La cultura del pastor de vacas

A partir de la leyenda del Pastor de Vacas y la Tejedora, podemos rastrear el proceso de formación del Día de San Valentín chino en el Período de los Reinos Combatientes y en el Estado Chu. Hay un poema en "El Libro de las Canciones · Xiaoya · Dadong": "Tú eres la Tejedora. Eres tú quien guía a la vaca todo el día, pero no eres tú quien sostiene la pala". Este es el registro escrito más antiguo de la leyenda del pastor de vacas y la tejedora, y es el prototipo de la leyenda del pastor de vacas y la tejedora. También hay un poema "Han Guang" relacionado con la Tejedora. El poema dice que "había chicas errantes en la dinastía Han, lo cual es increíble". Según registros históricos, la palabra "Han" en el poema se refiere al río Han y Tianhan (Galaxia), y la palabra "niña errante" se refiere a la diosa del río Han o Vega. El pueblo Chu se mantuvo alejado del área de Jianghan y concedió gran importancia a las "mujeres pródigos de finales de la dinastía Han". Además, entre el pueblo Han de la región de Chu, Altair a menudo se confunde con las tres estrellas de Hegu. Durante las dinastías del Sur y del Norte, la anotación en la "Cronología de Jingchu" escrita por Nanyang Zonggu decía: "El nombre de la estrella Altair en Jingzhou es 'Hegu'". En el retrato en piedra de la dinastía Nanyang Han "El pastor de vacas y la tejedora", el tambor del río es la vaca. Nanyang, situada al norte del río Han, es conocida como "Cabalgando por el río Yangtze sobre una almohada, cubierta por tres montañas y un lago". Durante el Período de los Reinos Combatientes, Nanyang pertenecía a Chu, y la capital de Chu era Danyang, Xichuan. Fue el lugar de nacimiento de la cultura Chu con una profunda acumulación cultural. Este trasfondo histórico y cultural es una de las condiciones importantes para la formación de la leyenda del Pastor y la Tejedora.

Retrato de piedras y estrellas de Nanyang Han

La leyenda del pastor de vacas y la tejedora se originó en el antiguo culto a las estrellas y fue el resultado de que las personas deificaran y personificaran las estrellas en el cielo. Altair se encuentra al este de la Vía Láctea y Vega se encuentra al oeste de la Vía Láctea. Las dos estrellas se enfrentan al otro lado del río, lo que hace que la gente sueñe despierta sin cesar. La leyenda del pastor de vacas y la tejedora se originó en el estado de Chu. En la dinastía Han, con el desarrollo de la astronomía, sus leyendas se volvieron más extensas, concretas, vívidas y vívidas, y se convirtieron en un material importante para pinturas y esculturas. La dinastía Han fue un período importante en la historia del desarrollo de la astronomía china. Nanyang fue una de las ciudades famosas de China y se convirtió en la intersección del desarrollo cultural y tecnológico en el norte y el sur. La colisión de diversos factores culturales ha producido una profunda acumulación cultural. Aquí nació Zhang Heng, una generación de maestros de astronomía. En este contexto, aparecieron una gran cantidad de piedras de retratos Han en Nanyang. Entre ellos, la "Constelación de la Pastora y la Tejedora" combina vívidamente las estrellas con la leyenda. Esta es una necesidad histórica y una de las fuertes evidencias de la leyenda de la Pastora. y Weaver Girl se originó en Nanyang.

Seda de Nanyang y tejedora

Según registros documentales, Nanyang tenía industrias de sericultura y seda en la dinastía Zhou. Durante la dinastía Han Occidental, el condado de Nanyang fue una de las ocho principales zonas productoras de seda de China. El "Emperor Mulberry" grabado en "Du Nan Fu" de Zhang Heng de la dinastía Han del Este vino del sudeste asiático y se hizo famoso en todo el mundo. Muchas versiones de la leyenda del Pastor de Vacas y la Tejedora son inseparables de las habilidades de tejido de la Tejedora. En el folclore de Tiankai, el lugar de nacimiento de Pangu, se registra cómo la Tejedora enseñó las técnicas de criar gusanos de seda, devanar seda y tejer. Esto está estrechamente relacionado con la famosa seda Nanyang. La mendicidad por inteligencia, una actividad personalizada originada en el Día de San Valentín chino, se debe principalmente a que la Tejedora es la "hija del Emperador del Cielo" y es admirable por su ingenio y destreza. Hoy en día, cuando la gente habla de rogar por cosas inteligentes, a menudo cita el registro de "Dreams in Dreams" escrito por el pueblo Nanyang en las dinastías del Norte y del Sur: el 7 de julio es la noche en que se reúnen el Toro de la Mañana y la Tejedora. ¿Es de noche, cuando las mujeres perforan el colorido edificio, perforan la aguja de siete agujeros o usan oro y plata? ? Las piedras se utilizan como agujas y los melones y frutas viejos buscan sabiduría en la corte. Según la "Historia de Chu" publicada por Henan University Press: "Jingchu comienza en el sur de Henan en el norte, Hengyang en el sur y Jiujiang en el este. El 'Jingchu' al que se hace referencia en documentos anteriores a la dinastía Zhou Occidental debería ser desde la cuenca de Nanyang en Henan hasta Jianghan "La zona llana". Por lo tanto, Nanyang está ubicada en la tierra de Jingchu, lo que forma la costumbre de mendigar cosas inteligentes. Hay una canción popular que lo demuestra: Esta noche en el día de San Valentín chino. , Miré el cielo azul y guié al pastor de vacas y a la tejedora a través del puente del río.

Cada familia mira la luna de otoño y miles de familias visten damasco rojo.

Lo anterior fue testigo de la relación inicial entre la Chica Tejedora en Kit Kat y Nanyang Silk.

Nanyang en el folklore

La leyenda del pastor de vacas y la tejedora circula ampliamente entre los han de todo el país. Hay muchas versiones, pero el contenido principal es básicamente el mismo. Los mitos y leyendas forman historias sencillas desde su nacimiento hasta su difusión. En términos generales, insistir en los topónimos y el paisaje del lugar de origen es una manifestación de la localización de mitos y leyendas, lo que hace que la gente piense emocional o intuitivamente que la historia es más creíble y se difunde más. Según muchas publicaciones de folclore moderno, la mayoría registra que la leyenda del pastor de vacas y la tejedora se originó en Nanyang. Por ejemplo, Cheng Jianjun dijo en "Folk Myths" de Haiyan Publishing House (1997) que Niulang era una persona san del condado de Nanyang, y en "Su Jie" de Religion Culture Publishing House y "Complete Collection of Chinese Folk Art" de Three Editorial Gorges Está registrado que "Se dice que hace mucho tiempo, había un hombre inteligente en Niujiazhuang, en el oeste de Nanyang. En el condado de Tongbai, Nanyang, el lugar de nacimiento de Pangu Tiankai, hay otra versión de la leyenda de El pastor de vacas y la tejedora: Cuando Pangu creó el mundo, no había comida en el suelo, la vaca robó el grano del almacén y lo esparció por el mundo. Fue entregado al cielo por el Emperador de Jade y le rompió las patas. .

Sun Ruyi usó rocío floral para curar a la vaca, y la vaca ayudó al pastor de vacas y a la tejedora a convertirse en una familia. Más tarde, independientemente del castigo, los revendedores ayudaron a la Tejedora y al Pastor de Vacas a robar gusanos de seda azules, huevos de gusanos de seda, telares y telares del Palacio Celestial. A partir de entonces, el pastor de vacas y la tejedora trabajaron juntos y vivieron felices. La historia también describe cómo la Tejedora enseñó las habilidades de criar gusanos de seda, devanar y tejer seda. Todos los personajes y lugares en las diferentes versiones de la leyenda apuntan a Nanyang, que está completamente en línea con las características localizadas de los mitos y leyendas Han.

El ganado Nanyang tiene una larga historia.

La localización de la leyenda del Pastor de Vacas y la Tejedora no sólo está relacionada con los personajes, lugares y lugares de la leyenda, sino que también refleja las características obvias de las zonas agrícolas. La ganadería es una mano de obra indispensable en las zonas agrícolas y la principal "productividad" de la agricultura. Al mismo tiempo, la vaca también es el personaje principal de la leyenda del Pastor y la Tejedora.

El ganado Nanyang es uno de los cinco mejores bovinos de buena raza en China y goza de una gran reputación en el país y en el extranjero. El ganado Nanyang tiene una larga historia y, naturalmente, hay muchas historias de "vacas": "Montaña Funiu", "Vaca Negra Chang'e", "Cría de ganado Priscilla" ... Entre ellas, el pastor de vacas y la tejedora son las más emocionante. La actual Nanyang es una gran región agrícola, y el campo agrícola en la dinastía Han también fue muy brillante. Zhang Heng elogió el "Nanfu" de su ciudad natal, que decía "cien valles, dos alas y armonía". Ya en el período de primavera y otoño, el ganado Nanyang ya había entrado en la etapa de alimentación en casas y corrales. Xiang Bailixi, originario de Qin, es bueno criando ganado. Durante su vida oprimida, se ganó la vida pastoreando ganado en Qilingang, al oeste de Nanyang. Una vez escuchó que al Emperador de Zhou le gustaba el ganado, por lo que levantó ganado como una escalera para darle la bienvenida, lo que se convirtió en una leyenda. Durante la dinastía Han, las corridas de toros se convirtieron en una actividad popular en Nanyang en ese momento, y una gran cantidad de imágenes de vacas aparecieron en los mundialmente famosos retratos en piedra de Nanyang Han. No es sorprendente que esa cultura de las "vacas" diera origen al "pastor de vacas" en Niujiazhuang, al oeste de la ciudad de Nanyang.

Miao Vaquera y Tejedora

En el décimo mes del calendario lunar, el Año del Dragón, el pueblo Miao alrededor de la montaña Leigong celebra el Año Nuevo chino. Las principales actividades del festival incluyen tocar el tambor de bronce, bailar el Lusheng, carreras de caballos y viajar. Entre ellas, la escena en la que la niña toca el tambor y el niño toca el Lusheng para pedirle prestadas flores a la niña es la más conmovedora. Cuenta la leyenda que estas actividades comenzaron el día en que el Pastor y la Tejedora regresaron al mundo, y luego poco a poco se convirtieron en costumbres y se transmitieron de generación en generación.

Hace mucho tiempo, había un joven al pie de la montaña Miaoling. Perdió a sus padres cuando era joven y la gente no sabía su nombre (en realidad tenía un nombre, Sun Shouyi. Lo llamaban Cowherd porque lo veían a él y a un búfalo dependientes el uno del otro).

El Vaquero es honesto, trabajador y amable, y todos lo respetan. La familia de Cowherd era pobre y no tenía buenas tierras para cultivar ni bosques para plantar. Sólo con el búfalo, trabajaba para el hombre rico durante todo el año y su vida era difícil.

Un día, el búfalo de repente le dijo al pastor: Pastor, eres tan viejo que es hora de casarte.

El Pastor pensó que alguien le estaba hablando. Miró a izquierda y derecha, pero no había nadie allí. Parecía pertenecer a un búfalo, pero ¿cómo podía hablar una vaca?

Antes de que el Vaquero pensara mucho, el Búfalo volvió a hablar y dijo: Te hablo a ti. A decir verdad, no soy una vaca cualquiera, sino un hada. Creo que eres trabajador y sencillo, y estoy aquí para ayudarte a casarte y vivir una vida feliz.

El pastor miró al búfalo que hablaba y quedó atónito. Pensó en su vida solitaria y le dijo a la vaca con lágrimas en los ojos: ...Tú conoces mi situación. ¿Quién se casaría con una persona pobre como yo?

Las manos capaces pueden crear riqueza, el trabajo duro y el coraje son regalos del amor. El búfalo le dijo al Vaquero y le contó detalladamente las maravillas del hada que descendía a la tierra para nadar y la admiración de la Tejedora por la vida humana.

Según lo que dijo el búfalo, el pastor de vacas llegó silenciosamente a un gran lago en la orilla del río Qingshui, esperando que ocurriera un milagro. Vi un lago tras otro, con olas brillantes, peces deambulando, patos mandarines jugando, sauces bordeando la orilla del lago y azaleas rojas como el fuego... En este paisaje embriagador, el Vaquero se escondió debajo de un ramo de flores, esperando ansiosamente.

Por la tarde ocurrió un milagro: siete hadas descendieron del cielo, con abanicos de plumas en sus manos, y flotaron hasta el lago. Quítate la ropa y las faldas y nada en el lago. Están saltando o dando pasos, buscando entretenimiento, las hadas son elegantes y despreocupadas, mirando al pastor de vacas. Pasó mucho tiempo antes de que recordara las palabras del búfalo.

El Vaquero caminó suavemente hasta el lugar donde las hadas ponían su ropa, recogió la ropa del hada más pequeña, y luego suspiró y cantó una hermosa canción.

Las hadas quedaron fascinadas por el abandono de las canciones conmovedoras. Cuando se dieron cuenta de que eran los jóvenes los que cantaban, todos corrieron tímidamente hacia el lago, vestidos con faldas y con ganas de volar hacia el cielo. Pero la Tejedora no pudo encontrar su ropa, así que tuvo que regresar al lago y esconder su hermoso cuerpo junto al lago.

En ese momento, el pastor de vacas salió de las flores y se acercó a las hadas. Cuando las hadas vieron a los extraños en la tierra, todos agitaron sus abanicos de plumas y volaron hacia el cielo. Sólo la Chica Tejedora estaba tímidamente en el lago.

El pastor de vacas le cantó una canción viajera a la tejedora:

Los abetos de la montaña Miaoling son los más rectos.

Las flores de montaña de Camus son las más coloridas.

El agua del río Qingshui es la más clara.

Querida niña,

Eres la más bella del mundo,

El tranquilo lago está perturbado por ti,

Feliz Lusheng sólo quiere cantar para ti,

Mi corazón volador está atado a ti,

Querida niña,

¿Qué me sugieres que haga?

La Tejedora susurró que la gente se calmaría después de abandonar el lago perturbado. Lusheng debería cantar por el amor entre las personas. Si perturbo los pensamientos de mi hermano, se quedará callado después de que me vaya. Por favor, devuélveme la ropa y el abanico de plumas y déjame ir a casa.

El Vaquero dijo: Ya que tienes la intención de venir al mundo, ¿por qué quieres volver? Mientras mi hermana esté de acuerdo, no me resultará difícil devolverle sus cosas...

¿Qué me prometes? preguntó la tejedora.

Cásate conmigo, dijo el Vaquero.

La Chica Tejedora se sonrojó y dijo: Tú eres un hombre en la tierra, y yo soy una mujer en el cielo. El cielo y la tierra están muy separados, ¿cómo puede la Tejedora del cielo casarse con la tierra?

El Vaquero dijo: ¿No es todo el amor el regalo más preciado del cielo y de la tierra?

Los sentimientos honestos y honestos del Vaquero hicieron que la Tejedora lo dejara de lado, y la vida en el mundo hizo que la niña sintiera envidia y la extrañara, por lo que aceptó el amor del Vaquero.

El Vaquero se llenó de alegría y saltó y corrió a buscar la ropa de la Tejedora. Luego pensó: ¿Qué pasaría si la Tejedora se pusiera una falda y se fuera volando? Dudó.

La Chica Tejedora vio su mente y le dijo: Puedo volar principalmente gracias a ese abanico de plumas. No puedo volar sin él. ¡Simplemente guarde el abanico de plumas y no pude evitar volar con él!

El Pastor se puso el abanico de plumas sobre el corazón y le devolvió el vestido a la Tejedora.

La Tejedora se vistió y salió de la mano del Pastor. Cuando llegaron al pueblo, adoraron al anciano del pueblo, se convirtieron en una pareja reconocida y luego caminaron hasta la casa del pastor de vacas.

En la puerta, el Vaquero se detuvo. Estaba muy avergonzado. ¿Cómo podría una hermosa hada sin tapa regañar una casa tan rota?

La Tejedora conocía bien las dificultades del Pastor y lo consoló y le dijo: Entra en la casa. La cabina no es fea. Hay beneficios al estar protegido del viento y la lluvia. En cuanto a la ropa y la colcha, ya los he tejido, así que no te tienes que preocupar.

El pastor de vacas suspiró y condujo a la tejedora al interior de la cabaña. ¡Guau! Sólo vi una colcha roja bordada, ropa y cortinas de colores, una silla de bambú y cuentas budistas, cigarrillos envueltos alrededor... ¡El pastor de vacas se sorprendió! Sostuvo la mano de Weaver Girl durante mucho tiempo y le agradeció profundamente su exquisita artesanía.

El tiempo vuela, el sol y la luna pasan volando. Pronto dieron a luz a su primer hijo. El hijo es inocente, vivaz e inteligente. El pastor de vacas regresó de un duro día en las montañas y estaba muy feliz de ver a los niños animados y encantadores.

La Tejedora no podía soportar las frecuentes visitas del Pastor de Vaquetas con el viento y el duro trabajo bajo la lluvia, por lo que tuvo que cambiar de trabajo con él. Un día, la tejedora le dijo al pastor de vacas: "Ya es bastante difícil para ti trabajar afuera solo". Hoy tú cuidas a los niños en casa y yo hago el trabajo al aire libre.

El Vaquero también quería jugar con el bebé, así que accedió. Una vez que el niño se acostumbra a la madre, ¿adónde llevará el padre al bebé? El niño empieza a llorar y no tiene juguetes para consolarlo. El pastor recordó el abanico de plumas escondido en la viga del techo y subió a buscarlo para el niño. El pequeño bebé está muy feliz.

Unos días después, el Pastor se fue a trabajar a la montaña y la Tejedora se hizo cargo de sus hijos en casa. El pequeño seguía llorando, dejando a la madre muy indefensa. Este niño solía ser muy bueno. ¿Por qué estás tan ruidoso hoy? La Chica Tejedora no sabía por qué.

Mientras lloraba, el niño levantó el dedo meñique y señaló la viga. ¿Qué habrá en la barra de equilibrio? Weaver subió las escaleras para encontrarlo. ¡ah! ¡Resultó ser mi abanico de plumas! Al ver sus alas volar, el estado de ánimo de Weaver Girl se complicó. Su feliz vida amorosa les hace olvidar el tiempo. Demasiado, demasiado rápido. Han pasado muchos días desde que dejé el Palacio Celestial. Es hora de volver. Si no regreso, el cielo violento traerá desastres al mundo. Se dijo la Tejedora. Pero, ¿cómo podrías estar dispuesta a dejar a tu marido, a tus hijos y a todo lo demás en la tierra? Sin embargo, para evitar que Dios destruyera todo esto, Weaver decidió regresar con su familia.

Tenía al niño en brazos, con lágrimas en los ojos, y le decía: Perdóname, bebé, mamá se va a casa de la abuela. Deberías escuchar a tu padre, practicar artes marciales y aprender a trabajar.

Dios es un hombre violento y se opuso a mi venida a la tierra. Si tu padre y tu hijo pueden someterlo, podremos reunirnos.

El niño parece comprender los sentimientos de su madre. No lloró ni se quejó y miró obedientemente a su madre con los ojos bien abiertos. La Tejedora sostuvo la muñeca en sus brazos, la besó una y otra vez y lo repitió una y otra vez. Finalmente, puso la muñeca en la cuna, luego agitó su abanico de plumas y voló hacia el lugar donde estaba cultivando el Vaquero. para despedirse de su querido esposo:

Gracias, querido hermano,

Gracias por todo tu amor;

Nuestro amor es como un agua clara que corre río,

puro, persistente, eterno.

Me voy - vuelvo a casa de mis padres,

Las hermanas solitarias quieren que las consuele,

Sólo Dios me ve, ¿puedo? evitar el desastre.

Adiós, querido hermano,

Tuve el corazón de defraudar tu amor,

¿Alguna vez he dejado a ese bebé a sangre fría?

Aunque el cielo ha estado sobre el suelo durante varios años,

Pero tan pronto como se enteró del transbordador, ¡el Imperio Celestial se enojó!

Que crees milagros en la tierra,

Que conquistes las montañas Tianshan y el río Tianhe.

El día en que se encuentran el Vaquero y la Tejedora,

Cuando llega el mal tiempo.

La Tejedora gira y canta sobre la cabeza del Vaquero. Después de cantar, voló cada vez más alto y finalmente desapareció en el cielo azul. El pastor levantó un toldo en la mano y miró a su esposa que se elevaba a lo lejos. Estaba desconsolado y recordó que todavía tenía niños en casa, así que se apresuró a volver a casa.

Como dice el refrán: "Un hombre sin esposa es como una casa sin vigas". Sin la Tejedora, el Vaquero lo puso todo patas arriba. Si un marido sin esposa es aburrido, entonces un bebé sin madre es miserable. El Pastor quería recuperar a la Tejedora, pero ¿cómo podría alcanzarla en el cielo azul? Deambuló todo el día, suspirando al cielo.

Todo esto fue visto por el búfalo. Un día, el búfalo le dijo al vaquero: "¿Qué pasa? Como dice el refrán, hay altos acantilados en el camino hacia el amor, y una voluntad fuerte puede cruzar miles de montañas y ríos. ¿Te asustan las dificultades otra vez?" El pastor dijo: "Amigo mío, puedes ver que el fuego del amor arde conmigo, pero no tengo alas y no puedo volar". "No es difícil", le dijo el búfalo al pastor, "puedo llevarte a el cielo. La pregunta es, ¿cómo se entra al Palacio Guanghan para ver a la Tejedora y cómo se derrota al dios mortal? "Habrá un camino en el cielo", saltó alegremente el pastor de vacas. Le pidió a Buffalo que lo enviara a él y a los niños, quienes esperaban que su madre se levantara pronto. El búfalo puso al pastor de vacas y a su hijo sobre su espalda y les dijo: "No tengan miedo de ningún riesgo. Bajen cuando lleguen a su destino". Luego saltó al rápido río Qingshui y nadó hacia el este hasta el amanecer en el este. El Mar de China, cabalgando sobre las olas, el fuerte viento y la niebla saltaron hasta el borde del palacio celestial. "Estamos aquí", dijo el búfalo. "Trabaja duro. Yo regresaré a la tierra y esperaré las buenas noticias".

El búfalo se fue y el pastor de vacas caminó por el palacio celestial con el niño sobre su espalda. No había puerta, nadie podía entrar al palacio y nadie podía preguntar. ¿Qué estamos haciendo? ¿Recordó el Lusheng que siempre había llevado consigo y sopló un "li"? La dulce música de las cañas llegó al palacio y todas las hadas perturbadas corrieron hacia las ventanas para mirar.

Weaver Girl, que estaba bordando cintas, también miraba por la ventana con sus hermanas. "¡Ah, son el pastor de vacas y los niños!" La Tejedora estaba tan emocionada que salió volando y les dio la bienvenida al palacio.

Cuando las hadas se enteraron de los turistas de todo el mundo, todas vinieron a ver la diversión. Al ver al yerno y al nieto con su tercer ojo, se sintió feliz desde el fondo de su corazón. Cuanto más los miraba, más quería verlos. Sólo la actitud de Dios es indiferente. Pensó que era vergonzoso que un ángel se casara con un granjero terrenal. Es vergonzoso para este mortal venir al cielo y vivir en pareja con Weaver Girl. En el corazón de Dios se agitan todo tipo de trucos que dañarán al Pastor.

Pronto, Dios le dijo a la Reina Madre: "Estás loca, nuestra Tejedora está loca. ¿Qué clase de marido quieres? Trabajaré todo el día y huelo a polvo. Encuentra una manera de ¡Deshazte de él!

Tianmu dijo: "¿Qué le pasa a Cowherd? ¿Qué tiene de malo que sea guapo y diligente? ¿No ves cuánto se aman?" Vaquero vino a ver a la Tejedora, y la Tejedora también extraña el mundo..." Dios pensó: ¡Qué experiencia de mujer! "Cuanto más mira la suegra a su yerno, más interesante se vuelve". No es necesario discutirlo con ella, ¡descúbrelo tú mismo! De todos modos, no puedes estar relacionado con los mortales, pero debes separarlos.

Dios se devanó los sesos e ideó muchos trucos para perseguir al Vaquero.

Una vez, le dijo al vaquero: "Has estado aquí durante mucho tiempo. Deberías salir y ver este lugar. Mañana te llevaré a recordar el pasado. ¡El lugar está muy animado!"

< Por la noche, el pastor de vacas tomó este lugar y le contaron el asunto a la muchacha tejedora. La Tejedora sabía que esto era un truco para hacer que el Pastor se perdiera y nunca regresara, así que le dijo al Pastor cómo lidiar con eso.

Al amanecer, el Vaquero partió con el tiempo. Dondequiera que hubiera una bifurcación en el camino, dejaba una pluma. Nadie puede contar cuántos tenedores hay.

En el concurrido mercado, hay mares de gente y el clima es abarrotado en lugares concurridos. En lugar de buscar al Vaquero, se escabulló solo a casa y pidió a todos que celebraran un banquete para celebrar su regreso de la escena.

El pastor de vacas vio que Dios había regresado a casa primero. Había terminado de nadar alrededor del campo y regresó de la ruta original. En cada bifurcación del camino, un gallo le informaba y regresó con éxito a Weaver.

Dios se sintió muy triste cuando vio regresar al Pastor, pero dijo hipócritamente: "Hay mucha gente en el campo, así que regresé: realmente espero que regreses. Este es un banquete celebrado para ti, por favor... …Por favor”.

El pastor de vacas fue grosero y comió bien.

No es que tiré al Vaquero de un solo movimiento, sino que a Dios se le ocurrieron otras malas ideas. Incluso la primavera y el verano son estaciones de tala convenientes para pelar la corteza de los árboles. Dios le pidió al vaquero que cortara abetos con él.

El pastor de vacas le preguntó a la tejedora qué hacer, y la tejedora le dio un trozo de tela para que se lo envolviera en la cabeza y le dijo: "Será útil más tarde".

Al día siguiente, el pastor de vacas y el dios llegaron a la montaña y encontraron un abeto alto y grande. Dios le dijo al vaquero: "Primero pelemos la corteza del abeto. Será fácil de pelar sin dañar la corteza. Eres joven y fuerte. Sube al árbol y pélala. Yo usaré la escalera. para pelar una sección y luego cortarla." ."

El Vaquero hizo lo mismo y trepó al gran árbol para pelar la corteza. No fue hasta que oscureció que el clima se despegó de la piel con una escalera.

Dios quitó una capa de corteza, bajó la escalera y se deslizó a casa primero. El pastor de vacas no podía bajarse del árbol porque el abeto recién pelado estaba resbaladizo y era difícil agarrarse, y el árbol era demasiado grande para agarrarse. El pastor de vacas sabía que Dios quería que muriera o muriera de hambre. El Pastor recordó la tela que la Tejedora le había dado, así que ató un extremo a una rama, siguió la tela hasta el suelo y luego regresó a la casa de la Tejedora en el Palacio Celestial.

Dios estaba muy enojado e impotente. El vaquero vio que la tela era muy útil, así que siguió envolviéndola alrededor de su cabeza. Se dice que el turbante Miao fue heredado de esa época.

Pelar la corteza del árbol no pudo curar al pastor de vacas, por lo que Dios ideó una forma más venenosa. Le pidió al Pastor que quemara la cerca de la montaña con él, con la esperanza de quemarlo hasta morir.

El Pastor le preguntó a la Tejedora qué hacer. Weaver le pidió al pastor de vacas que atrapara un cangrejo grande y lo pusiera en el jacinto de agua. Que tome su calabaza y su machete y suba al monte con Dios.

Cuando cortaron la cerca de la montaña, Dios le dijo al Pastor que la quemara de arriba a abajo en la ladera. Cuando el pastor de vacas caminaba hasta la mitad de la montaña, el dios maligno le prendió fuego desde el pie de la montaña, con la esperanza de reducir al pastor a cenizas con el fuego ardiente.

El Pastor se tomó su tiempo y encendió un fuego él mismo, luego soltó el cangrejo de la calabaza y le ordenó cavar un estanque rápidamente; el Pastor saltó al estanque y observó cómo se apagaba el fuego antes de regresar.

Dios se enojó mucho cuando vio que el Pastor había regresado sano y salvo a casa, pero conocía las habilidades de la gente común en la tierra y no podía intimidarlo, por lo que tuvo que fingir estar muy atento al Pastor. .

Aunque el clima está atento al Pastor, él es como "una comadreja y un gallo que saluda el Año Nuevo: inquieto y de buen corazón". Cada vez que el Pastor de Vaquetas proponía traer a la Tejedora de regreso al mundo, el Dios siempre dudaba, difundía rumores y alejaba al Pastor de Vaquetas y a la Tejedora, pero todo fallaba. Con el tiempo, el amor entre el Pastor de Vacas y la Tejedora se profundizó. Pronto, su hermosa hija nació en el cielo.

Dios les dio un suntuoso banquete, diciendo que era para celebrar el nacimiento de su nieta y darles una despedida - Dios permitió que el Pastorcillo y la Tejedora regresaran al mundo. Todos brindaron, bebieron, cantaron y rieron, fue muy animado.

Cuando el vino estuvo a la mitad, el Dios sostuvo la jarra en su mano, bebió un gran cuenco de vino de arroz y lo levantó frente al Pastor para invitarlo a tomar una copa.

El Vaquero tomó el cuenco de vino y se lo bebió todo de un trago. Luego me sentí mareado, tambaleante y finalmente caí sobre la mesa: ¡El Vaquero está muerto! ¡Ah, qué difícil es evitar que una persona voluntaria sea envenenada en un día festivo! Resulta que Dios puso veneno en el vino.

El vino envenenado mató a mi marido y asustó a los invitados a la mesa. Perdí a mi marido de alegría y lloré amargamente a la Tejedora. Dios todavía pretendía ser bondadoso y quería incinerar al Pastor de Vaquetas. La Tejedora insistió en asistir al funeral según las costumbres humanas, pero Dios no pudo y tuvo que estar de acuerdo.

La Tejedora colocó al Pastor de Vaquer en un ataúd de abeto, lo abrió, colocó un gran gallo frente al ataúd, luego colocó el ataúd en el río y lo dejó flotar libremente.

El gallo siguió las instrucciones de la Tejedora, "¡Oh! ¡Oh! ¡Oh!" y cantó alegremente: "¡Hermanos, vengan a buscar la medicina!" "

Cuando la serpiente flor escuchó esto, voló para chupar el veneno del Pastor; después de que el pez escuchó esto, saltó al ataúd y chupó el veneno del Pastor. Cuando el veneno se acabó, el Pastor se despertó. y el Vaquero vivió. Pero los dientes de la serpiente fueron envenenados y la hiel del pez se volvió amarga.

El Vaquero regresó al Palacio Celestial y la Tejedora le dijo a Dios: "Todos tus planes han fracasado. " Deberías dejarme llevarme a la Chica Tejedora, ¿verdad? ”

Esta vez, el Dios cruel mostró su verdadero rostro. Era feroz, mostró sus dientes y garras y se abalanzó sobre el Pastor.

En ese momento, el hijo del Pastor se levantó. su tirachinas y su disparo Un disparo alcanzó el ojo izquierdo de Dios y otro disparo alcanzó el ojo derecho de Dios, rompiendo el ojo del viejo y obstinado dios y emitiendo un gemido. Cuenta la leyenda que el ojo roto del dios se convirtió en un cielo lleno de estrellas. Trueno retumbante.

Dios se rindió, era impotente. ¡Realmente se disparó en el pie, lastimó a otros desde el corazón y finalmente se lastimó a sí mismo! ¿Pero cómo regresar? Solo la Chica Tejedora puede volar, y el búfalo ya saltó a ese lugar, lo que significa que será cortado en pedazos con mil cortes. ¡El dinero y el hilo de plata se usaron para hacer una cuerda y atarla al suelo! Las orejas del gran tambor de bronce. El pastor de vacas y la tejedora se sentaron en el suelo, usaron el tambor para notificar a la tejedora en el cielo y luego dejaron la cuerda. De esta manera, el pastor de vacas y la tejedora regresaron al. mundo y vivió una vida feliz.

El bisonte se enteró de que el pastor de vacas y la tejedora regresaban a la tierra, y corrió apresuradamente a saludarlos, mirando al cielo y de pie felizmente. Se dice que la "montaña Niutou" a orillas del río Qingshui se transformó en la vaca sagrada del pastor de vacas.

Era la estación soleada después de la cosecha de otoño cuando regresaron el pastor de vacas y la tejedora. y diles a todos:

Woo-hoo-hoo,

El pastor de vacas y la tejedora se han ido a casa;

Sí... sí..Sí. ,

La belleza en la tierra es mejor que la del cielo.

El sonido de los tambores de bronce que sacudieron la tierra y la música de las flautas de caña que resonaron en el espacio atrajeron a aldeanos de todas partes. Siguieron el sonido de tambores y música.

Más tarde, la gente celebró alegremente el Festival de Primavera para felicitar a la gente por conquistar la naturaleza y celebrar las cosechas agrícolas. Principales instrumentos musicales del festival de Año Nuevo.

Hoy en día, cada Festival de Primavera, las niñas se ponen sus propias flores bordadas y pisan el tambor de bronce, y los niños tocan el Lusheng para pedir prestadas flores a las niñas y ofrecérselas a Buda. Se dice que las habilidades de bordado de las niñas Miao fueron transmitidas por la Tejedora, por lo que son particularmente exquisitas y hermosas. La gente también dice que la hija del Pastor de Vacas y la Tejedora nació en el Palacio Celestial, por lo que las niñas Miao en. La cuenca del río Qingshui es tan hermosa como las flores.