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No sé de dónde vienen los pinos y los cipreses.

La teoría de Xunzi

A los 20 años no sé si tengo frío o no. Los pinos y cipreses provienen de la introducción de "Xunzi", lo que significa que sin la época más fría del año, no sabría si los pinos y cipreses eventualmente se marchitarían. El texto original es: Un caballero es pobre pero no endeudado, cansado pero meticuloso, y en tiempos de adversidad nunca olvida las palabras de bellas expresiones. No es difícil conocer los pinos y cipreses a los dieciocho años, y no es difícil conocer al caballero día a día.

Suihan: hace referencia a la estación fría del año, invierno profundo. Es una metáfora de la perseverancia en las dificultades y la integridad inquebrantable en tiempos difíciles; es una metáfora de la amistad que dura para siempre; "Las Analectas de Confucio": El año es frío y luego los pinos y cipreses se marchitan.

Es difícil conocer los pinos y cipreses sin pasar ni frío ni calor. El verdadero significado de un caballero es saber que cuando hace frío los pinos y cipreses no le temen al frío, y mostrar el verdadero carácter de un caballero en tiempos de crisis. La moralidad significa que es difícil para una persona identificar sus fuertes cualidades caballerosas sin pasar por experiencias y pruebas severas.

Xunzi: Aproximadamente 365438 a.C. + 03 a.C. - 238 a.C.), cuyo verdadero nombre era Qing, nacido en la nación china (nacionalidad Han), y fue un famoso pensador, escritor y político en el estado de Zhao en el final del Período de los Reinos Combatientes, respetado como. Xunzi desarrolló el confucianismo. Sobre la cuestión de la naturaleza humana, defendió la teoría de la naturaleza maligna, defendió que la naturaleza humana es inherentemente mala, negó la moralidad innata y enfatizó la influencia del entorno y la educación adquiridos en las personas. ¿Sus teorías son utilizadas a menudo por generaciones posteriores para imitar a Mencio? ¿La teoría de la buena naturaleza? En comparación, Xunzi también hizo contribuciones destacadas a la hora de clasificar los clásicos confucianos.