Xia Zi Medicina Tradicional China
La persona que conoció el libro antes (14 ), o no llamarlo nada, ahora creo que realmente tiene oídos. El sexo es insoportable y realmente no es fuerte. En las conversaciones vacías de hoy, es bien sabido que las personas con talento pueden tolerar cualquier cosa. No son inusuales por fuera, pero tienen razón por dentro. Seguirán la corriente de la multitud durante toda su vida y se arrepentirán de no haberlo oído (15). Lao Tse y Zhuang Zhou (16), mis maestros, también vivían en una posición humilde; Liu Xiahui y Dongfang Shuo (17) eran ricos en talentos pero humildes, ¡cómo podría atreverme a menospreciarme (18)! Zhongni también ama (19) y no tiene reparos en azotar (20); Wenzi no desea fragancias (21), y visita a Lingyin tres veces (22) es un caballero que piensa en asuntos económicos (23). El llamado "da" significa ser bueno y tener una determinación inquebrantable (24), mientras que ser pobre significa ser complaciente y aburrido (25). Desde esta perspectiva, el rey de Yao y Shun (26), el hábitat rocoso de Xu You (27), el auxiliar del ovario (28) y la canción de la tierra (29) son uno de ellos (30). Al admirar a varios príncipes, se puede decir que son personas que pueden hacer realidad sus ambiciones. Por lo tanto, un caballero puede hacer cien cosas (31), lograr el mismo objetivo por diferentes caminos (32) y dejarse llevar, cada uno con su propia protección. Por eso, hay un dicho que dice que si no sales de la cancha y entras a la montaña, no volverás (33). Sin embargo, a Gao Yanlingzi Zang Zhifeng (34) y el Festival de Changqing Mu Xiangru (35) se les confió la ambición y no se los pudieron quitar. Cada vez que leo las biografías de Shang Ziping y Taiwan Xiao Wei (36), los admiro y pienso que son seres humanos. Agregue a Shao Lulu (37), la madre y el hermano son arrogantes (38) y no participan en los clásicos confucianos. Relajado y perezoso, con músculos y huesos lentos (39). El 15 de enero, a menudo no me lavaba el pelo ni la cara, no me sentía congestionado ni me picaba y no podía bañarme (40). Cada vez que orino no puedo evitarlo y mis orejas se giran levemente (41). He vivido mucho tiempo y mis sentimientos son de orgullo. La sencillez y la etiqueta son opuestos, la pereza y la lentitud son complementarias. Soy más tolerante con mis compañeros (42) y no los ataco. Lea Zhuang y Lao (43) nuevamente y agregue una explicación. Por lo tanto, el deseo de promoción está disminuyendo y la integridad se vuelve hacia Benedicto (44). Esta especie de ciervo (45) rara vez es domesticada, por lo que obedece al sistema religioso después de mirar mucho tiempo los grilletes (46), se volverá loco por Dunying (47) y se irá a la sopa aunque esté decorado; con guardas doradas (48) y platos deliciosos (49), pero cuanto más quiero cultivar bosques, más quiero ser rico en hierba.
La boca de Ruan Sizong, independientemente de las personas (50), no logró llegar a cada división; extremadamente superior, no hizo daño a las cosas, simplemente bebió demasiado (51). Atrapado por el pueblo ceremonial (52), rápido como el resentimiento, adora los oídos del general (53). No somos tan buenos como Sosuke (54), pero somos lentos (55); no entendemos los sentimientos humanos y somos peores que las máquinas (56), no somos cautelosos (57), pero estamos cansados (58); A medida que pasa el tiempo, los defectos aumentan día a día (59). Aunque quieras estar seguro, ¿podrás conseguirlo? La gente también es educada, el tribunal tiene leyes y son autosuficientes (60). Hay siete que están destinados a sufrir y hay siete que no están destinados a sufrir. En segundo lugar, se despiertan tarde mientras están acostados en la cama, pero una vez cerrados no (61) lo cual es insoportable. Cantaban con instrumentos musicales y pescaban en la hierba (62), pero los oficiales y soldados los custodiaban y no podían moverse, lo cual era insoportable. Después de estar sentado en peligro por un tiempo, las articulaciones duelen y no pueden temblar (63), hay demasiados piojos (64) y no hay rasguños (65). Pero envolverse en el sello (66) e inclinarse ante el superior, es insoportable. Escribir libros es un inconveniente y no me gusta escribir libros. Sin embargo, hay muchas cosas en el mundo y muchos ejemplos (67). Si no se recompensan unos a otros, violarán la enseñanza y dañarán la justicia (68). Si tienes que esforzarte, no podrás aguantar por mucho tiempo y te sentirás miserable. No me gusta el duelo, pero le doy gran importancia al humanitarismo. Los que no me han perdonado se han quejado de mí y quiero ver a los heridos. Aunque Qu Ran se culpa a sí mismo (69), su naturaleza es difícil de cambiar. . Si quiere ser obediente (70), tiene que ser engañoso e ingrato (71). Al final, no obtendrá ninguna culpa ni reputación (72), lo cual es insoportable. No me gusta la gente común, pero cuando me encuentro con * * * cosas, o cuando los invitados están sentados, me zumban los oídos (73), hago ruido, hay cientos de trucos, y seis de ellos actualmente son insoportables.
El corazón está impaciente, pero los asuntos oficiales están en la palma de la mano (74). La protección está enredada en su corazón y el mundo está preocupado por él. Cualquiera que no sea Tang y cuyas habilidades en artes marciales sean débiles no sólo será conocido en el mundo (75), sino que también quedará expuesto (76) y no será tolerado por las enseñanzas del mundo. Es diferente si tienes una enfermedad en tus intestinos, hablas y te enojas cuando sucede algo. Para promover la naturaleza de la precaución y la independencia (77), las nueve enfermedades se integran en una y no hay dificultades externas. Cuando se tiene una enfermedad interna, es mejor permanecer en el mundo del mal por mucho tiempo. También escuché las últimas palabras del sacerdote taoísta, "Yiting Yuzhu" (78), que hace que la gente viva mucho tiempo, y lo creí. Estoy muy feliz de venir a Shanze a ver peces y pájaros. Si te conviertes en funcionario, será inútil. ¡Puedes renunciar a lo que te gusta y a lo que temes!
Comprende la verdadera naturaleza de tu esposa y podrás ayudarla. Yu no obligó a Bo a convertirse en niño (79), todo para ahorrar dinero. Zhongni no dejó a Xia Zi (80) para proteger sus defectos cerca, no obligamos a Yuan a atacar a Shu (81), pero Hua Ziyu no fue lo suficientemente fuerte como para establecerse con Qing (82). Esta es una etapa que podemos lograr, por así decirlo, y también pueden hacerlo quienes conocen la verdad. El primer paso es ver que un trozo de madera recto no puede ser una rueda y un trozo de madera curvo no puede ser un carro (83). Guy no quería desperdiciar su talento y quería hacerlo bien. Por lo tanto, las cuatro personas tienen trabajos (84), y cada uno disfruta del éxito. Sólo aquellos que pueden lograrlo pueden entender que este es el primer paso hacia el oído interno (85). No seas complaciente con Zhang Fu (86), pero eres mejor que los demás (87). Soy adicto a la podredumbre apestosa y quiero criar crías para que maten ratas durante su luna de miel (88). He aprendido el arte de mantener la salud, hacerme brillar (89), perder el gusto (90), vagar en la soledad y no tener valor. Incluso sin los Nueve Males, todavía no me importa el primer paso. He vuelto a sufrir un infarto y he recurrido a la adicción (91). Lo he probado yo mismo y es imposible estar tan infeliz. Ahora que he probado la adivinación, si se agotan todos los caminos, seguramente escucharé algo. Si no hay problema en el primer paso (92), se irá al barranco (93).
Las nuevas noticias sobre la pérdida de mi madre y mi hermano suelen ser tristes. La niña tiene trece años y el niño ocho. Aún no es adulta y está muy enferma. Considerando esto (94), ¡qué decir! Hoy espero preservar los callejones sencillos y educar bien a mis hijos y nietos. Cuando sea mayor, dejaré a mi familia atrás. Chen dijo: Quiero una copa de vino y tocar el piano por el resto de mi vida, y quiero cumplir mi deseo. No te equivoques (95), pero si quieres ser funcionario, debes usar el oído cuando se trata de tus intereses. El primer paso es saber que eres pobre, descuidado (96) y que no eres tan bueno como los talentos de hoy. Si al profano le gusta la gloria, puede irse en paz, lo que será más rápido, por así decirlo; Sin embargo, tener amplias capacidades (97) y ser inclusivo (98) es valioso, y no poder operar (99) es valioso. Si estoy enfermo y tengo sueño, trato de salvar el resto de mi vida ignorando esas cosas. Esto es realmente difícil de escuchar. ¿Puedes ver a Huangmen llamando a Zhenzai (100)? Si estás interesado en * * * recorrer el camino de los reyes (101), te enojarás si lo haces a la fuerza. Como el monstruo no es serio (102), no es tan malo.
El bárbaro tiene un asado rápido y hermoso Qinzi (103), y quiere proporcionar el supremo (104). Aunque tiene un significado puro (105), se ha vuelto escaso. Que no esté contento con mi paso. Significa precisamente eso, tanto resolver el primer paso como decir adiós (106). Ji·
Citado del "Libro escolar Ji· de Lu Xun·
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Notas sobre el trabajo
(1) Afirmación que Ji Kang no estaba dispuesto a ser funcionario.
Yingchuan: hace referencia a la montaña. Es el tío de Shan Tao y una vez fue prefecto de Yingchuan, por eso se le llama agente. En la antigüedad, las personas solían ser llamadas por sus cargos oficiales o nombres de lugares.
(2) Zhiyan: Las palabras de un confidente.
(3) Clásico: a menudo.
Esto significa que Ji Kang no está dispuesto a ser funcionario.
(4) Hedong: topónimo. En el noroeste del condado de Xia, provincia de Shanxi.
(5) Xianzong: Gongsun Chong, llamado Xianzong, era originario de China y alguna vez fue un famoso hombre de negocios.
Adu: Lu An, cuyo nombre real es Zhongti y cuyo apodo es Adu, es de Dongping y un buen amigo de Ji Kang.
Autopromoción: Shan Tao planea recomendar a Ji Kang para que ocupe su lugar. Cuando Ji Kang estaba en Hedong, Shan Tao era Cao Lang.
(6) Acceso: bueno para afrontar los cambios.
(7) Culpar más: permitir más y culpar menos.
(8) De mente estrecha: de mente estrecha.
Entre (9): más cercano.
Traspaso: promoción. Shan Tao pasó de seleccionar a Cao Lang como general a nombrar a Zhong Lang.
(10)De repente: Mirada de miedo.
(11) Dos frases de "miedo": La versión china de "Zhuangzi Xiaoyaoyou" dice: "Aunque la enfermedad no se puede curar, espero que no se cure". Significa: "Incluso si". el chef (hombre) no lo hace. El sacerdote (la persona que lee el mensaje durante el sacrificio) no debe sobrepasar su autoridad y reemplazarlo. Esta alusión se cita aquí para mostrar que a Shan Tao le da vergüenza ser un funcionario solo, por lo que. recomienda a Ji Kang como funcionario.
(12) Luan Dao: Un cuchillo de carnicero con una campana de Luan en el mango.
(13) Desbordamiento: Contaminación. >
(14) Mediador: Una persona que ayuda al mundo estando solo. Integridad Como uno de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú", Shan Tao una vez se jactó de ser noble y luego se convirtió en funcionario. >
(15) Arrepentimiento
(16) Lao Dan. Li Ming'er era un nativo del antiguo condado de Chu durante el período de primavera y otoño. Se dice que Laozi tiene más de 5.000. palabras en la historia de la dinastía Zhou.
Zhuang Zhou: El período de los Estados Combatientes, nativo del condado de Meng en la dinastía Song, era un funcionario del jardín en Mengqi. más de 100.000 palabras.
(17) Liu Xiahui: El famoso, nativo de Lu durante el período de primavera y otoño, fue despedido tres veces, pero no lo hizo. Cuidado y murió en "Hui".
Dongfang Shuo: Man Qing, que nació durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, a menudo se desempeñaba como ministro, por lo que. fueron llamados "humildes".
(19) ) Zhongni: Palabras de Confucio
El amor universal es desinteresado
(20) Persona que empuña un látigo. : se refiere a una persona que conduce un automóvil con un látigo. "Las Analectas": "Confucio dijo: 'Soy rico y deseoso, aunque sea un rompelátigos, haré lo mismo. "(21) Ziwen: Xing, un famoso general del estado Chu en el período de primavera y otoño.
(22) Ling Yin: el nombre oficial del estado Chu, equivalente al primer ministro. " Las Analectas de Confucio Gongye Chang": "Lingyin Wenzi, los tres órganos están todos ocultos, no hay alegría, los tres ya están allí, no hay vergüenza. ”
(23) Limosna: Salva el mundo, ayuda a los demás.
(24) Da: Digno.
(25) Pobreza: cuando estás frustrado.
(26) Consejero militar: ser un caballero en el mundo
(27): Yao quería darle el mundo, pero se negó. lo aceptó, así que se fue a vivir recluido a Jishan.
(28) Zifang: palabras de Zhang Liang Ayudó a Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, a unificar el mundo y establecer la dinastía Han.
( 29) Jie Yu: un ermitaño del Reino Chu durante el período de primavera y otoño Cuando Confucio estaba inspeccionando el Reino Chu, Yu Jie pasó junto a su carruaje y cantó una canción para burlarse de la vida solitaria de Confucio.
(30) kuí: 理与. Razón
(31) Baixing: varios comportamientos
(32) Diferentes caminos conducen al mismo destino. : "Yi Ning Ju" dice: "El mundo es el mismo pero diferente. "
(33) Dos frases de "luego hay": Volumen 5 de "Joseon Poems": "La gente en la corte imperial es Lu, por lo que no pueden irse en nombre de las montañas y los bosques; , nunca volverán. ”
(34) Yanling: El hijo del estado de Wu en el período de primavera y otoño. Vivía en Yanling y se llamaba Yanling Jizi.
Zizang: El hijo. del estado de Cao cuando estaba feliz. Cao murió. Más tarde, la gente de Cao quería hacer de Zang su rey, pero Zang se negó a aceptarlo y abandonó el país. El padre y el hermano de Zang querían convertir a Zang en su sucesor. se negó a seguirlo
Feng: Feng. Hace referencia a sentimientos nobles
(35) Changqing: el nombre de Sima Xiangru en la dinastía Han
Xiangru. : se refiere a Lin Xiangru, un nativo de Zhao durante el período de los Reinos Combatientes, quien rindió homenaje al médico y dijo: "Todos los tesoros regresan a Zhao". "Registros históricos: biografía de Sima Xiangru" registra: "(Sima) Ruxue admiraba a Lin Xiangru como persona y cambió su nombre a Xiangru. "
(36) Shang Ziping: Dinastía Han del Este. En "Obras seleccionadas", Li Shan citó las palabras de "El encuentro de los héroes" sobre él: "Tiene taoísmo y ha realizado actos meritorios para el condado. Se jubiló y se fue a las montañas a pagar su salario y vender comida y bebida. "El libro de la biografía Han posterior del pueblo Yi" escribe sobre "Xiang Ziping", diciendo que después de que sus hijos se casaron, ya no interfirieron en los asuntos familiares y viajaron a las famosas montañas de las Cinco Montañas sin saber dónde estaban. terminó.
Tai: Tong Ming nació en la dinastía Han del Este. Vivía recluido en la montaña Wu'an, cavando hoyos y recolectando hierbas.
(37) Soledad: Perdió a su padre desde que era niño.
(38)Hermano: se refiere a Ji·.
Jianjiao: se refiere a ser favorecido por la madre y el hermano.
(39): Originalmente se refiere a un caballo malo, aquí se refiere a lentitud. >
Lento: relajarse.
(40)Can’t (nài): no querer hacerlo. Sí, la palabra "resistencia" se transmite de generación en generación.
Mu: Lávate el pelo.
(41) Célula: originalmente se refiere a la placenta, aquí se refiere a la vejiga.
(42) chái: se refiere a amigos de la misma generación.
(43) Zhuang: "Zhuangzi".
Lao: Lao Tse.
(44) Hombre de Piedra: Hace referencia al carácter de laissez-faire.
(45) Pájaro: término general para aves y bestias antiguas. Hablando de "capturar".
(46)Ver: Ser.
(47) Loco: Mirar a nuestro alrededor como un loco.
Deng Ying: Libérate de las cadenas.
(48) biāo: brida hecha de metal, aquí se refiere a brida de venado.
(49)(Xi mǎng): entretener con vino y comida. Significa hola aquí.
Jia Yao: Comida. Esto se refiere a piensos refinados.
(50) Ruan Sizong: Ruan Ji, nombre de cortesía Si, es uno de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú" junto con Ji Kang. Es informal, a menudo borracho y "no se esconde de la gente" para evitar desastres.
(51) Lástima: demasiado.
(52) Etiqueta: Se refiere a la etiqueta hipócrita que utilizan algunas personas para proteger sus propios intereses. Según "Yang Jinqiu", una vez dijo frente a Sima Zhao que Ruan Ji era "obstinado y disoluto y no se le puede enseñar" y que "debería ser elegido rey por cuarta generación". Sima Zhao respondió: "Este santo es muy débil". , así que deberías perdonarlo."
Cuerda: Corrección, aquí se refiere a corregir balas y golpear balas.
General: Sima Zhao.
Mantener: proteger.
(54) Capital: se refiere a los recursos naturales.
(55) Lento: soberbia y pereza.
Que: carencias.
(56) Peor que una máquina: No sabes adaptarte a los cambios.
(57) Shiwan: Fanático de la historia de la dinastía Han. Él y sus cuatro hijos eran funcionarios con 2.000 shi y 10.000 shi, por lo que lo llamaron "Wan". Fue conocido por su cautela durante toda su vida.
(58) Bueno: Habla con franqueza y desconoce los tabúes.
Cansado: Problema, problema.
(59) Defecto (cι): deficiencia.
Polémica: Polémica.
(60) Sólo: pensar.
Maduro: detallista.
(61) Funcionario del partido: portero.
Nada: siempre he estado ahí.
(62) "Yi": Flechas con cuerdas, utilizadas para disparar a los pájaros. Esto se refiere a la caza de aves.
(63) Bi (b √): entumecido.
(64) Sexo: cuerpo.
(65) rasguño (pá): usado para picar. Empuja, empuja para "trepar".
Nada: sin parar.
(66) Zhangfu: Guanfu. Se refiere al uniforme oficial.
(67) Máquina: Igual que “unos pocos”, mesa pequeña.
(68) Violación de la religión y la integridad moral: se refiere a romper la ética feudal y violar la etiqueta.
(69) Qu Ran: Una mirada de asombro.
(70) Mentalidad sana: Controla tu propia mentalidad.
(71) Paradoja: Ir contra la propia naturaleza.
Irrazonable: incompatible con los verdaderos sentimientos.
(72) Que el pasado quede atrás: Esto significa no ser culpado ni elogiado.
(73) Antiguo ò: ruidoso.
(74) Martingala (yāng) Palma: Ocupado en el trabajo.
(75) No: Culpa.
Sopa: en sopa. Derrocó el gobierno de Xia Jie y estableció la dinastía Shang.
Wu: Humano. Derrocó el gobierno de Yin y estableció la dinastía Zhou.
Zhou: Duque de Zhou, Ji Dan. Ayudó a destruir la dinastía Zhou y establecer la dinastía Zhou.
Confucio.
(76) Este asunto: se refiere a criticar a Tang Cheng y al rey Wu, y despreciar a Zhou Gong y Confucio.
Será obvio: Será obvio y conocido.
(77) Abogar por la cautela: se refiere a tener una mentalidad estrecha.
Cebo (ſ r): Tómalo.
Shu y Huangjing: los nombres de dos plantas medicinales chinas. Los antiguos creían que tomarlo podía fortalecer el cuerpo y prolongar la vida.
(79) Yu: El emperador después de que Shun estableciera la dinastía Xia.
Bocheng Gaozi: el ermitaño de Shi Yu. "Zhuangzi·Heaven and Earth": "Yao gobernaba el mundo y Bo ocupaba un lugar destacado entre los señores feudales. Yao concedió a Shun y Shun concedió a Yu, y Bo elogió la agricultura de los señores feudales.
Cuando lo vi, vi los campos arados en la naturaleza. Después de que Yu llegó, le preguntó a Yan: "En el pasado, Yao gobernaba el mundo y mi hijo era el príncipe. Yao enseñó a Shun y Shun le enseñó a él. Mi hijo renunció y trabajó para los príncipes. "¿Por qué te atreves a preguntar? ?" Dijo: "Yao gobernó el mundo, y la gente le aconsejó que lo hiciera. Si no recompensas, la gente tendrá miedo y no será castigada; este hijo tendrá recompensas y castigos claros, y la gente será despiadada. A partir de entonces, la moralidad quedará arruinada, se establecerán castigos y comenzará el caos de las generaciones futuras. Maestro, ¡no es asunto mío hacer el mal! "
(80) Dejar: pedir prestado.
Portada: Un paraguas.
Xia Zi: Las palabras del discípulo de Confucio, Shang Bo. "Palabras de la familia de Confucio "Pensamientos": "Confucio debe continuar, incluso si la lluvia no tiene cobertura. El maestro dijo: "Shang también tiene esto". Confucio dijo: 'Los hombres de negocios también son seres humanos y son tacaños con el dinero. Escuché que hacer amistad con otras personas, recomendar personas mayores y desafiar las deficiencias puede durar mucho tiempo. ""
(81) Zhuge Kongming: palabras de Zhuge Liang durante el período de los Tres Reinos.
Yuan Zhi: la letra de Xu Shu. Ambos estaban originalmente bajo el mando de Liu Bei. Más tarde, la madre de Xu Shu fue capturada por Cao Cao, por lo que se despidió de Liu Bei y desertó a Cao Cao. Zhuge Liang no los detuvo.
(82) Hua Ziyu: El personaje de Hua Xin durante el periodo de los Tres Reinos.
You'an: la palabra de Guan Ning. Son amigos de compañeros de clase. En ese momento, Hua Xin se encaprichó de Qiu y quiso recomendar a Guan Ning para que asumiera su puesto. Guan Ning se fue a casa con su familia y Hua Xin no lo obligó.
(83) Zhuai: Las vigas que sostienen las tejas de la casa.
(84) Cuatro personas: eruditos, agricultores, industriales y comerciantes.
Dentro de (85) grados: como se esperaba.
(86) Zhangfu: un sombrero antiguo que hay que colgar del moño.
(87) Qiang: de mala gana.
Pueblo Yue: se refiere a los residentes de Zhejiang y Fujian en la actualidad.
文miǎn (mi ǐ n): sombrero decorado con estampados. "Zhuangzi·Xiaoyaoyou": "Es fácil adaptarse a los talentos de la gente Song y son adecuados para la gente Yue. La gente Yue tiene tatuajes rotos y son inútiles".
(88) chú: Un legendario pájaro como un fénix. "Zhuangzi Autumn Waters" dice: Huizi pintó un retrato de Liang y temía que Zhuangzi tomara su retrato, por lo que envió a alguien a buscar a Zhuangzi. Entonces Zhuangzi fue a ver a Huizi y le dijo: "Hay un pájaro en el. sur, y su nombre es polluelo, que significa luna de miel." ..... Pero no sólo Wutong, no comerá si no practica, y no beberá si no está en el Liquan. Entonces la lechuza cogió el ratón podrido, pasó junto a él durante la luna de miel, lo miró y dijo: '¡Jaja!'"
(89) Externo: alienación, rechazo.
(90) Sabor: delicioso.
(91) Incrementar: Incrementar.
(92) Está bien: no lo haré.
Agraviado: agraviado.
(93) Giro a barranco: flujo entre barranco y valle. Murió por desplazamiento.
(94) Li Ang: Tristeza y odio.
(95)(Ni o): Enredo.
(96) Abajo y fuera: el significado del laissez-faire.
(97) La amplitud de talentos: se refiere a personas con altos talentos y generosidad.
(98) Inundaciones: penetración.
(99) No acampar: No buscar. Significa no buscar un ascenso oficial.
(100) Huangmen: eunuco.
(101) qu (cù): urgente.
Wang Tu: carrera oficial.
(102) Abnegación: Si no.
Rencor: Odio profundo.
(103) Salvaje: persona que vive en el campo.
Tueste rápido: Me siento muy feliz tomando el sol.
Semilla de apio: El apio está delicioso.
(104) Supremo: se refiere al monarca. Las dos frases anteriores eran originalmente de "Liezi·Yang Zhu": "Había terratenientes en la dinastía Song que estaban acostumbrados a usar ropa y solo a pasar el invierno. Las obras de Ji Chuntong se exponían al sol, pero yo no lo sabía. que había mansiones, zorros y zorros en el mundo." Gu le dijo a su esposa: "Quien no pueda ver el sol ofrecerá a mi rey, y será ricamente recompensado. "El hombre rico de la aldea le dijo: 'En el pasado, aquellos con hermosas flores y dulces tallos los llamaban Xiang Hao; la gente en Haoxiang los tomaba y los probaba. Les picaba la boca, sus estómagos estaban miserables y muchas personas Se quejó sin cesar. Es una vergüenza y una vergüenza. Este tipo de cosas también es cierto "
(105) Un distrito: describe sentimientos sinceros.
(106)No digas adiós. Este fue un rechazo cortés a la ruptura.
(107) Shan Juyuan, llamado Tao, era del condado de Huai, Hanoi (al suroeste del condado de Wuzhi, hoy provincia de Henan). Tenía una buena relación con Ji Kang y era uno de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú". Ji Kang escribió esta carta después de enterarse de que Shan Tao iba a recomendarle que asumiera su puesto y que Cao Lang fuera transferido al general Zhonglang.
Esta carta rechazó la sugerencia de Shan Tao.
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Traducción de la obra
Ji Kang dijo sinceramente: En el pasado, dijiste frente a Shan Yu que no quería ser funcionario. A menudo digo que estas son las palabras de un amigo cercano. Pero me parece extraño que no me conozcas muy bien. ¿Dónde se enteró de mi interés? Cuando regresé de Hedong el año pasado, Xianzong y Adu me dijeron que habías planeado dejarme ocupar tu lugar. Aunque eso no sucedió, sabes que no me conocías antes. Eres bueno para afrontar las emergencias, elogiar más a la gente y criticar menos. Yo soy sencillo y de mente estrecha. No soporto muchas cosas. Me hice amigo tuyo por casualidad. Hace poco escuché que te ascendieron y estaba muy preocupado. Me temo que te da vergüenza ser un funcionario solo y quieres ayudarme como asistente, al igual que a un chef le da vergüenza cocinar solo y quiere ayudar a un sacerdote. Es el equivalente a pedirme que sostenga un cuchillo de carnicero, huela algo a pescado y te pregunte si puedes hacer esto.
Cuando estaba estudiando, escuché que había una persona en Gengjie que podía ayudar al mundo. Estaba solo y era recto. Siempre pensé que era imposible, pero ahora realmente lo creo. La personalidad determina que algunas personas no soportan ciertas cosas, por lo que no hay necesidad de forzarlas. Hoy en día todo el mundo dice que hay una persona considerada que puede tolerar cualquier cosa. No son diferentes de la gente secular común en el exterior, pero aún pueden mantener el camino correcto en sus corazones y pueden continuar con el mundo secular sin arrepentimientos, pero esto es solo una charla vacía. Lao Tse y Zhuang Zhou son personas de las que quiero aprender, y su estatus es muy bajo; Liu Xiahui y Dongfang Shuo son personas conocedoras y ambos se encuentran en un estatus humilde. ¡Cómo me atrevo a despreciarlos! Otro ejemplo es que Confucio defendía la fraternidad y el altruismo. Para perseguir la moralidad, no se sentiría avergonzado incluso si azotara o condujera un coche. Wenzi no quería ser ministro, pero ascendió tres veces al alto puesto de Lingyin. Esto es lo que un caballero quiere decir al ayudar al mundo y a la gente. Esto es también lo que dijeron los predecesores: cuando eres prominente, puedes ser bueno en el mundo sin cambiar tu voluntad; cuando estás frustrado, puedes estar solo sin sentirte deprimido; En resumen, Yao y Shun eran emperadores, vivían recluidos en las montañas y los bosques, ayudaban a la dinastía Han y cantaban canciones para persuadir a Confucio a abdicar. Sus formas de vida eran coherentes. Al observar a estas personas, se puede decir que pueden hacer realidad sus ambiciones. Por lo tanto, aunque las acciones y los caminos de un caballero sean diferentes, aún así puede lograr el mismo objetivo. Si sigues tu propia naturaleza, podrás conseguir tu destino interior. Por lo tanto, hay un dicho que dice que los funcionarios de la corte van y vienen en busca del puesto, y los que viven recluidos en las montañas y los bosques viajan muy lejos en busca de reputación. Jizha admiraba los nobles sentimientos de Zizang y Sima Xiangru admiraba la integridad de Lin Xiangru para apoyar sus ambiciones. No hay manera de forzar el cambio. Cada vez que leo las biografías de Shang Ziping y Tai, los admiro y los admiro mucho y, a menudo, pienso en sus nobles sentimientos. Además, perdí a mi padre cuando era joven y mi salud es relativamente débil. Mi madre y mi hermano me adoraban y no leían clásicos sobre el autocultivo y la carrera. Tengo un temperamento perezoso e indisciplinado, y mis músculos y huesos están lentos. A menudo no me lavo el pelo ni la cara durante un mes y medio. No quiero lavarlos a menos que me sienta muy aburrido y me pique. Orinar a menudo distiende la vejiga, lo que hace casi necesario girar antes de levantarse de la cama para ir al baño. Debido a que ha sido adicto durante demasiado tiempo, su temperamento se ha vuelto distante e indisciplinado, su comportamiento es simple y lento y viola la etiqueta. Sin embargo, la pereza y la arrogancia se complementan y son toleradas por sus compañeros y nunca criticadas. Después de ver "Zhuangzi" y "Laozi", mi comportamiento se volvió más laissez-faire. Como resultado, la pasión por la promoción y la gloria disminuyó y el carácter de laissez-faire se fortaleció. Es como un alce. Si es capturado y domesticado desde una edad temprana, obedecerá la disciplina del amo. Si estás atado cuando seas grande, saltarás como loco, tratando de liberarte de la cuerda que lo ata, incluso a través del fuego y el agua, aunque consiguió una brida dorada y el alimento más exquisito, todavía extraña mucho el; vida a la que está acostumbrado. Bosques densos y hermosas hierbas.
Ruan Ji no habla de los defectos de otras personas. Muchas veces quiero aprender de él, pero no puedo. Es naturalmente más honesto que la gente común y no hay ningún daño en su trato con los demás. Su único defecto fue el alcoholismo. Como resultado, fue atacado por quienes mantenían la etiqueta y lo odiaban como a un enemigo. Afortunadamente, estaba protegido por el general. No tengo el talento de Ruan Ji, pero tengo los defectos de la arrogancia y la pereza; no entiendo el mundo y no puedo adaptarme a los cambios. Me falta la precaución como Wan, pero tengo el problema de hablar con franqueza y claridad. sin conocer tabúes. Si tienes un contacto prolongado con la gente, todos los días sucederán cosas que ofenden a la gente. Quiero evitar el desastre, pero ¿cómo hacerlo? Existen ciertas etiquetas entre el monarca y sus súbditos, padre e hijo, marido y mujer, hermanos y amigos, y el país tiene ciertas leyes escritas. Las consideré con mucho cuidado, pero hay siete cosas que no soporto, y hay dos cosas que no puedo hacer bajo ninguna circunstancia: me gusta dormir hasta tarde, pero después de convertirme en oficial, los oficiales me llamarán. Despierta, esto es lo primero que no soporto.
Me gusta pasear con el piano y cantar, o ir al campo a cazar pájaros y pescar. Después de convertirme en funcionario, los oficiales y soldados siempre estarán a mi lado y no puedo actuar a voluntad. Esta es la segunda cosa que no soporto. Después de convertirme en funcionario, tuve que sentarme derecho en la oficina, tenía las piernas y los pies entumecidos y no podía moverme libremente. Tenía tantos piojos que tenía que rascarlos todo el tiempo. Tengo que ponerme mi uniforme oficial y saludar a mis superiores. Esta es la tercera cosa que no soporto. Nunca se me ha dado bien escribir cartas ni me gustan. Pero después de convertirme en funcionario, tengo que lidiar con muchas cosas mundanas. Documentos y cartas amontonados sobre el escritorio. Si no socializara, sería poco ético y vergonzoso para mí. Si rara vez socializo, no durará. Esta es la cuarta cosa que no soporto. No me gusta salir a llorar, pero el mundo se lo toma en serio. Mis acciones encontraron resentimiento por parte de personas que se negaron a perdonarme y algunos incluso intentaron calumniarme. Aunque yo mismo desconfío de esto y me culpo, todavía no puedo cambiar mi naturaleza. Quiero restringir mi naturaleza y adaptarme al mundo, pero no quiero ir en contra de mi naturaleza y no me pueden criticar. Lo soy ahora. Esta es la quinta cosa que no soporto. No me gusta la gente vulgar, pero después de convertirme en funcionario, tengo que trabajar con ellos, o puede que esté lleno de invitados, lleno de sonidos ruidosos y en un ambiente ruidoso y sucio, puedo ver todo tipo de cosas raras. trucos todo el día. Esta es la sexta cosa que no soporto. Soy impaciente por naturaleza, pero después de convertirme en funcionario, estuve ocupado con los negocios, los asuntos gubernamentales me molestaban todo el día y las interacciones mundanas también consumían gran parte de mi energía. Esta es la séptima cosa que no soporto. Además, a menudo digo algunas cosas que critican a Tang Cheng y al rey Wu de Zhou, y menosprecian a Zhou Gong y Confucio. Si no detengo este tipo de discusión después de convertirme en funcionario, un día este asunto se hará público y todos lo sabrán, lo cual no es tolerado por la ética secular. Esto es lo primero que no puedo hacer pase lo que pase. Tiene una personalidad obstinada, odia a la gente mala, habla imprudentemente, es franco y pierde los estribos cuando se encuentra con cosas que no le gustan. Esta es la segunda cosa que no puedo hacer bajo ninguna circunstancia. Con mi personalidad mezquina y los nueve problemas mencionados anteriormente, definitivamente me enfermaré incluso si no hay problemas externos. ¿Cómo podemos vivir en este mundo durante mucho tiempo? También escuché de sacerdotes taoístas que tomar medicamentos y Huang Jing pueden hacer que la gente viva más tiempo, y lo creo mucho. Los peces y pájaros a quienes les gusta viajar y disfrutar de la naturaleza quedan muy satisfechos con este tipo de vida; una vez que se convierten en funcionarios, pierden la alegría de este tipo de vida. ¿Cómo puedes renunciar a lo que estás dispuesto a hacer y hacer lo que tienes miedo de hacer?
Para llegar a ser buenos amigos de los demás, lo más importante es comprender la naturaleza de cada uno y luego realizarla. Yu Xia no obligó a Bo Chengzi a convertirse en funcionario para cumplir con su integridad; Confucio no pidió prestado un paraguas a Xia Zi para encubrir las deficiencias de Xia Zi. Recientemente, Zhuge Liang no obligó a Xu Shu a ir a Shuhan, ni Hua Xin obligó a Guan Ning a aceptar el puesto de Xiangqing. Se puede decir que estas pocas personas son buenos amigos que siempre se han entendido. Verá, la madera recta no se puede utilizar como ruedas y la madera curva no se puede utilizar como vigas. Esto se debe a que las personas no quieren comprometer quiénes son para llegar a donde están. Por lo tanto, académicos, agricultores, trabajadores y empresarios tienen sus propias especialidades y pueden realizar felizmente sus ambiciones. Sólo aquellos que lo saben entienden esto y debería ser lo que esperas. No puedes usar un sombrero elegante solo porque te gusta, pero cualquiera que apenas cruce el país tiene que usarlo; me encanta la comida podrida y maloliente y alimentar a los jóvenes en luna de miel con ratas muertas. Recientemente estoy aprendiendo cómo mantenerme saludable. Me estoy alejando de la magnificencia, abandonando el refinamiento, sintiendo tranquilidad y calma y persiguiendo el estado más elevado de "inacción". Incluso sin los "nueve males" mencionados anteriormente, todavía desdeño las cosas que te gustan. Tengo una sensación de aburrimiento que ha empeorado últimamente. No soporto hacer algo que no quiero hacer. Lo he dejado muy claro, si no hay salida, olvídalo. No vengas a hacerme daño y dejarme en una situación desesperada.
Acabo de perder el amor de mi madre y mi hermano, y me siento triste a menudo. La hija tiene sólo trece años y el niño sólo ocho años. Aún no era adulto y a menudo enfermaba. Pensar en esto me pone triste y repugnante. ¡Realmente no sé por dónde empezar! Ahora espero vivir una vida sencilla y pobre, educar bien a mis hijos, contarles a mis amigos y familiares mis despedidas en cualquier momento, charlar sobre mi familia, beber una copa de vino ligero y tocar el piano. cumplirse. Me molestas porque quieres encontrar a alguien para la corte que pueda ser útil para este mundo. Sabes que soy descuidado e irrazonable. Pensé que no era tan bueno como los sabios de Corea hoy. Si pienso que a todas las personas del mundo les gusta la riqueza, pero sólo yo puedo abandonarla y ser feliz con ella, por así decirlo, se puede decir que es lo más cercano a mi naturaleza; Si eres una persona muy talentosa, generosa, que lo sabe todo, pero no busca progresar, entonces serás valioso.
Las personas como yo, que a menudo estamos enfermas y queremos alejarnos del mundo para sobrevivir y pasar la vejez, carecemos de las nobles cualidades mencionadas anteriormente. ¿Cómo podrían ver a los eunucos y alabarlos como personas castas? Si está ansioso por que sea un funcionario suyo y quiere reclutarme, entonces estén juntos a menudo. Una vez que vengas a perseguirme, me volveré loco. Si no hubiera un odio profundo, no creo que las cosas hubieran llegado a este punto.
Los montañeses piensan que tomar el sol es lo más divertido, y el apio el alimento más bonito, por eso quieren dedicárselo al monarca. Aunque es sincero, es demasiado irreal. Espero que no te gusten. Quiero decir, te escribo esta carta no sólo para aclararte las cosas, sino también para despedirte. Ji Kang le da la más sincera bienvenida. [1]