Huérfanos de la dinastía Song: ¿Por qué la linterna de té de obsidiana Tenmoku se convirtió en un tesoro nacional japonés?
Según una investigación actual, no había árboles de té nativos en el antiguo Japón y no existía la costumbre de beber té. La ceremonia del té japonesa se puede dividir a grandes rasgos en tres períodos.
El primer período fue el período Heian, que estuvo influenciado por los métodos de elaboración del té de la dinastía Tang en China. ?
El segundo período son los períodos Kamakura, Muromachi y Momoyama que fueron influenciados por los métodos de pedido de té de la dinastía Song en China.
El tercer periodo es el periodo Edo, ¿influenciado por la ceremonia del té de la dinastía Ming en China?
La popularidad y la influencia de la moda de beber té en el segundo período también afectaron el comportamiento y la vida de los japoneses hasta hoy. Se puede decir que el primer período de Japón fue una era que imitó completamente a la dinastía Tang y la cultura china, tanto en la forma como en el ámbito espiritual.
Durante el período Kamakura, el maestro zen Rong, una figura que hizo época, entró por segunda vez en la dinastía Song de China con su libro "Comer té para mantener la salud" y trajo semillas de té y la montaña Tianmu. de China Una lámpara completa (llamada Tianmu debido a las lámparas de té vidriadas de color negro en la montaña Tianmu). Según los registros históricos, en la dinastía Song, el templo Jingshan, el templo Zhaoming, el templo Zenyuan, el templo Manjuji, etc. fueron construidos con hornos de porcelana. ?
Cuando los monjes japoneses regresaron a casa, se llevaron una gran cantidad de tazones de té Tenmoku como recuerdo. En comparación con los tazones de té fabricados en Japón, se ven dignos y hermosos, con esmaltes más espesos, azules y marrón oscuro, en los que la obsidiana se convierte en el ojo celeste y manchas doradas, plateadas y azules flotan sobre el fondo negro, como estrellas brillantes. ?
Es difícil imaginar que el libro japonés "Comer té para mantener la salud" haya sido escrito en caracteres chinos, lo que demuestra que está muy influenciado por la cultura china. Basado en su experiencia y conocimiento en China, el Maestro Rong registró el método de pedido de té de la dinastía Song en ese momento, que es el camino del matcha japonés que ha influido en la actualidad. ?
El té se considera una medicina en Japón. Desde su popularidad inicial en los templos hasta el pueblo, esta cultura se desarrolló enormemente durante el período Kamakura, y el tazón de té Tenmoku traído por el maestro zen Eixi se consideraba un objeto sagrado.
La tranquila casa de té de Sen no Rikyū, el fundador de la ceremonia del té, puede calmar las almas de sus guerreros, haciéndoles olvidar el campo de batalla y dejar de lado las preocupaciones de la vida o la muerte. Sentarse y pedir un plato de té se ha convertido en una parte indispensable del día a día de los soldados. Cuando los comandantes militares iban de expedición, a menudo celebraban fiestas de té al frente de sus posiciones para levantar la moral. Según el libro "Belleza" de Tao Shan (el japonés no se puede escribir a máquina), un horno y un cuenco de té no tienen precio, e incluso un cuenco de té puede desencadenar una guerra. ?
Pero después de los tiempos modernos, debido a la nacionalización de Japón, los tazones de té Tenmoku fueron cayendo gradualmente en el abandono. La gente del té lo elogia mucho, pero rara vez lo utiliza en la práctica. Piensan que es un retrato fiel de la apertura y la falta de confianza de una nación, y de un complejo de inferioridad.