¿Cuál es el origen de la brujería?
La brujería es el intento de influir o controlar determinadas personas y cosas con la ayuda de un poder sobrenatural y misterioso. En la antigüedad, las artistas femeninas eran llamadas brujas y magos. La brujería debería haber comenzado con la adoración de la naturaleza por parte de los antiguos ancestros tibetanos. Porque la naturaleza a menudo da a la gente una sensación de miedo. Los antepasados también querían la naturaleza. No sólo adoraban y hacían ofrendas al Dios de la Naturaleza en busca de ayuda, sino que también hacían que la naturaleza obedeciera su voluntad a través de sus palabras y acciones, creando así una especie de "fantasía y acción para cambiar la naturaleza". Una de las manifestaciones específicas de estas fantasías y comportamientos es la brujería.
2. Clasificación de la brujería:
Por la naturaleza de la brujería, la brujería se puede dividir en brujería negra y brujería blanca. La brujería negra se refiere a la brujería utilizada para incriminar a otros; la brujería blanca se refiere a la brujería utilizada para orar por la buena fortuna, por lo que también se la llama brujería auspiciosa.
Desde la perspectiva de los métodos de brujería, la brujería se puede dividir en dos categorías, una es la imitación de la brujería y la otra es el contacto con la brujería.
Imitación de brujería: Método de brujería que utiliza algo similar como sustituto para traer buena suerte o provocar un desastre. Si odias a alguien, toma una forma humana y escribe el cumpleaños de esa persona, o quémalo, o vierte agua sobre él, o apuñalalo con un cuchillo, y deja que esa persona muera. Esto es magia negra por naturaleza. Otro ejemplo es que los niños suelen caer en los pozos. Para evitar el desastre, a menudo hacían un títere para sustituir al niño y lo arrojaban al pozo. Este comportamiento se llama romper con la desgracia y romper con el mal. En las antiguas costumbres de producción, cuando el arroz comienza a florecer, hombres y mujeres se reúnen en los campos para promover la cosecha del arroz. Si las personas tienen llagas, pueden dibujarlas en hojas de plantas o en papel amarillo para sacar a la persona enferma. Esto también se llama imitación de brujería. El templo de Baiyun tiene la costumbre de atar muñecas, así como la costumbre popular de "robar melones", etc.
Brujería de contacto: Es un método de brujería que utiliza algunas cosas o elementos relacionados con cosas para buscar la buena suerte y atrapar la mala suerte. Este tipo de brujería puede lograr su propósito siempre que entre en contacto con una parte del cuerpo de alguien o con el equipo de una persona. Si alguien está enfermo, ponga una moneda o algo más caro en el lugar donde está enfermo el enfermo, y luego tírela al camino para que cualquiera pueda recogerla, para que el enfermo sea trasladado al recolector. Pon el cuenco, Jiang Yuan interpreta al gran hombre, Zhou Zuiqi está expuesto a la brujería. La magia negra solía recolectar el cabello, la barba, las uñas y las posesiones amadas de personas discordantes en el pasado para dañarse entre sí. El nombre del niño no se puede decir a otros casualmente, de lo contrario, otros lo controlarán.
En el pueblo Liangshan Yi, los dueños de esclavos descubrieron que sus esclavos habían escapado. Además de enviar gente a buscarlos, también invitaban a magos a realizar brujería. El método consiste en coger los trapos que dejan los esclavos y molerlos en un molino de piedra. Como la tela no era fácil de quitar, pensaron que los esclavos estarían vagando por las montañas y no podrían encontrar una manera de escapar. Para escapar del infierno, los esclavos también luchaban contra la brujería. Por lo general, al escapar, llevaban un pequeño molino de piedra en la espalda y lo sostenían en la cabeza, de modo que el trozo de tela que el dueño de esclavos estaba moliendo se cayera rápidamente y pudieran escapar con éxito.
En tercer lugar, la aplicación de la brujería
1. Pedir ayuda: se refiere a personas que engañan de alguna manera, rezando a fuerzas naturales o fantasmas y dioses para que les ayuden a conseguir un determinado propósito. El pueblo Han a menudo adora al Rey Dragón cuando ora por la lluvia. Si no lo hacen, practican brujería y obligan al Rey Dragón a orar por la lluvia. Por ejemplo, cargar al Rey Dragón por las calles, exponer al Rey Dragón, drenar el agua del pozo, etc.
2. Llamada de almas: Utiliza la brujería para recuperar las almas perdidas. No se limita a los humanos, sino que también se aplica a animales y plantas. Por ejemplo, el pueblo Jinuo invoca el espíritu del Dios del Grano, el pueblo Miao invoca el espíritu del Dios Buey y el pueblo Han a menudo piensa que sus almas se pierden fuera de la aldea cuando los niños están enfermos. Las madres no tuvieron más remedio que coger la ropa de sus hijos y gritar sus nombres fuera del pueblo, gritando por las almas de sus hijos. El pueblo Yi también tiene la costumbre de convocar a los espíritus de sus mayores que han estado fuera de casa durante muchos años o han muerto en un país extranjero. Organizados por magos, a menudo se paran en altas montañas, miran en dirección al difunto, pronuncian el nombre del difunto y usan cuerdas de cáñamo para pretender ocupar el alma del difunto. Los Zhuang, Maonan y otros grupos étnicos también practican la brujería para convocar espíritus y amar a las personas. Generalmente los jóvenes preguntan a un mago, quien cubre su cabeza con una sábana y pide al espíritu que lo posea. Pronto cae en coma y declara que su espíritu la ha poseído, por lo que la bruja canta con el hombre en nombre de su amante, desahogando sus sentimientos.
3. Maldición: Utiliza la magia del lenguaje para herir a la otra parte. La forma más común son las maldiciones presenciales, como muerte natural, muerte por mil cortes, etc. Más a menudo, el propósito de la brujería se logra maldiciendo el nombre de la otra persona. El pueblo Dai tiene la brujería de "dejar que Luo", cuyo objetivo es provocar las relaciones matrimoniales de otras personas para que puedan intervenir. El método consiste en coger dos trozos de bambú de la valla de la tumba de la pareja, grabar: "Tenéis una espina en el pecho, no os podéis abrazar, sólo podéis miraros al otro lado del río", y luego Déjelos abajo, pensando que la pareja se perderá dentro de tres días y.
En las zonas Han y Manchú del noreste de China, solía haber una maldición de los gatos humeantes. Si el perdedor descubre que alguien le ha robado su propiedad y se niega a admitirlo, escribirá la fecha de nacimiento y el nombre del ladrón en un papel y lo cocinará en una vaporera con un gato. El gato luchaba y gritaba en la jaula, y el perdedor maldijo al ladrón para que muriera como el gato.
4. Exorcismo: Es una brujería agresiva contra los fantasmas. Se utiliza comúnmente en producción, construcción, curación y funerales. Este es el trabajo principal de los magos populares. Cuando Bimo, de nacionalidad yi en Liangshan, estaba tratando a un paciente, le pidió que se sentara en la puerta con un recogedor de bambú en la cabeza. Mientras gritaba "Atrapa al fantasma dañino, atrápalo rápido", Bimo ordenó a su asistente que usara una pala para rociar las cenizas de la chimenea sobre la cabeza del paciente y usar las cenizas para ahuyentar al fantasma. Otro chamán Yi, Suni, colocaba muchas ramas como tributos junto al pozo de fuego cuando exorcizaba fantasmas. Caminó alrededor del pozo de fuego, tocando el tambor de piel de oveja e invitó a todos los dioses profundos a bajar. Luego, de repente, abrió la boca de una vasija de barro y dijo: "Date prisa, atrapa al fantasma y ponlo en la vasija de barro". Luego inmediatamente selló su boca y gritó: "Fantasma maligno, te quemaré hasta morir". "!" Después de eso, Suni vertió el fantasma en la vasija de barro en el estanque de fuego y dijo: "Fantasma, espera hasta que la canasta de bambú pueda contener agua". También hay: barcos de papel con velas brillantes y flechas disparadas a la novia". en la boda llevando el brasero, etc. Muchas de las brujerías de exorcismo del pueblo Han fueron posteriormente heredadas por el taoísmo. Talismanes, espadas, sellos y espejos son las principales herramientas utilizadas por los taoístas para exorcizar a los espíritus malignos. También se practica exorcismo a los muertos. El pueblo Li tiene mucho miedo de los asesinos, por lo que se deben realizar rituales complejos durante los funerales: se debe recorrer un camino sinuoso para dificultar que el alma del asesino regrese a su lugar. El cadáver debe ser aplastado con enormes rocas. o clavado con estacas de madera durante el entierro para que el alma del asesino nunca pueda regresar a casa, de lo contrario perturbaría a su familia.
5. Evita los espíritus malignos: Utilizar algún tipo de objeto para evitar que vengan los espíritus malignos es una especie de brujería negativa. Para ahuyentar a los espíritus malignos, generalmente se decoran en edificios, vehículos y herramientas de producción, y algunos también se usan en el cuerpo. El pueblo Pumi deja muchas huellas de manos con cal en sus puertas o paredes. Se dice que este es un gesto para luchar contra los fantasmas, y los fantasmas no se atreven a aceptarlo. Colgar cuchillos, espadas, sierras y cuernos en el dintel también puede ahuyentar a los malos espíritus. El pueblo Oroqen cuelga dientes de jabalí y narices en pilares de hadas; el pueblo Dong cuelga cabezas de perro en sus puertas y usa perros para proteger sus hogares. Los miao cuelgan tamices de arroz y redes de pesca en sus puertas. Creen que el colador de arroz simboliza muchos ojos, que pueden ver a través del paradero de los fantasmas, mientras que la red de pesca es una herramienta para atrapar fantasmas, y los fantasmas huirán cuando la vean. El tótem también es una forma de protegerse de los espíritus malignos. La gente Yi suele dibujar un tigre en su puerta. Las herraduras se cuelgan a menudo en el noroeste de China y Europa. Los amuletos del pueblo Han y las espadas utilizadas por los dioses de la puerta para controlar la casa son todos espíritus malignos.
Cuarto, el método de la brujería
1. ¿Cuál es el método? Es un tipo de brujería que utiliza insectos venenosos para dañar a las personas. Es una antigua brujería misteriosa y aterradora, principalmente popular en el sur de China y en algunas minorías étnicas. El enfoque, desde la perspectiva de los glifos, es poner muchos errores en un contenedor. Las "Notas sobre los trece clásicos" de Kong Yingda dicen: "Trate a los pacientes con veneno sin conocer su significado. Este método se llama veneno". El "Compendio de Materia Médica · Insectos Parte 4" lo define como insectos venenosos que comen los humanos. "Ponga cientos de insectos en un weng y, después de años de floración, se comerá un insecto, lo que se llama método".
2. El origen y los tipos de trucos: la mayoría de los trucos se utilizan. por mujeres, y son la especialidad de las mujeres. "Revista del Sur de Yunnan": "La gente de Yunnan guarda magia... La gente se esfuerza por ocultarla y los niños se preocupan por la comida. Aquellos que guardan magia no deben ser encerrados en una habitación secreta y dejar que las mujeres los alimenten. Si ves a un hombre "La respuesta de Zhou Qufei a la generación fuera de las montañas: el veneno antiguo es el" sacrificio nocturno del cabello de las mujeres ", y la" nueva teoría del sur de Yunnan "es complacer a las mujeres extranjeras. Hay muchos métodos, que generalmente incluyen: método del gusano de seda dorado, método de desnutrición, método de epilepsia, método de hinchazón, método de locha, método de piedra, método de escorpión, método de serpiente, etc. Entre ellos, el método del gusano de seda dorado es el más feroz. En el pasado, la actividad supersticiosa de criar gusanos de seda dorados era muy popular en algunos condados y ciudades de Fujian. Se dice que el gusano de seda dorado es un espíritu insecto invisible que puede hacer cosas por los demás y es el más diligente e higiénico. Generalmente, las personas que tienen cuartos limpios son consideradas criadoras de gusanos de seda dorados. El método para hacer gusanos de seda dorados consiste en seleccionar 12 tipos de insectos venenosos, como serpientes y ciempiés, enterrarlos en el cruce de caminos, sacarlos después de 49 días (u otro día misterioso) y almacenarlos en un quemador de incienso para hacer gusanos de seda dorados. . A los ojos de quienes creen en los gusanos de seda dorados, los gusanos de seda dorados son espirituales y pueden enriquecer a los criadores. Sin embargo, el dueño de una familia adinerada también debe decirle al gusano de seda dorado cuánto dinero debe; de lo contrario, el gusano de seda dorado le pedirá dinero. comprar gente para comer, de lo contrario causará problemas. Si la familia del gusano de seda dorado no quiere criarlo, pueden transmitirlo y decir "cásate con el gusano de seda dorado". El método consiste en envolver plata, polen y cenizas de incienso (que representan gusanos de seda dorados) en el camino, y la gente codiciosa los recogerá naturalmente. El gusano de seda dorado puede causar la muerte, generalmente debido a la hinchazón del abdomen y al sangrado por los siete orificios. El método de la desnutrición, también conocido como "poner huevos, liberar la desnutrición, liberar abejas", es popular entre la gente de Guangdong y Guangxi.
El método consiste en atrapar ciempiés, pequeñas serpientes, libélulas, hormigas, avispas venenosas, cigarras, lombrices de tierra, etc. Al mediodía, se agregaba cabello, se secaba al sol, se molía hasta convertirlo en polvo y se consagraba frente a la estatua del Dios de la Plaga. Con el tiempo, se convirtió en un método y podía envenenar a las personas poniéndolo en la comida. La epilepsia es particularmente frecuente entre el pueblo Dong, y muchas serpientes enterradas en suelos con hongos epizoicos causan epilepsia en las personas. La hinchazón hace que el abdomen de la persona se hinche; el envenenamiento por lochas implica remojar las lochas en polvo y hojas de bambú. En cuanto al método de la piedra y el método de las escamas, ambos están hechos de medicina y pueden dañar a las personas si se colocan en la carretera. Se dice que pueden entrar en el cuerpo de las personas y causar enfermedades malignas.
3. El método de aplicación es ponerlo en los alimentos. La mayoría de las maldiciones se colocan en la comida. En Chiya, la maldición se pone primero en la comida y el sabor se multiplica por cien. Además, se colocan sobre el primer trozo de comida. Bajo este método, hay muchos insectos que tienen la ventaja de tener excrementos de insectos y espuma de saliva. A veces puedes hacer magia sin comer. "Notas de Huang Miao" de Liu Nan: "Las plántulas son muy venenosas, por lo que no es necesario comerlas especialmente. Cualquiera que use la ira para aumentarla y la mire con los ojos puede contagiar a los demás; aquellos que usan alimentos también lo harán". aproveche."
4. Síntomas y métodos de verificación de pacientes con síndrome de estranguria: Liu Xifan "sufre del síndrome de estranguria, o tiene la garganta hinchada y dolorosa y no puede tragar o tiene la cara azul y amarilla; y estará estéril; o hay algo en el pecho y tos a veces; o sensación de plenitud en el pecho y el abdomen, entumecimiento en las extremidades o durante unos días o unos meses. "Método de verificación: puede dejarlo masticar soja cruda; , y será envenenado si no huele a pescado. En las zonas de minorías étnicas, se coloca un trozo de proteína de pato en la boca con una aguja de plata insertada en él. Si la proteína del huevo de pato y la aguja plateada se vuelven negras, serán envenenadas. Prevención y soluciones: Se sospecha que cualquier casa de polvo de telarañas es un hogar para monstruos, así que evite el contacto con cualquiera que coma como si el dueño, usando palillos para golpear tazas y tazones antes de servir la comida, estuviera jugando una mala pasada, así que tenga especial cuidado de no hacerlo; para comer No te expongas, las personas que salen a comer o llevan ajo consigo pueden prevenirlo, pero es difícil de tratar cuando beben alcohol, y se puede prevenir cuando salen sin beber. Métodos para resolver el problema: tomar rejalgar, ajo, decocción de cálamo o agua de raíz de granada para desintoxicarse. También se dice que los gusanos de seda dorados son los que más temen a los erizos y pueden tratarse con medicamentos; Muchos libros de medicina antiguos contienen diversos métodos médicos y recetas populares. Manera de romper la magia: decir la verdad. En otoño, las mujeres Miao usan bolsas de tela para vender tunas a sus hijos. Los que sufrieron magia han sido descubiertos por el grupo hace mucho tiempo. Al comprarlo, llamaron primero y preguntaron: ¿Es mágico? Respuesta: No, no será perjudicial. Entonces puedes comprarlo. Además, también se dice que tiene miedo de ser convocado. Si lo convocan a un hogar donde está cultivando el Dharma, su Dharma lo capturará. El propósito de lanzar trucos es principalmente aliviar el resentimiento y, a veces, también se utiliza como medida de protección. Por ejemplo, entre el pueblo Zhuang, algunas personas temen que otros roben verduras, por lo que utilizan tácticas despiadadas para matar a quienes roban verduras. Al contrario, “Matar a más personas es bueno para el espíritu y la familia”.
Tabúes sobre la brujería y los tabúes de la brujería
Los tabúes sobre la brujería y la brujería están relacionados con los comportamientos sociales. y actividades religiosas. Término general para ideas y costumbres restrictivas. Su sustantivo común es tabú, que es un dialecto polinesio. Su significado original se refiere a personas, cosas y lugares que tienen poderes sobrenaturales y no pueden ser tocados por la gente común. Hay dos razones por las que estas cosas no son accesibles a la gente corriente. Una es que se consideran sagrados y la otra es que se consideran siniestros o inmundos. Es una forma muy común de superstición. La brujería tabú es un tipo de brujería negativa que requiere que las personas no toquen o hagan algo, de lo contrario traerá desgracias. Los tabúes son diversos, algunos se deben al miedo a ciertas fuerzas naturales, algunos se deben al amor a los ancianos y a los niños, algunos se deben a la adoración de fantasmas y dioses, y algunos se deben a la superstición sobre la buena y la mala suerte. Si no puedes usar tu dedo para formar el arco iris después de la lluvia, de lo contrario tus dedos se pudrirán; respeta los tótems, los lugares sagrados, las tablillas ancestrales y los magos deben evitar comer jengibre y los hombres y mujeres tienen prohibido casarse, singular; Los puntos están prohibidos durante el período de la boda y las parejas no pueden casarse durante el eclipse lunar, de lo contrario la pareja discordia, etc. También existen tabúes sobre animales y plantas. A los mongoles no se les permite poner palillos en el cubo de los palillos cuando una gata está embarazada; de lo contrario, la gata sufrirá un aborto espontáneo y venderá el animal, y le cortará un montón de pelo para conservarlo; de lo contrario, la gata perderá dinero.
6. La brujería del juicio divino también se llama corte divino, rotura divina y castigo divino.
La brujería mágica es un tipo de brujería que reza a los dioses para que juzguen la autenticidad y las disputas de propiedad entre las personas. El juicio divino es un antiguo método de juicio ampliamente practicado por todas las naciones del mundo bajo ciertas condiciones históricas. Esta es una etapa importante en el desarrollo del derecho consuetudinario popular. En leyendas antiguas, Gaotao utilizó el juicio divino. El método consiste en tocar al sospechoso con cuernos de cabra, pensando que es culpable. Más tarde, la oveja divina evolucionó hasta convertirse en un símbolo de jueces rectos, y más tarde los jueces fueron coronados con arrogancia. Por ejemplo, el árbitro que roba tumbas: la gente de Jingpo tiene "caracoles luchadores". La persona perdida primero pone un caracol en el cuenco, y el sospechoso también agarra un caracol en el cuenco y hace que los dos caracoles peleen entre sí.
Al final, el robo se juzga por el éxito o fracaso del caracol. El pueblo Achang enciende una vela a cada lado, y la duración del tiempo de combustión determina el bien y el mal de ambas partes. También existe una especie de "adivinación con huevos" entre el pueblo Jingpo, que consiste en tomar un trozo de paja del techo de la casa de cada sospechoso y ponerlo en un cuenco. Este tipo de adivinación es muy oscura. Luego pídele al mago que cante sutras, vierta un huevo en el recipiente y revuélvalo un poco. Los sospechosos también acudieron al lugar para ver quién se pegaba primero la clara de huevo al palo de paja y quién se lo robaba. Quema: Hay un castigo divino en el Tíbet. El método consiste en quemar una piedra o un trozo de hierro en una hoguera o en un fuego de carbón improvisado y dejar que el sospechoso lo recoja con las manos. Si no le queman las manos es inocente, en caso contrario es culpable. La gente de Zhuang también utiliza el método de pisar fuego (haga preparativos para la prevención de incendios con anticipación). Es razonable si el pie no está lesionado; de lo contrario, no es razonable. Juicio de sangre: bajo la supervisión del mago principal, ambos lados de la tribu Lost Wa extendieron una mano para frotarse entre sí. Hasta cierto punto, si hay sangre o no hay sangre en ambos lados, la lucha se detiene. Si una de las partes sangra, compensará o se disculpará según el precio. También hay sentencias previas, sentencias por arma blanca, etc. Además, hay ollas de aceite (ponles vinagre o cera), ollas de agua (ponles mijo), buceo, etc.
7. Brujería tibetana china.
Cuando los sociólogos realizaron estudios humanísticos y colecciones de campo en zonas tibetanas, descubrieron muchas reliquias que deberían pertenecer a la brujería antigua, tales como: para evitar tormentas y granizo que caían del cielo para prevenir ataques e intrusiones de animales salvajes; animales Para otros desastres, el pueblo tibetano invita a los chamanes a desarraigar o echar brujas para garantizar la seguridad de las personas y los animales y una buena cosecha de cultivos. A veces se invita a lamas de los templos budistas tibetanos a sustituir a los chamanes, pero incluso en los rituales mangla realizados por estos lamas no falta la brujería.
Aunque la brujería en estos frenéticos rituales es simple y compleja, se debe decir que gran parte de ella se origina en las fantasías y acciones de los ancestros tibetanos que querían hacer obedecer a la naturaleza a través de sus palabras y hechos. Lo que la gente piensa, lo implementan. En cuanto a su contenido, la mayor parte de lo que refleja pertenece a la categoría de la relación entre el hombre y la naturaleza (principalmente en el trabajo productivo). Pero en el proceso de herencia se han producido grandes cambios.
Desde la perspectiva de la etapa de desarrollo de la historia tibetana, estas brujerías deberían pertenecer a la categoría de religión primitiva y deberían haber sido producidas antes de que el pueblo tibetano dejara de practicar Gongtsenpu, es decir, antes de que se introdujera el budismo Zhangzhung en Áreas tibetanas, es decir, lo que los historiadores llaman el período "benedictino". Según la explicación del Sr. Liu Liqian, este tipo de "benedictino" originalmente significaba "la religión nativa que surgió naturalmente en el área local, es decir, la religión nativa, la religión primitiva". (¿Por qué la religión tibetana originaria de las zonas tibetanas también se llama Religión Bon? Habrá un capítulo dedicado más adelante en este libro, por lo que no entraré en detalles aquí.) Después de llegar a Gonzam. Las áreas tibetanas pasaron gradualmente de una sociedad primitiva a una sociedad esclavista. Además, en ese momento, los "benedictinos" que nacieron y crecieron en áreas tibetanas fueron influenciados por la religión primitiva introducida desde Zhangzhong y habían comenzado a "ver el terreno" y también sufrieron grandes cambios. Excepto en lugares remotos y remotos, la mayoría de las áreas de Tubo han sido integradas (transformadas) o reemplazadas por este tipo de religión. En ese momento, esta religión había sido utilizada gradualmente por los gobernantes de la dinastía Tubo. Está registrado en "Tibetan Records" que "la vigésimo séptima generación (Zamba) gobernó el país con esta enseñanza". En ese momento, el contenido de la brujería realizada por magos que aparecían como "magos locales" cambió de la relación entre las personas y la naturaleza en el período "benedictino" a la relación entre las personas. Esto es lo que frecuentemente mencionamos: brujería de maldición que daña a los enemigos maldiciéndolos; exorcismo y exorcismo para lograr el propósito de la seguridad humana y animal que convoca almas y cura enfermedades, y signos adivinatorios que predicen el perdón, etc.
En su forma, esta brujería es mucho más compleja que la brujería natural primitiva. Es solo que al realizar brujería, la ropa, los utensilios, las oraciones e incluso la herencia del mago son más complicados. Sus sacrificios, altares, rituales de sacrificio, etc. Estaba fuera del alcance de los magos del período "benedictino".
Pero este tipo de brujería debería pertenecer a la categoría de “brujería artificial” porque pierde la sencillez de la brujería natural original y añade elementos artificiales, lo que por supuesto también aumenta su engaño. Aunque esta brujería artificial se convirtió gradualmente en la corriente principal de la brujería tibetana en años posteriores, no reemplazó por completo a la brujería natural original. Especialmente en algunas zonas remotas, ambos incluso van de la mano. Al mismo tiempo, esta "brujería artificial" no fue inventada de la nada por los magos tibetanos, sino que evolucionó gradualmente a partir de la brujería natural original. A través de esta brujería artificial, podemos vislumbrar muchas reliquias de la brujería natural original de los antiguos ancestros tibetanos.
Sabemos que cualquier tipo de brujería se basa en los deseos subjetivos de las personas, y estos deseos subjetivos se basan en asociaciones accidentales, unilaterales e incluso erróneas. Esta visión del mundo debería ser idealista y metafísica.
Por lo tanto, todo tipo de brujería realizada por chamanes tibetanos, ya sea brujería natural o brujería creada por el hombre, no son una excepción. Si decimos que la brujería natural tibetana que prevalecía en esa época antigua es una necesidad histórica, sólo obstaculizó ligeramente la evolución de la sociedad humana hacia la civilización. Entonces, la brujería creada por el hombre que se hizo popular después de que los humanos ingresaron a la sociedad de clases debería empeorar la relación entre las personas. Al igual que la matriz religiosa a la que estaba adherida, con el tiempo se convirtió en una herramienta de los gobernantes.
Así como esta religión estuvo ligada a la Dinastía Tubo durante el período Tubo, la brujería realizada por sus magos se convirtió en una herramienta utilizada por los gobernantes de la Dinastía Tubo para gobernar a su pueblo y atacar a sus enemigos. Por lo tanto, la brujería ya no sirve para satisfacer las fantasías simples de las personas, sino que a menudo les trae miedo y desastre.