Terminología de la medicina tradicional china de Hayes

La medicina tradicional china cree que los cuatro mares son el mar de médula, sangre, qi y agua, y son lugares de reunión de sustancias sutiles como el qi, la sangre, la esencia y el qi del cuerpo humano. "Mar" es el lugar donde se encuentran los ríos y el agua. Según la teoría de los meridianos, el qi y la sangre que fluyen por los doce meridianos son como el agua que fluye sobre la tierra, como ríos que regresan al mar. Por lo tanto, "Ling Shu Hai Lun" señala: "Los humanos tenemos un mar de médula, un mar de sangre, un mar de qi y un mar de agua y granos. Los cuatro son adecuado para los cuatro mares."

La parte de los cuatro mares es similar a la de Qijie. El mar de médula se ubica en la cabeza, el mar de qi se ubica en el pecho, el mar de agua y valle se ubica en la parte superior del abdomen y el mar de sangre se ubica en el parte inferior del abdomen. Todas las partes están interconectadas.

Los cuatro mares gobiernan el qi, la sangre y los fluidos corporales de todo el cuerpo. Entre ellos, el mar del cerebro es la casa del alma, la fuente de la arrogancia, y controla las actividades de los órganos y meridianos. ; el pecho es el mar de qi, donde el qi ancestral se reúne y se respira a través de los vasos del corazón. El estómago es el mar de agua y granos, la fuente del qi nutritivo y de defensa, es decir, la fuente del qi. bioquímica del qi y la sangre; el Chongmai es el mar de doce meridianos, que comienza en el útero y sube por el meridiano Shaoyin. Es la raíz de los doce meridianos, el origen del triple quemador y la fuerza impulsora de las actividades de la vida humana. También se le llama "mar de sangre".

La Teoría de los Cuatro Mares aclara aún más la composición y el origen del Qi en los meridianos. Las lesiones de Sihai se dividen principalmente en dos categorías: exceso y deficiencia, que pueden tratarse clínicamente según la diferenciación del síndrome.

La parte Sihai es similar a la división Qijie. Las cuatro partes de Lingshu Helen se llaman agua, valle, mar, sangre, qi y médula respectivamente, y se señala que existen diferentes puntos de acupuntura en los cuatro mares para la infusión. El capítulo "Ling Shu Hai Lun" dice: "El estómago es el mar de agua y valles, que se pierde en el Qijie (punto Qichong), bajando hasta Li San; los meridianos chong son el mar de los doce". meridianos, que se pierden en las grandes vigas, habrá una gran deficiencia. El mar de Qi en la montaña se encuentra encima y debajo de los pilares, y el frente está frente a la gente. Es el mar de médula, que se pierde en la cubierta y abajo en la sala del viento "Los pilares superior e inferior se refieren al cuello; el mar de médula se pierde en la cubierta. La cubierta se refiere al punto Baihui. en la parte superior de la cabeza.