Red de conocimientos sobre prescripción popular - Conocimiento de perdida de peso - ¿Dónde se describe el registro histórico detallado de Luoyang? "Una breve historia de Luoyang" se estableció en la dinastía Xia en el siglo XXI a.C. Taikang trasladó la capital a Luoyang. Ahora Yanshi Erlitou es la capital de Luoyang. En el siglo XVI a. C., Shang Tang perdió su dinastía Xia y estableció su capital en Xibo. Las ruinas de la ciudad comercial Yanshi Shexianggou eran el antiguo sitio. En el siglo XI a. C., el rey Wu de Zhou Yin Ke ordenó al duque Zhao y al duque Zhou que construyeran una nueva capital en Luoyang. El duque Zhou construyó la ciudad de Zhou al este de Jianshui y al oeste de Zhuoshui, y trasladó la capital a Jiuding. En 770 a. C., Pingdong se mudó a Luoyi y vivió en la ciudad. Durante la dinastía Zhou, para evitar la rebelión, se construyó otra ciudad Zhou en Di (Zhai) Spring, a más de 20 millas al este de la ciudad real, en el año 510 a.C. Luoyang sirvió como capital de la dinastía Zhou del Este durante más de 510 a.C. 500 años. En 221 a. C., después de que el estado de Qin unificara los seis reinos, Luoyang quedó bajo el dominio del condado de Sanchuan. En 206 a. C., cuando Chu y Han estaban peleando, Xiang Yu nombró a Shenyang rey de Henan y vivió en Luoyang. Al año siguiente, Liu Bang entró en Luo y se instaló en el condado de Henan. En 202 a. C., Liu Bang fundó la dinastía Han, estableciendo primero la capital en Luoyang y luego trasladándose a Chang'an. En el año 25 d.C., se estableció la dinastía Han del Este con Luoyang como capital, que duró casi 200 años. En 220, Cao Pi estableció el estado de Wei e hizo de Luoyang su capital. En 265, la dinastía Jin Occidental reemplazó a Wei. Luoyang sigue siendo la capital. En 436, la dinastía Wei del Norte unificó la cuenca del río Amarillo y estableció Luozhou en Luoyang. El emperador Xiaowen trasladó la capital a Luoyang en 494. En 605, Yang Di construyó Luoyang y convirtió a Luoyang en la "Capital del Este" al final de la dinastía Sui, Wang se proclamó emperador en Luoyang y su país recibió el nombre de Zheng; En 618, se estableció la dinastía Tang y su capital fue Luoyang. En 657, el emperador Gaozong de la dinastía Tang trasladó la capital a Luoyang y llamó a Luoyang la capital del este. En 690, Wu Zetian se proclamó emperador y transformó la Capital Oriental en la Capital Divina. Más tarde, se restableció Zhongzong y Shendu pasó a llamarse Capital del Este. A mediados de la dinastía Tang, An Lushan se proclamó emperador en Luoyang y su país recibió el nombre de "Yan". En 907, Zhu Wen abandonó la dinastía Tang y estableció su capital en Kaifeng, luego se mudó a Luoyang. En 923, Li estableció la dinastía Tang posterior y llamó a Luoyang "Luo Jing". En 936, Shi Jingtang destruyó la dinastía Tang posterior e inicialmente estableció la capital en Luoyang, luego se mudó a Kaifeng. En 960, se establecieron las dinastías Zhao y Song, con Kaifeng como capital, Luoyang como Xijing y Henan como su hogar. En 1217, Jin nació en Luoyang y Cheng Zhongjing estableció la mansión Jinchang. En la dinastía Yuan, Luoyang fue la sede del gobierno provincial de Henan. La dinastía Ming estableció la provincia de Henan en Luoyang, y el rey Yi y el rey Ax estaban en Luoyang. La dinastía Qing siguió el sistema Ming. La prefectura de Henan estaba ubicada en Luoyang y la prefectura gobernaba Luoyang. En 1912, la República de China estableció la provincia de Henan y estableció Heluo Road. La Mansión Daoyin está ubicada en Luoyang y gobierna 19 condados en el oeste de Henan. En 1920, el señor de la guerra de Zhili, Wu, ocupó Luoyang y estableció la "Oficina del Gobernador de los Dos Lagos" y el "Cuartel General de la Tercera División del Ejército" en Luoyang. En 1923, la oficina del gobernador de Henan se trasladó a Luoyang y Luoyang se convirtió en la capital de la provincia de Henan. En 1932, el ejército japonés capturó Shanghai y el gobierno nacionalista designó a Luoyang como su capital y trasladó su capital a Luoyang por un tiempo. Después del Incidente del 7 de julio, la mayor parte del norte de China cayó y Luoyang se convirtió en el puesto de avanzada del norte contra el enemigo. La "Sede del Primer Teatro" está estacionada en Luoyang. En el otoño de 1939, el gobierno provincial de Henan volvió a trasladar la capital a Luoyang, y Luoyang se convirtió en la capital de la provincia de Henan. En marzo de 1948, se estableció el Gobierno Democrático Popular Municipal de Luoyang. 1949 65438 En febrero, el Gobierno Democrático Popular Municipal de Luoyang pasó a llamarse Gobierno Popular Municipal de Luoyang. En 1955, el condado de Luoyang se fusionó con la ciudad de Luoyang. En 1986, se abolió la prefectura de Luoyang y algunos condados pasaron a llamarse ciudad de Luoyang. La cultura tradicional [Libro de Hetu y Libro de Luo] son ​​dos patrones misteriosos transmitidos desde la antigua China. Siempre se han considerado el origen de la cultura Heluo y la fuente de la civilización china, y se los conoce como el "Cubo Cósmico". Según la leyenda, en la antigua Fuxi, un dragón y un caballo emergieron del río Amarillo en el condado nororiental de Luoyang y trajeron un "mapa del río" a Fuxi. En base a esto, Fuxi se convirtió en la fuente del Bagua y más tarde del Libro de los Cambios. Hay otra leyenda que dice que cuando Yu el Grande estaba en el poder, apareció una tortuga en el río Luo en Luoyang, llevando el "Libro de Luo" en su espalda como tributo al Gran Yu. Dayu logró controlar las inundaciones basándose en esto, por lo que designó al mundo como Kyushu. Con base en esto, se establecieron los nueve capítulos de "Dafa" para gobernar la sociedad, que se difundió en los libros de historia y recibió el nombre de Hong Fan. "El Libro de los Cambios" dice: "Los ríos hacen pinturas, Luo hace libros y los santos hacen libros". El Libro de los Cambios y Hong Fan desempeñan un papel importante en la historia del desarrollo cultural chino y tienen una influencia de gran alcance en la filosofía, la política, la ciencia militar, la ética, la estética y la literatura. Como fuente de la historia y la cultura chinas, las obras de He Tuluo han hecho muchas contribuciones. [Sistema de ritos y música] Los rituales y la música de la dinastía Zhou fueron la base de la dinastía Zhou. El "Sistema de ritos y música" fue un importante proyecto cultural completado por el duque Zhou en Luoyang. Ji Dan, hijo y hermano menor del duque Zhou, fue un famoso político, estratega y pensador a principios de la dinastía Zhou. Ayudó en la conquista de Zhou y estableció la dinastía Zhou.

¿Dónde se describe el registro histórico detallado de Luoyang? "Una breve historia de Luoyang" se estableció en la dinastía Xia en el siglo XXI a.C. Taikang trasladó la capital a Luoyang. Ahora Yanshi Erlitou es la capital de Luoyang. En el siglo XVI a. C., Shang Tang perdió su dinastía Xia y estableció su capital en Xibo. Las ruinas de la ciudad comercial Yanshi Shexianggou eran el antiguo sitio. En el siglo XI a. C., el rey Wu de Zhou Yin Ke ordenó al duque Zhao y al duque Zhou que construyeran una nueva capital en Luoyang. El duque Zhou construyó la ciudad de Zhou al este de Jianshui y al oeste de Zhuoshui, y trasladó la capital a Jiuding. En 770 a. C., Pingdong se mudó a Luoyi y vivió en la ciudad. Durante la dinastía Zhou, para evitar la rebelión, se construyó otra ciudad Zhou en Di (Zhai) Spring, a más de 20 millas al este de la ciudad real, en el año 510 a.C. Luoyang sirvió como capital de la dinastía Zhou del Este durante más de 510 a.C. 500 años. En 221 a. C., después de que el estado de Qin unificara los seis reinos, Luoyang quedó bajo el dominio del condado de Sanchuan. En 206 a. C., cuando Chu y Han estaban peleando, Xiang Yu nombró a Shenyang rey de Henan y vivió en Luoyang. Al año siguiente, Liu Bang entró en Luo y se instaló en el condado de Henan. En 202 a. C., Liu Bang fundó la dinastía Han, estableciendo primero la capital en Luoyang y luego trasladándose a Chang'an. En el año 25 d.C., se estableció la dinastía Han del Este con Luoyang como capital, que duró casi 200 años. En 220, Cao Pi estableció el estado de Wei e hizo de Luoyang su capital. En 265, la dinastía Jin Occidental reemplazó a Wei. Luoyang sigue siendo la capital. En 436, la dinastía Wei del Norte unificó la cuenca del río Amarillo y estableció Luozhou en Luoyang. El emperador Xiaowen trasladó la capital a Luoyang en 494. En 605, Yang Di construyó Luoyang y convirtió a Luoyang en la "Capital del Este" al final de la dinastía Sui, Wang se proclamó emperador en Luoyang y su país recibió el nombre de Zheng; En 618, se estableció la dinastía Tang y su capital fue Luoyang. En 657, el emperador Gaozong de la dinastía Tang trasladó la capital a Luoyang y llamó a Luoyang la capital del este. En 690, Wu Zetian se proclamó emperador y transformó la Capital Oriental en la Capital Divina. Más tarde, se restableció Zhongzong y Shendu pasó a llamarse Capital del Este. A mediados de la dinastía Tang, An Lushan se proclamó emperador en Luoyang y su país recibió el nombre de "Yan". En 907, Zhu Wen abandonó la dinastía Tang y estableció su capital en Kaifeng, luego se mudó a Luoyang. En 923, Li estableció la dinastía Tang posterior y llamó a Luoyang "Luo Jing". En 936, Shi Jingtang destruyó la dinastía Tang posterior e inicialmente estableció la capital en Luoyang, luego se mudó a Kaifeng. En 960, se establecieron las dinastías Zhao y Song, con Kaifeng como capital, Luoyang como Xijing y Henan como su hogar. En 1217, Jin nació en Luoyang y Cheng Zhongjing estableció la mansión Jinchang. En la dinastía Yuan, Luoyang fue la sede del gobierno provincial de Henan. La dinastía Ming estableció la provincia de Henan en Luoyang, y el rey Yi y el rey Ax estaban en Luoyang. La dinastía Qing siguió el sistema Ming. La prefectura de Henan estaba ubicada en Luoyang y la prefectura gobernaba Luoyang. En 1912, la República de China estableció la provincia de Henan y estableció Heluo Road. La Mansión Daoyin está ubicada en Luoyang y gobierna 19 condados en el oeste de Henan. En 1920, el señor de la guerra de Zhili, Wu, ocupó Luoyang y estableció la "Oficina del Gobernador de los Dos Lagos" y el "Cuartel General de la Tercera División del Ejército" en Luoyang. En 1923, la oficina del gobernador de Henan se trasladó a Luoyang y Luoyang se convirtió en la capital de la provincia de Henan. En 1932, el ejército japonés capturó Shanghai y el gobierno nacionalista designó a Luoyang como su capital y trasladó su capital a Luoyang por un tiempo. Después del Incidente del 7 de julio, la mayor parte del norte de China cayó y Luoyang se convirtió en el puesto de avanzada del norte contra el enemigo. La "Sede del Primer Teatro" está estacionada en Luoyang. En el otoño de 1939, el gobierno provincial de Henan volvió a trasladar la capital a Luoyang, y Luoyang se convirtió en la capital de la provincia de Henan. En marzo de 1948, se estableció el Gobierno Democrático Popular Municipal de Luoyang. 1949 65438 En febrero, el Gobierno Democrático Popular Municipal de Luoyang pasó a llamarse Gobierno Popular Municipal de Luoyang. En 1955, el condado de Luoyang se fusionó con la ciudad de Luoyang. En 1986, se abolió la prefectura de Luoyang y algunos condados pasaron a llamarse ciudad de Luoyang. La cultura tradicional [Libro de Hetu y Libro de Luo] son ​​dos patrones misteriosos transmitidos desde la antigua China. Siempre se han considerado el origen de la cultura Heluo y la fuente de la civilización china, y se los conoce como el "Cubo Cósmico". Según la leyenda, en la antigua Fuxi, un dragón y un caballo emergieron del río Amarillo en el condado nororiental de Luoyang y trajeron un "mapa del río" a Fuxi. En base a esto, Fuxi se convirtió en la fuente del Bagua y más tarde del Libro de los Cambios. Hay otra leyenda que dice que cuando Yu el Grande estaba en el poder, apareció una tortuga en el río Luo en Luoyang, llevando el "Libro de Luo" en su espalda como tributo al Gran Yu. Dayu logró controlar las inundaciones basándose en esto, por lo que designó al mundo como Kyushu. Con base en esto, se establecieron los nueve capítulos de "Dafa" para gobernar la sociedad, que se difundió en los libros de historia y recibió el nombre de Hong Fan. "El Libro de los Cambios" dice: "Los ríos hacen pinturas, Luo hace libros y los santos hacen libros". El Libro de los Cambios y Hong Fan desempeñan un papel importante en la historia del desarrollo cultural chino y tienen una influencia de gran alcance en la filosofía, la política, la ciencia militar, la ética, la estética y la literatura. Como fuente de la historia y la cultura chinas, las obras de He Tuluo han hecho muchas contribuciones. [Sistema de ritos y música] Los rituales y la música de la dinastía Zhou fueron la base de la dinastía Zhou. El "Sistema de ritos y música" fue un importante proyecto cultural completado por el duque Zhou en Luoyang. Ji Dan, hijo y hermano menor del duque Zhou, fue un famoso político, estratega y pensador a principios de la dinastía Zhou. Ayudó en la conquista de Zhou y estableció la dinastía Zhou.

Después del establecimiento de la nueva dinastía, regresó al sistema ritual y musical, estableció leyes y reglamentos, normas éticas y un sistema de "castigo cauteloso", e hizo grandes contribuciones a la consolidación de la dinastía y la estabilidad de la sociedad. El duque Zhou gobernó el país con rituales y música, estableció el orden social y promovió el desarrollo de la historia social. Los pensamientos de Zhou Gong sobre el ritual y la música fueron la fuente del confucianismo posterior e influyeron en China durante miles de años. Es una parte importante de la cultura tradicional china y un monumento de la cultura Heluo. [Taoísmo] Cientos de escuelas de pensamiento se enfrentaron durante el período de primavera y otoño, y el taoísmo no fue una excepción. El fundador del taoísmo es Laozi. Mi apellido es Li Mininger y mi nombre es Bai Yang. Era la "Sala de Colección de Historia" de la dinastía Zhou del Este y había estado administrando libros y clásicos en Luoyang durante mucho tiempo. El Tao Te Ching, también conocido como "Los cinco mil capítulos de Laozi", o "Laozi" para abreviar, es la principal obra representativa del taoísmo. Confucio, el fundador del confucianismo, viajó miles de kilómetros hasta Luoyang para rendir homenaje a Laozi, lo que demuestra la enorme influencia del taoísmo en aquella época. Luoyang es el lugar de nacimiento del taoísmo. Sacerdotes taoístas famosos como Fu Qiugong, Zhang Daoling, Bo He, Ge Hong, Guan, Xu Qian, Wang, Pan Yan, etc. estuvieron activos en Luoyang. El budismo, una de las tres religiones más importantes del mundo, nació en la antigua India, en el subcontinente del sur de Asia. Durante el reinado de la dinastía Han del Este, los monjes indios fueron invitados a Luoyang por enviados chinos de las regiones occidentales que vinieron a orar pidiendo bendiciones, trayendo fotografías de Mo Teng y Zhu Falan que se introdujo oficialmente en China. Al año siguiente, se construyó el Templo del Caballo Blanco, el primer templo budista chino establecido por el estado. Desde entonces, Luoyang se ha convertido en el centro de la investigación y las actividades budistas chinas. Metafísica de las dinastías Wei y Jin: A finales de la dinastía Han del Este, hubo frecuentes guerras, agitación social, posiciones cambiantes de superioridad e inferioridad y el declive de los clásicos confucianos. Durante las dinastías Wei y Jin surgió una nueva corriente filosófica: la metafísica. En ese momento, en Luoyang, Kioto, había una tendencia a criticar a las "celebridades" y hacer comentarios descabellados. Utilizaron los pensamientos de Lao y Zhuang para interpretar los clásicos desde todos los ángulos y utilizaron la metafísica para competir con los clásicos. Sus principales representantes son Yanhe, Ruan Ji, Xiang Xiu y Guo Xiang durante el período Zhengshi de Cao Wei. El auge de la metafísica cambió todas las costumbres sociales. La gente despreciaba la carrera oficial, valoraba el aprendizaje y buscaba la libertad espiritual. Esto también promovió el desarrollo de la literatura y el arte, produciendo obras maestras artísticas sin precedentes como "Guangling San" y "Prefacio a la Colección Lanting". ". Después de la dinastía Jin del Este, la metafísica y el budismo se fusionaron y declinaron gradualmente. Escuela Luo: una escuela de pensamiento en Luoyang durante la dinastía Song del Norte encabezada por los hermanos Cheng Hao y Cheng Yi. Cheng Cheng y Zhou Dunyi estudiaron juntos. Propusieron la categoría filosófica de "razón" y creían que la razón existe en todo el mundo y que "cada planta y árbol es razonable". También creía que la racionalidad es la "ley de la naturaleza" y el criterio eterno más elevado de la sociedad humana, y la utilizó para explicar la ética y la moral feudales, y consideró las Tres Directrices Cardinales y las Cinco Reglas Constantes como el "teorema del mundo". La Escuela Luo toma el confucianismo como núcleo e infiltra en él el budismo y el taoísmo. Su objetivo es demostrar filosóficamente la relación entre los "principios naturales" y los "deseos humanos", regular el comportamiento humano y mantener el orden feudal. La segunda teoría es conservadora e idealista, pero también contiene factores dialécticos. ¿Lo mencionaron? "Todo está bien" y "Todo se opone al movimiento y la quietud", reconociendo que las cosas se restringen, se desarrollan y cambian mutuamente. La Escuela Luo sentó las bases del neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming y ocupó una posición importante en la historia. Más tarde, Zhuge Liang en la dinastía Song, Lu Jiuyuan y Wang Yangming en la dinastía Ming desarrollaron el neoconfucianismo en la dirección iniciada por Er Cheng. El neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming fue la base teórica y el pilar espiritual. de la larga sociedad feudal de China después de la dinastía Song, y Er Cheng Luo Xue fue su pionero.