Red de conocimientos sobre prescripción popular - Conocimientos de oftalmología - Los niños representan historias idiomáticas.

Los niños representan historias idiomáticas.

(1) Cuento idiomático infantil "Ye Gong·Long Hao" Colección de cuentos infantiles

Idioma: Ye Longyuan

Pinyin: SHG not ng hào lóng

Explicación : Durante el período de primavera y otoño, hubo un noble del estado de Chu con el apellido Gao, a quien se le concedió el título de Ye (el nombre de la antigua ciudad, el actual condado de Ye, provincia de Henan). Significa que te gusta algo verbalmente, pero en realidad no te gusta.

Fuente: "Xin Xu Miscellaneous Affairs" de Xiang Xiang registra que a Gao le gustaban mucho los dragones. Los dragones estaban tallados en utensilios y pintados en las casas. Sabiendo esto, el verdadero dragón llegó a la casa de Ye Gong y asomó la cabeza por la ventana. Cuando Ye Gong lo vio, empezó a correr.

Por ejemplo, crea una frase: Ye Gong ama los dragones, es bueno en lo que es. "Informar al pueblo sobre su malentendido sobre el gobierno constitucional" de Liang Qing·Liang Qichao

Código Pinyin: yghl

Sinónimos: duplicidad, falta de sinceridad

Antónimos: digno de el nombre, digno del nombre.

Acertijo: La gente ha amado a China desde la antigüedad.

Uso: como atributo y objeto; apariencia e interior son diferentes.

Chino: Mostrar amor por algo que en realidad teme.

Historia: Durante el período de primavera y otoño, Shen Zhuliang, el hijo de Ye Di, un príncipe de Chu, se hacía llamar Ye Gong. Le gustan especialmente los dragones. Sus vigas, columnas, puertas, ventanas, todos los muebles e incluso la ropa estaban tallados o bordados con patrones de dragones. Cuando el verdadero dragón en el cielo se enteró, hizo un viaje especial para visitar Ye Gong y asomó la cabeza por la ventana. Cuando Ye Gong vio al dragón real, se asustó tanto que se escapó.

(2) 100 cuentos idiomáticos para niños.

Las historias idiomáticas de los niños incluyen:

1. Enfermedad terminal

Durante el período de primavera y otoño, el duque Xianggang de Jin cayó gravemente enfermo y envió gente a Qin para pide un medico. El duque Huan de Qin envió a un médico famoso llamado Man para diagnosticar la enfermedad. Antes de que pudiera recuperar el aliento, Jin Jinggong tuvo un sueño en el que vio a dos niños hablando. Uno dijo: "Esta persona es un médico experto. Tengo miedo de que nos haga daño. ¿Adónde deberíamos escapar?" El otro respondió: "Nos esconderemos bajo la crema y veremos qué puede hacernos".

Después de calmarme, revisé a Duke Jin, luego sacudí la cabeza y dije: "Tu enfermedad ha progresado hasta el nivel más bajo del cuerpo. No puedes quemarlo con fuego, usa agujas para pinchar el área afectada, y no puedes beber sopa. De verdad. No hay cura". Jin Jinggong suspiró: "La lentitud es el verdadero médico". Así que le di un generoso regalo y lo envié a casa. Pronto, Jin Jinggong murió de una enfermedad.

5. Victoria inesperada

Durante el Período de los Reinos Combatientes, Zhao Haoqi del estado de Yan envió al general Le Yi a atacar el estado de Qi. Le Yi fue ingenioso y rápidamente conquistó más de 70 ciudades en Qi. Sólo las ciudades de Jimo y Lucheng no fueron capturadas. Los residentes de Jimo eligieron a un hombre llamado Tian Dan como comandante de la defensa de la ciudad. En ese momento, el rey Yan Zhao había fallecido y su hijo Wang Hui heredó el trono.

Tian Dan pensó que el ejército de Yan era tan poderoso que sería difícil ganar solo con coraje. Entonces envió gente al estado de Yan para difundir rumores de que Le Yi menospreciaba al rey Hui. Cuando el rey Hui se enteró, se enojó mucho y reemplazó a Le Yi. Tian Dan aprovechó esta oportunidad para atacar al ejército de Yan.

Reunió más de 1.000 vacas, cubrió sus lomos con seda roja con dibujos de dragones, ató cuchillos afilados a sus cuernos y ató juncos bañados en aceite a sus colas.

Una noche, Tian Dan seleccionó a 5.000 hombres fuertes, que siguieron al ganado y encendieron un fuego. La manada de ganado corrió hacia el cuartel de Yan Jun con llamas ardientes. El cuartel de Yan Jun de repente se incendió. El ejército de Yan estaba aterrorizado y huyó en todas direcciones. El ejército de Qi obtuvo una victoria completa y recuperó el territorio perdido. Sima Qian de la dinastía Han Occidental creía en "Registros históricos" que la victoria de Tian Dan fue un modelo de sorpresa militar.

(3) Cuento superfluo cuento idiomático infantil

Texto original:

Si hay un templo en el estado de Chu, dáselo a otra persona. El Sr. Sheren se dijo entre sí: "Algunas personas pueden beber lo suficiente y una persona puede beber más que suficiente. Por favor, dibujen una serpiente en el suelo y sean los primeros en beber. Primero, la serpiente de los derechos humanos fue lo primero". Bebió el vino, tomó diez mil palabras en la mano izquierda y dibujó 10,000 palabras en la mano derecha. Una serpiente dijo: "Puedo hacerlo". Antes de que terminara, la serpiente de un hombre terminó y le quitó la comida. Dijo: "La serpiente no es suficiente, ¿puede Zian hacerlo?" y bebió su vino.

La persona que hace patas de serpiente eventualmente morirá a causa de su vino

Traducción:

Había un noble en el antiguo estado de Chu. Después de adorar a los antepasados, entregó una vasija de vino de sacrificio a los invitados que vinieron a ayudar. Los invitados discutieron entre sí y dijeron: "Esta jarra de vino no es suficiente para todos. Es suficiente para una persona. Dibujemos cada uno una serpiente en el suelo. El que la saque primero se beberá esta jarra de vino". /p>

Una persona dibujó la serpiente primero.

Cogió la jarra y estaba a punto de beber, pero la sostuvo con orgullo con su mano izquierda y continuó dibujando una serpiente con su mano derecha, diciendo: "¡Puedo agregarle unos metros más, pero antes de que termine!" dibujando los pies, otro Hombre ha dibujado una serpiente. El hombre agarró la olla y dijo: "Una serpiente no tiene patas. ¿Cómo podemos agregarle patas?" Luego bebió el vino en la olla.

Instrucciones: Al dibujar una serpiente, agrégale pies. La metáfora de hacer algo superfluo no sólo es inútil sino inapropiada. También una metáfora de hechos ficticios. El hombre que ayudó a la serpiente perdió el buen vino simplemente porque hizo algo superfluo. Esta historia nos dice que seamos prácticos en todo y no hagamos cosas innecesarias.

Fuente:

Dinastía Han Occidental, Liu Xiang, Política de los Estados Combatientes, Qi'er

(4) Versión de texto de una historia idiomática para niños

La rana en el fondo del pozo Como una rana, viviendo en un pozo. Cuando está feliz, salta en el pozo. Hace calor y me siento muy feliz nadando arriba y abajo en el agua: soy la dueña del pozo, ¡qué despreocupada soy! Se estaba divirtiendo cuando de repente escuchó que alguien lo llamaba. Miró hacia la boca del pozo y vio la cabeza de una gran tortuga en la boca del pozo, cubriendo casi la mitad del cielo. Sólo escuché a la tortuga grande preguntarle: Hermano Rana, ¿alguna vez has visto el mar? La rana dijo: ¿Es el mar tan grande como mi pozo? Hermano Oogway, puedes visitar este pozo. La gran tortuga quedó convencida y quiso bajar y echar un vistazo. Sin embargo, antes de que su pierna izquierda entrara al pozo, la rodilla de su pierna derecha ya había tropezado con el lugar del pozo. Entonces la tortuga tuvo que tumbarse en la boca del pozo y decirle a la rana lo grande, profundo y ancho que era el mar. La rana sabía que había un mundo tan grande fuera del pozo. Estaba asustado y avergonzado, sintiendo que tenía muy pocos conocimientos. El modismo "rana en el pozo" es una metáfora de ser miope pero engreído.

5] Una colección de cuentos idiomáticos para niños: Una visita a una cabaña con techo de paja

Tres visitas a una historia idiomática de una cabaña con techo de paja

Al final de la dinastía Han del Este , Zhuge Liang vivía en una cabaña con techo de paja en Longzhong. Versión

El consejero Xu Shu le recomendó a Liu Quanbei que Zhuge Liang era un genio. Para pedirle a Zhu Liang que lo ayudara a conquistar el mundo, Liu Bei, Guan Yu y Zhang Fei fueron a pedirle que saliera. Pero Zhuge Liang no estaba en casa, por lo que Liu Bei tuvo que dejar su nombre y regresó con tristeza. Unos días más tarde, Liu Bei descubrió que Zhuge Liang había regresado y llevó a Guan Yu y Zhang Fei a desafiar la nieve. No sé si Zhuge Liang volvió a salir y Liu Bei y los demás se fueron de nuevo.

Liu Bei fue a Longzhong por tercera vez y finalmente conoció a Zhuge Liang. Durante la conversación, Zhuge Liang hizo un análisis muy incisivo de la situación mundial y Liu Bei quedó muy impresionado.

Liu Bei visitó la cabaña con techo de paja tres veces. Zhuge Liang estaba muy conmovido y aceptó salir a ayudar. Liu Bei respetaba a Zhuge Liang como su asesor militar y les dijo a Guan Yu y Zhang Fei: ¡Tengo a Kong Ming y tengo agua como pez!

Cuando Zhuge Liang era joven, ayudó a Liu Bei a ganar muchas batallas y sentó las bases de Shu Han para Liu Bei.

Interpretación del modismo "Tres visitas a la cabaña con techo de paja"

Gu: visita; Resulta ser la historia de la visita de Liu Bei a Zhuge Liang en Longzhong, Xiangyang al final de la dinastía Han. Una metáfora de la sinceridad y las invitaciones repetidas.

Tres ensayos sobre el origen del idioma de la cabaña con techo de paja

Zhuge Liang, "Shishi Biao" del Reino Shu en los Tres Reinos: cultivé en Nanyang Buyi y, en tiempos difíciles, No invitó a Wenda a convertirse en príncipe. El Primer Emperador no trató mal a sus ministros y sus acusaciones fueron contraproducentes. Cuidó a los ministros en la cabaña con techo de paja y estaba agradecido por lo sucedido en este mundo, por lo que le prometió al difunto emperador que lo expulsaría. Después de que el valor fuera derrocado, me designaron para el ejército derrotado y me ordenaron enfrentar el peligro: he estado aquí durante veinte años.

Historia idiomática infantil[6]

Idioma: Xiao Lang es un extraño.

Pinyin: xiāo láng mò lù

Interpretación: Xiao Lang: antiguamente, generalmente se refiere al hombre que ama una mujer desconocida: transeúnte; Es una metáfora de que una mujer trata al hombre que una vez amó como a un transeúnte y no quiere o no puede acercarse a él, lo que se refiere a una ruptura.

Fuente: "Un regalo a una doncella" de Cui Jiao de la dinastía Tang: "Cuando la familia Hou entra al mar, Xiao Lang es un transeúnte".

Código Pinyin: xlml

Sinónimos: tratados como extraños

Uso: como objeto y atributivo; dejar de enamorarse

Érase una vez, vídeo cuento infantil idiomático 160

Érase una vez un señor de Chu que tengo una hermosa perla y pienso venderla. Este hombre Chu descubrió una magnolia preciosa, hizo una caja (es decir, una viga de bambú) para la perla y ahumó la caja con especias de canela. Luego, se tallaron muchos patrones hermosos en el exterior de la caja usando plumas de martín pescador. Azhengren sostuvo la caja en su mano y no pudo dejarla durante mucho tiempo. Al final, compró la caja de Chu Ren a un precio elevado. Zheng pagó el dinero y regresó con la caja. Pero regresé unos días después.

La gente de Chu pensó que la gente de Zheng se arrepentía de haber devuelto la mercancía. Antes de que Chu Ren pudiera terminar de pensar, Zheng Ren ya había llegado frente a Chu Ren. Vi a Zheng entregándole la perla al hombre Chu y diciendo: "Señor, lo que compré fue solo una caja. Usted dejó una perla en la caja y la devolví cuando regresé". Entonces Zheng le dio la perla al hombre Chu. y caminó de regreso. Chu Ren se quedó allí sosteniendo torpemente la perla devuelta. Comprar y dar perlas a cambio, un antiguo modismo chino, proviene de Han Feizi. El significado original es que cuando compras joyas, solo dejas la hermosa caja, sin las joyas reales de alto valor. A menudo se utiliza como metáfora de la falta de previsión y de tomar malas decisiones.

(8) Ocho cuentos sobre modismos infantiles

Érase una vez en el estado de Qi, un hombre tímido y neurótico que a menudo pensaba en preguntas extrañas que confundían a la gente. No puedo entenderlo. Un día, después de cenar, cogió un gran abanico de hojas de espadaña y se sentó en la puerta, evaluando su futuro, y se dijo: "¿Qué haré si un día el cielo se derrumba? No tenemos salida, lo estaremos". aplastado vivo. Muerte, ¿no está mal? "

Desde entonces, ha estado preocupado por este problema casi todos los días. Sus amigos vieron que estuvo en trance todo el día y parecía demacrado, y se preocuparon mucho por él. Sin embargo, después de que todos lo supieron Por esa razón, todos vinieron y le aconsejaron: "¡Amigo! ¿Por qué molestarse con esto? ¿Cómo pudo caerse el cielo? Quiero decir, incluso si colapsa, no se puede resolver simplemente preocupándose por ello. ¡Todos, relájense! "

Sin embargo, no importa lo que digan los demás, él no lo cree y, a menudo, todavía se preocupa por este problema innecesario. Según la historia anterior, la gente luego extendió este modismo a "preocupación infundada". Su objetivo principal El significado es despertar a las personas de preocuparse por cosas poco realistas. Tiene aproximadamente el mismo significado que "Muchos problemas por nada"

La fuente del modismo 2 "Nunca te vayas, nunca te rindas". ": Capítulo 8 de" El Romance de los Tres Reinos ", dijo Cicada. : "Al ver que el maestro tiene el ceño fruncido, debe haber asuntos de estado, pero no me atrevo a preguntar. Esta noche me sentí inestable mientras caminaba y me senté de nuevo. Suspiré, sin querer que los adultos me miraran. Si eres de alguna utilidad para mí, ¡entonces vete a morir! ”

Interpretación: Significa que incluso si mueres diez mil veces, no te negarás y estás dispuesto a jurar lealtad hasta la muerte.

Historia: Al final de Durante la dinastía Han del Este, los asuntos nacionales y el poder cayeron en manos de Dong Zhuo. Dong Zhuo era extremadamente arrogante. Se atrevió a usar la etiqueta del emperador al entrar y salir de la corte, y también dejó que su hermano menor y su sobrino comandaran el ejército imperial. para que todos los miembros del clan Dongshi, independientemente de su edad, tuvieran el mismo rango militar. También reclutó a 250.000 civiles para construirle un palacio y se seleccionaron 800 bellezas del pueblo para entrar al palacio. >En el período de primavera y otoño, había un famoso filósofo y pensador. Su apellido era Li y su apellido era "Laozi".

Laozi estaba insatisfecho con la sociedad en ese momento y se oponía a la innovación política. en ese momento extrañaba la sociedad antigua y creía que el desarrollo de la sociedad traía sufrimiento a la gente. Su sociedad ideal era un "país pequeño con poca gente". y hay poca gente, aunque haya muchas herramientas, la gente no necesita correr riesgos, y aunque haya coches y barcos, no hay gente que los lleve. Incluso si hay armas y equipo, no hay. Para ellos, es necesario que las personas reutilicen el antiguo método de anudado para llevar registros, comer bien, usar ropa cómoda, vivir cómodamente y estar satisfechos con las costumbres y hábitos originales de los países vecinos. se escuchan unos a otros, pero las personas no se comunicarán entre sí hasta que envejezcan y mueran.

La oración anterior es el significado general de vivir y trabajar en paz y satisfacción. Comida fragante, buena ropa, residencia pacífica y disfrute." Es costumbre. "Este modismo significa expresar una vida feliz y estable.

(9) Historias idiomáticas adecuadas para niños.

Esperando ganancias inesperadas

Robar la campana y bloqueándolo Orejas - autoengaño

Compré la caja, pero devolví las perlas (en la caja)

Se decoró con plumas prestadas

No hay trescientos taeles de plata enterrada aquí. -La negación torpe conduce a la autorrevelación

Información adicional

Basada en una visión unilateral

Hacerlo más tarde es mejor que hacerlo. nunca es bueno

Matar un pollo para asustar a un mono - castigar a uno para asustar a cien

Pintar pasteles para saciar el hambre

Atraer a los tigres fuera de las montañas.

Colusión entre ellos

Desgracia/culpa transmitida a alguien

Mata a la oca para conseguir el huevo - Mata a la oca para conseguir el huevo

Jingwa Lizhi

⑽Historia idiomática de jardín de infantes "El ciego toca al elefante" líneas de actuación para niños

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"Los ciegos tocan al elefante" es una fábula familiar.

Se dice que los cuatro ciegos decían que el elefante tenía forma de pared, de palo, de pilar y de cuerda, en base a su contacto con el cuerpo, los dientes, las patas y la cola. Todos son moralistas y discutidores. Esta fábula hace reír e inspirar a la gente: a la hora de comprender las cosas y las personas, debemos evitar en el futuro "resumir el todo en una palabra" "El ciego tocando el elefante" se utiliza a menudo para satirizar a las personas subjetivas y unipersonales. cara. Este modismo se cita a menudo. Objetivos docentes: Conocimientos y habilidades: 1. Reconozca las trece palabras nuevas de esta lección y escriba ocho palabras nuevas usando la cuadrícula de campo. 2. Comprender el contenido del texto y el significado literal y la connotación de "ciegos tocando el elefante". 3. Leer el texto de forma correcta y fluida y contar la historia. Proceso y métodos: 1. Lea una y otra vez para sentir y comprender el texto mediante la lectura completa. 2. Realizar debates grupales para analizar el contenido ideológico y las emociones de la historia. Emociones, actitudes y valores: a través del estudio de esta lección, se guía a los estudiantes para que comprendan completamente las cosas y comprendan completamente la situación de las cosas antes de sacar conclusiones. No se pueden sacar conclusiones precipitadas simplemente mirando un aspecto de las cosas. Debes observarlos exhaustivamente para tener una correcta comprensión. Análisis de puntos clave y dificultades: 1. Aprenda las nuevas palabras en esta lección y lea el texto por rol. 2. Comprender el significado del modismo "el ciego toca al elefante". Preparación antes de la clase: material didáctico multimedia, tarjetas de vocabulario. Proceso de enseñanza y descripción del diseño: Primera clase, maravillosa introducción. 1. Estudiantes, ¿han visto alguna vez un elefante? ¿Puedes decirme cómo son? 2. El material didáctico muestra imágenes de elefantes. 3. Los estudiantes observan cuidadosamente y hablan sobre sus sentimientos. 4. Transición: Pero hay algunas personas ciegas que nunca han visto un elefante y quieren saber cómo es. Entonces tocaron al elefante con sus manos. ¿Cómo eran los elefantes que acariciaban? Hoy estudiaremos la fábula "Los ciegos y el elefante". En segundo lugar, lea el texto por primera vez y aprenda nuevas palabras. 1. El profesor muestra sus propias necesidades de aprendizaje y los alumnos leen el texto por sí mismos. (1) Reconocer palabras nuevas y leer el texto con fluidez. (2) ¿Cuáles son los elefantes que toca el ciego? (3) Comparte con tus compañeros la inspiración que obtuviste después de leer el artículo. 2. Aprenda nuevas palabras. (1) Muestre las nuevas tarjetas con palabras, léalas por nombre y luego léalas colectivamente. El profesor debe enfatizar los puntos principales. (2) Los compañeros de mesa leen entre ellos y comprueban el reconocimiento de nuevas palabras. 3. Lea el texto en voz alta por título y sección para verificar la capacidad y precisión de comprensión lectora de los estudiantes. 4. Los estudiantes comentan entre sí. 5. Utilice palabras nuevas para demostrar oraciones clave. Un ciego tocó el cuerpo del elefante y dijo: "Entiendo. Solía ​​ser como una pared". Un ciego tocó los dientes del elefante y dijo: "Como un palo redondo y liso". El tercer ciego tocó los dientes del elefante. y dijo: "Parece un palo redondo y liso". Tocó la pata del elefante y dijo: "Ustedes dos están equivocados, es como un pilar". Finalmente, un ciego tocó la cola del elefante y gritó: "Ustedes dos son los dos". ¡Mal! ¡Es como una cuerda!" (1) Lee las frases. (2) Lea las palabras nuevas en la oración. (3) Elimine la pronunciación de las nuevas palabras y léalas nuevamente. 6. Muestre el material didáctico y compruebe la comprensión de las palabras nuevas por parte de los estudiantes haciéndose amigos de los elefantes. En este vínculo, los profesores deben confiar plenamente en los estudiantes y darles suficiente espacio para el aprendizaje independiente. En tercer lugar, lea el texto nuevamente y comprenda el contenido. 1. El material didáctico reproduce la grabación de la lectura modelo del texto y, mientras escuchan, los estudiantes dibujan cuatro oraciones que la persona ciega cree que son similares. 2. Lea el segundo párrafo en voz alta (1) Complete el formulario: el material educativo muestra las partes del formulario que los personajes tocan y sacan conclusiones. El primer ciego, el segundo ciego, el tercer ciego y el cuarto ciego (2) practican el habla con "elefante...". 3. El material didáctico demuestra habilidades de aprendizaje. Lea el tercer párrafo en el grupo. Dibuja y lee lo que dijo el líder. Discusión e intercambio: ¿Tienen razón los ciegos? ¿Por qué? ¿En qué se equivocaron? El profesor guía a los estudiantes para que comprendan la filosofía de la historia. 4. La partitura la lee el personaje. Si te encontraras con esos ciegos, ¿qué les dirías? Mostrar material didáctico. Quinto, practique y represente obras de teatro después de clase. En el proceso de práctica de sus actuaciones por parte de los estudiantes, los profesores deben proporcionar orientación y ayudar a los estudiantes a organizar y actuar. La segunda clase consiste en realizar una obra de teatro. Requisitos: estar bien preparado antes de la clase, tener división de roles, poder agregar algunas líneas y tener expresiones e imágenes vívidas. Lo mejor es combinar el contenido del texto y la comprensión personal y agregar su propio contenido recreado. 1. Trabajar en grupos y practicar actuaciones cooperativas. 2. Actuar en grupos en la clase. 3. Revisión por pares. Para este enlace, los maestros deben prestar atención a la preparación temprana y guiar a los estudiantes para que estén completamente preparados de acuerdo con el contenido del texto. No solo debe tener una trama, sino también expresar las características de los personajes, resaltar las personalidades de los personajes y luego resaltar. la profunda filosofía contenida en las fábulas. No dejes que la actuación se generalice y se convierta en una mera formalidad. En segundo lugar, oriente la escritura de nuevas palabras. Hay muchas palabras nuevas en esta lección. Guíe a los estudiantes para que observen atentamente, analicen la posición de cada palabra en la cuadrícula y hablen sobre temas a los que se debe prestar atención por escrito. 1. Guíe a los estudiantes para que observen y analicen las fuentes, observen las posiciones de los trazos en la cuadrícula de Tianzi y permita que los estudiantes intenten decir el orden de los trazos.

Concéntrese en el sexto trazo de "Imagen"; al lado está la palabra dorada "incorrecto"; ¿cuál es la "controversia" más larga? 2. Píntalo con cuidado de rojo e intenta escribir. Recuerde a los estudiantes que escriban y sostengan el bolígrafo. 3. Utilice objetos físicos para proyectar los trabajos de escritura de los estudiantes, y los profesores y estudiantes los evaluarán juntos y se esforzarán por convertirse en "futuros calígrafos". Los profesores deben prestar atención a los problemas existentes en la escritura de los estudiantes y modificar rápidamente los trazos y las estructuras de estantería. 4. Combine palabras en palabras nuevas o diga una oración con palabras nuevas. 5. Práctica: leer y escribir al mismo tiempo. 3. Resumen: Después de aprender esta lección, comprendamos (muestre el material didáctico): mire las cosas de manera integral, no solo comprenda de manera unilateral y saque conclusiones precipitadas fácilmente.