Sobre la cultivación de los discípulos taoístas
Qi Ying es plasma sanguíneo. La rama de la Asociación de Salud Lingshuying dijo que "los campistas son la esencia del agua y los granos". Se produce principalmente por el agua sutil y los granos en el bazo y el estómago. una sustancia relativamente nutritiva en el agua y los granos. La "Teoría del síndrome Su Wen Bi" dice: "El campista puede entrar en los meridianos, coordinar los cinco órganos internos y extenderse en los seis órganos fu. Por lo tanto, sigue los meridianos hacia arriba y hacia abajo, conecta los cinco órganos internos y conecta el seis órganos fu". Desde este punto de vista, Qi Ying se ubica en el "mai", que es el vaso sanguíneo. En él, se convierte en un componente para que la sangre circule por todo el cuerpo, la metabolice y promueva la circulación sanguínea. por eso también se le llama sangre nutritiva. Como dice el viejo refrán, "El campo está en la sangre" y "El campo está en las venas".
Si no miras misteriosamente los argumentos de los antiguos, no es difícil ver que el cuerpo principal de reposición de Qi es el plasma.
La fisiología divide la sangre en células sanguíneas (como los glóbulos rojos) y plasma. Las células sanguíneas son entidades tangibles, llamadas "sangre" en la medicina china, "la sangre pertenece al yin", mientras que el plasma líquido es invisible, llamado "qi ying", "qi pertenece al yang", lo cual es muy consistente con los estándares de clasificación de la Teoría del yin y el yang de la medicina tradicional china. De origen, los nutrientes del plasma provienen de la digestión y absorción del sistema digestivo, que es la "esencia acuosa" producida por el bazo y el estómago. El plasma transporta células sanguíneas, al igual que un barco transporta sangre, lo que concuerda con la afirmación clásica de que "el Qi es la parte hermosa de la sangre y el Qi es bueno para la sangre". El plasma proporciona un entorno líquido para la supervivencia de las células del cuerpo y, al mismo tiempo, transporta nutrientes para armonizar todo el cuerpo. Es exactamente la forma de reponer el qi, "armonizando los cinco órganos internos, difundiéndolos a los seis órganos internos". " Como componente de la sangre, las células sanguíneas plasmáticas se convierten en un todo indivisible y circulan sin cesar por la sangre. Libros antiguos como "Nei Jing" lo han resumido muchas veces como "nutrir sangre en paralelo", "nutrir sangre en el pulso" y "nutrir sangre en la sangre". Lo más revelador es la observación interna. En opinión de quienes tienen estos conocimientos sobre función y fisiología, es exacto e incuestionable que el gas nutritivo es plasma.
Los sabios se dieron cuenta de que el líquido conocido hoy como plasma no tenía nombre en aquel momento. Al ver que "recorre todo el cuerpo" y "fortalece el cuerpo", se le llamó "campamento". "Lingshu Xieke" dice: "Aquellos que nutren el Qi secretan fluidos corporales, que se inyectan en las venas y se convierten en sangre". Hay innumerables ejemplos como este.
El Qiwei es una parte específica del líquido tisular. Hablemos primero del líquido tisular. Cuando el plasma fluye a través de los capilares, los nutrientes del plasma se escapan de los vasos sanguíneos mediante ósmosis y se convierten en líquido intersticial entre los tejidos y las células, y luego llegan a cada célula desde el líquido intersticial. De manera similar, los desechos metabólicos producidos por las células deben pasar a través del líquido tisular antes de ser vertidos al mundo exterior. Se puede decir que el cuerpo humano sólo puede intercambiar materia, energía e información con el mundo exterior a través del líquido tisular.
Debido a que los humanos caminan erguidos, el líquido tisular no puede ser completamente líquido, sino que existe en forma de coloides. Esto evita el estancamiento de la gravedad en la punta del pie, "el yin y el yang están separados". Sin embargo, los coloides tienen limitaciones considerables y no pueden comunicarse mejor con el mundo exterior. Entonces, además del estado gelatinoso, una parte es fluida y no es un líquido como el agua. Para ser precisos, debería estar en estado de cristal líquido. (Cuando se libera al mundo exterior, se convierte en un campo o estado gaseoso, al igual que el agua se vuelve gaseosa cuando se calienta). Es una dinámica estática, como una corriente sobre una vasta capa de hielo. Este "flujo" son los meridianos y el "agua" es Wei Qi. A través de esta "corriente", los nutrientes se entregan continuamente a cada célula y grieta. Por eso, el libro "Hun Shu" dice: "Quienes defienden el Qi calientan la carne, reponen la piel, engordan y regulan la apertura y el cierre".
Cuando el feto está en el útero de la madre, lo hace. No comer, beber ni respirar. Todo depende de la madre. Fisiológicamente, se ha descubierto que una vez que la sangre materna llega a la placenta, los nutrientes y el oxígeno penetran en el intersticio y se convierten en líquido intersticial, que luego penetra en los capilares fetales, se acumula en el cordón umbilical y fluye hacia el cuerpo fetal. En otras palabras, lo que fluye de la madre al feto no es sangre roja, sino veinte blancos de líquido tisular de color amarillo claro. Lo que observó el médium fue el cordón umbilical siendo inyectado en el feto. El Qiwei de color blanco lechoso y ligeramente amarillo que gorgotea en la vida joven se convierte en la "vitalidad innata" del feto. Esto unifica el Qiwei y el fluido tisular.
El proceso de formación de Qiwei observado específicamente es el siguiente: al inhalar, las células sanguíneas se "apretan" en los capilares y los vasos sanguíneos se cierran ligeramente. Puede deberse a este apiñamiento por el que pasan los componentes de la sangre. a través de los capilares y se convierte en Qiwei: esta es la formación de líquido tisular y no se discutirá en detalle. Al exhalar, los vasos sanguíneos se abren ligeramente y las células sanguíneas brotan de los capilares y entran en las venas. Los antiguos observaron el proceso anterior e hicieron muchas discusiones, tales como "la inhalación hace que el aire se mueva, la respiración hace que la sangre se mueva", "el qi es el líder de la sangre y la sangre es la madre del qi", "la sangre se mueve dentro del pulso". , y el qi se mueve fuera del pulso", "Los pulmones gobiernan el Qi, por lo que los pulsos se cierran durante la inhalación y se abren durante la respiración". Las observaciones en interiores proporcionan un puente entre la comprensión de los fenómenos y la fisiología antiguos y modernos.
La observación in vivo no sólo confirma que Qiwei es consistente con la producción de líquido tisular, sino que también se ajusta a la teoría de la microcirculación. Cuando la sangre fluye a través de los capilares, no viaja de manera suave y uniforme, sino que exhibe un movimiento autónomo ondulatorio de los capilares y una perfusión de sangre como ondas marinas, en un estado ondulado. No sólo observamos este fenómeno, sino que también aprendimos que la fuerza impulsora de este fenómeno no es el latido del corazón, sino el ritmo de la respiración, por eso se dice que "los pulmones gobiernan el qi".
En Feng Shui, jugar es un flujo de conciencia y un estado de campo. Aunque "qi" se escribe a menudo en los libros de medicina china y Feng Shui, en realidad debería ser el concepto de "cepillo". En el cuidado de la salud, "shu" es un tipo de energía que necesita el espíritu humano. Hay un flujo infinito de energía en el universo. En Qigong, respiración, inducción y meditación, el énfasis está en el flujo de energía. A partir de la coordinación mutua de acción y conciencia, puede sanar el cuerpo humano y mejorar la salud. La esencia de "tong" es la información de cuatro dimensiones que combina la gravedad con los fonones de energía espacial, el campo de alta energía de cinco dimensiones que evoluciona a través de la compresión de una esfera de cuatro dimensiones, la información de seis dimensiones que combina las cuatro dimensiones. dimensiones y quinta dimensiones con electromagnetismo, y la información de siete dimensiones que combina la información de cinco dimensiones y la basada en calor.
No hay nada en el agua. Los cinco elementos nacen en la sangre, los meridianos y los pulsos. Probablemente se vio por primera vez en el antiguo capítulo sobre jade "Caminando sobre el Sutra del pilar de jade" del Museo de Historia de Tianjin. Las calcas de este objeto ahora se conocen colectivamente como "Qi Yu Pei Ming".
Los antiguos decían: La práctica del inmortalismo presta la mayor atención al refinamiento del Qi, defendiendo "Refinar el Qi como base". El Qi humano se puede dividir en cinco tipos: Qi de vitalidad, Qi ancestral, Qi nutritivo, Qi defensivo y Qi flotante. Entre ellos, sólo Yuan Qi es Qi innato y los otros cuatro son Qi adquirido. Yuan se ha rendido y nace lo inmortal. Refinar a los dioses y cultivar el Tao significa cultivar la verdad. El resto de nombres aparecieron uno tras otro, lo que hacía difícil confiar en ellos. El texto original de "Zhuangzi" dice: "Si quieres hacer testamento, no tienes que escuchar tus oídos, sino escuchar a tu corazón; no escuchar con tu corazón, sino escuchar con tu corazón. Escuchar se detiene en los oídos, y el corazón se detiene en los símbolos. También está vacío y el que gobierna las cosas también está vacío, sólo el Tao está vacío, y el vacío también está ayunando”.
Qi. Se refiere a las funciones energéticas y fisiológicas más básicas que constituyen el cuerpo humano y mantienen las actividades vitales. Durante las dinastías anteriores a Qin y Han, hubo muchas obras sobre niños, como Laozi, Liezi, Zhuangzi, Guanzi, Guanzi, Xunzi, Huainanzi, Huangdi Neijing, etc. La mayoría de ellas son obras taoístas o relacionadas con el taoísmo.
"Xiantian" tiene muchos nombres en los clásicos de varias escuelas. Los sustantivos comunes se enumeran a continuación:
Título confuciano
心, que regula Qi, Wuji, De, buen conocimiento, buena habilidad, naturaleza, virtud, amarillo, benevolencia, energía ganada con esfuerzo, rectitud impresionante.
Título budista
Corazón, naturaleza búdica, verdad, sabiduría, sabiduría, indestructibilidad vajra, iluminación maravillosa, mente maravillosa, reliquias, luz dorada púrpura maravillosa, ojo derecho vajra oculto, bodhisattva , Tathagata, el lugar de Buda, Mani Zhubao.
Títulos taoístas
Corazón, Qi innato, Zhenyang, Zhenyuan, Ziqi, Shenyuan, Gushen, Zhenchang, Shou, Huangting, elixir, Sancunzhi Qi, Tianyi Zhenshui, Xiaomi Zhuxuan, Gran Dios .
Título del médico
Poder espiritual y vitalidad.
Denominación moderna
Vida, mente, raíz, alma, energía del sentimiento y del pensamiento, energía de la vida, etc. Debido a las diferentes épocas históricas, los nombres de cada escuela también son diferentes, pero todas hablan de la esencia de la vida humana.
Cuando se creó el universo, existió la primera generación, que los taoístas llaman la generación original, el verdadero espíritu ancestral, y Taiyi contiene la verdadera energía. Esta similitud innata es el mensaje inicial antes del BIGBANG, el ritmo del origen del universo y el Tao vital.