¿Cuál es la visión política de Chang Ming en “We Welfare the Country” de Mencius?

1. Punto de vista político: Aboga por "proteger al pueblo como rey". Sólo mediante la implementación de un gobierno benevolente podemos ganarnos los corazones y las mentes del pueblo; sólo ganándonos los corazones y las mentes del pueblo podemos ganar el mundo.

2. Breve análisis del artículo

(1), utilizando el término "introducción del rey en el país". El acto de obligar a Wang Hui a "servir al país con lealtad" fue sólo una reacción temporal, no un verdadero amor por el pueblo, y no fue esencialmente diferente de la política de los países vecinos. También utilizó la forma de "razonamiento en cadena"; enfatizar que la implementación del Tao nunca debe violar las temporadas agrícolas, desarrollar la producción y resolver los problemas de la gente. Comienza con las cuestiones más básicas de alimentación y vestimenta; también señala que es necesario mejorar gradualmente la vida material de la gente; Estándares, y luego educarlos para que comprendan el significado de la "piedad filial" para resolver el problema de la civilización espiritual. Sólo así la gente podrá conectarse y el país prosperar.

(2) Escritura estructurada. A primera vista, los artículos de Mencio parecen sueltos y dispersos, pero en realidad los párrafos son claros, los niveles están ordenados, entrelazados e inseparables. Al final de las tres partes de este artículo, se utilizan palabras como "no hay mucha gente", "no quiero tener más gente que los países vecinos" y "hay mucha gente en el mundo". secuencia, que no solo agrega el toque final al contenido de cada parte, sino que también refleja. Establece la conexión interna entre las distintas partes y conecta las distintas partes del texto completo en un todo orgánico.

3. Introducción al autor

Mencius (aproximadamente 372-289 a. C.) fue un nativo de Zou (ahora sureste de Zoucheng, Shandong) durante el Período de los Reinos Combatientes. Célebre pensador, político y educador. Según los registros de "Registros históricos", "Mencius" y "Biografía de Xunqing", era discípulo de Zisi (nieto de Confucio, cuyo verdadero nombre era Ji) y había presionado a Qi, Song, Teng, Wei y otros países. En ese momento, las "Virtudes de las Tres Dinastías de Tang y Yu" de Mencio fueron consideradas pedantes y divorciadas de la realidad por quienes estaban en el poder, y no fueron adoptadas. Por lo tanto, Mencius "se retiró y pidió a los discípulos de Wan Zhang que prologaran poemas y libros, describieran el significado de Zhongni y escribieran siete capítulos de" Mencius "".