¿Cuál es más efectivo, estar de pie o meditar?
(Refiriéndose al budismo o taoísmo/sacerdotes taoístas) Siéntate y medita
La llamada meditación no es sólo sentarse. Según el método Zen, hay un dicho que dice que sentarse es sentarse. No dejes que tus pensamientos divaguen. Simplemente "se sienta" mientras no se mueve o está sentado en silencio. No está sentado ahí en ninguna postura. Te sientas lo más cómodamente que puedas; te sientas lo más cómodamente que puedas; puedes pararte cómodamente, o levantarte, puedes recostarte o recostarte cómodamente; Sólo hay una condición para que no me quede dormido. Si se siente cómodo acostado boca arriba, comenzará a roncar después de un tiempo, pero este no. Entonces, plantéate cómo calcular qué tan cómodo estás, el requisito es no tener sueño.
En este proceso de meditación, es posible que hayamos experimentado muchas cosas. En el mundo espiritual, hay personas que se sientan y se paran de esta manera, personas que piensan de esta manera, personas que piensan de otra manera y muchas otras. Aquí, es solo una cosa. Solo conócelo. Agrega una palabra en el medio. Solo conócelo y léelo.
Siéntate ahí y observa tus pensamientos, todo el mundo debería saberlo. "Tengo otra idea. Esta es otra idea mía." El "conocimiento" que sabe lo que lee no ha leído. El conocimiento que sabe lo que lee, el conocimiento que lo sabe todo, no tiene contenido en sí mismo. . Es sólo una función, sólo una especie de conciencia. Entonces, cuando tienes una idea, debes saber que cuando sabes que tienes una idea, tu idea se desconectará automáticamente. En el momento en que tu mente se desconecta, es un estado sin pensamiento. Esto es el conocimiento mismo.
Así que conozco mi estupidez. El conocimiento en sí no tiene contenido; es sólo una clase de conocimiento. Por eso debemos retener este conocimiento. Simplemente ponga el "saber" en práctica, en la meditación, en el trabajo, en la vida diaria... Ahora es nuestro momento de meditar, sólo saber y pensar.
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Postura erguida
La postura de pie es simplemente una postura de pie normal. Déjalo ir tan pronto como te levantes, eso es todo. Párese con los pies separados a la altura de los hombros, sabiendo si está consciente o no. Comience con media hora, aumente lentamente a dos horas y limítese a dos horas todos los días. Ya no aumenta. Es opcional y se practica automáticamente. El cerebro no debe impedir que el cuerpo se mueva automáticamente. Cuando piensas, sabes que estás pensando. Con el tiempo, pueden ocurrir algunos fenómenos, como quedarse quieto y sentir que estás jugando, o sentir de repente que has crecido varios kilómetros. Este es un fenómeno muy común. Quedarse quieto no existes, también es lo mejor. Me sentí como si estuviera lejos de donde había estado jugando. Este es el reino. Me caí, y no fuerte. Tengo buen cuerpo. Relaja todo tu cuerpo, como en una práctica de meditación, calma tu mente también, conoce, como un espectador, observando tus pensamientos, no te detengas, pase lo que pase, solo párate, ponte firme, relájate, conoce, observa tus pensamientos. . Parar también es un pensamiento.
Es posible que las personas que nunca han estado expuestas al zhanzhuang no comprendan algunas cosas, por lo que no importa si lo intentan. Durante la postura, su cuerpo puede moverse, mucho o nada. No sé cómo es tu cuerpo.
El objetivo principal del zhanzhuang es relajar el cuerpo. Cuando tu cuerpo se relaja, te relajarás donde no estés enfermo o bloqueado, pero no podrás relajarte cuando tengas problemas. Cuando hay falta de armonía entre el lugar donde Panasonic está presente y el lugar donde Panasonic no está presente, pueden aparecer algunos comportamientos en el lugar donde Panasonic no está presente. Estas conductas son un proceso de autocuración y autocuración. La llamada enfermedad es la falta de armonía y el cuerpo no la ignora. Puede ajustarse solo cuando se relaja bajo cualquier condición.
Me siento incómodo, dolorido, entumecido e hinchado. El dolor significa que aquí no hay solución. El dolor no es algo malo. En el doloroso proceso, se abren muchas cosas. Es muy incómodo, esto es muy incómodo y no es perjudicial para el cuerpo. Quieres tocarlo, darle palmaditas, quieres hacer un movimiento. Esta acción es buena para tu salud.
Si conscientemente te permites estar en un estado sin sentido y te paras sobre la pila para relajarte, se formará una falta de armonía entre el lugar donde estás nervioso y el lugar donde estás nervioso. Si hay falta de armonía en este sentido, empiezas a buscar el equilibrio. Cuando encuentras el equilibrio, empiezas a moverte. Este es un proceso de curación. Cuando te mueves, el movimiento se hace más grande.
A veces la gente sale en estado de locura: rodando, dando volteretas, etc. Movimientos tan grandes son raros.
Cuando comencé a ponerme de pie, hice un gran movimiento. Los movimientos que surgen durante el proceso de postura no pueden aprenderse intencionalmente después. Una persona puede girar 360 grados así, girar hacia un lado y luego volver a girar. No puedo aprender nada. No puedes ni dar media vuelta. Así que no hay que temer estos movimientos.
El objetivo principal del zhanzhuang es relajar el cuerpo. Relájate desde el cerebro, relájate desde el cerebro al principio y usa tus habilidades cognitivas para ver si estás tenso, especialmente si tu cerebro está tenso. Cuando tu cerebro no está tenso, puedes recordar que lo has dejado todo y que no estás tenso. Revisa tu cuerpo nuevamente de la cabeza a los pies. De esta manera, no hay sensación de tensión durante el examen. Simplemente te quedas ahí y observas cómo tus pensamientos caen, como si estuvieras meditando.