¿Cuáles son los métodos de salud de Qigong resumidos por Sima Chengzhen en la dinastía Tang?

Sima Chengzhen, a quien el emperador Xuanzong de la dinastía Tang llamó "hermano taoísta", gozaba de una gran reputación en la capital. Pero no amaba la gloria del mundo, por lo que vivió recluido en la montaña Tiantai durante mucho tiempo, entreteniéndose con la brisa de los pinos y las grullas salvajes como compañeros.

En términos de preservación de la salud del Qigong, Sima Chengzhen presta atención a sentarse y olvidar el Qi en la casa y a cultivar la deficiencia de Qi. Su teoría es: la inmortalidad es la base para convertirse en inmortal, y el requisito previo para la inmortalidad es nutrir el Qi. Es parte de la naturaleza humana que las personas nazcan con una determinada deficiencia.

Originalmente, la naturaleza no tiene nada que ver con las costumbres seculares. Pero las personas se verán afectadas por cosas en el más allá y perderán su naturaleza. Sin embargo, mientras lo olvides, podrás superar todos los factores negativos para tu cuerpo y mente.

¿Qué es sentarse y olvidar? El "Maestro Zhuangzi" cree que todo debe maximizarse y no debe haber diferencias entre ellos. Abandonar la máquina pensante es olvidar.

Sima Chengzhen resumió un conjunto de regímenes de salud de Qigong a partir de la experiencia práctica de recuperar la mente y rehabilitar el cuerpo. Considera la naturaleza humana como el carácter original puro e inocente y elimina la contaminación de esta naturaleza. sentándose y olvidándose, para que el cuerpo y la mente de las personas no sean tentados ni heridos.

Sima Chengzhen enfatizó que no tener nada en el corazón es una especie de concepción artística, pero no podemos perseguirla de manera persistente, porque una vez que persistimos, habrá algo en nuestro corazón. Por lo tanto, dijo, debemos ir con la naturaleza y no dejarnos influenciar por ningún pensamiento, para que podamos tener éxito.

Como técnica de Qigong para preservar la salud, Sima Chengzhen es bien merecida. Pero también fue un pensador taoísta, y su teoría de sentarse y olvidar fue un nuevo avance en la historia del desarrollo del pensamiento taoísta.