Herodoto sobre los egipcios
Las dos y treinta y seis. En otros lugares los sacerdotes de los dioses llevaban el pelo largo, pero en Egipto se afeitaban la cabeza: era costumbre cortarse el pelo cuando se lloraba a la persona más relacionada con el asunto, pero los egipcios se lo dejaban largo cuando morían, incluso. el pelo de la cabeza y del mentón, y antes de esto bien afeitado: Otros vivían su vida diaria separados de las bestias salvajes, pero los egipcios vivían con ellas: Otros vivían de trigo y cebada, pero no tenían consideración por esto con los egipcios vivos. . Hacen pan con maíz, que algunos llaman espelta; amasan la masa con los pies, amasan la tierra con las manos y con ellas recogen el estiércol; mientras que otros, excepto lo que han aprendido de los egipcios, tienen miembros que son naturales. ha creado. Los egipcios practicaban la circuncisión: en cuanto a vestirse, escribir y contar con guijarros, los griegos lo hacían de izquierda a derecha, y los egipcios de derecha a izquierda, al hacerlo decían que lo hacían bien, y los griegos lo hacían. a la izquierda: Escribían en dos lenguas, una llamada sagrada y otra común.
Las dos y treinta y siete. Son muy piadosos, más piadosos que nadie. Tienen las siguientes costumbres: beber en copas de cobre y lavar las copas de cobre todos los días. Algunas personas no sólo hacen esto, sino que lo hacen todo: visten ropas de lino siempre recién lavadas, y tienen una práctica especial: se circuncidan por razones de limpieza, que prefieren a la belleza. Los sacerdotes se afeitaban cada dos días para evitar contraer piojos o cualquier otra cosa sucia mientras servían a los dioses; los sacerdotes sólo vestían ropas de lino y sandalias hechas de papiro, y no podían usar ninguna otra ropa ni sandalias, estas se lavaban dos veces con agua fría durante el día. durante el día, lavando dos veces por la noche; y su número (casi) ilimitado de otros servicios religiosos. También disfrutan de muchas cosas buenas porque no consumen ni gastan sus propias cosas materiales, sino que hay un pastel divino preparado para ellos. Todos los días hacían entrar en él un gran número de vacas y gansos, y les servía vino. Pero no se les permitía probar pescado: además, los egipcios no cultivaban frijoles en sus tierras, y los frijoles que cultivaban no se comían ni crudos ni cocidos, y no sólo eso, los sacerdotes no podían soportar ni siquiera mirarlos; pensando que eran impuras Las venas: Cada dios no tenía sacerdotes, sino muchos, uno de los cuales era el sumo sacerdote, y cada vez que un sacerdote moría, su hijo era designado para su oficio. Lo que crece no se come ni crudo ni cocido; es más, los sacerdotes no pueden soportar siquiera mirarlo, pensando que es una vena impura: cada dios no tiene sacerdotes, sino muchos, uno de los cuales es el sumo sacerdote, cada vez que muere un sacerdote. , su hijo fue designado para su cargo. Los que crecían, no comían crudos ni cocidos; no sólo eso, los sacerdotes no soportaban ni siquiera mirarla, pensando que era una vena impura: cada dios no tenía sacerdotes, sino muchos, uno de los cuales era el sumo sacerdote, y cada vez que moría un sacerdote, se nombraba a su hijo para su cargo.
Dos: cincuenta. Además, casi todos los nombres de los dioses provienen de Egipto: como proviene de los bárbaros, descubrí que esto es cierto en mi investigación, y creo que lo más probable es que provenga de Egipto, porque, a menos que Poseidón y Dioscoroei sean en este caso, a continuación, ¿también son Hera y Hestia, y Themis, Charites y Nere? Ds, los egipcios siempre tuvieron los nombres de todos los demás dioses de su país. Hablo aquí de lo que piensan los propios egipcios: pero en cuanto a los dioses cuyos nombres afirman no conocer, creo que obtuvieron sus nombres de los gianos de Pelas, con excepción de Poseidón, pero de este dios, los griegos lo aprendieron de los libios; , porque nadie, excepto los libios, tuvo el nombre de Poseidón desde el principio y jamás honró a este dios. Puede agregarse que los egipcios no tenían ninguna costumbre de adorar a los héroes.
2:64.
Los egipcios fueron los primeros que no consideraron que dormir con mujeres en los templos fuera una creencia religiosa. No dejaban a las mujeres sin bañarse antes de entrar al templo: porque, excepto los egipcios y los griegos, casi todos los demás hombres dormían con mujeres. templos. Las mujeres que se van a dormir y entran al templo están listas para salir. Después de no bañarse, porque sintieron que no había diferencia, porque dijeron que vieron animales salvajes y varias aves acopladas, ya sea en el templo o en el templo. La bestia no lo haría si Dios estuviera disgustado.
2:65. Entonces, creo que no está permitido que estas personas defiendan lo que hicieron. Pero los egipcios fueron demasiado cautelosos en sus rituales, tanto en otros asuntos relacionados con los ritos sagrados como en los acontecimientos que siguieron. Aunque Egipto limita con Libia y no hay muchos animales salvajes, todos son del mismo tipo y se consideran objetos sagrados. Algunos de ellos viven con personas y otros no. Pero si dijera cuál fue la razón por la cual se consagraron estos animales sagrados, entraría en temas que tienen que ver con los dioses, de los cuales no quiero terminar hablando y lo que realmente dije los tocó un poco; , digo porque estaba necesariamente sujeto a limitaciones. Hay una costumbre acerca de estos animales: los egipcios designaban personas, machos y hembras, para proporcionar alimento a varios animales salvajes, y sus oficios se transmitían de generación en generación; las personas que vivían en diferentes lugares les pedían deseos; Es decir, cuando pidan un deseo al dios al que pertenece el animal, le afeitarán todo, la mitad o un tercio del pelo del niño y lo colocarán en una balanza de plata. Por muy pesado que fuera, los hombres se lo entregaban a la cuidadora de los animales, y ella cortaba el pescado de igual valor y se lo daba a los animales como alimento. Por eso se designa alimento para sustentarlos: si alguno mata alguno de estos animales, el castigo es la muerte si lo hace voluntariamente, y si lo hace contra su voluntad es castigado por el sacerdote pero el que mata al ibis o águila muerta, ya sea por su voluntad o contra su voluntad, debe morir.
2:82. Además, los egipcios también descubrieron a qué dioses pertenecían cada mes y día, qué destino encontraría una persona cuando naciera en un día determinado, cómo moriría y en qué tipo de persona se convertiría. Estos inventos fueron adoptados por los griegos que se centraron en la poesía. También detectan más presagios que otros; porque cuando ocurre un presagio, observan y notan sus eventos. Si algo similar sucede en el futuro, creen que sus acontecimientos serán similares.
2:83. Su adivinación estaba dispuesta de esta manera: este arte no estaba asignado a una sola persona, sino a ciertos dioses, porque en su tierra estaban Hércules, Apolo, Atenea, Artemisa, Ares y el oráculo de Zeus, además de que creían que todos los honores. , concretamente el oráculo Leto, se encontraban en la ciudad de Budo. Sin embargo, los métodos de adivinación no estaban establecidos de la misma manera entre ellos, sino que variaban en los distintos lugares.
2:84. El arte de la medicina se repartía entre ellos de esta manera: cada médico era médico de enfermedades, y no sólo de enfermedades, había médicos en todo el país; Algunos médicos dicen ser oftalmólogos, otros dicen ser médicos jefes, algunos son dentistas, algunos son gastroenterólogos y algunos son médicos de enfermedades más oscuras.