¿Quién es propenso a los espíritus malignos?

Las tonterías aquí son muy misteriosas. Amigos que creen en el materialismo científico, por favor escúchenlo y escuchen la historia. Antes que nada, hablemos de ello: ¿hay fantasmas en este mundo? Por supuesto, ¿necesitas decirlo? Todo el Sutra Ksitigarbha trata sobre fantasmas. No hay fantasmas. Si el budismo se atreve a inventar una mentira tan grande para engañar a la gente, ¿podrá mantenerse? ¿Quiénes son fácilmente susceptibles a los espíritus malignos?

El Sr. Nan Huaijin dijo: "Algunas personas no están dispuestas a leer el Sutra Ksitigarbha, pensando que es una anciana supersticiosa. Sin embargo, el Sutra Ksitigarbha es el más difícil de entender, por eso "La Explicación Moderna Lengyan Dayi" no tradujo el sutra. "La sección sobre el infierno es porque temo que los seres sintientes no lo crean". El Sr. Nan dijo que si el Sutra Ksitigarbha es un engaño, entonces el Sr. Nan es aún más un engañador. ¿Es posible?

Por lo tanto, en este mundo no sólo hay fantasmas, sino también demonios y espíritus malignos. Esta escritura lo explica con gran detalle. Si estás interesado, puedes comprobarlo tú mismo. Esta es una premisa. Hay que admitir este hecho, y luego se podrá establecer la pregunta de "qué tipo de personas son propensas a los espíritus malignos". Si no crees en esto, es imposible hablar de esto. Segunda pregunta: ¿Qué es exactamente el mal? ¿Cómo es el diablo?

¿Un amigo no mencionó ayer el problema de los demonios? Ayer respondí: "Los demonios son aflicciones, los Budas son Bodhisattvas, y cuando ves el Tao, son lo mismo desde la perspectiva de la práctica". No profundicé demasiado. ¿Qué es un demonio? La confusión es el diablo, la iluminación es el Buda, el mal es el diablo, la rectitud es el Buda, la ilusión es el diablo y la verdad es el Buda. Esta frase es desde una perspectiva sexual. Desde una perspectiva física, ¿tiene el diablo una imagen? Por supuesto que las hay. Los budas y los bodhisattvas tienen imágenes, y los demonios tienen imágenes.

¿Cuál es la imagen del diablo? Hay tantos, todo lo que se te ocurre y todo lo que no se te ocurre. Las setenta y dos transformaciones de Sun Wukong, pensamos, guau, eso es asombroso. Esta es una novela. Para facilitar la descripción, ¿de hecho hay más de setenta y dos cambios? ¡Puede ser infinitamente variado! Al igual que cuando vas a un templo y ves al Bodhisattva Avalokitesvara con Mil Brazos y Mil Ojos, te sorprenderá que no haya Mil Brazos y Mil Ojos, sino sólo docenas de manos en el mejor de los casos. Sí, no es que no haya tantas manos, es que a la gente le resulta demasiado problemático hacer tantas manos. No es que Sun Wukong solo tenga setenta y dos transformaciones, pero según el número real, es demasiado extenuante.

Por lo tanto, el diablo puede tener cualquier forma. Si piensas que el diablo se parece al diablo de la película, entonces solo se puede decir que tu imaginación es demasiado limitada. ¿No estás hablando de espíritus malignos? ¿Por qué hablas de demonios? El espíritu maligno es el diablo y el diablo es el espíritu maligno. Tal como dicen los budistas, en la mente del Buda no hay diferencia entre todos los seres vivos. En otras palabras, no hay diferencia entre los tres tipos de demonios y espíritus malignos. Puedes entenderlo de esta manera.

¿De dónde vino el espíritu maligno? De la misma manera, todavía proviene de las doce causas y condiciones. Doce causas y condiciones: la ignorancia está relacionada con las formaciones, las formaciones están relacionadas con la conciencia, el conocimiento está relacionado con el nombre y la forma, el nombre y la forma están relacionados con los seis órganos de los sentidos, los seis sentidos están relacionados con el contacto, el contacto está relacionado con la vejez y la muerte, la vejez y la muerte están relacionadas con el nacimiento, el nacimiento está relacionado con la existencia, hay un destino que tomar, tomar está relacionado con el amor y el amor está relacionado con el por. Los demonios y los espíritus malignos surgen del pensamiento de la ignorancia. Comienza como un pensamiento, y el pensamiento se convierte en Qi. El Qi se condensa en el cuerpo y se convierte en una enfermedad. El Qi se condensa fuera del cuerpo y se convierte en suciedad. Una vez que los fantasmas tienen éxito en el cultivo. se convierten en un demonio.

Esto no es diferente a la formación de la materia. Desde los protones y electrones más pequeños, se agregan en átomos y moléculas, y luego se agregan en objetos según diferentes métodos de combinación. Por lo tanto, el segundo problema a resolver es que primero debes dejar de lado la imagen inherente del diablo en tu corazón. El diablo es la encarnación del Bodhisattva en el décimo nivel o superior, casi cerca del Buda en el exterior. , es pequeño y no tiene interior, pudiendo ser cualquier tipo de imagen. Pero, ¿hay alguna forma de identificarlo? Sí, como se mencionó antes, la confusión es el diablo, la iluminación es el Buda, el mal es el diablo, la rectitud es el Buda, la ilusión es el diablo y la verdad es el Buda. Usando este estándar, es fácil ver al diablo.

A algunas personas siempre les gusta poner excusas. Dijiste que hay un fantasma en el mundo. déjeme ver. Para este tipo de personas, simplemente ríanse y no tengan que pelear. ¿Dónde está el fantasma? Si vas al hospital, estará lleno de fantasmas. Si vas a la calle, habrá muchos fantasmas caminando. Entonces, ¿el infierno es real o falso? Por supuesto que es cierto y no contradice lo aquí dicho. Por supuesto, este es otro tema, y ​​se complica si hablamos de él.

Como dijo el Sr. Nan Huaijin, esto es difícil de entender. Si realmente entiendes esto, podrás iluminarte.

Pongamos manos a la obra. Aunque lo que dije antes es largo, es la premisa y el fundamento. Si no explico esto claramente, no podré explicar el resto. ¿Qué tipo de persona es propensa a los espíritus malignos? Es demasiado fácil hablar de eso en este momento. ¿No hablé ya de eso antes? ¿De dónde vienen los demonios y los espíritus malignos? Proviene de ese único pensamiento de ignorancia. ¿Qué es este único pensamiento de ignorancia? Son malos pensamientos y engaños. Si los expandes más, son codicia, ira y engaño. Si los expandes más, son ira, resentimiento y molestia. Mientras tengas estas cosas en tu cuerpo, los espíritus malignos fácilmente. entrar en tu cuerpo, o ya han entrado en tu cuerpo.

Nuestro corazón es como una casa, por eso se le llama atrio. Muchas personas sueñan con casas en la mayoría de los casos, esta casa es un símbolo de su propio corazón. Si los pensamientos de una persona son rectos, entonces la casa será fuerte y segura, y la persona estará sana. Los malos pensamientos son como huecos o agujeros en la pared. Tan pronto como una persona tiene malos pensamientos, la casa comenzará a tener grietas. Cuando una persona se enoja, se resiente y se preocupa, los agujeros se harán más grandes. alguien hasta el centro de su corazón, lo que significa que ya hay un gran agujero en su corazón. Si hay un agujero en la habitación, el mal externo entrará. ¿Qué es el mal externo? Los males externos son espíritus malignos, fantasmas o demonios.

No olvides esa frase, todas las cosas se manifiestan por la mente, todo es inspirado por uno mismo, en términos actuales, es la ley de la atracción, todo es atraído por uno mismo, nada viene sin una razón. . Algunas personas tienen miedo de los fantasmas, eso es porque hay fantasmas en sus corazones. Una persona con grandes virtudes, rectitud y alto carácter moral no le teme a los fantasmas, pero los fantasmas le tienen miedo a donde quiera que vaya, su cuerpo brillará. Los fantasmas huirán cuando los vean de lejos. ? La mayor parte de lo anterior hablaba del yo y del interior, entonces, ¿qué pasa con los espíritus malignos externos?

Hay muchos tipos de espíritus malignos en el exterior. Los más comunes son los fantasmas, y hay dos tipos de fantasmas, uno son los enemigos y acreedores del pasado y el otro son los fantasmas errantes. El segundo tipo son los inmortales. Los inmortales son Liuchang amarillos y blancos, comadrejas, espíritus de serpientes y similares. Estos son los más comunes. En cuanto a qué tipo de demonios hay, la mayoría de la gente no puede verlos a menos que alcancen ese nivel. Así como quieres conocer al jefe del inframundo, ¿cómo puedes encontrarlo casualmente?

Todos los espíritus malignos de afuera son causados ​​por uno mismo. Mientras los pensamientos de uno no sean correctos, los espíritus malignos de afuera se apoderarán de él. Dependiendo del grado de codicia, ira, estupidez, sospecha, ira, resentimiento y preocupación, los espíritus malignos atraídos son diferentes. Los suaves atraen a los espíritus malignos, mientras que los severos atraen demonios, fantasmas e inmortales.

Los del noreste son inmortales, por lo que a menudo dicen que si hay un hada en la familia, en realidad son espíritus de serpientes, espíritus de comadreja y similares. Por supuesto, también hay una especie de familia inmortal, que son los antepasados ​​​​de su propia familia. Tienen un cierto nivel de cultivo y se han convertido en seres fantasmales. Por supuesto, también hay un inmortal que tiene muy buen cultivo y es similar a un dios. Entonces, la chica dijo la última vez que no es bueno ser poseído por un inmortal. Yo dije que no es necesariamente por esto. La situación es complicada y no se puede resumir

Es necesario volver a hablar de enfermedad. ¿De dónde vino la enfermedad? Del mismo modo, también surge de los pensamientos. Por supuesto, este pensamiento es un pensamiento impuro, un pensamiento malvado, un pensamiento que distrae y un pensamiento delirante. Significa ira, resentimiento y molestia. Cuando surgen pensamientos, el qi se forma. Cuando los pensamientos son pesados, el qi se acumula, se manifiesta como dolor. Si el qi se acumula nuevamente, se convierte en inflamación. Se convertirá en un tumor. Aún más grave, será un cáncer.

Entonces, la última vez un amigo argumentó que creía en el tratamiento científico del cáncer. Para ser honesto, desdeño este enfoque científico. Este es otro tema, hablemos de ello cuando tengamos tiempo. La ciencia aún no ha explicado claramente por qué los tumores aún pueden proliferar después de ser extirpados, pero mi explicación es muy simple, ¡porque los pensamientos del paciente no se rompen!

Las enfermedades mencionadas anteriormente son causadas internamente. Después de que los males externos se apoderan del cuerpo, también aparecen en forma de síntomas en el cuerpo. Dondequiera que se coloque, es incómodo. Esta enfermedad a veces es muy grave. Cuando vas al hospital para que te examinen, no se puede encontrar nada, y mucho menos una cura.

¿Qué clase de persona se siente atraída fácilmente por los espíritus malignos? Creo que lo he dejado claro. Una es que el espíritu maligno se genera a sí mismo y es causado por los propios malos pensamientos de uno. Por otro lado, cuando tienes malos pensamientos y espíritus malignos en tu cuerpo, los espíritus malignos de afuera se apoderarán de tu cuerpo.

¿Qué debes hacer después de que los espíritus malignos se apoderen de ti? Aquí, descartemos primero la situación de las hadas, ese es un tema independiente.

Parece que no se puede descartar, así que hablemos brevemente de ello. Ese tipo de parte superior del cuerpo inmortal quiere usar el cuerpo para practicar. En términos generales, no hay camino ni elección. No puede eludir a quien quiera. Es muy difícil dejarlo. Una es pedirle a alguien superior a este inmortal que le pida que se vaya. La otra es practicar el budismo y pedir prestadas las bendiciones de los Budas y Bodhisattvas para que pueda sobrevivir. Por supuesto, estos supuestos inmortales no son del todo malos. Parte de su taoísmo y cultivo son muy buenos. Una vez más, no se puede generalizar, es demasiado complicado. Cuando los espíritus malignos se apoderan de él, la situación más común es que vengan de visita enemigos y acreedores de vidas pasadas.

Durante la dinastía Tang, estaba el Maestro Wuda. Cuando comenzó a practicar, conoció a un extraño monje en Chang'an. El monje padecía lepra. Me cuidó muy bien y antes de partir. , dijo Monk Qi, si encuentra algún desastre en el futuro, puede venir a verme a la montaña Chalong en Pengzhou, Western Shu. Posteriormente, el maestro Wuda fue respetado por el emperador Yizong de la dinastía Tang y considerado un maestro nacional. Cuando llegó al emperador Xizong de la dinastía Tang, de repente apareció una llaga facial en su nalga izquierda. Fue muy doloroso. Recordó las palabras del extraño monje y fue a buscarlo. Después de encontrar al extraño monje, el extraño monje dijo que simplemente lave las cosas pequeñas con agua de manantial.

Cuando el Maestro Wuda se estaba lavando con agua, la llaga con cara de hombre de repente habló: Has leído mucho, creo que has leído las biografías de Yuan Ang y Chao Cuo en la dinastía Han Occidental. Yuan Ang en tu vida anterior. Y Chao Cuo era yo. En ese momento, me decapitaron en Dongshi por tu consejo al emperador Jing. Tengo un odio tan profundo que he pasado toda mi vida buscando oportunidades de venganza. Pero como has sido un monje eminente durante diez vidas y has seguido estrictamente los preceptos, no tengo ninguna posibilidad de venganza. Esta vez, debido a que fuiste demasiado favorecido por el emperador, fuiste tentado por la fama y la fortuna y sufriste algunas pérdidas morales, así que pude acercarme a ti para buscar venganza. Ahora que el Venerable Kanojia (encarnado como un monje enfermo) me ha dado agua de Samadhi Dharma para liberarme, ¡nuestro rencor de larga data ha llegado a su fin!

Después de escuchar esto, el Maestro Wuda no pudo evitar sentirse asustado. Rápidamente echó agua y se lavó. El dolor en sus huesos fue tan intenso que se desmayó y cayó al suelo. Después de despertarme, descubrí que las llagas faciales habían desaparecido. Cuando volví a mirar el magnífico salón, no había rastro de ello. Más tarde, el Gran Maestro Wuda practicó la cultivación en ese lugar y nunca volvió a abandonar la montaña. El famoso "Arrepentimiento del Agua Samadhi" fue transmitido posteriormente por el Gran Maestro Wuda.

Si lees atentamente esta historia, podrás aprender mucho. Podría enumerar muchas más historias como ésta, pero eso haría que este tema fuera demasiado largo, así que me detendré aquí.

Continúa con el tema anterior. ¿Qué debes hacer cuando los espíritus malignos se apoderan de ti? En esta historia se explican las causas, manifestaciones y métodos de tratamiento de los espíritus malignos. Por lo tanto, ninguna enfermedad se adquiere sin razón, no importa qué tipo de enfermedad sea, básicamente es causada por los propios malos pensamientos. Esto se ha discutido antes. Cuando te enfermas, una solución es preguntarle a un experto, pero no hay tantos expertos. Además, aunque un experto acuda a ti, es posible que no lo reconozcas. Cuando ese extraño monje estaba en Chang'an, muchas personas se le acercaron, pero el único que formó un vínculo con el extraño monje fue el Maestro Wuda. Pregúntate: ¿puedes hacer lo que el Maestro Wuda le hizo al extraño monje? Si no puedes hacer eso, ¿cómo puedes conocer a un experto?

Un experto no aparecerá fácilmente y un experto no te ayudará fácilmente Cuando Tang Monk fue a Occidente para aprender escrituras budistas, Kasyapa y Ananda todavía le preguntaban por asuntos personales, y el anciano. Huangshi quería enseñarle a Zhang Liang el arte de la guerra, incluso arrojó deliberadamente sus zapatos debajo del puente y le pidió a Zhang Liang que los recogiera. Kong Ming quería proteger a Liu Bei y tuvo que preguntarle tres veces. esto. Vamos a entenderlo poco a poco.