Métodos de Tai Chi
2. Hay tres aspectos en la práctica del Tai Chi: consciencia, consciencia, consciencia. Si tu postura es correcta, progresarás rápidamente y te sentirás diferente cada día. Los estudiosos deberían apreciarlo con atención.
3. Si la postura es inadecuada, la energía no es suficiente y el fuego está vacío, será inútil incluso cuando seas viejo. Diez años de enseñanza de Tai Chi no son tan buenos como tres años. Por tanto, lo primero es ser diligente y lo segundo es ser iluminado. El Kung Fu depende de la sabiduría. Pero el trabajo duro puede compensarlo, por eso debes animarte.
4. No respires profundamente cuando practiques boxeo. Sea hábil en la técnica y respire de forma natural y uniforme, de lo contrario será perjudicial e inútil.
Cinco. Las Trece Posturas del Tai Chi son originalmente Daoyin Kung Fu, y Daoyin también guía el Qi y la sangre. Por lo tanto, dominar el Kung Fu para armonizar el Qi y la sangre puede eliminar todas las enfermedades. No seas demasiado inteligente. Por ejemplo, la lengua está en el paladar y el Qi se hunde en el abdomen. Una vez adquirida la habilidad, es natural hundirse en el Dantian y sentir el pulso. Ésta es una ley de la naturaleza y no puede ser forzada por el esfuerzo humano.
6. Tus hombros están sueltos y tus codos cuelgan hacia abajo, lo que significa que tus palabras no pueden concentrarse en tus hombros. La fuerza debe moverse hacia la parte delantera del codo (nota: empujar el Quchi. Esto es un sentimiento, no una palabra). Los literatos deben valorarlo con atención y no ser rígidos. Es difícil llegar a una conclusión sobre cuál es más importante o menos importante.
7. Levante la parte superior para colgar la entrepierna, y la parte superior debe estar recta hacia el pilar del cielo (atrás). Levante las caderas y levante las caderas hacia arriba desde la cola (nota: gire la cola hacia atrás). El pecho debe estar ligeramente débil al tirar y debe estar recto al empujar. No encorve la espalda, lo que puede causar daño pulmonar.
Ocho. Practica al menos tres golpes a la vez. El primer viaje es entrenar los músculos, el segundo es enderezar la postura y el tercer viaje es mejorar la mente. Una vez que domines, te interesará la forma tan pronto como comiences a moverte y progresarás más rápido. Hacerlo una vez o practicarlo decenas de veces al día es inútil. Este no es el caso, por ejemplo, si las personas mayores tienen sangre activa.
Nueve. Es necesario promover más la percepción y el conocimiento, y la autosatisfacción (adhesión) será maravillosa. Puedo entender durante mucho tiempo cómo puedo gobernar si no tengo oponente, practico duro, uso la fuerza a tiempo e imagino al enemigo atacando. Pero el progreso ha sido lento.
10. Piensa con cuidado al empujar las manos. No deberíamos empujarnos unos a otros sólo por diversión. Tenemos que hacer que mi centro de gravedad sea impredecible. El centro de gravedad de la otra parte siempre está en mis manos.
11. En Tai Chi se puede caminar, sentarse y tumbarse. Su método consiste en utilizar la mente para mover el Qi y buscar la percepción (nota: intenta descubrirlo de vez en cuando). Por ejemplo, sin darte cuenta, toma una taza de té y sostenla con fuerza. Cuando caminas, tus pasos son pesados. Al estar de pie, párese con las piernas dobladas y las piernas estiradas, puede experimentarlo con uno o dos pies.
12. Cuando comencé a boxear, me dolía todo el cuerpo. Este es un cambio de fuerza. No entre en pánico ni se desanime. Después de medio mes, mi cintura y mis piernas se sentían más ligeras. Lleno de aire.
13. Practica artes marciales La introducción al empuje de manos tiene que ver con la fuerza. El Tai Chi tiene cohesión, seguimiento, ligereza, hundimiento, fuerza interna, elevación, fricción, fricción, adhesión, soporte, tacto, presión, penetración, influencia y suspensión. fuerza fría, fuerza de medición, fuerza animal, fuerza de flecha. Aprecia las diversas energías y búscalas en movimiento sensual. Es más difícil preguntarle a una persona, pero más fácil preguntarle a dos. Como las personas son criaturas vivientes, además de la pasión hay inspiración, por eso debemos buscarla en las personas. Si no hay ningún objeto, encuéntrelo en el aire (nota: el aire es agua). Golpear sacos de arena y bolas de acero es inútil.
Catorce. El análisis de la inspiración es el siguiente:
El Tai Chi Chuanyun tiene sus raíces en los pies, se origina en las piernas, está dominado por la cintura y está formado por los dedos. Es el principio de esencia, energía y. espíritu. Ya no hay prohibiciones, como no cruzar los dedos de los pies más allá de las rodillas y no extenderse más allá de la punta de la nariz. Ésta es una lección antigua. Viola este tabú y serás liberado. La belleza del cambio tiene que ver principalmente con la cintura. Si empujas a una persona en diagonal hacia la izquierda con la mano derecha, ésta ya habrá pasado la punta de la nariz y la fuerza se habrá inclinado. Pero el pecho izquierdo está ligeramente inclinado hacia atrás y la cintura ligeramente girada hacia la izquierda, lo cual es suficiente. Este cambio ocurre y está dominado por la cintura. Con forma de dedo. Todo el cuerpo es liviano, pero la fuerza fuerte reside en los dedos, como suaves tiras de acero puro. Hay una cadena de hierro sobre la mesa que rebota hacia adelante, invencible e irresistible. Los estudiosos piensan detenidamente y pronto se obtendrá poder real dentro de la familia.
15. Los animales artificiales se inspiran. Por ejemplo, si golpeo a una persona, esta debe empujar o apartarse con las manos, nunca esperar a que comience la pelea y resistir el instinto humano. Este no es el caso de la naturaleza muerta, como los sacos de arena colgados, colgados inmóviles.
Después del boxeo, se balancea ahora y atrás, pero el camino por el que se balancea es un camino determinado. Golpéalo hacia la izquierda y luego gíralo hacia la derecha. Así reaccionan las cosas. La gente, en cambio, no lo es. Con un solo golpe, el oponente puede resistir el aire. Los cambios son impredecibles, al igual que la reacción de la persona. Hay tres palabras para un boxeador: firme, preciso y despiadado. Cuando estoy inactivo, no trabajo duro, pero soy invencible. Pero ¿por qué necesitamos estabilidad, precisión y firmeza?
Busca inspiración primero. ¿Cómo encontrar inspiración? Los lectores deberían buscar esto en artículos anteriores sobre la teoría de los hechos de Wang Zongyue. Es decir, si no se mueve, no se moverá; si hace el más mínimo movimiento, se moverá primero, y cuando parezca que está a punto de moverse, dejará de moverse si lucha por el. En primer lugar, será invencible.
16. Después de practicar Tai Chi, no levantes pesas ni uses fuerza bruta. Puede que este no sea el caso. Si no aprendiera Tai Chi, sería estúpido y estaría nervioso, pero si aprendiera Tai Chi, sería un blando. Músculos lisos y Qi suave. Debes practicar la tensión de todo tu cuerpo y aun así mantener tu estupidez original. Debido a la suavidad, la estupidez se convierte en verdadero poder. La gente solía llamarlo estúpido, lo llamaban fuerza en el brazo. Su fuerza también está entre los hombros. Incapacidad para controlar la cintura. Forma de dedo. Por lo tanto, la estupidez es capital y la suavidad es uso. Si se usa bien, el pequeño capital puede hacer grandes cosas. No es la ley. Aunque el capital es grande, la carrera no ha logrado nada. Entonces, después de que el Tai Chi difunda la verdad, podrás levantar pesas, luchar, lanzar pelotas o correr carreras a voluntad. No hay necesidad de ser tabú. Pero en la humilde opinión del editor, varios deportes. ¿Por qué no lanzar más golpes?
17. Para alcanzar el Tao Jing, un yin y un yang es el camino correcto. Tai Chi significa yin y yang. En esta era atómica, lo que no es el yin y el yang. Por lo tanto, según la teoría de la acción, si es pesada, seguirá, y si es pesada, se estancará. Pesados y dobles, el yin y el yang son desiguales. Por tanto, los lectores deben prestar atención al yin y al yang, a lo virtual y a lo real. Lao Tzu dijo: Soy bueno ocultando el resto y rezo para sentirlo.
Dieciocho. Interpretación civil y militar del Tai Chi. La palabra artes marciales. Esto es lo que Dios quiere decir.
19. Los artículos escritos anteriormente se basan en la experiencia y la teoría. El verdadero kung fu todavía hay que encontrarlo en las Trece Fórmulas. Excelente kung-fu. La belleza del confort. Es mejor practicar menos teoría y más kung fu. Era bueno en kung fu en el pasado, pero hoy soy bueno en teoría. Si tienes más teoría práctica, si no eres un experto en kung fu, progresarás menos. (Llueva o haga sol, llueva o haga sol) (Las habilidades no son iguales a las habilidades) Por lo tanto, aquellos que pueden aprender acrobacias son, en primer lugar, extremadamente inteligentes y, en segundo lugar, extremadamente estúpidos. Deben tener la perseverancia de un tonto para mover montañas. La violencia y la frialdad nunca serán toleradas de por vida.
20. Mencio dijo: El que hace lo mejor que puede conoce su naturaleza. Si conoces su naturaleza, conocerás su cielo. En llamas, sexo. Bajo la humedad del agua, el sexo también está. Así es la naturaleza de esta cosa. En el período de primavera y otoño, es natural que la gente mate animales, odie relajarse en el trabajo, tema a la muerte y codicie la vida. Sin embargo, el fuego puede ser arrastrado por el viento. El agua puede formar vapor cuando se expone al fuego. Los corazones de los pinos y cipreses son fuertes y no se marchitarán en otoño ni en invierno. Las personas que entienden la etiqueta y actúan con valentía pueden volver fácilmente a su naturaleza original. Si una persona no practica boxeo, se le bloqueará el pulso. Los tendones están tensos y cortos, por lo que la fuerza se concentra en los hombros. Después de la práctica, el pulso será constante y los músculos estarán largos y relajados, de hombro a hombro y de hombro a muñeca. Desde la muñeca hasta los dedos. Abandona gradualmente la crianza y recurre a la naturaleza. Si tienes un instinto innato, es mágico. Aprenda a obtener ese poder cuando sepa que lo que dice es verdad.
Expansión: El Método Mental del Tai Chi
La Fórmula del Tai Chi
El yin y el yang del Tai Chi son misteriosos y claros, y todas las cosas cambian . Sea imparcial y neutral, comprenda la flexibilidad.
La elasticidad es como una cuerda, puedes usarla suelta o puedes usarla apretada. El aparato ortopédico para huesos debe estar suelto y debe ser redondo y tan pesado como un arco.
Pies de líder en el medio, codos sueltos, hombros sueltos. Chupe las caderas para abrir las caderas, párese de rodillas y siéntese con las caderas vacías y las axilas para levantar el pecho.
Ponlo en el corazón a través de la garganta y llega al manantial que brota en Dantian. El poder de sujeción es siempre constante y todo el cuerpo es como un resorte.
No significa ni apretado ni suelto, ni inseparable. El Tao es natural y natural y no requiere comprensión.
Mi corazón está relajado y mi espíritu está relajado. Parece relajado pero no relajado. Los brazos sostienen las rodillas, sostienen las rodillas pero no a sí mismos.
El Tai Chi Chuan practicaba la fórmula de los cinco caracteres.
No sé quién empezó el Tai Chi Chuan, pero es sutil e ingenioso, y Wang Zongyue es exhaustivo. Más tarde, se extendió a Chenjiagou, Henan, donde el apellido Chen no representaba a muchas personas debido a su inteligencia y sabiduría. Yang Jun es de Nanguan, nuestro condado. Le gusta estudiar. Después de más de diez años de concentración, la preparación es extremadamente sofisticada. Después de Li Xuan, la gente de la ciudad fue muy amable. El tío de mi madre, Wu Yuxiang, lo vio y se enamoró de él. A menudo lo compara con otros, pero no está dispuesto a enseñar a otros fácilmente y sólo tiene una idea aproximada. Se dice que había un hombre en la ciudad de Zhaobao, prefectura de Huaiqing, provincia de Henan, que tenía un nombre justificable y habilidades sobresalientes. Después del Año Nuevo chino, mi madre se fue de viaje de negocios a Henan y visitó a Yan.
Se necesita más de un mes para aprender, pero es muy exquisito y sorprendente. Xianfeng aprendió esta habilidad de su suegra cuando tenía veintitantos años. No escatimaron esfuerzos para memorizar instrucciones, pero la cualidad de Lu fue la más importante. Después de más de 20 años, solo rasqué la superficie y me volví más exigente al respecto, por lo tanto, solo usé el bolígrafo que tenía para memorizarlo. -Fórmula de carácter, para recordar lo que aprendí.
Uno decía tranquilidad.
Si no estás tranquilo, no eres un experto. Si levantas la mano, no tendrás dirección hacia adelante, hacia atrás, hacia la izquierda o hacia la derecha, así que mantén la calma. Al principio no podrás hacerlo tú mismo, pero tienes que sentirte cómodo y ser consciente. Hay que seguir los movimientos de la persona, agacharse y estirarse, y no marearse ni estirarse. Él es fuerte y yo también; estoy por delante. Él es impotente, yo soy impotente y todavía estoy inacabado. Presta siempre atención a dónde estás, dónde está tu corazón y nunca pidas información mentalmente. A partir de entonces, después de realizarlo durante aproximadamente un año, podrás aplicarlo en tu cuerpo. Se trata de intención, no de esfuerzo. Conforme va pasando el tiempo otros lo hacen por mí, pero yo no lo hago por los demás.
En segundo lugar, cuerpo y espíritu
Si el cuerpo está estancado, no puede avanzar ni retroceder libremente, debiendo avanzar tanto física como mentalmente. Levanten las manos, no sean estúpidos. La fuerza de la otra parte obstaculizó mi capacidad de rascar la superficie, y mi significado ya estaba profundamente arraigado en mis huesos. Apoye con ambas manos, respire una vez, presione la mano izquierda, deje la mano izquierda vacía y la mano derecha desaparecerá, presione la mano derecha, presione la mano derecha, vacíe la mano izquierda y la mano izquierda desaparecerá; El Qi es como una rueda y todo el cuerpo debe girar con ella. Si hay desacuerdos en todas partes, el cuerpo se dispersará y no habrá ningún efecto. La enfermedad está en la cintura y las piernas. Construye tu cuerpo primero con tu corazón y sigue a los demás en lugar de a ti mismo, sólo entonces podrás seguir tu propio corazón. Aún eres seguidor. Si vienes de ti mismo, te quedarás quieto, si vienes de la gente, serás medido, el tamaño de tus fuerzas será bueno. No hay diferencia de longitud en el lado derecho. Hacia adelante y hacia atrás, todo está bien y las habilidades son excelentes.
Tres palabras: Convergencia
Si el impulso es flojo, no tendrá significado y el cuerpo se dispersará fácilmente. Asegúrese de que el Qi esté concentrado en la columna, la respiración sea clara y todo el cuerpo esté vacío. Chupar es reunir y almacenar; llamar es abrir y enviar. Si cubres la succión, naturalmente será asequible y si gritas, naturalmente se hundirá y pedirá a la gente que salga; Esto es suerte, no fuerza.
Cuatro palabras: fuerza e integridad
Con el poder de una sola persona, uno debe cultivarse y distinguir entre realidad y realidad. La fuerza debe tener sus raíces, empezando por los pies, principalmente en la cintura, tomando forma en los dedos y distribuyéndose en la columna. También quiero mencionar todo mi espíritu. Cuando otra fuerza estaba a punto de ser liberada, mi fuerza ya se había conectado con otra fuerza. Esa fuerza resultó ser como un fuego que ardía en la piel, como un chorro de agua de manantial, avanzando y retrocediendo sin ninguna confusión. Esfuércese por lograr la claridad en la música, guárdela y luego envíela, puede ser efectiva a voluntad. A esto se le llama ayudar a vencer a alguien, y unas pocas onzas pueden mover mil libras.
Caballo Divino Wu Yue
Las cuatro cosas anteriores están listas y los dioses siempre se reunirán. Cuando los dioses se reunieron, los lanzaron en tambores y los dioses refinaron la energía. El impulso se mueve, el espíritu está enfocado, la apertura y el cierre son ordenados y la realidad y la realidad son claras. Una falta de izquierda significa un exceso de derecha; una deficiencia de derecha significa un exceso de izquierda. Estar vacío no significa estar completamente impotente, el impulso debe estar saltando, no significa estar completamente ocupado, pero el espíritu debe estar concentrado; Lo que importa es el pecho y la cintura, no el exterior. El Jin se toma prestado de la gente y el Qi se emite desde la columna. ¿Podría el Qi de Hu Neng ser causado por la columna? El Qi desciende, entra en la columna desde los hombros y fluye hacia la cintura. Este Qi también se llama combinación de superior e inferior. Desde la cintura hasta la columna, distribuido sobre los hombros, y actuando sobre los dedos, este Qi también fluye de abajo hacia arriba, lo que se llama Kai. La combinación es colección, la apertura es liberación. Si puedes conocer la apertura y el cierre, conocerás el yin y el yang. Cuando llegues a esta posición, poco a poco conseguirás lo que deseas y no será satisfactorio. El método de práctica del Tai Chi.
El Secreto del Tai Chi
Tai Chi
Tai Chi Chuan, el uso del Tao. La vitalidad está dentro de todo el cuerpo, y luego la verdad está entre el cielo y la tierra; de no hacer nada a hacer algo, de hacer algo pero no hacer nada, a hacer algo y no hacer nada, refinar la esencia (refinar la sangre y transformarse); convertirlo en qi), refinar el espíritu, refinar el espíritu, practicar Xu y cultivar el Tao, logrando así el objetivo final de ignorar la vida y la muerte, el éxito o el fracaso, el bien y el mal, trascendiendo todos los deseos, integrando todas las cosas en el. mundo consigo mismo, y sin saber si existe un yo o no.
Teoría del Boxeo
Una persona sin futuro está sumida en el caos, con el yin y el yang mezclados. Liangyi, yin y yang, puros y turbios. El Tai Chi, nacido sin extremos, es la madre del yin y el yang. En este momento, el yin y el yang parecen no estar separados y no pueden separarse; los remolinos se cambian entre sí y el movimiento y la quietud se entrelazan. Tai Chi, como su nombre indica. A partir del infinito, no hay yin ni yang. Entonces el cuerpo se movió, el yin y el yang se entrelazaron. Al golpear, se separa al moverse y se cierra cuando está quieto; el Yin no se separa del Yang y el Yang no se separa del Yin, el espíritu se balancea y la postura es redonda; Los golpes son continuos, el yin y el yang entrelazados. Al final, terminará en el infinito y desaparecerá en el caos.
Chengcheng
El Taijiquan se originó a partir del apellido Chen, se transmitió a generaciones posteriores y se dividió gradualmente en Chen, Yang, Wu, Wu y Sun Taichi. En cuanto a otros nombres, los practicantes de Tai Chi no saben cuántos hay. Hay cinco sectas principales de Tai Chi: Chen Fan, Yang Yuan, Wu Rou, Zheng Wu y Sun Kaihe, cada una con sus propias sutilezas y forma su propia familia; Dentro de las cinco familias principales, hay personas destacadas y una teoría del boxeo muy detallada. Entre ellos, las obras de sus predecesores Wang Gongzongyue, Wu Xiang, Li Gongjinglun, Lu Han, Chen San y Sun Gonglutang son de hecho clásicos en la genealogía de la "Biografía del Tai Chi". Todos los discípulos de la Secta Taiji deben estudiar seriamente.
Yin y Yang
En Tai Chi, el yin y el yang se pueden dividir; sin embargo, en el primer viaje del Tai Chi, cada movimiento es inseparable del yin y el yang. ¿Cuáles son el yin y el yang del Tai Chi? Nada más, sólo nubes positivas y negativas en las manos y los oídos. El golpe de derecha es yang y el revés es yin o también se le puede llamar oreja de mano de nube yin-yang. El Tai Chi tiene ocho puertas y cinco pasos, de los que se derivan todo tipo de posturas de golpe. Al golpear, los cambios positivos y negativos, entrelazando el yin y el yang; los cambios de paso, el plegado manual con el tiempo, la mente y el corazón se fusionan y alcanzan gradualmente el estado de Tai Chi; Entonces, por el nombre, la Secta Tai Chi es una secta de la Secta Yin Yang.
Cambios
Los diversos movimientos del Tai Chi Chuan son exquisitos, con habilidades ofensivas y defensivas únicas. Solo hay dos tipos de manos de nube hacia adelante y hacia atrás, que no pueden atacar ni defender. Aparte de esto, no se ven en otras sectas en el país y en el extranjero, pero la Secta Tai Chi es única. ¿Por qué? Yue: Estos dos son el yin puro y el yang puro del Tai Chi. En Tai Chi, el campo de batalla se endereza, atacar y defender contra el enemigo; el yin y el yang deben complementarse y confiar en el exterior para romper la armonía del oponente, usar la conspiración y usar cualquier medio; Sólo estos dos tipos pueden describirse como yin solitario y yang solitario, por lo que no pueden usarse contra el enemigo. Sin embargo, estos dos tipos son la base del Tai Chi. Si usted es pura atención médica, está preparado para ser bueno en ambos tipos. Si atacas habilidades, debes cambiarlas. El Tai Chi tiene ocho pasos y cinco pasos.
Bamen
Gente de las ocho puertas, "empujar, remar, apretar, presionar, coger, tirar, codar, inclinarse". Fue resuelto por Yin Yang Yunshou. El yin y el yang nublan las manos, no solo las manos y los pies se dividen en yin y yang, sino que el cuerpo mismo también se divide en yin y yang. El cuerpo está restringido y extendido como yang, mientras que el cuerpo está restringido y extendido como yin. Por lo tanto, el yin y el yang de la mano izquierda y el pie izquierdo, el yin y el yang de la mano derecha y el pie derecho, y el yin y el yang del torso mismo son tres, de modo que el yin y el yang se transforman en el Bagua innato. .
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Para el arco, el yang externo (mano) es el yin interno (mano), el yin externo (mano) es el externo y el yin externo (mano) ) yin es el exterior. Es para la salida de la adivinación. Si te vas, habrá un fuego y el fuego iniciará un fuego de pradera. Una vez que salga la fuerza, se moverá como una llama y la ropa fluirá. Con la corriente, una vez que llegue la oportunidad, estará fuera de control, conviértete en un fuego de pradera. Si te vas, será un día. Debes ser vigoroso, abierto y erguido. Los dedos para suavizar el yang interno, el cuerpo impulsa hacia afuera; el yang defiende y el yin ataca, que es un método de ataque con defensa, y el agua es tan suave como el agua. Una gota de agua penetrará en el corazón.
Los golpes deben ser tan brillantes como la luna brillante, brillantes y libres de polvo, y las dos son las dos justicias básicas entre las ocho puertas, el agua y el fuego. son incompatibles y se complementan; también es como una hermosa luna, no puede faltar una
Aprieta
Aprieta, el doble yang se sella hacia afuera y el cuerpo se impulsa. hacia afuera, por lo que sale tres veces, lleno. La rama redonda se usa para la adivinación, y el hacedor es el cielo. Parece vacío pero no vacío, se llenará cuando llegue la voluntad de Dios. No hay ningún lugar al que escapar. Significa exprimir el poder y la fuerza estará al alcance del hombre. Arriba, es imparable e imparable. El camino del cielo es poderoso. este poder es que cuando no hay una fuerza externa para pedir prestado o no hay salida, puede usar su propia fuerza para resolver dificultades o apoyar cambios. No hay integración interna y externa. Según la teoría, el doble yin está cerrado por fuera y el cuerpo se estira por dentro. Los tres yin se combinan como base. El qi es pesado y el kun es la tierra, profunda y fuerte, que transporta todas las cosas. basado en la fuerza, la fuerza es hacia abajo y es muy pesada; la resistencia es continua y significa apoyo. La capacidad de la tierra es limitada, por lo que un caballero debe continuar cultivando la propia virtud para conquistar el mundo. Al uso de este poder están las dos fuerzas de apretar y presionar, que son positivas para las otras dos de las ocho puertas, al igual que Qian Kun. Cuando subes y bajas, todo tu cuerpo se fortalece. p> Los cuatro golpes de derecha de inclinarse, dibujar, apretar y presionar se combinan en cuatro hexagramas. Si no lo haces bien, no podrás ganar. No hay forma de ganar. maravilla como cambio.
Pick
Selector, un yin y un yang, divididos en partes superior e inferior, el cuerpo es introvertido, una de las cuatro esquinas. Cambie los hexagramas, Duiren, Zeye, las malas hierbas y el pasto, el suelo bajo el agua, considérelo sólido y real, por lo que la fuerza se usa como una trampa, la fuerza se usa inesperadamente y quien la usa es un sirviente.
Por dentro
Azotado, con ambas manos temblorosas, la del medio impulsando y extendiendo hacia dentro, una de las cuatro esquinas. Para adivinación. El veloz es el viento, por eso su poder es tan rápido como el viento barre las hojas caídas y barre el aire;
El reposabrazos
El codo, la reunión del yin y el yang, el impulso medio y la convergencia hacia afuera, una de las cuatro esquinas. Para adivinación. Raíces, montañas. Cuando estás lleno de energía, tu fuerza es tan fuerte como una montaña, y tu fuerza es tan fuerte como una montaña, incluso si la montaña está frente a ti, se derrumbará por la mitad si lo intentas.
Dependencia
Quienes dependen de ella, dentro del doble yin, sólo pueden usar su cuerpo para impulsar y vencer a los demás. Para adivinación. Víctima del terremoto, Ye Lei. Si sigues así, sacudirá al mundo como un trueno.
Pegar, golpear, dar codazos y apoyarse en las cuatro esquinas son para el atacante. Sun Tzu dijo en El arte de la guerra que las llamadas cosas buenas y extrañas son tan infinitas como el cielo y la tierra, y tan infinitas como los ríos. Si abandonas el campamento, puedes conquistarlo en el campo de batalla si atacas. él.
Para suavizar los Ocho Diagramas innatos, Qian Kun, Li Kan, este, oeste, sur, norte, apretar, presionar, dibujar y dibujar, estas son las cuatro puertas principales. Golpea, inclínate, flexiona, coda y golpea; esta es la esquina de cuatro puertas. Cuando las personas están centradas, pisan los peces yin y yang del Tai Chi.
El Bagua innato de Li Jie, encabezado por la parte superior, aprieta la fuerza interna y la levanta, pero eso significa cambios desde arriba. Kun es el abdomen, y la fuerza interna pertenece al abdomen, lo que también significa; de abajo hacia arriba; Li Kan es izquierda y derecha, por lo que es izquierda y derecha. Cambie de hombros y mantenga la fuerza sobre ellos; cuando el impacto sea suficiente, mueva los codos hacia los pasos. El círculo de la cintura y la cadera cambia el yin y el yang, se convierte en las ocho puertas y lucha en las ocho direcciones.
La palabra dice: "El cielo y la tierra están posicionados, las montañas y los ríos están ventilados, el trueno y el viento luchan entre sí, y el agua y el fuego no disparan". ocho puertas también tiene este significado.
Cinco pasos
Cinco pasos, "adelante, atrás, mira a la izquierda, mira a la derecha, decide". Avanza y retrocede con la mano Yin, nacida del polo Yin, ataca y contraataca; están incluidos. Mire a izquierda y derecha, use la mano yang y luego regrese cuando la energía yang alcance una situación desesperada, y un golpe horizontal será solo un golpe ligero. Sólo se necesita la combinación de yin y yang en el medio, y la armonía del yin y el yang es satisfactoria.
El poema dice:
Adelante y atrás son los primeros,
La izquierda y la derecha se miran con ansias.
El Yin y el Yang están en armonía,
Armonioso y confortable Tai Chi Inmortal.
Así que yo, un discípulo de la Escuela Tai Chi Yin Yang, debo observar todo tipo de Yin y Yang cuando practico diversas transmisiones de Tai Chi en el mundo. Observar el yin y el yang de cada movimiento es la base de la práctica del boxeo. Después de eso, debemos reconocer las oportunidades de cambios en el yin y el yang y el entrelazamiento del movimiento y la quietud. En Tai Chi, el yin y el yang están entrelazados y son cambiantes. El Yin y el Yang se han definido claramente como una fórmula, y los ciclos positivo y negativo son la fórmula. La transformación, plegado y cambios de los dos instrumentos sólo dan una vaga idea del corazón taoísta. Conociendo todo tipo de máquinas entrelazadas del yin y el yang, podemos deshacernos de las reglas del boxeo y cambiar varios movimientos a voluntad. El movimiento hacia adelante no sigue el movimiento de seguimiento, el movimiento hacia la izquierda no sigue el movimiento hacia la derecha; Los golpes están en el libro de boxeo, pero el orden de los golpes no está en el cuadro de boxeo. Yendo un paso más allá, cada movimiento es diferente del otro y el estilo está lleno de habilidades de boxeo. Hasta ahora, el Tai Chi ha tenido un éxito modesto.
Ataque y Defensa
Nuestros antepasados han discutido durante mucho tiempo los métodos de ataque y defensa en el Tai Chi. Las obras de los Seis Sabios mencionadas anteriormente son los clásicos de mi Secta Taiji y mis discípulos deben estudiarlas detenidamente. Si los discípulos de la secta quieren usar Tai Chi para derrotar al enemigo, solo aquellos que practican boxeo deben realizar los movimientos en el libro de boxeo. El orden de los movimientos no está en el ámbito del boxeo, para que puedan poner sus manos. juntos correctamente; ver el camino hacia la victoria y la derrota. De lo contrario, también puedes aprender Tai Chi Sanshou, Xingyiquan, Baguaquan y otras técnicas de boxeo al mismo tiempo para lograrlo rápidamente.
Cuando los campos de exterminio estén en orden, el espíritu de Dios no estará estancado, sino que estará particularmente animado. Se mueve como pez en el agua, se mueve como pájaro en el cielo, y su corazón es como la luna brillante en un pozo, reflejando todas las cosas. Una vez que se coloca en el lugar correcto, el aura mental bloqueará firmemente al oponente y, si hay alguien en la mano, será arrogante. Mueve tus manos y pies.
El Yin y el Yang son la base del Tai Chi. Todos los poderes sobrenaturales cambian y tú estás satisfecho con ellos. Yin y Yang se giraron para defenderse y se separaron para atacar. Cuando estás en la posición correcta y usas tu propio equilibrio para romper la armonía de la otra parte, significa que el remitente ha tomado a la persona cuando se trata de dividir el yin y el yang, el poder del yin y el yang penetra en el enemigo; El cuerpo, dañar el yin y el yang, dañar el qi y la sangre, mover músculos y huesos y destruir el qi y la sangre, la tristeza y la victoria, todo depende de una batalla. En este momento, es imposible dañar a las personas y destruir sus corazones y vidas a propósito.
En el campo de la matanza, hay ganadores y perdedores, pero los discípulos deben recordar que "si pierdes tu cuerpo, no perderás tu corazón". Si practicas el kung fu tanto física como mentalmente, lo perderás. Naturalmente, no perder en kung fu. Sin embargo, la mente es indestructible.
La mente es el estado de comprensión de todas las cosas del mundo (boxeo); el corazón es la persistencia de guardar la mente; ambos crecen con vida, son firmes y vivaces; Los fracasos del cuerpo, la mente y el espíritu son todos pequeños fracasos. Un pequeño fracaso puede hacerte sentir avergonzado y valiente, y podrás volver a progresar. El fracaso de las ideas y los métodos es un fracaso enorme. Después de una gran derrota, es fácil estar triste, deprimido, deprimido y todo arruinado. Pero si puedes romper y luego levantarte, luchar después de repetidas derrotas y luego tener éxito, definitivamente podrás progresar rápidamente, renacer y abrir un mundo nuevo. Sin embargo, sólo unas pocas personas pueden hacer esto.
Métodos de práctica
En la práctica del Tai Chi, independientemente de la ambición, todo está enfocado a Dios. Sólo cuando estés tranquilo podrás darte cuenta. Es fácil decir lo que quieres decir. Sólo con un camino hacia lo imposible podrás saber cómo utilizar el boxeo.
Al practicar Tai Chi, el foco está en el espíritu. Dios es mente, el significado es cuerpo y mente. Con cada golpe, todo el cuerpo lo seguirá y la mente se acercará. El cuerpo y la mente son el resultado total de todo el arduo trabajo y la experiencia práctica del pasado. Está más allá de la mente dejar de pensar y querer hacerlo, pero si solo se hace de vez en cuando, todavía no es así para todos. Sólo cuando cada movimiento y cada estilo estén llenos de espíritu y significado, el boxeo podrá ser lo que usted desee que sea.
Las leyes están hechas para la tierra, no para el cielo. La ley implica imposibilidad y la ley no puede implicarse, lo que equivale a confundir el cielo y la tierra. Sólo los humanos pueden penetrar el cielo y la tierra. No hay camino ni ley.
El llamado método consiste en seguir los movimientos planificados. Incluso si te alejas de la batalla y cambias al azar, también se basa en leyes y regulaciones específicas. Si no puedes, no estás limitado por ningún truco y puedes hacer lo que quieras sin apegarte a las reglas. Sin embargo, el camino del cielo tiene sus leyes y las cosas tienen su naturaleza. El principio de derecho no existe. Solo cuando hayas dominado el Dharma, como resolver las habilidades de Niu; Niu ya no está aquí, pero has entrado en un estado de arrogancia, olvidándote de Niu y el Dharma. Practicar boxeo es lo más importante. Pero si se hace intencionalmente, sólo quedará en las huellas. Si no es intencional, se pierde. Lo más importante está entre la intencionalidad y la inconsciencia. De algo a nada, de nada a algo, de algo a nada, de algo a algo. Cuando todo el cuerpo está plenamente ocupado en el boxeo, uno también puede ser consciente de la supervisión del propio boxeo; el espíritu, el cuerpo y la mente, el espíritu y el cuerpo, divididos en dos, fusionados en uno, como si no existiera.
Zhuang Zhou dijo: Las cosas materiales e inmateriales son contradictorias, por lo que están relativamente cansadas. Si el marido está obsesionado con la moralidad, no será así y no habrá reputación. Un dragón y una serpiente siguen el ritmo de los tiempos y se niegan a especializarse, llevan paz y fuerza; Flotando entre todas las cosas, las cosas reemplazando a las otras, ¡Hu Ke está molesto!
El llamado material o no material significa útil o inútil. También es la esencia del Tai Chi, pero aún no es suficiente para describir la belleza del Tai Chi. Muy engañoso y bastante agotador. Sólo buscando su constancia en el mundo en constante cambio, a veces volando en los nueve cielos, a veces sumergiéndonos profundamente en las profundidades, siendo inmortales sin reputación, no permaneciendo en las cosas y olvidando el Dharma después de obtenerlo, podremos coexistir con el cielo y tierra y tener ambas cosas y a mí mismo. Es por la intención original de Tai Chi Yin Yang Gate.