Mi País es también el texto original y la traducción.

"Estoy en el Campo" es "¿Mencius?" Hay un capítulo en "Liang" que es un diálogo entre Mencius y Liang. ¿Es la actuación de Mencio? ¿Benevolencia? Uno de los artículos de pensamiento. El siguiente es el texto original y la traducción que compilé. Echemos un vistazo.

Mi patria también lee el texto completo:

Fuente o autor: Mencius

Liang Dui dijo:? Estoy en el país y me dedico a esto. Si hay una mala situación en Hanoi, la gente será trasladada al este del río y el grano será trasladado al río. Hedong también es feroz. Quienes, como yo, observan la política de los países vecinos, no tienen ninguna intención. Ya no hay gente en los países vecinos y no hay más gente en mi país.

Mencio le dijo:? El rey es guerrero, por favor utilice la metáfora de la guerra. Tambores, compañía de armas, tropas blindadas que abandonan avanzan, deteniéndose a cien pasos o a cincuenta pasos. ¿Qué debo hacer si la olla está demasiado oscura? explicar:? No puedo. No son cien pasos, pero sigue caminando. ? explicar:? Si el rey supiera esto, no tendría esperanzas de superar en número a la población de sus países vecinos. Si no vamos en contra de la temporada agrícola, no podremos producir alimentos en el valle. De lo contrario, no se pueden comer peces ni tortugas de caparazón blando. El hacha dorada entró en la montaña a tiempo, pero Mu Mu no pudo usarla. El grano no puede competir con los peces y las tortugas por el alimento, y la madera no puede competir con la madera. La gente pierde la vida sin ningún remordimiento. Mantener la salud y morir sin arrepentimientos es el comienzo del camino real. Una casa de cinco acres con moreras puede proporcionar ropa y seda a cincuenta personas. Las gallinas, los delfines y los perros son animales domésticos y no tienen tiempo que perder. Setenta personas pueden comer carne; cien acres de tierra, si no se dan prisa, una familia pasará hambre; espero sinceramente que el ahijado del grupo religioso sea filial y los que sean recompensados ​​no se queden solos. el camino. Setenta personas comen carne y ropa, y el pueblo Li no tiene hambre ni frío, pero no son reyes y no tienen nada. Los perros no saben qué hacer cuando se comen a las personas y no saben qué hacer cuando tienen hambre. Cuando una persona muere, dice:? No soy yo, también es Sui. ? ¿Por qué es diferente a apuñalar a alguien para matarlo? No soy yo, son los soldados. ? El rey es inocente y la gente del mundo es inocente. ?

"Mi país" también es una traducción de texto completo:

Liang Dui dijo:? Me esforcé mucho en gestionar a Liang. Si hay hambruna en Hanoi, trasladaré a la gente al este de Hedong y transportaré el grano de Hedong a Hanoi. Hay hambruna en Hedong, así que esto es lo que hacemos. He visitado la política en países vecinos y nadie es tan dedicado como yo. Pero el número de personas en los países vecinos no ha disminuido y mi número no ha aumentado. ¿Cuál es la razón?

Mencio respondió:? A Su Majestad le gusta la guerra, así que permítame usar la guerra como metáfora. Tan pronto como sonaron los tambores de guerra de Dongdong y las cabezas de las armas se tocaron, algunos soldados arrojaron sus armaduras y huyeron hacia atrás, arrastrando sus armas. Algunas personas se detienen después de cien pasos y otras se detienen después de cincuenta pasos. ¿Pueden reírse esos soldados que corren cincuenta pasos de los que corren cien pasos? El rey Hui dijo:? No puedes. Es solo que no se alejaron cien pasos corriendo, pero aun así fue una especie de escape. ? Mencio dijo:? Si el rey comprende esta verdad, no debe esperar que haya más gente que sus vecinos. Si la corvee militar no interfiere con la temporada de producción agrícola, los alimentos serán inagotables; si no se van a estanques profundos con finas redes para pescar, los peces y las tortugas comerán más si se usa un hacha para talar árboles en las montañas; Según la temporada, la madera será inagotable. Hay infinita comida, peces y tortugas para comer, y hay infinita madera para usar. La gente no se arrepiente en la vida de criarlos y enterrarlos. El pueblo no se arrepiente de la vida, la resurrección y el entierro, que es el comienzo del camino real. Dale a la gente cinco acres de tierra y planta moreras, y los mayores de cincuenta años podrán usar seda. El público podrá criar pollos, perros, cerdos y otros animales domésticos a su debido tiempo, para que las personas mayores de 70 años puedan comer carne. Cada familia tiene cien acres de tierra de cultivo y el gobierno no interfiere con su temporada de producción. Así, algunos miembros de la familia no tendrán hambre. Dirija la escuela con cuidado y eduque a la gente repetidamente sobre el principio de piedad filial hacia los hermanos. Entonces el anciano de pelo gris ya no podría caminar por la calle solo o con objetos pesados. Las personas mayores de 70 años tienen seda para vestir y carne para comer, y la gente común y corriente no puede pasar hambre ni congelarse, por lo que nunca ha habido una situación en la que no pudieran ejercer la realeza. Ahora en Liang, los cerdos y los perros de la gente rica comen la comida de la gente, pero no los detienen; hay gente que muere de hambre en el camino, pero no abren graneros para ayudar. Cuando la gente común moría, incluso decían: Esto no es culpa mía, es porque he sido pobre durante varios años. ? ¿Es lo mismo que matar a alguien con un cuchillo? No maté esto, ¿pero un arma? ¿Cuál es la diferencia? Si el rey no lo culpa en 2008, toda la gente del mundo irá a Liang Guolai. ?

Estoy por mi país;

Liang dijo a:? Estoy en el país y me dedico a esto. Si hay una mala situación en Hanoi, la gente será trasladada al este del río y el grano será trasladado al río. Hedong también es feroz. Quienes, como yo, observan la política de los países vecinos, no tienen ninguna intención. Ya no hay gente en los países vecinos y no hay más gente en mi país.

Liang Dui dijo:? Me esforcé mucho en gestionar a Liang. Si hay hambruna en Hanoi, trasladaré a la gente al este de Hedong y transportaré el grano de Hedong a Hanoi. Hay hambruna en Hedong, así que esto es lo que hacemos.

He visitado la política en países vecinos y nadie es tan dedicado como yo. Pero el número de personas en los países vecinos no ha disminuido y mi número no ha aumentado. ¿Cuál es la razón?

Mencio le dijo:? El rey es guerrero, por favor utilice la metáfora de la guerra. Tambores, compañía de armas, tropas blindadas que abandonan avanzan, deteniéndose a cien pasos o a cincuenta pasos. ¿Qué debo hacer si la olla está demasiado oscura? explicar:? No puedo. No son cien pasos, pero sigue caminando. ? explicar:? Si el rey supiera esto, no tendría esperanzas de superar en número a la población de sus países vecinos. Si no vamos en contra de la temporada agrícola, no podremos producir alimentos en el valle. De lo contrario, no se pueden comer peces ni tortugas de caparazón blando. El hacha dorada entró en la montaña a tiempo, pero Mu Mu no pudo usarla. El grano no puede competir con los peces y las tortugas por el alimento, y la madera no puede competir con la madera. La gente pierde la vida sin ningún remordimiento. Mantener la salud y morir sin arrepentimientos es el comienzo del camino real. Una casa de cinco acres con moreras puede proporcionar ropa y seda a cincuenta personas. Las gallinas, los delfines y los perros son animales domésticos y no tienen tiempo que perder. Setenta personas pueden comer carne; cien acres de tierra, si no se dan prisa, una familia pasará hambre; espero sinceramente que el ahijado del grupo religioso sea filial y los que sean recompensados ​​no se queden solos. el camino. Setenta personas comen carne y ropa, y el pueblo Li no tiene hambre ni frío, pero no son reyes y no tienen nada. Los perros no saben qué hacer cuando se comen a las personas y no saben qué hacer cuando tienen hambre. Cuando una persona muere, dice:? No soy yo, también es Sui. ? ¿Por qué es diferente a apuñalar a alguien para matarlo? No soy yo, son los soldados. ? El rey es inocente y la gente del mundo es inocente. ?

Mencio respondió:? A Su Majestad le gusta la guerra, así que permítame usar la guerra como metáfora. Tan pronto como sonaron los tambores de guerra de Dongdong y las cabezas de las armas se tocaron, algunos soldados arrojaron sus armaduras y huyeron hacia atrás, arrastrando sus armas. Algunas personas se detienen después de cien pasos y otras se detienen después de cincuenta pasos. ¿Pueden reírse esos soldados que corren cincuenta pasos de los que corren cien pasos? El rey Hui dijo:? No puedes. Es solo que no se alejaron cien pasos corriendo, pero aun así fue una especie de escape. ? Mencio dijo:? Si el rey comprende esta verdad, no debe esperar que haya más gente que sus vecinos. Si el servicio militar no interfiere con la temporada de producción agrícola, los alimentos serán inagotables; si las finas redes de pesca no van a los estanques profundos para pescar, los peces y las tortugas comerán más si se usa un hacha para cortar árboles en las montañas; Según la temporada, la madera será inagotable. Hay infinita comida, peces y tortugas para comer, y hay infinita madera para usar. La gente no se arrepiente en la vida de criarlos y enterrarlos. El pueblo no se arrepiente de la vida, la resurrección y el entierro, que es el comienzo del camino real. Dale a la gente cinco acres de tierra y planta moreras, y los mayores de cincuenta años podrán usar seda. El público podrá criar pollos, perros, cerdos y otros animales domésticos a su debido tiempo, para que las personas mayores de 70 años puedan comer carne. Cada familia tiene cien acres de tierra de cultivo y el gobierno no interfiere con su temporada de producción. Así, algunos miembros de la familia no tendrán hambre. Dirija la escuela con cuidado y eduque a la gente repetidamente sobre el principio de piedad filial hacia los hermanos. Entonces el anciano de pelo gris ya no podría caminar por la calle solo o con objetos pesados. Las personas mayores de 70 años tienen seda para vestir y carne para comer, y la gente común y corriente no puede pasar hambre ni congelarse, por lo que nunca ha habido una situación en la que no pudieran ejercer la realeza. Ahora en Liang, los cerdos y los perros de la gente rica comen la comida de la gente, pero no los detienen; hay gente que muere de hambre en el camino, pero no abren graneros para ayudar. Cuando la gente común moría, incluso decían: Esto no es culpa mía, es porque he sido pobre durante varios años. ? ¿Es lo mismo que matar a alguien con un cuchillo? No maté esto, ¿pero un arma? ¿Cuál es la diferencia? Si el rey no lo culpa en 2008, toda la gente del mundo irá a Liang Guolai. ?

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