun odiaba las "costumbres de Hu". " independientemente de la antigüedad. Por temor al incesto, bebió veneno y se suicidó para mantener la inocencia de una mujer Han. De hecho, este también es un retrato fiel del pueblo de la dinastía Song que concedía gran importancia al honor y se adhería al concepto de castidad.

La mayoría de los escritos de las dinastías pasadas consideran la salida de Zhao Jun de la aldea y de sus familiares como una tragedia. Ya en la dinastía Jin, algunas personas sostenían esta opinión, como "Wang Mingjun Ci" de Shi Chong:

Soy miembro de la familia Han y me sentiré muy cómodo en la corte. Antes de que terminara el discurso, el ex se había reprimido.

Los sirvientes están llorando y desplazados, y los caballos de hierro están de luto. Cinco minutos de tristeza hicieron llorar a Zhu Ying.

El viaje estaba muy lejos, por lo que se construyó la ciudad Xiongnu. Llévame a la bóveda y agrega mi nombre.

Un tipo especial de inseguridad, aunque costosa, no noble. Padre e hijo quedaron mortificados y sorprendidos por este insulto.

El suicidio no es fácil, hay que vivirlo en silencio. Vivir está fuera de discusión.

Esperanza de que el falso yo vuele y lo abandone como señal de buena fortuna. Hong Fei no se preocupa por mí, pero se queda con un campamento de pantalla.

Ayer era jade en la caja, ahora es estiércol. Las flores de la mañana no son lo suficientemente felices, sino la dulce hierba otoñal.

Después de que se difundió la noticia, a todos les dio vergüenza casarse lejos.

También está el de Li Bai: "El emperador Qin de la dinastía Han, la princesa Liuying Illumination". Una vez que llegas al Paso de Jade, el fin del mundo desaparece para siempre. "Du Fu's:" La pintura está llena de brisa primaveral y llena de luz de luna. La canción tártara en su guitarra de jade habla de su dolor eterno. "Además: "John todavía es del Mar de China Oriental y Fei Ming no tiene futuro si se casa con Occidente. Las golondrinas suelen hacer flores en la fría nieve, con rasgos demacrados y barbas descuidadas. La vida está llena de oro y desperdicio, la muerte es una vergüenza. "

Cada uno de estos poemas está lleno de profunda tragedia y lleno de infinita piedad, simpatía y lamento por la partida de Zhao Jun de la aldea. Parece que la partida de Wang Zhaojun se debió enteramente a la impotencia y la pasividad es una víctima. del pisoteo arbitrario y la destrucción de la personalidad femenina por parte de la política y la sociedad patriarcales. Sin embargo, si este es el caso, ¿por qué Wang Zhaojun, que no es estúpido, tomó la iniciativa de "presentar una solicitud a la corte"? >

En tercer lugar, Diao Chan

Como una de las cuatro bellezas de la antigua China, no hay ningún registro de Diao Chan en la historia oficial. Ella solo aparece con frecuencia en los clásicos literarios y el folclore en "The Romance". de los Tres Reinos". Con descripciones vívidas, detalladas y extrañas, se ha convertido en una flor maravillosa y un punto culminante de la obra maestra. Junto con la mayor exageración de las historias de la ópera y el folclore, la belleza Diao Chan finalmente se ha convertido en una figura legendaria conocida por mujeres y niños Según historiadores relevantes, su verdadero nombre era Ren Hongchang, quien nació en la aldea de Mu'er en el condado de Bingzhou (hoy Xinzhou). A la edad de quince años, fue seleccionada como sirvienta de palacio, especializándose en cuidados. de los sombreros de Diao Chan (sombreros que usaban los asistentes en la dinastía Han). Los funcionarios que conocían su nombre la llamaron "Diao Chan", y sus descendientes heredaron su nombre.

A finales de la dinastía Han, Hubo un gran caos en el palacio. Una vez, cuando Diao Chan estaba orando por la luna en el jardín de Wang Mihou, una nube cubrió la luna. Parecía que la luna estaba escondida entre las nubes. Wang Yun la vio y bromeó: " ¡La cara de Jackie Chan es como la luna!" "Este es el origen de la "teoría de la luna conjunta".

Después de Dong Zhuo (un nativo de Lintao, Longxi en la dinastía Han del Este, originalmente un hombre poderoso en Liangzhou, y el emperador Ling era el pastor estatal en ese momento) llegó al poder, Wang Yun persuadió a Diao Chan, con la ayuda de Lu Bu. Provocó un conflicto entre Lu Bu (oriundo de Baotou, Mongolia Interior al final de la dinastía Han Oriental, discípulo de Ding Yuan, el gobernador de Bingzhou, que luego desertó a Dong Zhuo) y Dong Zhuo Según "La biografía de Lu Bu en el libro de la dinastía Han posterior", "Zhuo tomó a Bu como capitán de la caballería y hizo un juramento de amor. como padre e hijo. A menudo frustrado, Zhuo saca su alabarda y se la arroja, pero el puño de Bu la evita. El motivo de la tela es el Yin Qi y el resentimiento. Zhuo también dejó al plebeyo en el pabellón del medio, pero tuvo intimidad con Fu Yahuan, lo que lo hizo sentir incómodo ... "Este registro es en realidad el origen del lanzamiento de alabarda de Feng Yiting en la legendaria ópera. También se puede ver desde aquí que Diao Chan primero se convirtió en adulta. Se convirtió en la sirvienta de Dong Zhuo y luego tuvo una aventura con Lu Bu, lo que provocó un conflicto entre ellos.

Más tarde, Diao Chan se convirtió en la concubina de Lu Bu hasta que Cao mató a Lu Bu. Cao. "Tres Reinos: Biografía de Lu Bu" (citado de "La biografía de los héroes") "Respeto mucho a Bu, así que prepárelo en la tienda, siéntese en la cama de la mujer y deje que la mujer adore, coma y beber. "También contiene:" En junio del primer año de Jian'an, a medianoche... no sé con quién me pelearé. Llevaba a su esposa, la jefa del departamento, a quitarse la ropa, y el primer ministro salía del muro..." Hay otro: "Bu Yu envió a Chen Gong y a Gao Shun a vigilar la ciudad y cortó la carretera Mao Liang. La esposa de Bu dijo: "El palacio está en desacuerdo con Sushun, general. Originalmente estaba en Chang'an y fui abandonada por el general. Gracias al tío Pang por tomar posesión de mi cuerpo y mis oídos, no necesito cuidar". de mi concubina ahora." Con las palabras de mi esposa, no puedo decidirme incluso si estoy deprimido. "Se dice que la esposa de Lu Bu es Diao Chan, a quien llaman" el jefe, en topless "en muchos lugares del artículo.

Cuando Cao Cao mató a Lu Bu en la Torre Baimen, dejó a Diao Chan con vida. En primer lugar, para apaciguar a sus subordinados, le dio Diao Chan como regalo a su amado Qin. Más tarde, apreció la belleza de Diao Chan, lo que provocó una serie de conflictos. Cuando llegaron a Pi, Yun Dudu Gong anunció: " Buyi envió a Qin a pedir ayuda y rogar por su esposa". Hacer un compromiso público. A punto de romperse, fue expuesta repetidamente al público y el público sospechó que tenía algo extraño. Saludó de antemano y se lo llevó. Yunchang se sintió incómodo..." Como resultado, para eliminar los peligros ocultos, el honesto y voluntarioso Guan Yunchang realmente mató a Diao Chan. El drama de Yuan "Guan Gong mata a Diao Chan bajo la Luna" se basa en esta interpretación.

Hay diferentes opiniones entre historiadores y personas sobre el resultado final de Diao Chan. Algunos dicen que después de que Lu Bu fue asesinado, para no lastimar a los tres hermanos en Taoyuan, Diao Chan “levantó el cuello para orar por. bendiciones y decapitada” y se suicidó arrojando una espada; se hizo monja y murió. ......

Cuarto, Yang Guifei

Durante la rebelión de Anshi, al mediodía del 14 de junio, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang y su grupo huyeron a Majipo. Los soldados dispararon y mataron al otrora todopoderoso Yang y desmembraron su cuerpo. Luego mató a su hijo Yang. En el caos, los rebeldes también mataron a las dos hermanas de la concubina Yang, la señora Qin y la señora Han. Tang Xuanzong, aterrorizado e indefenso, salió personalmente de la casa de correos para mediar y consolar a los soldados, pero fue en vano. Los soldados enojados gritaron y los rodearon. Respecto a este incidente, "Zi Tongzhijian" (Volumen 218) describe lo siguiente: "Los sargentos rodearon el puesto de avanzada y escucharon el ruido... Entonces Gao Lishi le preguntó, y Li Xuan dijo: 'El país es leal y sus ministros son rebeldes, y no es apropiado que se sacrifique a la concubina imperial. Que Su Majestad me perdone. Dijo: "Debería estar en casa". "Entrada, de pie apoyado en un palo. Durante mucho tiempo, Wei dijo en el prefacio: '¿La concubina imperial a menudo vive en el palacio profundo, conociendo la lealtad nacional y rebelándose?' ", pero los soldados mataron a los leales nacionales, la concubina imperial está al lado de su majestad". ¡Cómo se atreve a estar a salvo! Espero que su majestad piense detenidamente. Si los soldados están a salvo, su majestad estará a salvo. "El maestro ordenó al hombre poderoso para atraer a la concubina al salón budista y matarla. El cuerpo fue colocado en la oficina de correos y Li Xuan y otros fueron invitados a verlo. "De esta manera, una generación de bellezas deslumbrantes finalmente fue rechazada por el rey que les había jurado, y fueron ejecutadas de manera ordinaria, convirtiéndose en rellenos y víctimas del torbellino político. Es realmente un momento de crisis para mirar. ¡Desde la antigüedad, las bellezas han tenido tanta mala suerte!

Es concebible cómo se sintió Yang Yuhuan cuando recibió la voluntad de morir, pero en este momento, nadie puede salvarla. Es difícil imaginar cómo murió en un lugar ruinoso con Gao Lishi (líder de Gao Lishi). En el templo budista, debido a que Tang Xuanzong y su grupo tenían prisa por escapar, el cuerpo de Yang Guifei fue enterrado apresuradamente en la maleza de Maweipo. Algunas personas mantienen este punto de vista, como "Old Tang Book", "Yang Guifei Biography" y "Yang Guifei". Algunos libros como "Zitong Zhijian" y "Tang Ji" tienen descripciones más detalladas de esto. "Suplemento Tang Shi" que Gao Lishi colgó a la concubina Yang bajo el peral en el templo budista; "Biografía de Le Shi Yang Taizhen" También se dice que cuando el emperador Xuanzong de la dinastía Tang se despidió de la concubina Yang, la concubina "suplicó". para adorar a Buda" y Gao Lishi la colgó bajo el peral frente al templo budista. A este respecto, el erudito moderno Chen Yinke señaló una vez en sus "Notas sobre poemas de la dinastía Bai Yuan": "Se puede observar que Le Shi dijo que la princesa colgó bajo un peral, lo que probablemente fue influenciado por el dicho de Xiangshan "La lluvia de primavera es como las flores de peral". Vaya, eso es ridículo. "Cualquiera que haya leído "Song of Everlasting Sorrow" sabe que "Spring Rain of Pear Blossoms" es un poema que describe la aparición llorosa de "inmortal" y "Taizhen" en el "mar" y la "montaña de las hadas". extensión de la narrativa. Con Ma Jipo ¿Qué tiene que ver el "peral frente al templo budista"?

Por supuesto, decir que la concubina Yang fue ahorcada en el templo budista (o debajo del). peral) en Maweipo es solo una de las teorías que los eruditos e historiadores de las dinastías pasadas han discutido. Hay diferentes opiniones e inferencias al respecto.

En algunos poemas Tang, hay una descripción de la concubina Yang. muriendo en la rebelión: "¿Dónde están esos ojos perfectos, esas perlas?" , un alma manchada de sangre no tiene hogar ni adónde regresar. "Parece que Yang Guifei no fue ahorcado. ¿Cómo podría una persona ahorcada ser sangrienta? Ya sabes, el poema de Du Fu fue escrito en el segundo año de Zhide (757), solo un año después de la muerte de Yang Guifei. Además, como en el el texto "Estación Mawei" muestra que "el humo desaparece sin evidencia y la sangre está enterrada en la hierba vacía" "Treinta rimas del palacio Huaqing" de Mawei muestra que "la sangre de Mawei ruge y las plumas se esparcen" y la de Li Yi. "Guo Mawei" y "Guo Mawei" son dos Primero.

También existe la teoría de que la concubina Yang no murió en Maweipo, sino que escondió a la gente en el ejército rebelde e incluso vivió en el exilio. Dijo que huyó a Japón y tenía una sirvienta en Maweipo. Murió. Los compinches de Chen la escoltaron hasta el mar, la llevaron a Japón por enviados o empresarios japoneses y se estableció en Jiujin, ciudad de Kuzu, Japón, donde murió. En los círculos académicos y populares japoneses, hay personas que sostienen esta opinión. Lo que es aún más extraño es que el sobreviviente Yang Guifei, como dijo el erudito taiwanés Wei Juxian en el libro "China descubrió América", viajó a los Estados Unidos. .