¿Cuáles son las creencias populares de Tonga? ?
Wu Douxing
El alcance de las creencias populares es muy amplio, incluido el culto a la naturaleza y el culto a los dioses, pero el culto a los dioses es el principal. En términos de adoración a la naturaleza, los objetos de adoración incluyen Shantou Gong, Shitou Gong, Shutou Gong, etc. En el culto a los dioses, los objetos de culto no son sólo dioses nacionales sino también dioses con características locales. La creencia popular en Tong'an es un mundo de dioses. Hay creencias ortodoxas como el budismo, el taoísmo y el confucianismo, así como innumerables creencias populares locales. Hay un dicho en Tong'an que dice: "Sube a la montaña para adorar al Bodhisattva y adora al Señor en la esquina". Hay innumerables tipos de sintoísmo. Los tonganos tienen una gran fe y respeto por los dioses que adoran. Además de construir magníficos templos y palacios en zonas y calles urbanas y rurales, también se utilizan ampliamente en los nombres de lugares.
Chaoyuanguan y la aldea de Chaoyuan
Chaoyuanguan, ubicada en la pequeña puerta oeste de la calle Datong, fue construida en la dinastía Tang. En el segundo año de Jiaxi de la dinastía Song (1238), el enviado de Qiongzhou Anfu, Xie Tunan, amplió su ejército. En el decimocuarto año de la dinastía Yuan (1354), fue destruido por un incendio. Fue reconstruido, ampliado y renovado muchas veces durante la dinastía Ming y la República de China y después de la liberación. El Señor adora al Emperador de Jade y al Dios de Jade en el templo. El Emperador de Jade es el dios más alto en la creencia popular de Tong'an. Como dice "Historias extrañas de un estudio chino": "Está el Emperador de Jade en el cielo y el emperador en la tierra". El Emperador de Jade es el dios supremo. Se le conoce como el sabio Emperador de Jade que controla los tres reinos y las diez direcciones. Es el verdadero emperador del mundo de los fantasmas y los dioses. La gente de Tong'an tiene una gran confianza y respeto por el Emperador de Jade, creyendo que tiene emociones humanas y se le llama el "dios en el cielo" y "el dios en el cielo". Para mostrar respeto y orar por bendiciones, el nombre conceptual del Templo Chaoyuan se convirtió en el nombre de la aldea y el lugar.
Palacio Dongyue y Pueblo Yuekou
El Palacio Dongyue, ubicado en el lado sur de Huancheng East Road, calle Datong, fue construido por Xue Lingzhi en la dinastía Tang. Tiene tres salas principales, a saber, la sala delantera, la sala intermedia y la sala trasera, dedicadas al emperador Dongyue Rensheng. En la antigua China, había un dicho sobre los cuatro mares y las cinco montañas, a saber, el monte Tai en el este, el monte Heng en el sur, el monte Huashan en el oeste, el monte Heng en el norte y el monte Song en el medio. El taoísmo cree que los dioses y diosas viven en las cinco montañas. Dongyue es el rey de Tianqi, Nanyue es el rey de Si, Xiyue es el rey de Jin, Beiyue es el rey de An y Zhongyue es el rey de Zhong. La gente de Tong'an solo adora al Monte Tai en Dongyue y lo llama Emperador Rensheng, Emperador Dongyue o Emperador Yue. Se dice que este dios no sólo es el administrador de las fortunas y desastres humanos, sino también el dios principal del inframundo. Por ello, obtuvo especial adoración por parte del pueblo. La gente no sólo construyó un palacio para adorar, sino que también llamó a la aldea Yuekou, que es el único lugar donde la ciudad del condado pasa por el Palacio Dongyue.
Palacio Sanzhong y Pueblo Sanzhong
El Palacio Sanzhong original está ubicado en el Pueblo Sanzhong, Ciudad Tanghong. Fue construido en la Dinastía Ming y dedicado al Rey Sanzhong. En marzo (1276), el ejército Yuan capturó Lin'an (ahora Hangzhou), al final de la dinastía Song del Sur. Wen Tianxiang luchó contra Yuan en Jiangxi, fue derrotado y capturado. Lu Xiufu y Zhang Shijie huyeron hacia el sur. Después de entrar en Fujian, evitaron la persecución de los soldados Yuan. Entraron en Tong'an por la carretera Xiaoyingling Post y se establecieron en el área de la montaña Sankui. La gente de Tong'an admiraba la lealtad de los ministros leales, por lo que construyeron un palacio en su residencia para honrarlos, llamado Palacio Sanzhong, que consagró a los tres ministros leales Wen, Lu y Zhang. Aunque Wen Tianxiang no llegó a Tong'an, la gente se sintió conmovida por su lealtad, por lo que reunieron a tres personas para adorarlo y fueron llamados colectivamente los Tres Reyes Leales. Mie Miya Village también lleva el nombre del palacio.
Templo Bixi y Carretera Bixi
El Palacio de Turmalina (Palacio del Dragón y el Tigre) ubicado en la calle Bianxi, calle Datong, fue construido durante el Período Jiajing de la Dinastía Ming (1522-1566) ) y el Período Qianlong de la Dinastía Qing (1736-1795) La puerta fue reconstruida y agregada. En el templo, el principal devoto rindió homenaje al emperador Baosheng. El emperador Baosheng, Wu Ben, fue un médico popular autodidacta en la aldea de Baijiao, montaña Liji, condado de Tong'an, durante la dinastía Song. Era bueno en el diagnóstico del pulso, la acupuntura y los medicamentos recetados. Dio medicamentos durante toda su vida. Invirtió dinero para ayudar a personas hambrientas en varias ocasiones y salvó innumerables vidas. Según la leyenda, fue a Beijing para denunciar la censura imperial, curó la enfermedad mamaria de la madre de Song Renzong y fue nombrado médico milagroso. Durante la dinastía Song del Sur (1165-1173), el "Palacio Tzu Chi" de Jiao Blanco fue construido para el culto. El emperador Yongle de la dinastía Ming lo nombró Emperador Santo Infinito. El Emperador Baosheng consagrado en el Templo Bixi es un funcionario de Baijiao Tzu Chi. Bixi Road, frente al templo Bixi, recibió el nombre del templo para orar por la protección del medio ambiente.
Houlu Gong y Houlu Gong Lane
El Palacio Houlu, ubicado en la calle Houlu, calle Datong, fue construido en la dinastía Ming y luego destruido. Fue reconstruido en 1994. Se dice que el apellido del príncipe es Chi Mingran (llamado Decheng), con el nombre de cortesía Yingchun. Originario de Nanjing (Yingtianfu) durante la dinastía Ming. Fue un erudito en artes marciales en el tercer año de Wanli en la dinastía Ming (1575). De camino a Zhangzhou, pasamos por Xiaoyingling en tongano. Al recibir la orden de los dioses, fue a Zhangzhou y Quanfu para rendirse. Chiran tomó los frijoles venenosos, los tragó y murió en Ma Lane. La población local sintió su virtud y lo adoraron como el "Inspector General". El Palacio Houlu es una rama del Palacio Weiyuan y el nombre propio de Houlu Palace Lane.
Las creencias populares de Tonga tienen fuertes características locales y son parte del patrimonio cultural de Tonga. Los topónimos que llevan nombres de creencias populares reflejan plenamente esta característica local. Si se puede explorar en profundidad la relación entre ambos, será de gran beneficio para el estudio de las costumbres populares de Tonga, la extracción del patrimonio cultural, la promoción del desarrollo cultural y la gestión de topónimos.