Pasajes clásicos de "Home" de Ba Jin

En el patio sólo había oscuridad. Mingfeng no pudo ver ni una sola figura. Había una tenue luz en la habitación de Juehui. Quería volver a dormir a la habitación de la criada, pero la luz la atrajo y caminó silenciosamente debajo de la ventana de Jue Hui. Las tres ventanas de vidrio estaban cubiertas por cortinas de gasa blanca y la luz se filtraba por los poros, proyectando hermosos diseños en el suelo.

Esta cortina, esta ventana de cristal, esta habitación se volvieron muy hermosas ante sus ojos. Se paró en los escalones de piedra frente a la ventana, mirando las cortinas de gasa blanca sin pestañear. No hizo ningún sonido por miedo a molestar a la gente que estaba dentro. Después de un tiempo, las cortinas de gasa blanca gradualmente adquirieron colores ilusorios y se volvieron más hermosas.

La novela "Home" del escritor chino Ba Jin es la primera parte de "La Trilogía Torrent". "Home" se considera una de las obras maestras de Ba Jin y fue seleccionada entre las 100 mejores novelas chinas del siglo XX (octava).

Datos ampliados:

Fondo creativo

"Home" también fue escrito por Ba Jin con el apoyo de su hermano Li Yaomei. En julio de 1929, Li Yaomei llegó a Shanghai desde Sichuan para visitar a Ba Jin y habló sobre varias cosas en casa. Estaba enojado y angustiado. Ba Jin le pidió que escribiera una novela que reflejara la vida de una familia numerosa y las experiencias desafortunadas de los hombres y mujeres jóvenes de la familia. El hermano mayor expresó su apoyo y luego escribió una carta de aliento: "Estoy de acuerdo contigo y también me gusta. Ahora me inclino ante ti".

Tema de la obra

En "Home" "En" la melancólica muerte de Mei, el trágico destino de Rui Jue, la tragedia de Ming Feng al ahogarse en el lago y la tragedia del matrimonio forzado. Todas las desgracias de estas jóvenes son el resultado del sistema feudal, la ética y la persecución supersticiosa.

A través de estas historias, la agudeza crítica del escritor se dirige no sólo a la antigua ética, sino también al absolutismo en el centro del gobierno feudal. El verdadero significado de la tragedia del amor y del matrimonio que describió no es sólo defender el amor libre, sino despertar la conciencia de los jóvenes, iluminarlos y llamarlos a romper con las familias feudales.

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