¡Datos interesantes sobre los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song! !
Wang Anshi nació en el quinto año de Tianxi (1021 d.C.) y murió en el primer año de Yuanyou (1086 d.C.). Su nombre es Distrito Banshan, su nombre es Badger Lang, su nombre es Jingguo Gong, también es conocido como Rey en el Mundo y Sr. Linchuan. Song Linchuan (nativo de Shangchi Natural Village, condado de Dongxiang, hoy ciudad de Fuzhou), nacionalidad Han. Destacado político, pensador, escritor y reformador de la dinastía Song del Norte, fue uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song. Logró logros destacados en la literatura de la dinastía Song del Norte. Su poema "Aprendiendo de la fina dureza de Du Fu" es bueno en razonamiento y retórica, y bueno en el uso de alusiones. Tiene un estilo poderoso, una advertencia sutil y una percepción profunda. Es autor de "Obras completas del Sr. Linchuan". Nació en una pequeña familia oficial. El padre Yi, cuyo nombre de cortesía se perdió, fue juez militar en Linjiang y sirvió como magistrado del condado en varios estados a lo largo de su vida. A Anshi no le gusta mucho leer, tiene buena memoria y tiene una buena educación. En el segundo año del reinado de Li Qing (1042), ocupó el cuarto lugar en la lista Jinshi de Yang Jian. Se desempeñó sucesivamente como prefecto de Huainan, prefecto del condado de Yin, prefecto, prefecto de Changzhou y funcionario de prisiones de Tiaodian. Jiangdong. En el cuarto año de Zhiping (1067), Zong Shenchu ascendió al trono y ordenó a Zhao'an que estudiara en la prefectura de Jiangning y fue llamado a convertirse en soltero de Hanlin. En el segundo año de Xining (1069), fue ascendido a participar en política. Desde el tercer año de Xining, ha sido miembro del comité de la misma escuela dos veces para promover la nueva ley. Después de la huelga del mercado en el noveno año de Xining, vivió recluido y murió de una enfermedad en Zhongshan, Jiangning (ahora Nanjing, Jiangsu). Sus reformas políticas tuvieron un profundo impacto en la economía social de principios de la dinastía Song y se caracterizaron por los cambios modernos. Lenin lo aclamó como "el reformador de China en el siglo XI". .
[Editar este párrafo] Político Wang Anshi
En el segundo año de Li Qing (1042), Wang Anshi ocupó el cuarto lugar en Jinshi. Se desempeñó sucesivamente como juez de Huainan (Yangzhou). ) y el magistrado del condado de Yinxian (hoy Ningbo, Zhejiang), Zhoushu (hoy Qianshan, Anhui) y otros lugares firmaron cartas para dictar el veredicto. Una vez fue transferido a Kaifeng como juez de la División Mu, y luego transferido a Changzhou para coordinar a los funcionarios y comerciantes de Jiangnan East Road, y era conocido como la Tercera División. Años de experiencia como funcionario local hicieron que Wang Anshi se diera cuenta de que la causa fundamental de la pobreza social en la dinastía Song era la anexión, y que la crisis que enfrentaba el gobierno feudal de la dinastía Song era "preocuparse por el país internamente, pero no temer a los bárbaros externamente". ". Por lo tanto, en el "Wanyan Shu" escrito por Zhao Zhen de Song Renzong en el tercer año de Jiayou (1058), Wang Anshi solicitó una reforma integral de la ley estatutaria desde principios de la dinastía Song para revertir la situación de pobreza y debilidad. . Tomemos los ejemplos históricos de Sima Yan, Tang Xuanzong y Li Longji, quienes solo querían "dar un suspiro de alivio" y no buscaron reformas, y finalmente cayeron. Wang Anshi tuvo una extraña sensación de urgencia por la reforma y gritó en voz alta: ". Si las reglas antiguas son precisas, el mundo "Podemos vivir en paz pero no en el caos. No se apresuren hoy si es posible", exigiendo una reforma inmediata a la ley estatutaria; de lo contrario, la historia de las dinastías Han y Tang; se repetirá, y la dinastía Song también estará en camino a la destrucción. Los literatos feudales también tenían grandes esperanzas en Wang Anshi y esperaban que llegara al poder lo antes posible. Al comienzo de la dinastía Xining, Wang Anshi, como asistente de los eruditos Hanlin, discutió la forma de gobernar el país con el joven Song Shenzong, y Song Shenzong lo apreció profundamente. En el segundo año de Xining (1069), Wang Anshi ingresó a la política como consultor. Al año siguiente, fue ascendido a primer ministro y comenzó a implementar vigorosamente reformas.
El propósito de la reforma de Wang Anshi era fortalecer el ejército, revertir la situación de pobreza y debilidad en la dinastía Song del Norte y consolidar el dominio de la clase terrateniente. Wang Anshi declaró claramente que la gestión financiera es la primera prioridad del primer ministro, profundizó en la relación entre los asuntos políticos y la gestión financiera y señaló que "los asuntos políticos son el principio de la gestión financiera, y la gestión financiera es la llamada justicia". ." Más importante aún, antes de que Wang Anshi llegara al poder, creía que sólo en el desarrollo de la producción Sólo sobre esta base se pueden resolver los problemas financieros del país: “La riqueza del mundo se produce con la fuerza del mundo, y la La riqueza del mundo se obtiene a costa del mundo.
"Después de que Wang Anshi llegó al poder, continuó desarrollando este punto de vista. Una vez señaló: "Aquellos que hoy no hacen nada tienen escasez de dinero, por eso pongo la gestión financiera en primer lugar". En esta reforma, Wang Anshi puso el desarrollo de producción en primer lugar y lo consideraba la máxima prioridad. Wang Anshi creía que para desarrollar la producción, el primer paso era "eliminar las dificultades (de los trabajadores), suprimir las fusiones y disfrutar de los agricultores", movilizar el entusiasmo de los trabajadores. Y hacer felices a esos trabajadores ociosos volver a la primera línea de producción. Para lograr este objetivo, el poder estatal necesita formular políticas correspondientes y llevar a cabo reformas de arriba hacia abajo en todo el país. pero no estaban de acuerdo con la intervención excesiva del Estado en la producción social y la vida económica, se oponían a la recaudación excesiva de patentes y propusieron y adhirieron a la propuesta y práctica de "una ley sin monopolios excesivos" bajo la guía de los pensamientos antes mencionados de Wang Anshi. , los reformadores Se formularon e implementaron una serie de nuevas leyes sobre conservación del agua de las tierras agrícolas, cultivos verdes, exención laboral, compensación de pérdidas, mercado fácil, exención monetaria y sistemas de impuestos minerales, y llevaron a cabo amplias reformas sociales desde la agricultura hasta la artesanía, el comercio, y de las zonas rurales a las urbanas, los reformistas encabezados por Wang Anshi reformaron el sistema militar, mejoraron la calidad y la eficacia de combate del ejército y fortalecieron su control sobre el vasto campo para cultivar más talentos que la sociedad necesitaba, el examen imperial; y también se reformaron los sistemas educativos escolares. Los llamados "Nuevos significados de los tres clásicos", como "Yi Shu" y "Poesía artística", proporcionaron nuevos materiales didácticos para la reforma de la educación escolar. contra los intereses de los conservadores y con la oposición de los conservadores, Ning Zaixi se declaró en huelga por primera vez en siete años, especialmente debido a las diferencias entre Wang Anshi, el arquitecto de la reforma, y Song Shenzong, el líder supremo de la reforma. Wang Anshi no pudo obtener más apoyo después de la reunificación y no pudo continuar con la reforma. Hubo una división dentro de la facción y su hijo Wang Kan murió como primer ministro por segunda vez en el noveno año de Xining. He estado viviendo en la mansión Jiangning desde entonces. En el primer año de Yuanyou (1086), Zhezong de la dinastía Song, los conservadores llegaron al poder y todas las nuevas leyes anteriores fueron abolidas. Wang Anshi estaba profundamente perturbado por el cambio de la situación política. Cuando escuchó que la ley de inmunidad también había sido abolida, no pudo evitar decir con indignación: "¡Ya es suficiente! "Pronto murió de depresión.
[Editar este párrafo] Evaluación histórica
Hay muchas evaluaciones diferentes de la reforma de Wang Anshi en la historia. Durante la dinastía Song del Norte, los oponentes revisaron la historia de En la dinastía Song del Sur, la reforma se caracterizó por el método de compilar la historia y señaló que las reformas de Wang Anshi condujeron a la desaparición de la dinastía Song del Norte (se dice que la corte de la dinastía Song del Sur quería eludir la responsabilidad). de la familia real e hizo tales reformas basadas en este), hasta el punto de que hubo artículos satíricos especiales en las dinastías Song y Yuan
Pero también hubo eruditos en la ciudad natal de Wang Anshi que discutieron sobre esto. Esto se debe a los aldeanos.
Desde el desarrollo histórico hasta los tiempos modernos, China Con cambios sin precedentes, el llamado a la reforma aumentaba día a día. Por lo tanto, las reformas de Wang Anshi comenzaron a recibir críticas positivas. Liang Qichao y Yan Fu reclamaron posteriormente el espíritu de reforma basado en las necesidades de la realidad social. No fue hasta la República de China que se hizo popular
Después de la fundación de la República Popular de. En China, Wang Anshi fue evaluado principalmente desde la perspectiva de clase. Posteriormente, este método fue abolido gradualmente y sus reformas fueron vistas desde la perspectiva de intereses específicos. Los principales investigadores incluyen a Qi Xia y Deng Guangming. En el extranjero, el historiador chino-estadounidense Huang Renyu cree que muchas de las reformas de Wang Anshi involucraron la gestión digital y empresarial a gran escala de China en ese momento debido a la falta de cultura burocrática y capacidades técnicas relevantes.
En el segundo año de Zong Xining (1069), Wang Anshi comenzó a implementar la nueva ley y adoptó una serie de medidas de reforma. Escribió una larga carta de más de 3.300 palabras, enumerando las desventajas de implementar la nueva ley y preguntando a Wang. Anshi abandone la nueva ley y restablezca el antiguo sistema. "Respuesta a las sugerencias de Sima" fue la respuesta de Wang Anshi: "Si realmente es culpa mía haber estado en el poder durante mucho tiempo y no haber podido ayudar a la gente, entonces alguien será condenado. Si dices que hoy no deberías hacer nada más que hacer lo que solías hacer, eso está más allá del alcance de lo que cualquiera se atreve a saber. "Como dice el refrán: "No tengas miedo de las nubes flotantes que te cubren los ojos, estás en el nivel más alto". " es una representación de Wang Anshi.
[Editar este párrafo] La reforma de Wang Anshi
Debido a que Zongshen lo apreciaba profundamente, Wang Anshi fue nombrado asesor político en el segundo año de Xining (1069). Ascendió a primer ministro al año siguiente y comenzó a promover vigorosamente reformas y reformas. Wang Anshi afirmó claramente que la gestión financiera es la primera prioridad del primer ministro, explicó la relación entre los asuntos políticos y la gestión financiera y consideró que sólo sobre la base del desarrollo de la producción se pueden resolver bien los problemas financieros del país. Después de que Wang Anshi llegó al poder, continuó desarrollando este punto de vista. En la reforma, dio máxima prioridad al desarrollo de la producción y lo puso en primer lugar. Aunque Wang Anshi enfatizó el papel principal del poder estatal en la reforma, no estuvo de acuerdo con la intervención excesiva del Estado en la producción social y la vida económica, se opuso a la recaudación excesiva de patentes y propuso y se adhirió a la propuesta y práctica de "leyes sin monopolios excesivos". ". Bajo la guía de los pensamientos antes mencionados de Wang Anshi, los reformadores formularon e implementaron una serie de nuevas leyes y lanzaron amplias reformas sociales desde la agricultura hasta la artesanía y el comercio, desde las áreas rurales hasta las ciudades. Al mismo tiempo, los reformistas encabezados por Wang Anshi reformaron el sistema militar, mejoraron la calidad y la eficacia de combate del ejército y fortalecieron el control sobre las vastas áreas rurales para cultivar más talentos necesarios para la sociedad, el examen imperial y la escuela; También se reformaron los sistemas educativos. La reforma violó los intereses de los grandes terratenientes y los grandes burócratas. La emperatriz viuda Cixi, los familiares del emperador y los eruditos-burócratas conservadores se unieron para oponerse a la reforma. Por lo tanto, en el séptimo año de Ye Xining (1074), Wang Anshi se declaró en huelga por primera vez. Nos vemos el año que viene. Después de que Wang Anshi regresó como primer ministro, no pudo obtener más apoyo y no pudo llevar a cabo reformas. En el noveno año de Xining (1076), renunció como primer ministro por segunda vez y desde entonces vive en la mansión Jiangning. En el primer año de Yuanyou (1086), Zhezong de la dinastía Song, los conservadores llegaron al poder y todas las nuevas leyes anteriores fueron abolidas. Wang Anshi murió poco después de depresión.
[Editar este párrafo]Escritor Wang Anshi
Wang Anshi no sólo es un destacado político y pensador, sino también un destacado literato. Para hacer realidad sus ideales políticos, vinculó estrechamente la creación literaria con la actividad política, enfatizando que el papel de la literatura es, en primer lugar, servir a la sociedad. Se opuso al estilo de escritura vacío y débil de Yang Yi y Liu Yun de la Escuela Quincy, creyendo que "los supuestos escritores simplemente están haciendo cosas para compensar el mundo. La supuesta renuncia sigue siendo como tallar y pintar". . Si realmente quieres ser un Qiao Xian China, no es necesario que lo apliques; si lo aplicas, no es necesario que seas inteligente o llamativo. Debería ser tanto una escultura orientada a la aplicación como basada en la pintura. "Precisamente porque Anshi considera el concepto de 'aplicación' de 'servir al mundo' como la base de la creación literaria, sus obras exponen las deficiencias de la época, reflejan las contradicciones de la sociedad y tienen un fuerte color político. Hoy en día, hay Wang Colección Linchuan, Colección Linchuan, Canciones del Sr. Linchuan.
Wang Anshi es uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song. Su prosa es vigorosa y concisa, y la mayor parte tiene forma de. libros, tablas, notas y prefacios, exponen opiniones y opiniones políticas, y sirven para la reforma y la innovación. Estos artículos tienen puntos de vista claros y un análisis profundo de los temas políticos o sociales actuales. Los artículos son largos pero no concisos. Es breve pero no detallado. Es una obra maestra que aboga por el cambio social. Basado en un análisis en profundidad del dilema diplomático de la dinastía Song del Norte, presenta sugerencias completas de reforma política, mostrando el pensamiento progresista del autor de "comenzar por el". enfermedades del pueblo y gobernar el país". "No es gran cosa", mientras describía y explicaba la situación pacífica y las razones durante más de cien años a principios de la dinastía Song, señaló claramente los problemas sociales plagados de crisis en ese momento, esperados sectas religiosas para lograr logros políticos favorables, y creía que "hoy es el momento de hacer una gran diferencia". "Fue el preludio del gobierno que se implementó en el segundo año. En respuesta a la protesta de Sima, utilizó cientos de palabras para refutar severamente la acusación de Sima Guang de que la nueva ley invadió a los funcionarios, causó problemas, exigió beneficios y se negó a protestar. Fue breve y claro, y la redacción fue apropiada, lo que refleja la firme y firme habilidad política del autor, ya sean largos o breves, los artículos políticos de Anshi son muy rigurosos en estructura, excelentes en pensamiento, minuciosos en razonamiento y concisos y claros en lenguaje. , puede eliminar a un gran número de otros" ("Art Outline" de Liu Xizai). Text Outline), que tiene una gran generalidad y poder lógico. En ese momento, jugó un papel positivo en la promoción de la reforma política de la dinastía Song del Norte y Consolidando los logros del movimiento de innovación poética. Algunos de los ensayos de Anshi, como "La historia de las armas", "Lectura de biografía", "Biografía del asesino del libro", "Shang", etc., son relativamente famosos. La evaluación de los personajes es sólida, el estilo de escritura es nítido y las emociones son ricas, lo que da a la gente una sensación de frescura y alegría.
También tiene una parte de la prosa de viajes paisajísticos "Creación de Shikengyuan", que es concisa, animada y ahorra trabajo, al igual que Liu Zongyuan; "Viaje a la montaña Baochan" no solo registra un viaje, sino que también es muy significativo. Los dos están estrecha y naturalmente combinados. Aunque los principios abstractos son vívidos y vívidos, también añaden profundidad de pensamiento a las notas concretas y hacen que el diseño sea flexible y tortuoso.
La poesía de Wang Anshi se puede dividir a grandes rasgos en períodos temprano y tardío, con diferencias obvias en contenido y estilo. Gong Jing ya no tenía tanta confianza, por lo que el lenguaje poético era justo lo que quería y ya no era más tolerante ... Más tarde, se convirtió en un grupo de pastores oficiales e hizo una colección de poesía falsa de la dinastía Tang de la dinastía Song. , que estudió extensamente y tomó de él. En sus últimos años, empezó a hacer todo lo posible. "(" Poesía del bosque de piedra " de Ye Mengde "). Los primeros poemas son buenos para razonar, con tendencias obvias e involucran muchas cuestiones sociales importantes y agudas. Las cuestiones prestan atención al sufrimiento de la clase baja y hacen una voz de la injusticia para Emociones, fusiones, refuerzos, etc. Describe y recuerda la debilidad de la situación nacional de la dinastía Song o la corrupción de los asuntos internos desde los aspectos políticos, económicos, militares y otros, señala el daño al país y a la gente de la tierra. anexión por parte de grandes terratenientes y grandes empresarios, y presenta sugerencias para "refinar el ejército"; "Recolección de sal" y "Pueblo de Hebei" reflejan la trágica experiencia del pueblo en ese momento siendo oprimido por la fuerza por los gobernantes. "In the Examination Hall" y "Scrolls" criticaron directamente el sistema de exámenes imperial de regalar poemas a los eruditos y exigieron el uso de talentos que puedan contribuir al país. "Yuan Ri" y "Song Yuan Feng" elogiaron con entusiasmo la nueva atmósfera y la felicidad de la gente traída por la reforma; Shang Yang, Jia Sheng, etc. Al evaluar los méritos y deméritos de las figuras históricas, la vida solitaria de Anshi en su período posterior contribuyó a su creación de poesía, con temas limitados y una gran cantidad de poemas. sobre paisajes y objetos reemplazó a los primeros poemas políticos, expresando un gusto pausado. Sin embargo, la expresión artística es perfecta, elegante y refinada, y cada frase sarcástica se hundirá entre los dientes y las mejillas. Poemas como "Charla poética en la montaña trasera", "Camino por Guazhou", "Flores en el río", "Flores de ciruelo", "Libro en el muro del Sr. Hu Yin", etc., observados cuidadosamente, son exquisitos y claros. , con una concepción artística fresca y de gran alcance, que muestra elogios y aprecio por la belleza de la naturaleza. El amor siempre ha sido elogiado por la gente.
En lo que respecta al estilo poético, los poemas antiguos de Anshi utilizan principalmente alusiones y discusiones, pero al igual que Qu y Taoyuanxing, son novedosos en concepción, ricos en emoción y ricos en imaginación. La rima, en cambio, es prudente en la redacción y apropiada en el contraste, pero a veces pierde inevitablemente demasiada elegancia. Five Jue y Seven Jue son particularmente famosos. "Wang Banshan tiene muchos estilos y es bueno en cuartetas" (Hanting Poems), "Las cuartetas de Gong Jing son increíbles en el mundo" (Boat House Poems). Sus poemas tuvieron una gran influencia en sus contemporáneos y generaciones posteriores, y fueron llamados "Estilo Wang Gong Jing" ("Charla de poesía Canglang" de Yan Yu).
An Shi escribió hoy unos veinte poemas. Aunque no es un poeta famoso, sus "obras son finas y elegantes, y eliminan los viejos hábitos de las Cinco Dinastías" ("Art, Ci, and Qu Lue" de Liu Xizai). La frase "Guizhi Xiang Jinling Nostalgia" revela la vida decadente de la clase dominante de las Seis Dinastías al describir el magnífico paisaje y la nostalgia de Jinling (ahora Nanjing, Jiangsu), y es conocida como el canto del cisne de la antigüedad. Junto con "El orgullo del pescador" de Fan Zhongyan y "El paisaje es diferente en otoño", la voz atrevida de Su Dongpo se abrió y tuvo una buena influencia en el mundo de la poesía de las generaciones posteriores.
Desde un punto de vista literario, las obras de Anshi han logrado logros sobresalientes en poesía, prosa y letras. Promovió vigorosamente el movimiento de innovación poética a mediados de la dinastía Song del Norte y contribuyó a barrer el resplandor de ostentación y glamour que estaba de moda a principios de la dinastía Song. Sin embargo, el pensamiento literario de Anshi puso demasiado énfasis en la "practicidad" y a menudo subestimó el papel de la forma artística. Muchos de sus poemas tienden a ser demasiado cargados de argumentos y razonamientos, débiles y rígidos, y carecen de imagen y encanto. También hay algunos poemas sobre el budismo que son oscuros y áridos, pero también son estrellas en la historia de la poesía china.