¿Qué es el "Movimiento Le Mei" en el budismo? El movimiento de investigación religiosa que surgió en el Tíbet en la segunda mitad del siglo XIX fue un movimiento libre de sectas y prejuicios. Está formado por Paju Rinpoche, Jamyang Khyentse Wangpo Rinpoche y Mibon Rinpoche de la secta Nyima, así como Jianggong Kang Rinpoche de la secta Kagyu, Thubten Chokyi Drakpa (también conocido como Chenmeiya Kunso), Sakya Sakya de la secta Gelug. Wang Bo y otros defendieron el movimiento. El espíritu de este movimiento enfatiza que los creyentes no tienen que abandonar su secta original ni concentrarse en aprender, sino más bien respetar a los lamas y las enseñanzas de todas las sectas por igual, para que puedan aprender diferentes enseñanzas y participar en diferentes prácticas. Pero el sendero de la práctica espiritual debe seguir un sistema de herencia para que no haya confusión. Cuando podamos comprender la esencia del budismo, comprenderemos naturalmente que todas las sectas son exactamente iguales en esencia. La única diferencia entre ellas es su énfasis, ingenio y conveniencia. ——La primera generación de Jianggong Kangtrul Rinpoche fue enseñada por más de 135 maestros de linaje diferentes. Junto con la primera generación de Jiangyang Khyentse Rinpoche y la primera generación de Chokyul Lingpa Rinpoche, lanzó conjuntamente el movimiento de avivamiento budista, conocido como "Movimiento LeMay". . "Li Mei" significa imparcialidad. Su propósito no es establecer una nueva secta u organización, sino integrar las ricas connotaciones de varias sectas para beneficiar a todos. Es muy importante para una mente abierta y la idea de abandonar las sectas. . Ellos "abogan por respetar la propia herencia y practicar duro, al mismo tiempo que reconocen que otras sectas tienen el mismo valor que la herencia y la respetan; no parpadeo ni me elogio, ni lo respeto a él". sólo eruditos y practicantes religiosos, y hay muchos artistas, poetas, médicos e incluso científicos talentosos, como Jangon Zhu Mipan Gyatso. ——El artículo es del libro "Song of the Immortal", que presenta los "Cinco Tesoros" del movimiento de Li Mei. El origen de los "Cinco Tesoros" compilados por Tashi Duoji: El primer día de noviembre del año Dingmao (1867), el Maestro Qinze fue invitado a celebrar una ceremonia de consagración del Templo Budista Chuyang del Maestro Gongzhu, pero de repente quedó inactivo. Hay cuatro puertas alrededor de la torre y cinco tesoros en su interior. Cada tesoro está lleno de armas mágicas. Hay muchas personas sabias y exitosas adentro, y están saludando al maestro. El maestro visitó uno por uno los contenidos de cada colección francesa y los tuvo en cuenta. Más tarde, el Maestro Qinze escribió una lista esquemática de cada tibetano y se la dio al Maestro Gongzhu. Animó al Maestro Gongzhu muchas veces a compilarla, lo que se convirtió en una obra sin precedentes que hizo época al integrar el budismo tibetano y la cultura tradicional: Budismo Una interpretación general de la cultura tibetana. , una colección de tácticas inteligentes, una colección de secretos dictados, sin secretos y tesoros escondidos en historias secretas. La Explicación General de la Cultura Zang de la Escuela Secreta también se llama Colección de Conocimientos o Colección de Conocimientos, ¿y su nombre completo es Cheng Zongshe? ¿Sobre los tres aprendizajes y la buena teoría en la casa del tesoro de los clásicos confucianos? El mundo entero lo sabe. Este libro representa el mayor logro del budismo tibetano. Expone en detalle la historia y las enseñanzas del budismo original, el budismo mahayana y la regla de oro del dharma secreto, y revela la esencia de la transmisión de sutras, el sentido del olfato, el pensamiento, el cultivo y la retribución de varias sectas tibetanas, así como Sánscrito, tibetano (dicho), conocimiento de razonamiento lógico y epistemología, conocimientos y características en (razón), habilidades artísticas y artesanales (trabajo hábil), cultivo físico y mental, etc. Además de retórica, retórica, temperamento, canciones y danzas, astronomía y calendario (Wushan Ming) y otras fuentes culturales tradicionales tibetanas, métodos de enseñanza, elementos esenciales y cualquier necesidad. , una obra maestra enciclopédica de un millón de palabras. Este libro ha sido elogiado como: "El mejor de todos los libros es el océano de sabiduría del explorador, el barco espiritual del pensador, el tesoro secreto del observador y el espejo del investigador". Este libro es el camino hacia la liberación y la Budeidad, la llave al tesoro del budismo y la cultura tradicional tibetana, y un tesoro que concede deseos y que puede satisfacer todo tipo de perseguidores y pasatiempos. * * * Las dieciocho letras de la enseñanza y el aprendizaje de Qiao Jue (edición Derge) son la esencia de la iniciación, las enseñanzas, la herencia y la práctica de Qiao Jue de varias escuelas del Tíbet. Varios métodos convenientes, como el pulso y el fuego torpe. La colección secreta de biografías orales incluye principalmente la continuación e interpretación de Le Sheng, Khwajira, Continuación Intensiva de Iniciación, Enseñanza e Instrucción, Práctica, Tancheng y algunas traducciones tempranas del Diamante de la Escuela Secreta. "La Colección Secreta de Bu* * *" está compilada a partir de las tres colecciones secretas fundamentales descubiertas por el propio maestro. Los secretos pertenecen al padrino y a la madrina. "El Gran Tesoro" tiene un total de sesenta y tres letras, que reúnen a casi doscientas personas, desde el primer maestro de bendiciones tibetano, el Lama de los Tres Reinos, a principios del siglo XI hasta el mayor maestro de bendiciones de los tiempos modernos (el Maestro Qinze). y Qujiulingpa Las diversas esencias y secretos del Maestro Tántrico Tibetano Fuzang. El contenido de este libro es amplio y profundo, e incluye la preciosa historia del antiguo budismo tántrico tibetano e indio, así como los materiales históricos biográficos de maestros ocultos.

El libro presenta en detalle la astronomía y el calendario, la astrología, la adivinación, la alquimia, la alquimia, la medicina, la extensión de la vida, la fotografía Qigu y las memorias de la tierra, el cielo, el infierno y otros mundos de la vida del Buda; de diversos logros mundiales como la inmortalidad con espada, píldoras, habilidades mágicas, elixires, habilidades de vuelo, invisibilidad y escape de la tierra, todo tipo de habilidades silenciosas y protectoras de la ley, adquiriendo sabiduría, convocando y controlando a otros, maldiciendo y matando; Demonios de la muerte y otras causas; teorías y prácticas sobre la naturaleza del cuerpo: Qi, pulsos, puntos de luz y kundalini, enseñanzas relacionadas con la realidad y la práctica de Anakata, Mahamudra y Dzogchen (mente, mundo y despertar hábil); que lo abarca todo. Lo que este libro representa es que el gran pueblo tibetano ha absorbido la civilización china del sur de Asia, Asia occidental, Asia central y las llanuras centrales sobre la base de miles de años de religión primitiva y rica cultura, y ha experimentado lo mejor y más Los tibetanos destacados de generación en generación, los seres humanos invierten todas sus emociones, voluntad, sabiduría y vida en la exploración del universo y la vida, y adquieren la historia de la búsqueda humana. (Historia del Budismo Esotérico), la naturaleza, origen y evolución del universo y la vida, la unidad y grandes cambios del espíritu y la materia, la relación entre el hombre y el universo, cómo los seres humanos se trascienden a sí mismos y se convierten en formas de vida más avanzadas, y cómo continúan creando en el proceso de exploración de misterios y el desarrollo de tecnología antigua. Actualmente, expertos, eruditos y profesores de ciencias naturales y sociales de los países occidentales han provocado un auge de los estudios tibetanos, representados por el Tíbet. Incluyendo otras obras del maestro sobre budismo, medicina, historia, literatura, etc., las cinco colecciones antes mencionadas contienen poco más de 100 cartas. Una breve introducción a la vida y obra del maestro Gongcuo en la historia del budismo tibetano moderno. Junto con sus maestros y amigos taoístas más destacados, Jiangyang Qinze Wangbo y Qujiulingpa, Gongcuo (también conocido como Jiangdro Thaya) estudió extensamente en China. del conocimiento y la cultura externos, y sobre la base de la práctica y la demostración prácticas, se lanzó un movimiento para eliminar la intolerancia sectaria. Todo el conocimiento y la cultura del mundo se fusionan con lo antiguo y lo nuevo para crear un sistema de enseñanza que satisfaga las necesidades de todos los buscadores de todas las religiones y orígenes, reviviendo en gran medida las enseñanzas y prácticas del budismo y la cultura tradicional india, y contribuyendo a las necesidades actuales. de todos los pueblos del mundo la cultura espiritual ha tenido una influencia cada vez mayor. A lo largo de su vida, el Maestro Gongzhu se preguntó: "¿Dónde están esas eras perdidas delante de mí? Detrás de mí, ¿dónde están las próximas generaciones?". Nadie puede igualarlo en la promoción del budismo, el beneficio de todos los seres vivos y la reactivación de la cultura. Sólo la carrera de maestro de escuchar, pensar, practicar, hablar, debatir y escribir no puede ser completada por la gente común en toda su vida. El maestro escribió una autobiografía sobre sus hazañas, que es la mejor y más valiosa autobiografía de una figura religiosa que jamás haya leído. Con una escritura concisa y sencilla, el maestro verdaderamente revela su viaje espiritual a lo largo de su vida, describiendo los altibajos de su entorno familiar, su proceso de nacimiento y crecimiento, su experiencia de estudio, práctica, iluminación y logros, así como de enseñanza. escribir y difundir el budismo en beneficio de los estudiantes, la causa de matar demonios feroces y enemigos extranjeros, así como figuras históricas relacionadas y acontecimientos importantes en el Tíbet en el siglo XIX. Para los practicantes, la parte más valiosa de una biografía es el registro detallado de los diversos sentimientos y logros del maestro en estados de verdadera iluminación, meditación y sueños. Cada método secreto está disponible para que los monjes lo consulten durante su nacimiento y práctica exitosa. La "Autobiografía del Maestro" y la "Biografía del Maestro Jiang Ze", escritas por los maestros para sus maestros, involucran una gran cantidad de almacenes de memoria de la experiencia de la vida humana: el conocimiento ario, que también puede entenderse como el llamado "subconsciente". mente" en el psicoanálisis occidental contemporáneo y el desarrollo y transformación del "inconsciente" o lo que otras religiones llaman el "alma", así como la transformación y unidad de la mente y la materia (espiritual y material) y los cambios en las fuerzas sobrenaturales. Y estas cosas que sólo pueden entenderse a través de la experiencia práctica están mucho más allá de lo que nuestras mentes ignorantes y estrechas pueden entender, por lo que solo seleccionamos algunas cosas que la gente común puede entender para presentar brevemente la vida y las obras del maestro. En 1813, acompañado de muchos augurios auspiciosos, el Maestro Gongzhu nació cerca de una montaña sagrada llamada "Ban Maraze" a orillas del río Jinsha en Dege, uno de los tres lugares de nacimiento de la cultura tibetana. El apellido del propietario es el famoso "Qionlang", que significa "gran roc". Según la leyenda, este clan es el Maestro Celestial Wang Guangpuxian. Para guiar a todos los seres sintientes, transformó un Dapeng de su corazón y vino al Tíbet. El joven Peng que pone huevos de Peng y los incuba es el antepasado del propietario y el antepasado de la "familia Qiongbo (Dapeng)". Quizás sea la naturaleza de los pájaros volar. Desde la antigüedad, muchas personas se han convertido en luces de arco iris o han ascendido al cielo al final de sus vidas. Por ejemplo, el conocido Miraliba, fundador de Shambagajju, y maestros como Joan Bolanga son todos descendientes de esta familia. El padre del maestro, Yongzhong Panzin, era un lama que vivía en esta religión. El nombre de la madre es "Tashi Cuo". Después de que el dueño salió sano y salvo del vientre de su madre, estuvo sin leche durante siete días y solo pudo comer patatas fritas derretidas.