Qin Xue dijo que el matrimonio en Honglou fue un desastre y "la rebelión de Xia Jingui en Grand View Garden".
La descripción de Xia Jingui es un gran complemento a la de otros personajes de "A Dream of Red Mansions". Al compararlo con Jin Gui, sentimos la gentileza, la elegancia y las excelentes habilidades de comunicación de Baochai. Al comparar a la hermana Feng y Jin Gui, dos personas con pensamientos y comportamientos similares, podemos tener una comprensión integral de la hermana Feng. La hermana Feng es una combinación del bien y el mal. Es diferente de la encarnación del mal de Jin Gui. Además, sabemos por el juicio de Xiangling que dar forma a Jingui también requiere contrastar la imagen de Xiangling. Usando el método de lectura comparada, podemos encontrar claramente la enorme diferencia entre Jin Gui y otras mujeres en la Mansión Roja.
1. Comparación de la imagen de Xue Baochai
Tanto Xue como Xia eran "comerciantes reales", ambos en nombre del Ministerio de Asuntos Domésticos, y su destino de decadencia fue similar. Antecedentes familiares similares hacen que Xue Baochai y Xia Jingui sean astutos y calculadores. Pero en comparación con Jin Gui, Baochai parece ser más elegante, pacífica y refinada debido a su buena educación y ética familiar.
(1), Baochai es una dama con "personalidad cuadrada, apariencia hermosa", "comportamiento de mente abierta y que se mantiene al día". El artículo decía que ella era "lo suficientemente mayor para ganarse el corazón de un sirviente" y que "a esas pequeñas líderes también les gustaba tener sexo con Baochai". (Capítulo 5) A juzgar por el hábil manejo de Baochai de la relación con las hermanas, ella vino desde atrás y le robó el favor de Daiyu a Jiamu. Debemos quedar impresionados por sus magníficas habilidades de comunicación y su fuerte inteligencia emocional. El Sr. Wang Kunlun dijo: "Baochai es el primer técnico de vida entre todos los personajes de" Un sueño de mansiones rojas ". Y antes de que Xia Jingui se convirtiera en monje, ella "perdió los estribos con las sirvientas, la regañó ligeramente y la golpeó. "; (Capítulo 79) Después del matrimonio, incluso su propia doncella, Bao Chan, no puede tolerarlo. La relación entre marido y mujer, la relación entre suegra y nuera y la relación entre marido y concubina son un desastre. El nivel de comunicación entre ambos es evidente.
(2) Las "palabras tranquilas" de Baochai... obedecen las reglas en todo momento..." (octava vez) El cultivo personal es muy bueno. Ante el ruido irracional de Jin Gui, siempre hace lo mejor que puede. Mantén la paciencia y evita la confrontación. Esta vez, Xia Jingui abandonó la estrategia de cambiar el nombre de Xue Baochai y ser "condescendiente" (Capítulo 79) y adoptó un método de ataque frontal: "Buena niña, buena niña, eres una gran santa". Debes tener buenos antecedentes familiares y un buen yerno en el futuro. Nunca serás como yo, una viuda que no tiene parientes y deja que otros se aprovechen de ti y te intimiden. "Las niñas no pueden cuidar de nuestras esposas, hombres, mujeres grandes y mujeres pequeñas". Jin Gui era grosero, sinvergüenza e incluso descarado. Baochai sólo podía estar "avergonzado y enojado, pero profundamente entristecido al ver el comportamiento de su madre". "(Capítulo 83) La frase de Jin Gui "¿Cuántas personas en el mundo reciben órdenes de la concubina imperial? ¡Sé una buena persona! "No hagas que parezca que me casé con un tonto, una viuda inútil, aunque todavía estoy viva." (Capítulo 83) Es mejor que apuñalar a Baochai en el corazón con un cuchillo afilado. En el capítulo treinta de "Baochai toma prestado un ventilador y golpean juntos", Baoyu dijo accidentalmente: "Comparan a su hermana con Fei Yang", lo que conmovió el corazón de Baochai. También estaba "furiosa" por su excelente autocultivo. Ahora es aún más doloroso para Jin Gui sacar a relucir el pasado. ¿Por qué no dejar que Baochai sienta vergüenza, ira y dolor? En lugar de "casarse con un tonto como yo, una viuda inútil", esta es la desgracia de Baochai para el resto de su vida. Creo que Baochai debería estar tan asustado como Daiyu cuando escuchó esto. Pero ante la provocación maliciosa de Jin Gui, Baochai decidió soportarla uno por uno. Porque sentía que era innecesario y que no valía la pena pelear con Jin Gui. Si realmente comenzaran a pelear, sería muy grosero y perderían su estatus. En ese momento, sentimos claramente la brecha entre los dos en términos de ideología y logros personales. Las hijas de dos "empresarios reales" han estado expuestas al "comercio" desde la infancia, lo que las hace muy astutas y buenas a la hora de esperar oportunidades. Sin embargo, Xue Baochai puede ceñirse a la ética del tocador y sabe cómo mantener un perfil bajo, por lo que da a la gente la impresión de ser tranquila, gentil y elegante. Jin Gui no tiene reglas de tocador y actúa voluntariamente, dando a la gente la impresión de ser vulgar; y dominante.
2. Suplemento de la imagen de Wang Xifeng
Al presentar a Jin Gui, el autor escribió: "Si hablas de la longitud y latitud de las montañas y ríos en tu corazón, Estás siguiendo los pasos de la hermana Feng". Cao Xueqin es bueno creando imágenes contrastantes. En el "Octavo Comentario", Zhi Yanzhai dijo: "El viento es suave y el sol es hermoso, pero Xiren es un enviado adjunto". Dijo que Qingwen tiene el estilo de Daiyu y Xiren tiene el estilo de Baochai. Aunque no tenemos evidencia suficiente para demostrar que el autor escribió el otro lado de Wang Xifeng, según la experiencia de lectura de los lectores, encontraremos que en realidad hay muchas similitudes con Wang Xifeng, por lo que Jin Gui también puede considerarse como una imagen comparativa de Feng. Tiene muchas personalidades y comportamientos similares a los de Feng.
Comprenderla nos ayuda a comprender al personaje de Feng de manera más integral y también nos ayuda a comprender desde un aspecto que el autor no ha mencionado una palabra sobre mujeres como Feng y Jin Gui.
(1) Wang Xifeng y Xia Jingui son mujeres celosas. Ambos hombres utilizaron métodos extremadamente crueles para matar a las concubinas de sus maridos. Los celos de la hermana Feng se conocen desde hace mucho tiempo. Su sirviente Xing'er la describió una vez así: "Él está celoso, está celoso, está celoso". (Capítulo 65) Escuché que Jia Lian se casó en secreto con You Er, afuera. consiguió que la hermana You entrara en la familia Jia. Después de su cuidadosa planificación, Second Sister You finalmente se enamoró y se vio obligada a suicidarse. Y Xia Jingui "no sólo es una arpía feroz, sino también una mujer celosa". Tan pronto como entró en la casa de Xue, planeó someter a su marido Xue Pan y "levantar una bandera". Después de ver "hay una concubina talentosa como Xiang Ling en la habitación", también agregó el significado de "Song Taizu destruyó la dinastía Tang del Sur" y "no permitir que otros duerman profundamente junto a la cama" (Capítulo 79), y planeó Para deshacerse de Xiang Ling todos los días, con tranquilidad. En palabras de la tía Xue, se puede decir que Wang Xifeng y Xia Jingui (Capítulo 80) trabajaron duro paso a paso para "sacarse la espina en la carne y la espina en el ojo". Aunque los pasos y métodos específicos son diferentes, todos utilizan la táctica de "matar con un cuchillo prestado" en las treinta y seis estrategias. Wang Xifeng usó a la otra concubina de Jia Lian, Qiu Tong, para deshacerse de la Segunda Hermana You. Xia Jingui también usó a su sirvienta Bao Chan para poner celosa a Xue Pan, e incluso golpeó a Xiang Ling, lo que provocó que Xiang Ling perdiera su condición de concubina y se convirtiera en sirvienta. Por lo tanto, no se reconcilió y quiso "envenenarla" para matarla. Xiang Ling.
(2) Es necesario discutir los estilos personales de Wang Xifeng y Xia Jingui. Xia Jingui ignoró los estándares morales y sedujo a su cuñado en el tocador. En este momento, Xia Jingui ya era una puta quemada por la lujuria y no tenía ningún sentido de vergüenza. A juzgar por las dos descripciones positivas de "diseñar una niña ciega" y "el odio profundo arruina algo bueno", así como los recuerdos de Bao Chan sobre Jin Gui antes de su muerte, Jin Gui se quejó todos los días durante su vida, diciendo: "¿Por qué hombres como yo Después de conocer a esta madre ciega, ella no es digna de casarse con el Sr. Zhong, sino que se casa con un bastardo así. Si pudiera estar con el Maestro Zhong por un día, moriría. "(La 103ª vez) Podemos ver todo tipo de fealdad en Jin Gui. No sé si el autor tenía un prototipo cuando creó este personaje, pero en comparación con las imágenes irreales y a mano alzada de otras hijas de la Mansión Roja, Jin Gui es como una hija del mundo real. La fealdad y la maldad de Jin Gui son reveladas por el autor frente a los lectores.
Debido a que el autor evita la narración por respeto u otras razones. La relación entre Wang Xifeng, su cuñado y su sobrino se ha convertido en un tema controvertido (1) ¿Por qué Wang Xifeng no acusó directamente a Jia Rui de su lujuria en persona, ni siquiera lo denunció para detener sus malos pensamientos? hizo todo lo posible para establecer una trampa de mal de amor, lo que resultó en la muerte de Jia Rui. Cuando la abuela Liu entró por primera vez a la casa de Guo Rong, se encontró con Jia Rong en la habitación de Wang Xifeng para pedir prestada la mampara de cristal kang. malo El diálogo coqueto similar entre Wang Xifeng y Jia Rong dejó una profunda impresión en la gente. La vergüenza de volver a llamar a Jia Rong siempre ha afectado los nervios del investigador (sexta vez)
Xia Jingui tiene muchas similitudes con Wang. Xifeng en carácter y comportamiento, pero la descripción del autor de Jin Gui es más especial. Directamente, la expresión de amor y odio es más obvia. Por lo tanto, desde Xia Jingui, podemos sentir que muchos autores no pueden soportar comentar sobre Wang Xifeng. Durante los últimos doscientos años, ¿por qué tantas personas han simpatizado y amado a Wang Xifeng y han apreciado el trabajo de Xia Jingui? Si leemos a estos dos personajes nuevamente, encontraremos que todavía hay muchas diferencias en sus personalidades. Xifeng se llama "Phoenix Pepper", "una olla de fuego al aire libre y un cuchillo en la oscuridad" (Capítulo 71), pero todavía estaba restringida por la etiqueta. Ella andaba buscando a su suegra. ley, Sra. "; (Capítulo 80) No importa cuál sea el propósito, la hermana Feng puede cuidar de su cuñado, especialmente compadecer a Xing Xiuyan, amándola más que a otras hermanas. (Capítulo 40) Mostrando los verdaderos sentimientos desde el corazón, mostrando los verdaderos sentimientos en su alma. El lado positivo. Tan pronto como Jin Gui llegó a la casa de Xue, planeó derrocar a Xue Pan primero, luego torturar a Xiang Ling y capturar a la tía Xue, incluso perdonó a Bao Chan. Lo notable es que tiene talento, administra la Mansión Rongguo y ayuda a la Mansión Ningguo. Su hermosa risa, su humor ingenioso y su talento astuto pueden despertar el placer estético de los lectores. Aunque Xia Jingui "sigue los pasos de la hermana Feng", ella solo quiere. Para dañar a Xiangling, sometió a su marido y a su suegra y sedujo a su cuñado para mostrarle su plan.
¿Cuándo más mostrará su talento? Si Wang Xifeng es una combinación de bien y mal, belleza y fealdad, y Jin Gui es la encarnación del mal, entonces sólo podemos sentir su ferocidad y crueldad en "El temblor del rugido del león". [6] (P55) Por lo tanto, existe una narrativa de este tipo en "Leyendo la Mansión Roja" de Ye He: "El comportamiento de Jin Gui es bastante parecido al de la hermana Feng, pero no queda nada en él y ella siempre es mezquina. Si el tema y Se copian las fotografías de los invitados, por ejemplo, el rey será el maestro. "Xia es el diputado".
(2) Impacto en la visión de Baoyu sobre las hijas ideales
Jia Baoyu tiene una Tiene un claro sentido de adoración a las hijas, y su visión de las hijas ideales incluye principalmente los siguientes puntos:
p>1. "Sobre el brillo de las mujeres y la turbidez de los hombres". Dijo: "Las hijas están hechas de agua y los hombres están hechos de barro. Cuando veo a mi hija, me siento renovado; cuando veo al hombre, me siento turbio y maloliente (Segundo Capítulo) "¡Baoyu comparó 'agua'! al 'barro' ', oponiendo la 'pureza' de las hijas a la 'turbidez' de los hombres: desde la perspectiva de la naturaleza humana, estipulando que las hijas son inherentemente superiores a los hombres y expresando elogios hacia las hijas de manera exagerada ". Pero descubrimos que estos elogios no eran adecuados. ¡Su "naturaleza celosa y actitud arrogante son realmente escalofriantes y arrogantes"! Si quieres juzgar de qué tipo de "material especial" está hecho, me temo que no puedes usar la palabra "barro de vinagre" para describir su acidez. "Se puede ver en el juicio del Sr. He Xinmin que clasificó a Jingui como 'barro' sucio y 'barro con vinagre', lo cual es bastante diferente de la declaración original de Baoyu de que 'las hijas son agua, refrescante'".
2. Los sentimientos de la hija se basan en los ideales de verdad, bondad y belleza. "Jia Baoyu es un idealista. Persigue la verdad, la bondad y la belleza toda su vida. Estrictamente hablando, el contenido de la verdad, la bondad y la belleza que persigue es una persona con talento y apariencia (belleza), una persona con un alma refrescante ( bondad), y una persona con personalidad libre (verdad). Considera a las hijas en Grand View Garden como la encarnación de la verdad, la bondad y la belleza, y las persigue como ideales de vida y personalidades ideales. A los ojos de Jia Baoyu, todas las chicas son "la encarnación de la verdad, la bondad y la belleza", "Las chicas solteras no son nada. "Una perla de valor incalculable", (Capítulo 59) "Sólo si hueles a hombre podrás sobrevivir". (Capítulo 79) Pero el carácter feroz y feroz de Xia Jingui se formó cuando era hija, no porque obtuvo "el gusto de un hombre" al casarse con Xue Pan.
De esta manera, la visión que Baoyu tenía de las hijas se vio gravemente afectada. "No es sorprendente describir este tipo de etiqueta. Generalmente, las personas que no son nada malas como hermanas tienen esos sentimientos, lo cual es extremadamente sorprendente". (Capítulo 80) Según la experiencia de Baoyu, es difícil imaginar eso en esto. Hay una mujer tan temperamental en el mundo, por lo que no quiere darse por vencido. Acudió al charlatán Wang Yi para pedirle consejo sobre cómo curar los celos de una mujer. Wang Yi inventó una receta para mujeres celosas y dijo implícitamente: "Si comes durante cien años, todos morirán de todos modos. ¿Por qué estás celosa cuando mueres?". "(Capítulo 80) No existe cura para los celos en el mundo, las mujeres malvadas existen. El autor es profundamente consciente de esto. Aunque elogia la pureza de las mujeres con gran entusiasmo, es sobrio y tranquilo. Baoyu es adicto En lo ilusorio y País hijo ideal, todavía hay una brecha entre Baoyu y el autor > La combinación de Xia Jingui y Xue Pan subvierte el modelo de amor tradicional de un hombre talentoso y una mujer hermosa, y encarna la visión realista y racional del amor. Al describir la vida matrimonial de Jin Gui, podemos comprender y comprender a Xue Pan, Xiang Ling y Xue Pan de manera más completa, y también refleja que el autor prestó cierta atención a la situación actual del matrimonio en la sociedad en ese momento. >
(1) Subvertir el modelo de amor de eruditos talentosos y bellas damas
La combinación de Xia Jingui y Xue Pan subvirtió el modo narrativo de las novelas tradicionales sobre eruditos talentosos y bellas damas. Xueqin criticó dos veces las novelas sobre eruditos talentosos y bellas damas. La primera vez dijo a través de las palabras de Shi: “Se han publicado miles de libros sobre eruditos talentosos y bellas damas, y uno de ellos debe incluir obscenidad, por lo que está lleno de. Jane y Wenjun". En el capítulo quincuagésimo cuarto, refutó aún más las palabras de la anciana, diciendo: "Estos libros son todos un conjunto de libros, y el resto son solo bellezas y personas talentosas, lo cual es lo más aburrido. "... Habla de una familia de eruditos, y su padre es ministro o primer ministro. Tener una joven es una especie de riqueza. Esta dama debe saberlo todo, pero es una belleza incomparable. Siempre y cuando Ver a un chico guapo, no importa ¿Será un amigo o un familiar quien pensará en acontecimientos de toda la vida? "El autor criticó y criticó las novelas sobre hombres talentosos y bellas damas que eran muy populares en la sociedad de esa época. Él no solo Tomó prestados los personajes (Shitou y Jia Mu), pero también creó el matrimonio de Xue Pan y Xia Jingui para negar y subvertir este modelo de amor de eruditos talentosos y hermosas damas.
1. Las identidades de dos personas. Xue Pan no es un hombre talentoso. Puede pronunciar "Tang Yin" como "Huang Geng" y puede cantar la canción "Un mosquito zumba, dos moscas zumban" (Capítulo 28), "The Overlord" está destinado a ser vulgar y también está destinado a perderse el título. de erudito talentoso. Sin embargo, aunque Jin Gui es "muy bonito y sabe algunas palabras", está "lleno de truenos y relámpagos" y "sobremimado", lo que le lleva a hacer trampa. "Cuando no estaba casada, a menudo se burlaba de las sirvientas y las regañaba". (Capítulo 79) Se puede ver que también es diferente de las novelas de hombres talentosos y bellas damas. De esta manera, tras la unión de dos personajes que no encajan en absoluto en la imagen de un erudito talentoso y una bella dama, están destinados a no tener la armoniosa vida matrimonial de un erudito talentoso y una bella dama.
2. Proceso de combinación. Echemos un vistazo al proceso de su integración. Aunque son damas de la familia, han estado juntas desde la infancia. (Capítulo 79) Cuando los dos se reunieron como adultos, Xue Pan "quería ver a Jin Gui", pero Bao Chan transmitió la queja de Jin Gui desde atrás: "¿Por qué la gente como yo no merece casarse con esta madre ciega con el segundo maestro?" , pero ¿dar un hijo tan jodidamente confundido? "Aunque Xue Pan se enamoró de la belleza de Jin Gui de un vistazo, no vimos una palabra en el artículo de que Jin Gui se enamorara del talento de Xue Pan.
3. Final trágico. Los finales de las novelas tradicionales sobre hombres talentosos y bellas damas suelen implicar pasar por muchas dificultades. Un hombre talentoso gana el primer premio en el examen, y el emperador le concede matrimonio y luego se casa con una hermosa mujer para crear un final feliz. Aunque algunos de los títulos de estos libros contienen ciertos elementos trágicos en los personajes y en las tramas, no son verdaderas tragedias porque "comienzan con tristeza y terminan con felicidad, comienzan con separación y terminan con reencuentro, comienzan con vergüenza y terminan con felicidad". [9]. En comparación, el final de Xue y Xia es la verdadera tragedia. El matrimonio entre Xue y Xia anuló por completo el modelo de amor de las novelas tradicionales sobre hombres talentosos y bellas damas, y asestó un golpe a los autores adictos a escribir novelas que habían formado rutinas narrativas fijas y rígidas que eran contrarias a la vida y la razón. Les dijo lo que sucede en la vida real. El amor está lejos de ser ideal y, a veces, puede ser feo, incluso malvado.
(2) Modelo de matrimonio tradicional.
1. La relación entre marido y mujer
En los primeros ochenta capítulos, se robó la racha ganadora y venció a Feng Yuan "Para Qin Zhong, fue simplemente trascendental". (Capítulo 30, Baochai Yu) causó problemas a Guan Qi (Jiang Yuhan), y luego aceptó la idea de Liu Xianglian y fue golpeado. Un "señor supremo mudo" que "no teme ni al cielo ni a la tierra, que tiene una comprensión clara de su corazón y habla sin pruebas" (Capítulo 35 Baochai Yu), sólo puede suspirar cuando se enfrenta a su esposa que es como un "león". del este del río". En el episodio 80 de "Mei Xiangling se rinde ante la vara del hombre codicioso", Xia Jingui utilizó un método estricto para incriminar a Xiang Ling y trató de matarla. El "idiota" agarró el cerrojo de la puerta indiscriminadamente y golpeó violentamente a Xiang Ling. La tía Xue no pudo soportarlo más y salió a persuadirla. Jin Gui le respondió a la cara, lo que hizo que su suegra estuviera tan "enojada" que Xue Pan simplemente pateó el suelo. Xue Pan también "una vez, debido a su audacia, chocó contra él dos o tres veces y quiso golpearlo con un palo. Jin Gui le dejó golpearlo a voluntad; si quieres matar aquí, simplemente pégalo en su cuello. Xue Pan realmente lo hizo. No, fue solo un escándalo por un tiempo. “Eso es todo, se convirtió en un hábito. "Jin Gui se está volviendo cada vez más poderoso, y Xue Pan se está volviendo cada vez más suave". De esta manera, Jin Gui sometió por completo al "señor supremo mudo" que no tenía miedo.
La relación entre Jin Gui y Xue Pan es anormal y va en contra del sentido común. La sociedad patriarcal exige que las mujeres "sean obedientes a su padre antes del matrimonio y sean obedientes a sus maridos incluso después de la muerte". Las mujeres casadas deben obedecer a sus maridos, administrar las tareas del hogar junto con sus maridos, respetar a los ancianos y educar a sus hijos. Sin embargo, el Jin Gui que vemos no es así. Tan pronto como se casó con un miembro de la familia Xue, planeó "hervir a su marido mientras hacía calor" para "poner una bandera". (Capítulo 79) Este matrimonio poco convencional obligó a su marido a huir. El inquieto Xue Pan se metió en problemas y fue exiliado, lo que aceleró el declive de la familia Xue. Hay una frase en la revisión preliminar de Xu Jia de "La historia de la piedra": "Es desafortunado nacer en el momento equivocado y encontrarse en el momento equivocado. Se refiere a Xiangling, pero en realidad también se aplica a". Jingui. Conocer a un marido como Xue Pan también condenó el trágico final de Jin Gui.
2. Relación entre esposas y concubinas
Jin Gui y Xiang Ling son las esposas y concubinas de Xue Pan, y estos dos personajes son opuestos. Xiangling es gentil y suave, pero están unidos en su esposo Xue Pan. Con la llegada de Xia Jingui, la talentosa poetisa Xiang Ling finalmente no pudo escapar de la maliciosa manipulación del destino y se embarcó en el camino hacia la muerte. Hay dos frases a juicio de Xiang Ling: "Dado que un árbol solitario nació en dos lugares, el alma fragante regresa a su ciudad natal. Las personas que se sienten solas en dos lugares también son "Gui". Desde que apareció Xia Jingui, el destino de Xiangling fue que la muerte no estaba muy lejos.
Desde el cambio de nombre inicial hasta el incentivo, pasando por el uso de Bao Chan para alienar la relación con Xue Pan y, finalmente, el intento de envenenar a Xiang Ling. La persecución de Xia Jingui a Xiang Ling fue estricta y cruel en cada paso. Aunque su plan para envenenar a Xiang Ling fracasó al final, Xiang Ling, que ya estaba "enferma terminal", "enojada, triste y frustrada interna y externamente", había "sufrido la enfermedad de la sangre seca" (Capítulo 80) y probablemente muere pronto. ¡Entendido!
El sistema matrimonial de monogamia y concubinas múltiples ha puesto en pleno apogeo la guerra entre esposas y concubinas. Debido al reconocimiento social y al permiso legal, las mujeres deben aceptar teórica y fácticamente el hecho de compartir a sus maridos con otras mujeres. Sin embargo, la exclusividad del amor y de ser mimado por tu marido significa ganar riqueza, estatus, poder, etc. , lo que naturalmente hace que las mujeres odien a sus maridos y a otras mujeres, pero "este resentimiento no se impone a los hombres que provocaron esta desigualdad, sino a las mujeres que también son víctimas. La esposa, en virtud de su condición ortodoxa, resentimiento hacia un". mujer humilde, y el resentimiento hacia su esposa sólo puede convertirse en silencio. Mientras aguantaba en silencio, utilizó su propia manera única de ganarse aún más el favor de su marido y equilibrar su relación con su esposa. "[11] Jin Gui reprimió y persiguió brutalmente a Xiang Ling como su esposa.
Xue Pan es conocido como el "señor tonto". Tiene un lado "lento", es decir, un lado sencillo. " Este tipo de actuación simple y específica no es astuta, honesta, sencilla, no hay modificaciones, no hay decoración, la apariencia es la misma "; también hay un dandy que" pisotea cruelmente los cuerpos de otras personas, pisotea cruelmente las personalidades de otras personas; , profana cruelmente las almas ajenas", lleno de bullying. Esto corresponde a Xiang Ling y Jin Gui. De estos dos tiempos, podemos ver que Xiang Ling es una mujer inocente e infantil. En Jin Gui, sentimos la ferocidad y el dominio de Por supuesto, "Liu" de Xiangling no es lo mismo que "Liu" de Xue Pan, y "Ba" de Jin Gui no es lo mismo que "Ba" de Xue Pan, pero hay algunas similitudes, así que creo que Xiang Ling. y Jin Gui son iguales. Los dos aspectos del carácter de Xue Pan se complementan para formar una completa relación "idiota"
3. p> Jin Gui tiene una relación anormal con la suegra de la tía Xue. Ella no es una buena esposa en el sentido tradicional, y el entorno de la familia Xue es otra razón por la que no puede ser una "buena esposa". Siete estándares para el divorcio en la antigua mi tierra, que se llaman "Qi Chu" o "Qi Chu". Hay siete situaciones en las que las parejas pueden divorciarse según lo estipulado en las leyes, la etiqueta y las costumbres. , su marido y su familia pueden solicitar el divorcio (es decir, el divorcio). Sea filial con los padres de su marido. La razón mencionada en "La historia de Dai Li" es la "violación de la moralidad en la China tradicional". Cuando se casa, los padres de su marido son más importantes que sus propios padres, por lo que violar la piedad filial se considera muy grave.
Pero en Xia Jingui, no la vemos mostrando ninguna piedad filial hacia la tía Xue. nuera También la intimida por ser "buena suegra", "probar gradualmente su caballo", "adularla" y "poder llevarse bien con ella". ". (Capítulo 79) Pero si Jin Gui realmente vive en virtud y se convierte en una nuera obediente de acuerdo con los requisitos de la ética feudal, ¿puede realmente preservarse en una familia como la familia Xue? Madre e hija son amables. , pacífico y fácil de tratar, pero Xia Jingui puede verlo (Capítulo 79). La tía Xue incluso señaló que Sang regañó a Huai y Xue Pan regañó a Jingui por vivir así. Xia Jingui se sentía solo e impotente en este entorno. “Aunque parece fuerte y feroz, está casi loco. Sin embargo, ¿quién puede conocer la depresión y la soledad de su corazón, así como la soledad y el desamparo de su alma? "[13](P142)
El catalizador del declive de la familia Xue
El matrimonio de Xia Jingui aceleró el declive de la familia Xue. , la familia "Yu Shang" de " Compra de materiales diversos" (Capítulo 4). El apellido de Jin Gui es Xia, y el apellido de la familia de su marido es Xue. Apareció muchas veces. Por primera vez, el monje Zhongtou le dijo una vez cuatro palabras proféticas a Xiang Ling: "Te sonrío, Ling Huakong mira hacia la nieve. "Después del Festival de los Faroles, es hora de apagar el humo." Aquí "Linghua" se refiere a Xiangling, y "Xue" se refiere a Xue Pan "Cuando nieva, las perlas son como oro y hierro", en donde "nieve" se refiere; a la familia Xue. Snow se refiere a la familia Xue, y la familia Xue acaba de casarse con una mujer llamada Xia, pero el verano de Xue definitivamente llegará pronto. Capítulo 79: Después de que Xue se casara con Hedong Lion, había una frase en el comentario gordo: "¿Cómo puede haber osmanthus en verano durante la temporada de osmanthus? Los tres son incompatibles entre sí, y si ambos son fuertes, lo son". no coincide. La mayoría de los perdedores son así y las partes involucradas están desconcertadas.
"Desde que me casé con la" estrella sensacional "Xia Jingui, la familia Xue nunca ha estado en paz. Xia Jingui inquietó a toda la familia Xue. Abandonó la ética y la gestión del tocador, y se confabuló con las sirvientas para seducir a su cuñado Xue. Pan. Ella falló. Más tarde, se comunicó con su medio hermano en casa en privado, e incluso trajo en secreto las cosas de Xue a casa. Su madre también le enseñó a "destruir a su familia (la familia de Xue), luego envolver las cosas y hacer las buenas". " . "Xia Jingui parece haber nacido para castigar y torturar a la familia Xue. Su existencia es la pesadilla de la familia Xue.
Xia Jingui es el desastre de Xiangling, la "estrella" de la familia Xue, y aún más entonces "Jia y Xue", la némesis de familias consanguíneas como Wang y otros". En el artículo "Con Cayelena - Ver el sueño de las mansiones rojas a través de "Tormenta"", el Sr. Zhang señaló que el autor mencionó erróneamente Hedong en el capítulo 79 "Xue Hui se casa con el león de Hedong", el león y el lobo de Zhongshan señalaron que "ambos fueron responsables de la caída de la familia Jia debido a que "Un sueño de mansiones rojas" estaba incompleto". , el final de Xia Jingui no era la intención del autor original. Luego, el maestro Zhang hizo esta pregunta sobre el final. Básicamente, estuvo de acuerdo. Xia Jingui tuvo una pelea con la familia Xue y, en un momento de ira, inconscientemente expuso las malas acciones y fechorías ocultas por Xue Pan y la familia Xue. Estos crímenes incluso estaban relacionados con la familia Jia y fueron descubiertos por enemigos que querían matar a la familia Jia y a Fu Xue. Xue Pan fue exiliada y se convirtió en la mujer de "La Viuda". En el capítulo 79, alguien ya señaló que Xia Jingui cambió el nombre del osmanthus perfumado a 'flor de Chang'e', y que la doncella que trajo también se llamaba 'Bao Chan', lo que presagiaba este final. Xia Jingui se lastimó a sí misma e incluso a la familia natal de Xue Baochai. El llamado 'Jin Gui' también es un monstruo. Xia Jingui es simplemente un "bicho raro" para todos en el apocalipsis. "Aunque la opinión del maestro Zhang es solo una opinión familiar, el autor aún está de acuerdo con su afirmación. Es concebible que el destino de Jin Gui deba ser muy trágico. Si su final realmente demuestra la retribución insatisfactoria del karma como la secuela, entonces es La tragedia se reduce considerablemente.