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上篇: 下篇: ¿Qué implicaciones más generales puede enseñar a otros mi hábil manera de entender a las vacas? En cuanto al "Maestro de la Preservación de la Salud", Wang Xianqian de la Dinastía Qing lo definió en "Zhuangzi Jijie" como: "Seguir las cosas pero no quedarse en ellas, no esperar el cielo, es el antepasado de Preservación de la salud de Zhuangzi". El llamado "Maestro de la Preservación de la Salud" es El objetivo principal de la atención médica es el principio básico que debe seguirse en la atención médica. "Un trabajador cualificado puede ayudar a una vaca" es una fábula mediante la cual Zhuangzi explica los principios de la preservación de la salud. El primer párrafo del texto trata sobre los hábiles movimientos y los hermosos sonidos de "conocer a la vaca con manos hábiles". Presionó a la vaca con las manos, se apoyó contra la vaca con los hombros, la pisó con los pies y se apoyó contra la vaca con las rodillas. Se mueve con gran facilidad y emite un ligero chirrido. Mientras estaba interrumpiendo, escuché un gorgoteo más fuerte. Estos sonidos rítmicos son muy hermosos y combinan con mis elegantes movimientos, como tocar música y bailar, tan hermosos como la música y el baile de Shang Tang "Sanglin" y la música de Shi Yao "Quiet Hands". El segundo párrafo va seguido de los elogios del texto, que resaltan las magníficas habilidades de mi maestro desde un lado. Wen sentía mucha curiosidad por las razones de la excelencia de "My Mechanic", lo que llevó a la posterior transformación de la descripción del fenómeno a la búsqueda de la esencia, de lo que otros vieron y sintieron a mi experiencia personal. El tercer párrafo es mi respuesta al artículo. Mi primera explicación es que lo que persigo es el reino del "Tao", que ha ido más allá del nivel técnico. Luego hablé de las tres etapas en las que alcancé el reino del "Tao": la primera etapa es "solo vi una vaca" la segunda etapa es "no he visto la vaca entera" la tercera etapa es "ver"; Dios en lugar de ver, sé un funcionario que sabe y se detiene, y actúa con Dios." La manifestación externa del "Tao" es que "la espada se ha utilizado durante diecinueve años" y "la hoja es tan afilada como una hoja nueva"; la esencia interna del "Tao" es que "debe haber espacio para la redención"; la forma de alcanzar el reino del Tao es "confiar en que el cielo lo tomará", "rectitud", "porque es natural", "no hay necesidad de ser generoso". Finalmente, permítanme hablar sobre mi actitud cautelosa después de alcanzar el reino del Tao. del "Tao". "En cuanto a la carrera", todavía "no se atreverá a recibir advertencias, no se atreverá a mirar, no se atreverá a demorarse", permanecerá alerta y asustado, y se moverá leve y lentamente. Incluso si logras lidiar con la vaca con éxito, debes limpiar cuidadosamente el cuchillo y guardarlo cuando estés satisfecho. En el último párrafo, Wen Huijun escuchó mis palabras y se dio cuenta de la verdad de la preservación de la salud. ¿Cuál es el método de Zhuangzi para mantener la salud? Zhuangzi dijo en "El maestro de la preservación de la salud": "La bondad no tiene un nombre cercano y el mal no tiene un castigo cercano. El gobernador cree que puedes protegerte, puedes vivir toda la vida, puedes mantener a tus familiares y puedes gastar todos tus años". Zhuangzi cree que la sociedad humana está llena de contradicciones complejas. Sólo captando la textura social como un experto las personas pueden evitar con éxito varias contradicciones espinosas, evitar verse perturbadas por lesiones y dolor, y lograr el propósito de mantener la salud y brindar para sus seres queridos durante todo el año. "Comprar una casa sin pagar demasiado" es también una filosofía de vida negativa. Pero la inspiración de la fábula "Conozco hábilmente a la vaca" va mucho más allá de la intención original de Zhuangzi: todo tiene sus leyes objetivas. Mientras sigamos acumulando experiencia, podremos dominar gradualmente las leyes objetivas y entrar en el reino de la libertad en la práctica. "Con facilidad", incluso si hemos comprendido las leyes objetivas, todavía debemos ser cautelosos al enfrentar problemas específicos; para hacer las cosas bien. A Zhuangzi le gusta usar fábulas para razonar. En "El Señor de la Preservación de la Salud", Zhuangzi desarrolló por primera vez el esquema general de este artículo: "La bondad no tiene un nombre inmediato y el mal no tiene un castigo inmediato. Los gobernantes creen que los sutras pueden protegerse a sí mismos, proteger sus vidas, nutrir a sus seres queridos". Unos, y duran para siempre." Posteriormente lo volvió a utilizar. Hay varias fábulas que lo demuestran, entre las cuales "Mi mano hábil ayuda a la vaca" es la más maravillosa. Esta historia es vívida e intuitiva, visualiza el "Tao Jing" abstracto y "llega al escenario del Tao Jing". El pensamiento de Zhuangzi es negativo y egocéntrico, pero vale la pena aprender su método de razonamiento. Gusto por el lenguaje Zhuangzi es bueno retratando personajes a través de escenas y expresiones. Por ejemplo, "Mis hábiles manos tocan la vaca de Wen, mis hombros se apoyan en la vaca, mis pies pisan la vaca, mis rodillas se apoyan en la vaca y mi cuchillo juega con naturalidad, todo en alto. Con Sang Lin La danza es el primer encuentro clásico. A través de esta escena, Zhuangzi describe vívidamente el estado de saber ser un trabajador calificado. Sus manos, hombros, pies y rodillas están coordinados y sus movimientos como tocar, inclinarse, caminar y ponerse en cuclillas son suaves y fáciles. Sus sonidos "repentinos" y "naturales" son a veces altos y otras bajos, y sus prioridades son. secuencial. Sus movimientos armoniosos y elegantes y sus sonidos rítmicos cuando entra en el cuchillo brindan a la gente un hermoso disfrute. Zhuangzi comparó la artesanía con la "Danza del bosque de moreras" y la "Reunión de esencia y longevidad", que es simplemente una maravillosa actuación de música y danza. Y soy como un artista completando una obra de arte. Este párrafo utiliza siete cuatro oraciones seguidas. Las primeras cuatro frases describen acciones y las últimas tres frases describen sonidos, que también tienen un sentido de ritmo musical. Otro ejemplo: "Aunque, cuando se trata del clan, me resulta difícil, así que lo tomo como una advertencia y dudo en actuar. El cuchillo es pequeño, pero ya lo han solucionado, como el comité local.