¿Cuál es la esencia de la filosofía de la mente de Wang Yangming?
El origen del Xinxue no es el neoconfucianismo de Zhu Cheng, sino el confucianismo tradicional. El confucianismo tradicional heredó la teoría de Mencius sobre la bondad de la naturaleza, por lo que si no podemos reconocer esto, no podemos reconocer la esencia del Xinxue de Yangming. . ¿Cuál es la esencia de la filosofía de la mente de Yangming?
Wang Yangming propuso muchas teorías como "nada fuera del corazón", "conduce a la conciencia" y "unidad de conocimiento y acción". Finalmente, también resumió las cuatro estrategias principales de Xinxue: "No hay bien ni mal en el cuerpo, hay bien o mal en las acciones, conocer el bien y el mal es la conciencia, y eliminar el mal es el bien, pero en última instancia". , la conciencia sigue siendo el núcleo, ya sea la combinación de conocimiento y acción o el estándar, ambas son formas de lograr la conciencia.
El neoconfucianismo de Zhu planteaba la idea de "preservar los principios del cielo y destruir los deseos humanos". Los llamados principios celestiales son las Tres Directrices Cardinales y las Cinco Reglas Constantes confucianas, que son una serie de estrictas normas morales y códigos de conducta. Bajo este principio natural, todos mueren aplastados, volviéndose cada vez más retorcidos y decadentes. Wang Yangming alguna vez buscó este tipo de justicia, pero luego tuvo una visión diferente. Consideró que esta justicia era inapropiada. La verdadera justicia reside en el corazón de las personas. Lo que él ve es el reflejo del corazón, es decir, no hay nada fuera del corazón, y este corazón también representa la conciencia de las personas, y la conciencia es la encarnación de esta conciencia en la práctica.
En cuanto a cómo encarnarlo, debes aprender de las cosas, integrar conocimiento y acción, usar tu conciencia interior en la práctica y dejar que tu conciencia se manifieste. El conocimiento y la acción deben proceder simultáneamente. Saber es hacer, hacer es saber, todo es la encarnación del corazón.