¿Es mejor ser monje o sacerdote taoísta?
El año pasado, el emperador Song Renzong estableció una dinastía temprana y reunió clases civiles y militares para felicitarlo. Después de la ceremonia, ordenó a Shi Tian que fuera. al templo y preguntó: "Si quiero convertirme al taoísmo o al budismo, no sé qué religión es la más importante. Por favor cuéntame en detalle. Si el taoísmo es grande, yo me refugiaré en el taoísmo y el Buda se refugiará en el budismo. "
"Stone Sky" dijo: "El Tao es el principio constante de las tres religiones, pero el cuerpo de cada persona es diferente, por lo que se divide en tres religiones. Desde la antigüedad, no ha habido dos caminos para emperadores y santos. ¿Por qué son tan diferentes? "
Renzong dijo: "Dado que no hay diferencia entre grandes y pequeños, volveré a preguntar a los budistas. ”
También pidió a los maestros budistas que fueran al templo y preguntaran: “Si quiero convertirme al taoísmo o al budismo, no sé qué religión es la más importante”. "
El maestro Zen dijo: "Creo que es grande y la puerta es la más pequeña. "
Shi Tian escuchó y respondió: "Ya que quieres discutir su tamaño, debemos dejarlo claro. Déjame contarte sobre el nacimiento de las raíces del taoísmo. Debido al caos indiviso y al sistema Hongmeng no disecado, un halo de nada formó una bola de luz primordial. Para el Maestro Wuji, son el Buda, Lingbao y el Rey Tao. Los tres son demasiado altos para el anciano. Mi viejo se transformó en Qi, se purificó, se purificó y nació como una persona de tres talentos. Tres personas dieron a luz a cuatro elefantes. Mi antepasado, el gran anciano, tenía ochenta y un años. Es el maestro de todo el Dharma en la etapa intermedia de la metafísica y el maestro de los emperadores de todas las épocas. Un yin y un yang se llaman Tao. Nunca he visto a nadie con un yin y un yang llamado Buda. El Tao de la antigüedad y de hoy, el verdadero Tao de la humanidad, el Tao de los fantasmas. ¿Por qué no decir que el cielo y la tierra son budas, que los budas y los fantasmas son budas, y practicar el budismo y el taoísmo? Es decir, hay budistas que visitan el budismo y el budismo. A lo largo de la historia, Huang San gobernó el mundo y los Cinco Emperadores fueron reyes. Incluso en los libros de varios países, no hay ninguna explicación por parte de los monjes. ¿Dónde comenzó su estudio del budismo? Dilo de nuevo. "El maestro budista se quedó sin palabras y se fue enojado. Shi Tian dio un paso adelante y dijo: "El maestro budista tiene que hablar sobre su tamaño. Cuando se trata del maestro, puede explicar la causa fundamental. ¿Cuál es el aporte? ¿Por dónde deberíamos empezar, pero por qué estamos enojados? "Permítanme hablar brevemente sobre aquellos que ascendieron a la iluminación. Escuche:
El anciano sentado en el trono voló sobre la vaca verde,
El emperador Xuanyuan ascendió sobre el dragón de fuego,
Ding Ning se elevó sobre la grúa,
Ji Ran voló sobre la cigarra dorada,
El precio de Huainanzi se disparó después de tomar el elixir,
Zhu Xian está aquí Volando entre los dragones,
El sonido de las cigarras doradas resonó a través de Qingluan,
Yang Wuzi se transformó en un dragón y se elevó,
Las semillas de los cuarenta y dos poemas se dispararon,
Xu Jingyang construyó 32 casas y se disparó.
El resto es difícil de decir Desde la antigüedad, los emperadores, generales y ministros han adorado el taoísmo. su maestro, pero no hay ningún Buda como su maestro. p>El rey de Yao adoraba a Guang como su maestro,
El rey Shun adoraba a Chisong como su maestro,
Wang Yu adoraba a Zhen. Zidan como su maestro,
El rey de Tang adoraba a Yin como su maestro.
El rey Wen adoraba a Jiang Ziya como su maestro.
El rey Zhou adoraba a Yuan Tiangang. como su maestro.
Guangwu adoraba a Deng Zhonghua como su maestro.
Liu Xuande adoraba a Kong Ming como su maestro.
Tang Gaozu consideraba a Xu Maogong como su maestro.
Yo, el emperador Taizu de la dinastía Song, adoraba a Miao. El Sr. Taizong de la dinastía Tang adoraba a Chen Tuan como el Sr. Yi Xi.
Usted ha hecho grandes contribuciones al. mundo en la historia. ¿Dónde está la contribución al budismo? ¿Cuándo llegó?
Shi Tian también dijo: "El Buda era un caballero de cuarenta y tres años. Conocí a un hombre Jin y viajé. al Reino de Tianzhu en Hu Di, un estado en las regiones occidentales. Cayó del cielo y quedó irreconocible. Se dice que el Buda enseñó al país a ayunar y cantar al Buda. Las mujeres eran buenas. El emperador Ming de la dinastía Han soñó que un hombre dorado venía del oeste con un arco en la espalda y dos flechas clavadas a los lados. Al amanecer, erigió un templo para proclamar el nombre de Buda. Había un Buda en Occidente y subió al trono con grandes bendiciones.
¿Podría ser que el Buda de Occidente venga a China, lo cual es auspicioso? Así que construyó un templo, promovió el budismo y talló estatuas de Buda. Todos los templos del mundo se construyeron con éxito, pero nadie guardaba incienso ni saludaba las estatuas de Buda. La reina dijo: "Viva mi señor Long En, perdonó a los prisioneros del mundo, se afeitó el cabello en el templo, cambió su nombre por el de monje, conservó la lámpara de incienso de Buda y escapó confiando en Buda. Por lo tanto, él Fue llamado monje. El emperador perdonó misericordiosamente a estos monjes y afirmaron que eran discípulos del budismo. Más tarde, fue al emperador Wu de Liang para seguir el budismo y adoró a Zhi Gong como su maestro. Más tarde murió de hambre en Taicheng. es un poema que demuestra que el emperador Liang adoraba a Zhi Gong ese día "
Los 72 fundadores del taoísmo dejaron 72 tipos de artesanías para apoyar a la gente y ayudar a los estudiantes.
El anciano dejó a Jinmu con fuego, agua y tierra, los cuales fueron utilizados en todo momento.
Los fundadores de Shaoyang se quedaron para construir oro, plata, cobre, hierro, estaño y otros artículos.
Xuanyuan Huangdi dejó el algodón para confeccionar ropa.
Chen dejó la bola girando.
La reina Xuannv se quedó a tejer.
Qi Bo abandonó esta tierra.
Los piñones rojos se dejaban para construir puentes y pavimentar caminos.
Zhenren Sun se quedó para recibir tratamiento.
El maestro Yang Wuxian dejó atrás al pintor.
Zheng dejó atrás una escultura de arcilla.
Wu Daozi dejó Danqing.
Fang Xuan, una persona real, abandonó un barco para transportar personas y mercancías.
El Sr. Jiang Rui se quedó para construir una casa y un molino.
El maestro Dong Bin se quedó a elaborar vino de arroz.
El maestro Cangjie dejó su letra.
Guanghe Ancestor dejó un plan.
El maestro Hua Tuo dejó atrás artesanos que recogían agua, engarzaban huesos y pelaban pieles.
El maestro Wen Baixian dejó utensilios para hacer vasijas que quemaban ladrillos.
Xu Shu dejó minas y cañones.
Estrategia de Kong Ming Zuo Huo.
Xu Maogong dejó lanzas, cuchillos y flechas.
Luban dejó dos albañiles para reparar y construir la casa.
El antepasado Chen Tuan dejó un tallador para tallar la estatua.
Lei Zhenzi se quedó a cavar hoyos.
Tian Zhenren se quedó a pintar.
El maestro Cai Lunxian se quedó a fabricar papel.
El Sr. Deng Tong se quedó para ganar dinero.
El maestro del cuero blanco dejó al zapatero para fabricar artículos de cuero.
El maestro Du Kangxian se quedó a elaborar vino.
El maestro Ge Hongxian dejó plántulas de índigo.
Wen Zhongzi se quedó.
Los ilimitados ancestros se quedaron para animar y encender la lámpara.
Huang Shigong dejó dos escuelas de Yin y Yang y tres estrategias para "El Arte de la Guerra".
Jiang Ziya dejó seis libros militares.
El antepasado Wang Chan se quedó para romper la formación.
Sun Bin se quedó atrás para quemar carbón para hacer botas y calcetines.
El estator real deja atrás al artesano.
Gong Lu dejó tinajas y tinajas para quemar.
El verdadero Señor del Trueno se quedó atrás para fabricar cuencos y lámparas de porcelana.
Jing Xiuzhen se quedó a fabricar sombrillas y vasijas.
El maestro Liu Chan dejó un saldo.
Zhenren Luo se quedó y se afeitó la cabeza.
Las dos hadas de Mei Ge abandonaron el taller de teñido para confeccionar telas teñidas de color rojo.
Wu Gai dejó una balanza.
Huainanzi se quedó a hacer tofu y dulces.
El padre del tejido ondulatorio dejó la seda para hacer serigrafías.
Xiling Fairy trata la seda y el satén. Rao Shixian trató a Jiazi.
Lou Jingxian gobierna la tierra con regularidad.
Yuan Tiangang dejó atrás una adivinación.
El maestro Ma Yi se quedó a visitar a la adivina.
El duque de Zhou salió de la brújula.
Zheng Tingzi dejó atrás el colador y el recogedor. El funcionario dejó un ábaco.
Shen Nong dejó las hierbas.
El hada Liu abandonó el carro.
El resto es difícil de decir. Quiero que mi taoísmo deje atrás setenta y dos habilidades para apoyar a las personas y ayudar al mundo a ganar dinero. Tu familia de monjes ha dejado atrás cosas que benefician a las personas y a las cosas... tu familia budista ha dejado atrás los tormentos de la enfermedad y la muerte.
Mi taoísmo dejó el metal y la madera y usó fuego, agua y tierra para formar un grupo de estudiantes, desde el emperador hasta la gente común, hay todo tipo de personas que no nacen de los cinco elementos. Hay poemas que lo demuestran: Los cinco elementos se reúnen en la raíz del cielo y la tierra, lo abarcan todo y son sociales, y son toda la energía de los cinco elementos, de donde nace el yin y el yang del cielo y la tierra.
Tu teoría budista todavía proviene de mí.
Después de que los diez discípulos de Taishang Yuanshi Tianzun establecieron la Budeidad, dejaron setenta y dos cambios. Los hombres y mujeres que comenzaron la práctica no estaban obsesionados con la verdad.
Xuan Yao, discípulo del Emperador Supremo, se convirtió en Pirufu.
El segundo discípulo, Zixu, se convirtió en un Buda en llamas.
El tercer discípulo, Tai Chi, se convirtió en el Buda Maitreya.
Cuatro discípulos, Ding Yu, se convirtieron en el Buda de la Medicina.
El sexto discípulo, Huang Xuan, deificó a Amitabha.
El séptimo discípulo, Baoxiang, se transformó en Manjusri Bodhisattva.
El octavo discípulo, Cihang, deificó a Guanyin Bodhisattva.
El noveno discípulo, Samantabhadra, encarna como Samantabhadra Bodhisattva.
El décimo discípulo, Baoyu, esconde al Bodhisattva en el mundo real.
A principios de la dinastía Yuan, diez discípulos de Buda establecieron el budismo y fueron nombrados Buda por orden del Emperador de Jade. Originalmente, el budismo estaba dividido en tres religiones. El mundo no conoce el origen de Amitabha, pero los seis discípulos de la Región Occidental de Buda nacieron en Huangxuan, y él era el Príncipe Mona en el Palacio del Vaticano. Nació el ocho de abril durante la guerra chino-japonesa de 1894-1894 y tenía diez años cuando ingresó al palacio imperial para estudiar. En cuarenta y nueve años se convirtió en un Buda de las regiones occidentales. Después de regresar a China, se difundió el verdadero Dharma.
Mi antepasado, el abuelo Laojun, temía que todos los seres vivos se perdieran en la ignorancia y la verdad, por lo que permitió que el Yin transformara a todos los seres vivos y alcanzara la iluminación. "
Las palabras de Shi Tian hicieron que el monje budista se sintiera avergonzado y sin palabras, por lo que juntó las manos y salió. ¡El aplauso civil y militar mostró respeto!
La pluma imperial del emperador Song Renzong elogió: Se respeta el punto medio dorado entre las tres religiones. Es la raíz del cielo y la tierra.
Extracto (Salón Donghua del Palacio Qing en la montaña Qingcheng, condado de Guan, provincia de Sichuan)
Daoli 4709