¿Cuáles son las obras famosas de "Zhuangzi"?
"Xiaoyaoyou" es la obra maestra de Zhuang Zhou, un filósofo y escritor durante el Período de los Reinos Combatientes. Está catalogado como el primer capítulo del clásico taoísta "Zhuangzi Neipian" y puede considerarse la obra representativa de "Zhuangzi" tanto ideológica como artísticamente. El tema de este artículo es la búsqueda de una visión de la vida absolutamente libre. El autor cree que sólo olvidando los límites entre las cosas y yo, alcanzando el reino del altruismo, la inacción y el anonimato, y nadando en el infinito sin ningún fundamento, podemos realmente "vagar".
2. Teoría de las cosas homogéneas
"La teoría de todas las cosas" es el segundo capítulo del capítulo interior de Zhuangzi. Toda la novela consta de cinco historias relativamente independientes. Aunque no hay oraciones o párrafos relacionados entre las historias, hay un tema unificado que recorre todo el contenido, que gradualmente se profundiza y mejora en generalidad y profundidad de pensamiento, presentando una estructura sutil que parece inconexa, discontinua, coherente y con ecos.
3. Aguas de Otoño
"Aguas de Otoño" es otro capítulo largo de "Zhuangzi". Las dos primeras palabras son el título y la atención se centra en cómo la gente debe entender las cosas extranjeras. Este artículo es una parábola. Está escrito que He Bo es miope y arrogante. Cuando vio el río crecer e inundarse, pensó que era el lugar más grande y hermoso del mundo. Pero cuando vio que el mar era aún más vasto, suspiró. Las palabras de Hai Ruo son bastante filosóficas y le dicen a la gente que no solo deben mirar un punto determinado cuando analizan un problema, sino también verlo desde todos los ángulos. Esta historia nos cuenta que más allá del río está el mar, y más allá del cielo está el cielo.
4. "Zhuangzi·Neipian·La tercera propuesta de preservación de la salud"
Este es un artículo sobre la preservación de la salud. "Health Master" es la clave para mantener la salud. Zhuangzi cree que la forma de mantener la salud es amoldarse a la naturaleza, olvidar las emociones y no quedar atrapado por cosas externas.
5. "Zhuangzi·Capítulo Interior·De Chongfu Quinto"
El "símbolo moral invisible" es lo que Zhuangzi llama el "símbolo de enriquecimiento moral". "Shi Wen Jing" dice: "Un santo no puede mostrar su virtud a los demás". Una persona con "honestidad" no puede ser vista desde fuera.