¿Dónde está el pulso de Taichong?

La palabra "Vena Taichong" proviene de la "Teoría de la antigua inocencia de Suwen": "Mujeres... El día 27 del mes, la vena Ren estará abierta, la vena Taichong será fuerte, y los eventos menstruales serán en el momento actual. Por lo tanto, "Youzi". ¿A qué se refiere "pulso Taichong" en el artículo? Vale la pena reflexionar. Wang Bing de la dinastía Tang notó que el pulso del riñón y el pulso Chong se fusionaron para formar un pulso fuerte; Gao Shizong de la dinastía Qing creía que el pulso Ren se fusionó con el pulso Shaoyin. Los médicos modernos lo interpretan principalmente como Chongmai. Según el artículo "Teoría de la separación de Su Wen Yin Yang": "El santo está mirando hacia el sur. El frente se llama Guangming y la parte posterior se llama Taichong. El lugar de Taichong se llama Shaoyin Obviamente, el significado de Taichong Vein". contiene suficiente Shaoyin Meridian. No hay discusión. Pero ¿por qué no llamarlo simplemente "Shaoyin Pulse Sheng"? . Una breve opinión personal es la siguiente. El punto de vista de la "unidad de la naturaleza y el hombre" en la ubicación de la circulación, el origen y los meridianos puntiagudos del meridiano de Taichong muestra que existe una estrecha relación entre las actividades de la vida humana y el mundo natural. Esta es la aplicación de Yi Xue en. teoría médica y es el centro del pensamiento "Nei Jing". "Su Wen·Qi Qi Tong Tian Lun" dice: "Desde la antigüedad, la base de la vida es el Yin y el Yang". El Yin y el Yang son los gases que mueven el cielo y la tierra, y el Yin y el Yang son lo mismo que el Tai Chi. . El Tai Chi es la puerta de la vida del cuerpo humano. Esta teoría se explica en la "Teoría verdadera del Yin" de Zhang Jingyue: "Mingmen está ubicado en los dos riñones, que es el Tai Chi del cuerpo humano. Los predecesores dijeron que Mingmen es el centro de la creación y la base del yin y el yang". . La puerta de la vida está ubicada entre los dos riñones, entre el ombligo y la cintura, en la parte media del cuerpo humano. El mundo está limitado por esto, y el yin y el yang suben y bajan en función de él. Shao Kangjie dijo: "El yang del cielo está en el sur y el yin está en el norte; el yin de la tierra está en el sur y el yang está en el norte". Cuerpo humano, que contiene el yin y el yang del cielo y la tierra, y tiene el poder de la creación. "El lugar de Taichong se llama Shaoyin, y el lugar sobre Shaoyin se llama Taiyang". Esto debería referirse al Meridiano del Riñón de Foot-Shaoyin y al Meridiano de la Vejiga de Foot-Taiyang, que son tanto exteriores como interiores. Los dos meridianos recorren la parte posterior del cuerpo humano. El Pie Shaoyin pasa por los pies y sube hasta la columna. En el punto de partida del Du Vessel, hay un punto fuerte que se une al Du Vessel y sube hasta el. posición de Taichong. El meridiano pie-taiyang corre a lo largo del Taichong a ambos lados de la columna, llega a la cintura y los riñones y pertenece a la vejiga. El meridiano adicional Chongmai sube por la espalda y entra y sale por el meridiano Shaoyin. En resumen: el meridiano Chong, el meridiano Du y el meridiano Foot Taiyang que corren en Taichong están estrechamente relacionados con el meridiano Foot Shaoyin. El Meridiano Shaoyin del Pie pertenece al riñón. El yang de la tierra está en el norte y el shaoyin está en la tierra de Taichong, que es el yin en el yang. Es la división del Yin y el Yang en Tai Chi. Yang se divide en Taiyang y Shaoyin; Yin se divide en Shaoyin y Taiyin. Sin embargo, el "Nei Jing" cita el riñón como el Shaoyin en el Yin, lo cual es inconsistente con la teoría del Yin y el Yang, por lo que hay dudas al respecto y puede ser un error. "Nei Jing" dice: "El riñón gobierna el agua y recibe la esencia de los órganos internos y la almacena. Esto tiene dos significados: además de la esencia innata, el material básico para la reproducción humana, la esencia adquirida de los órganos internos". También se almacena en el riñón. El "Clásico Difícil" cree que Mingmen tiene la función de que los hombres almacenen el semen y las mujeres conecten las células. Las células son el lugar donde se convierte la esencia. El meridiano Ren tiene la función de heredar a los gemelos. En resumen, Mingmen, riñón, meridiano Ren, útero uterino, meridiano Shaoyin del pie, meridiano Chong, meridiano Du, meridiano Taiyang del pie, etc. forman un todo orgánico. La coordinación de este conjunto tiene la función de mantener la menstruación femenina y el embarazo. Función. Entre ellos, el Meridiano Foot Shaoyin y los estrechamente relacionados Meridiano Chong, Meridiano Du y Meridiano Foot Taiyang se denominan Meridiano Taichong. La "prosperidad" del pulso Taichong radica en la abundancia de esencia en los órganos internos. Al investigar su causa fundamental, se basa en los riñones y la puerta vital, y se origina en el bazo y el estómago. Una breve descripción del Meridiano Taichong desde la perspectiva del mecanismo de regulación menstrual: 1. El Meridiano del Riñón del Pie Shaoyin y el Meridiano de la Vejiga del Pie Taiyang son meridianos internos y externos entre sí, y están conectados entre sí en términos de funciones fisiológicas. El Ying Qi del Meridiano del Pie Shaoyin está conectado al Meridiano del Pie Taiyang. Por lo tanto, los signos evidentes de deficiencia y disminución del pulso Taichong provienen del sol, lo que se llama el sexto o séptimo período de la mujer: "Los tres pulsos Yang se debilitan en la parte superior, la cara se quema y el cabello comienza a crecer". se vuelven blancos." La función del sol de atraer el semen y distribuirlo al exterior es suficiente, lo que puede ayudar a los riñones. de gasificación. En otras palabras, la disfunción del meridiano Taiyang puede provocar desequilibrios de Shaoyin y Taiyang, afectando la función "reproductiva del riñón". "Su Wen·Pingre Bing Lun" afirma que el fengshui es una enfermedad que provoca la falta de menstruación. La patogénesis es la insuficiencia de yang del riñón y el exceso de qi del corazón se debe al desequilibrio del yin y el yang entre Shaoyin y Taiyang, y el yang. El qi del meridiano no puede ascender al yin, los pulmones son forzados por el viento maligno, el Qi Yang ataca internamente, el Qi del corazón no puede disminuir con el Qi del pulmón y los canales celulares están bloqueados. Se dice: "Si la menstruación no llega, las venas de las células se cierran. Las venas de las células pertenecen al corazón y están conectadas en las células". Los riñones están opuestos al corazón y ocupan la posición Taichong. Los dos órganos internos se dividen en fuego y agua, que determinan el norte y el sur, y el hexagrama es Likan. Se basa en el meridiano Shaoyin como canal para equilibrar el yin y el yang, tanto el agua como el fuego, y el corazón y los riñones. Las células y las venas pertenecen al corazón y a los riñones, y la esencia y la sangre del corazón y de los riñones son la garantía para mantener la menstruación. Los efectos coordinados del útero, las venas celulares y las células colaterales pueden controlar la menstruación y el embarazo de las mujeres. El significado de "Suwen: Tratado sobre enfermedades extrañas" es claro y conciso: "Las garantías están ligadas a los riñones, y el pulso Shaoyin corre a través de los riñones y está ligado a la lengua". El corazón y los riñones están conectados por los meridianos Shaoyin. 2. Los meridianos adicionales Chongmai, Dumai, Du y Ren se originan en la célula, que también se llama debajo del riñón. Chongmai, según el significado de "Nei Jing": es el mar de los doce meridianos, y es también el mar de sangre. La principal colateral del meridiano Shaoyin se origina debajo del riñón, emerge de la calle Qi y viaja a lo largo del meridiano del estómago Yangming del pie, desciende hasta el pie y su entrada y salida se lleva a cabo por el meridiano Shaoyin del pie;

El canal Chong está conectado con los canales Ren, Du y Dai, se encuentra con el sol y viaja por la columna. Es el punto clave del Qi y la sangre. Proporciona la esencia del pasado y de pasado mañana, penetrando. Yin y Yang." Se puede evitar que la sangre menstrual se seque y falte a las citas. El meridiano Du también se origina en Shaoyin, se une a Ren y Chong en el taiyang y recorre el abdomen. Du corre paralelo a la columna, adoptando la posición Taichong; Los dos meridianos circulan y circulan, y el cielo y la tierra del cuerpo se ventilan, formando el cielo y la tierra alrededor del cuerpo y dividiendo el yin y el yang del cuerpo. La vía de circulación de Du está estrechamente relacionada con el corazón, el cerebro, los riñones, la médula espinal, los ojos, los órganos yin, el útero, Ren, Chong, el meridiano Shaoyin del pie y el meridiano Taiyang del pie. El Du viaja en la parte posterior del cuerpo humano, y hay un símbolo de yang en el yin del hexagrama Kan, que revela que el yang original del Du es transformado por la esencia del hígado y los riñones. La esencia y la sangre del hígado y los riñones se originan del transporte y transformación adquiridos del bazo y del estómago. Ying Qi viaja en los vasos. "Lingshu Ying Qi" dice: "El camino del Ying Qi... sus ramas... siguen la columna y entran en el sacro, que es el Vaso Gobernador. Por lo tanto, el Yang se genera a partir del Yin". , lo que demuestra que "Su" Según "Qi·Qi Tongtian Lun": "Yin es quien almacena la esencia y se eleva". Significa que Yin almacena la esencia en el cuerpo y apoya continuamente el Yang Qi. Las generaciones posteriores siguieron este método para tratar al gobernador, comenzando desde los riñones y la puerta de la vida, tomando productos de carne y sangre para desbloquear los meridianos adicionales y reponer en gran medida la esencia y la sangre del hígado y los riñones, para tratar a los hombres. e infertilidad femenina causada por la deficiencia del meridiano gobernador debido a la deficiencia de Yuanyang. Respecto a la enfermedad de Du Vein, "Su Wen·Gu Kong Lun" dice: "Con esta enfermedad... la mujer es infértil". Una vena Taichong fuerte es el resultado de la acción coordinada de varios órganos y meridianos. La vena Taichong no lo es. Interviene en las actividades fisiológicas de la regulación menstrual. Aislado y estático, además de sus propias condiciones, también se ve afectado por las actividades de otros órganos y meridianos. Por lo tanto, también podríamos revisar el pasaje que sigue a "El pulso de Taichong es fuerte" en "Suwen·Zhenzhenlun": "Sanqi, el qi del riñón es promedio, por lo que los dientes reales nacen y son largos; 47, los músculos y huesos son fuertes, El cabello es muy largo y el cuerpo es fuerte; 5-7, el pulso Yangming es débil, la cara se quema y el cabello comienza a caer 6-7, los tres pulsos yang son débiles en la parte superior, la cara; está todo quemado y el cabello comienza a ponerse blanco 7-7, el pulso de Ren es débil, el Tai El Chongmai está débil, el Tiangui está agotado y el túnel está bloqueado, por lo que la forma es mala y no hay niños; "La esencia de la reproducción nace del yin y declina del yang". Desde la perspectiva del proceso de subida y bajada del pulso de Taichong, la ganancia y pérdida de la esencia del hígado y los riñones es crucial. La esencia del hígado y del riñón depende de la nutrición adquirida con agua y esencia de grano. El bazo y el estómago son el mar de agua y cereales, la fuente del Qi y la bioquímica de la sangre, y los meridianos de Taichong están gobernados por Yangming. Desde este punto de vista, "el pulso de Taichong es fuerte" es un vínculo importante en todo el sistema teórico de la medicina tradicional china sobre el crecimiento y el envejecimiento de las mujeres. El meridiano de Taichong es un sistema regulador único en el mecanismo reproductivo femenino. Opera de forma independiente, pero también es el resultado de la acción integral de órganos, meridianos y tejidos relacionados. Su ascenso y caída afecta directamente la prosperidad y disminución de la función reproductiva femenina. La menstruación es el signo más diagnóstico de si la función del pulso de Taichong es normal o no. El Tao en las Escrituras se refiere a los meridianos de Taichong que corren en el área de Taichong y están conectados al palacio celular, las venas celulares y las células colaterales. Por tanto, el mecanismo de regulación del pulso de Taichong en la menstruación normal se puede resumir como "tong" y "prosperidad". La "deficiencia" y el "bloqueo" de los meridianos provocados por cualquier factor son los mecanismos patológicos de los meridianos de Taichong. Según esto, los principios de tratamiento para regular el pulso Taichong pueden ser los siguientes: 1. Tonificar el hígado y los riñones, calentar y regular el Chong para nutrir la esencia innata 2. Fortalecer el bazo y el estómago, calmar el hígado y activar la circulación sanguínea; y nutre los riñones y fortalece el Chong para producir la esencia. La sangre es abundante y los meridianos no están obstruidos. 3. Ajusta Shaoyin y Taiyang para que el corazón y los riñones se crucen, el agua y el fuego sean armoniosos, la esencia del riñón se almacene y el las venas celulares se abren y cierran a tiempo; 4. Calma el hígado y nutre la sangre, calma el corazón y la mente y fortalece el bazo. Los riñones están diseñados para promover la tranquilidad, calmar el mar de sangre, suavizar los meridianos y moderar la circulación sanguínea menstrual. desbordante.