¿Cuáles son las costumbres durante el Festival de Primavera de Jianyang?
El Festival de Primavera es un festival muy importante en China. Hay muchas costumbres populares en todo el país. Además de las mismas costumbres que todos los demás, Jianyang también tiene algunas costumbres festivas únicas.
Bienvenidos a los dioses - Espectáculo folclórico del pollo de agua
Antes de la fundación de la República Popular China, la fiesta de bienvenida a Dios auspiciosa del agua en el primer mes del calendario lunar era poco común en la provincia de Fujian. No sólo duró más de 20 días, sino que la escala fue aumentando día a día, llegando al punto de calles vacías la noche del día 21 del primer mes lunar. Aquí no sólo hay juegos todas las noches, sino que también hay juegos para recibir a los dioses durante el día.
El primer día del primer grado de la escuela secundaria comienza a las 9 a.m. en Yongjing Hall, Shantou Square. Varios jóvenes del pueblo tocaron gongs y tambores, cargaron los ídolos, se moldearon y corrieron por la calle. Los jóvenes de cada casilla pueden tomar el carril, jugar y esconderse cuando lo logran. El personal de la plaza principal necesita encontrarlo solo y continuar el juego después de recuperarlo, comúnmente conocido como "Le Weng Dad". Desde el día hasta la medianoche, hasta que los jugadores queden exhaustos.
En la noche del segundo grado de la escuela secundaria, Xu Zhenjun, quien originalmente estaba programado para competir en el Salón del Gremio de Jiangxi, fue expulsado de la competencia debido a las peleas que se producían cada vez, lo que provocó la indignación pública. Desde entonces, no ha habido competencia en la segunda noche del año.
En la noche del tercer día, el primer juego del "Emperador Wenchang" en Qitoufang continuó hasta la noche del 21, * * * durante cuatro días y veinte noches. Los dioses que participan en la competencia incluyen: Shiji Hou Ling, el emperador Wenchang y Gongzu Laofu. El más común es "Shijie Hou Ling", que dura nueve noches y tres días. El evento más grandioso y solemne es el "Buda Gongzu Lao". Hay cinco o siete faroles de dragones, dos o tres grupos de faroles de peces, más de 20 mesas de colores (comúnmente conocidas como máquinas de hierro, dos niños disfrazados de figuras antiguas y cuatro personas desfilando por las calles), decenas de gongs y tambores, cientos de participantes directos, y decenas de miles de personas de cada pueblo acudieron a contemplar las farolas. En este punto, terminó la primera reunión del Dios de la Luna de Shui Ji (comúnmente conocida como mirar linternas).
Según la investigación, Shuiji Shenhui comenzó a mediados de la dinastía Ming, porque la gente de la ciudad de Shifang básicamente pertenece a los "Diez apellidos principales", y la mayoría de los apellidos fueron trasladados desde otras provincias. después de mediados de la dinastía Ming. Entre los siete dioses, el "Emperador Wenchang", el "Emperador Guan Sheng" y el "Mariscal Shen Gong" son dioses públicos; los cinco hermanos "Hou Ling" en "Registros históricos" viven en el área local y tienen una gran influencia. Otros son sectarios y locales. Por ejemplo, "Gongzu Laofo" fue traído por el Patriarca Zhou Kaiji. El templo familiar frente a Jinshuiji está en Qingtian Rock en Liping, entrando a Fujian desde Jiangxi. "La Santa Madre del Cielo" es el título de "Mazu", comúnmente conocida como "Abuela Mazu", y es adorada por la gente de Fuzhou (Sanshan Hall) y Tingzhou (Tingzhou Hall). El primero compite el día 13 del primer mes lunar, mientras que el segundo sale de gira la noche del 15. Por lo tanto, la comparación en "Encuentro con Dios" se basa principalmente en sus respectivos estatus, poder y recursos financieros, de modo que sus respectivos estatus y esfera de influencia no sean sacudidos ni violados. Esta costumbre fue abolida en 1950 y la mayoría de los templos se utilizaron para otros fines.