La forma cruel de comer cerebros de mono
Los cerebros de mono se comen principalmente crudos. La forma de comer cerebros de mono es abrir un agujero del mismo tamaño que el cerebro de mono en el medio de la mesa del comedor, poner el cerebro de mono en el agujero y aplastarlo. cráneo del mono vivo, y luego verterlo sobre Calentar aceite y servir con cuchara de plata. El cerebro de mono es un plato muy cruel de comer y no es aceptado por la mayoría de la gente. En China, los monos son animales protegidos y, por tanto, no se pueden comer.
Cómo comerlo
Los sesos de mono se comen principalmente crudos. Hay un agujero en el medio de la mesa donde se comen los sesos de mono, y el tamaño es el adecuado para insertarlos. la cabeza de mono. Cuando la cabeza del mono sobresalga de la mesa, haz un agujero en el cráneo del mono vivo, vierte aceite caliente sobre él, extrae el cerebro con una cuchara de plata y estará listo para comer. En ese momento, el mono aún no estaba muerto y el sonido del llanto era desgarrador.
La serie de televisión "Dinastía Yongzheng" describe a Nian Gengyao, el general Fuyuan de la dinastía, que era dominante, extravagante y lascivo. Comió cerdo y ordenó a sus sirvientes que persiguieran a los cerdos con murciélagos de bambú. Al final, sólo se utilizó una pequeña tira de la columna vertebral del cerdo y el resto se perdió. Cuando el autor ve esto, a menudo suspira.
Buscando los registros sobre Nian Gengyao, la descripción anterior no se encuentra en la historia. Pero este tipo de cosas realmente sucedió en la historia, y el autor simplemente lo transfirió a Nian.
Durante el período Daoguang de la dinastía Qing, hubo un gobernador del canal del río Amarillo en Qingjiangpu (ahora Qingjiang, provincia de Jiangsu), que era responsable de dragar la sección sur del río Amarillo. Un día, la Mansión del Gobernador organizó un banquete para invitados y amigos. Un plato llamado pechuga de cerdo estaba delicioso y todos lo elogiaron. Un cliente se levantó accidentalmente para ir al baño y vio decenas de cerdos muertos tirados en el suelo en un desorden. Preguntó qué estaba pasando. El sirviente le dijo que la pechuga de cerdo que acababa de comer estaba hecha con estas docenas de cerdos. El método consiste en encerrar a estos cerdos primero en una habitación, y muchas personas sostienen postes de bambú para perseguirlos y golpearlos. Los cerdos corren y aúllan hasta que mueren de agotamiento. En ese momento el cocinero corta inmediatamente una pequeña tira de carne del cerdo. espinazo de cerdo con un cuchillo. Cada cerdo sólo utiliza esto. Una pequeña tira de carne de decenas de lomos de cerdo es suficiente para hacer un plato. Se dice que cuando un cerdo está a punto de morir después de ser golpeado, la esencia de todo el cuerpo se concentra en el lomo. Cortar este trozo de carne y cocinarlo es sumamente delicioso mientras que la carne en otras partes del cuerpo se volverá; A pescado y maloliente, pierde su sabor original, ya no se puede comer y solo se puede tirar a la zanja.
Han Zhen fue el primer ministro durante el reinado del emperador Zhezong de la dinastía Song del Norte. Siempre le encantó comer intestinos de burro. No podía comer suficientes en cada banquete y, a veces, tenía que hacerlo. devuélvelos varias veces. Los intestinos de burro deben quedar crujientes y deliciosos al comerlos, pero si se ponen en la olla durante mucho tiempo se pudrirán fácilmente y, si no se tiene cuidado, se endurecerán. Entonces los cocineros ataron el asno vivo a una columna y se sirvió el vino en el banquete. Inmediatamente le abrieron el vientre al asno, le sacaron los intestinos, los lavaron, los hirvieron un poco en agua y los sirvieron después de mezclarlos. sin ningún sabor El sabor era muy delicioso. Cuando Han Gong estaba en Qinzhou, uno de sus invitados se levantó para ir al baño durante el banquete. Al pasar por la cocina, vio varios burros pataleando y gritando debajo de los pilares. Les sacaron los intestinos, pero aún no estaban muertos. . Este invitado parecía horrorizado. Este hombre nació originalmente en Guanzhong y a menudo comía carne de burro. A partir de entonces, nunca volvió a comerla en el resto de su vida.
No creas que Han Zhen es una persona vulgar y vulgar. Su poema "Fengxiao Yin·Suo Lichou" fue seleccionado entre "Trescientos poemas de canciones". Este poema se basa en cantar hierba fragante para expresar la emoción de la separación. Cada oración del poema tiene hierba y cada oración tiene personas. Utiliza técnicas de frustración y personificación para convertir el pequeño dolor de la separación en algo sensible, que es bastante etéreo.
En los primeros años de Tongzhi, había un restaurante en Shandong llamado Shilixiang, que vendía carne cruda de burro, cuyo sabor era extremadamente delicioso. El método consiste en erigir primero cuatro estacas de madera en el suelo y atar las cuatro patas del burro a las estacas de madera sin matar al burro. Si el invitado quiere comer carne de burro, ya sea el trasero o la paleta, se le echa agua hirviendo, se le quita el pelo, se corta un trozo crudo, se cuece y se sirve. Cuando los invitados se quitaron los palillos, el burro seguía rebuznando.
Había una viuda en Qingjiangpu que era rica y cruel, y le gustaba especialmente comerse el pene de los burros. El método consiste en aparear primero un burro macho y una burra. Cuando se estima que están en pleno apogeo, se corta el pene del burro con un cuchillo afilado, se extrae del cuerpo de la burra, se cocina y se lo come. Dicen que tiene un sabor tierno y delicioso, y cada año lo matan. Hay innumerables burros.
A Wang Danwang, natural de Shanxi en la dinastía Qing, que ascendió al rango de Zhongcheng, le gustaba especialmente comer patos, pero tenían que ser patos rellenos. El método de su familia de criar patos rellenos y comer patos también es muy especial. Ponen patos vivos en un frasco, lo sellan con barro y dejan que la cabeza y el cuello del pato se extiendan fuera de la boca del frasco. Los alimentan con aceite y. arroz todos los días y haga un agujero en el fondo del frasco para dejar que el pato haga caca. Con este método, el pato engordará y crecerá en seis o siete días, y la carne del pato quedará tan tierna como el tofu.
Siempre que quería comer tofu, mataba dos patos para hacer sopa y luego guisaba el tofu con la sopa de pato.
A Shanghai Yeliu le gusta comer telas de ganso. Pone el ganso en la valla de hierro y lo asa a fuego lento. El ganso salta y grazna sin cesar y tiene la boca seca. ganso un poco de salsa de soja, vinagre y otros condimentos para beber, y después de un tiempo el ganso murió, dejando solo piel, carne y huesos. Las patas del ganso eran tan grandes como un abanico redondo y estaban extremadamente deliciosas (Volumen 13 de "Qing Barnyard). Clasificación").
Existe un plato llamado sopa de pescado. El método consiste en seleccionar la carpa más grande viva, colgarla boca abajo en la viga, colocar una olla grande debajo, hervir el agua en la olla, luego aplastar la cabeza del pescado y dejar que la sangre del pez gotee en la olla. El pez aún no estaba muerto. Fue fumigado por el vapor de agua y meneaba la cabeza y la cola. No hubo tiempo para calmarse, por lo que la sangre fluyó más rápido. Cuando el pez murió, toda su sangre había goteado en la olla y continuaban jirones de hilos rojos. Cuando se termina un pescado, se reemplaza por otro y se sigue el mismo proceso, que probablemente requerirá decenas de peces. Cuando goteó suficiente sangre, el cocinero mezcló la sopa de sangre e hizo sopa de pescado sin usar el pescado entero.
Los tipos de abuso alimentario mencionados anteriormente están básicamente extintos en la actualidad. Sin embargo, hay un tipo de comida sádica que todavía se escucha de vez en cuando y es comer cerebros de mono vivos. Los comensales van personalmente a la jaula de los monos para elegir. Al mono seleccionado se le pone ropa bordada y se coloca debajo de la mesa cuadrada. Se cava un agujero redondo en el centro de la mesa cuadrada y se empuja al mono fuera del agujero redondo. para que la cabeza del mono quede expuesta sobre la mesa. Luego usa la cadena para inmovilizar al mono y evitar que se escape. Luego, afeite el pelo de la cabeza del mono, quítele el cuero cabelludo, vierta agua hirviendo sobre la cabeza del mono, luego use un martillo para romper el cráneo del mono, vierta aceite, sal, salsa de soja, vinagre y otros condimentos, y el los comensales lo comen mientras está caliente. Se inserta la cuchara en la cabeza del mono, se saca el cerebro y se lo comen. Durante todo el proceso de comer, el mono estuvo vivo y aullando desgarradoramente.
No hay duda de que los adictos a la comida dan rienda suelta a sus emociones en lugar de probar comida deliciosa, y buscan más bien obtener placer psicológico que físico. Esta es una de las manifestaciones de la naturaleza aún animal del ser humano. uno.
Quien practica el abuso debe tener corazón para abusar. ¿Cómo podemos esperar que una persona adicta al abuso alimentario tenga un corazón de igualdad y fraternidad? ¿En qué se diferencia de los animales?