Empresas sociales en la ciudad de Baishabu

La ciudad cuenta actualmente con 1 escuela secundaria central, 1 escuela primaria central y 7 escuelas primarias centrales combinadas, con 409 profesores y 6.417 estudiantes de primaria y secundaria. La tasa de penetración de la educación es del 100%. Las escuelas primarias y secundarias de la ciudad han fortalecido la construcción de software y hardware, y la escuela secundaria central y la escuela primaria central de la ciudad han aprobado la aceptación escolar estándar municipal. Transporta a 400 estudiantes de secundaria y 300 estudiantes de secundaria vocacional durante todo el año. Continuar aumentando la inversión en educación, invirtiendo más de 6 millones de yuanes para mejorar los edificios escolares de la ciudad. Se han puesto en marcha cinco proyectos de renovación de escuelas, incluidas la Escuela Primaria Central, la Escuela Primaria Unida Yatou y la Escuela Primaria Unida Youcun, y se han alcanzado plenamente los objetivos de construcción del edificio escolar. Las empresas culturales prosperaron aún más y la cultura popular se volvió rica y colorida. Hay una estación cultural en la ciudad, un patio cultural en el pueblo, una sala de actividades culturales masivas para los miembros del partido y grupos de teatro de aficionados y equipos artísticos entre la gente. El entretenimiento masivo y las actividades de autorrescate son ricos y coloridos. La televisión por cable se ha desarrollado rápidamente, con más de 2.400 nuevos usuarios instalados y una tasa de penetración de la televisión por cable en los hogares que supera el 40%. Cada aldea también hace pleno uso de equipos remotos y escuelas de población para llevar a cabo aprendizaje y capacitación científica y jurídica para mejorar la calidad de las masas y construir una buena plataforma educativa y de publicidad cultural para toda la ciudad.

Existen dos hospitales generales en la localidad. Entre ellos, el centro de salud de la ciudad cuenta con 28 técnicos médicos, 20 salas y 40 camas; el Hospital Kaixuan cuenta actualmente con 152 técnicos y 120 camas, lo que equivale a un hospital a nivel de condado. En 2006, el número de visitas ambulatorias llegó a 60.000, el número de visitas de pacientes hospitalizados llegó a 6.700 y la facturación fue de 110.000 yuanes. La aldea Xiaoyou, ubicada en el centro de la ciudad de Baishabu, es la ciudad natal de Wang Xiang, uno de los famosos "Veinticuatro Piedad Filial" de la antigua China. Debido a que está ubicada entre el lago Guanzi y el lago Shuizi, originalmente se llamó Wangjia Shuanghu. Durante el período Wanli de la dinastía Ming, pasó a llamarse Xiaoyou Village en memoria de los hermanos Wang Xiang y Wang Lan.

Wang Xiang nació en Linyi a finales de la dinastía Han del Este. En "Sou Shen Ji", escrito por Gan Bao de la dinastía Jin, se registra que en el severo invierno, Wang Xiang yacía en el hielo y suplicaba a las carpas que sirvieran a su madre. "La biografía de Wang Jinxiang" también registra sus actos filiales como "guardar el viento y la lluvia" y "pájaros amarillos entrando tras el telón". En la dinastía Yuan, Guo incluyó a Wang Xiang como uno de los "Veinticuatro Piedad Filial". Su medio hermano, Wang Lan, era famoso por ser amigo de su hermano y médico de Taizhong. Wang Dao, nieto de Wang Lan, fue el héroe fundador de la dinastía Jin del Este; su bisnieto Wang Xizhi es un famoso "sabio de la caligrafía" en el país y en el extranjero.

Wang Xiang es conocido por su piedad filial. Hay tres historias que alaban su piedad filial. Una es tumbarse en el hielo y buscar carpas. Se dice que la madre biológica de Wang Xiang, Xue, murió joven y su padre se casó con Zhu. Los ojos entrecerrados de Zhu estaban fijos en Wang Xiang, pero Wang Xiang siempre había sido muy filial con sus padres. Según "Sou Shen Ji" de Qian Bao, la madrastra de Wang Xiang estaba enferma y quería comer pescado fresco. Hace mucho frío y es difícil pescar. Wang Xiang llegó al río, se quitó la ropa y quiso tumbarse en el hielo para buscar carpas. El hielo se desató repentinamente y un par de carpas saltaron; el segundo fue el movimiento del oropéndola, lo que significaba que la madrastra de Wang Xiang quería comer la carne del oropéndola y le pidió a Wang Xiang que atrapara el oropéndola durante muchos días. Su madrastra criticó severamente a Wang Xiang y se sintió conmovida por la piedad filial de Wang Xiang. De repente, docenas de oropéndolas entraron volando a la casa y Wang Xiang los atrapó para comer. El tercero es resistente a la intemperie. Liu Yiqing de la dinastía Song del Sur dijo en "Shi Shuo Xin Yu De": Hay un árbol en la casa de Wang Xiang que tiene excelentes resultados. La madrastra Zhu le pidió a Wang Xiang que lo protegiera. Cuando soplaba el viento, Zhu azotaba a Wang Xiang. A partir de entonces, cada vez que hacía viento o llovía, Wang Xiang abrazaba el árbol y lloraba amargamente. El viento y la lluvia pronto cesaron. Todas estas tres historias elogian la piedad filial de Wang Xiang. ?

Debido a su piedad filial, Wang Xiang fue seleccionado como funcionario y sirvió como funcionario en las dinastías Han, Wei y Jin Occidental. Después de las dinastías Jin y Wei, adoró al Taibao como duque. En sus últimos años, dimitió y el emperador Wu de Jin Sima Yan emitió un edicto para rendir homenaje a Gong Ling y le dio una ambulancia y un caballo. En el Distrito Gubernamental 1 fueron 6 personas que abandonaron sus viviendas y 20 funcionarios a caballo. Se puede decir que son muy amables y poderosos. Pero antes de morir, pidió a sus descendientes: no sean extravagantes ni derrochadores después de la muerte, no entierren objetos de valor, no usen piedras para construir tumbas, no construyan crestas de tumbas, no construyan un vestíbulo, no organicen algunas banquetes y no envíe familiares a asistir al funeral. Durante las dinastías Han, Wei y Jin occidental, la costumbre de entierros lujosos prevalecía. Wang Xiangneng no se vio afectado por las costumbres de esa época, y hay que decir que era relativamente ilustrado. ? Hay un pequeño río frente a la aldea Xiaoyou, que fluye de este a oeste. Se llama río Wangxiang o río Xiaogan, y también se le llama "pequeño río". Según los registros del condado de Linyi en la República de China, se originó en Taohualing en el pie sur de la montaña Chashan, pasó por la aldea Xiaoyou en el sureste y entró en la aldea de la ciudad de Zhuge. En el frío invierno, las partes superior e inferior del río se congelan como jade, lo que se llama "Hielo Xiaohe" y está catalogado como uno de los "Ocho lugares escénicos de Langya". La gente de la dinastía Ming elogiaba el poema "La pantalla plateada ilumina el río Lianchuan y la torre de jade rota refleja la luna fría". Al oeste hay un lecho de río del que nacen manantiales y el agua nunca se congela. Se dice que aquí es donde Wang Xiang yacía en el hielo pidiendo carpas. La tablilla de piedra original en la orilla sur está grabada con el título "El lugar donde Wang Xiang yace sobre el hielo". El Templo Xiaomiao original y las Tres Salas Principales en la orilla norte son dignas y sencillas. Hay estatuas de Wang Xiang, Wang Lan y Wang Xizhi en el templo, y hay una antigua pagoda imponente en el patio, que es bastante interesante.

A principios de la década de 1990, el gobierno local llevó a cabo el desarrollo preliminar de la ciudad natal de Wang Xiang. El Templo Xiaoyou fue restaurado en su sitio original, se planificó el Salón Ancestral Wang, se abrió el Jardín Xiaoxin junto al río y se construyó la Plaza del Río Xiaoxin.

El río es claro y dulce, con limo negro y violeta en el fondo. Es rico en raíz de loto blanco, raíz de loto rojo, arroz salvaje, castaña de agua, pescado y camarones, etc. , especialmente la raíz de loto blanco. Junto con el taro Shagou y el arroz Tangya, se le conoce como las tres principales especialidades locales de la ciudad de Linyi. Se le conoce como "el taro Shagou, la raíz de loto Xiaohe y el arroz Tangya son fragantes". La raíz de loto Xiaohe es gorda, fina, crujiente y tierna. En comparación con otras raíces de loto, la raíz de loto Xiaohe es corta y grasa, con una piel suave y brillante, crujiente y dulce, tierna y sin residuos, apta para comer cruda o cocida. Se puede freír, hervir o servir frío. Hay muchas variedades y sabores, y hay más de 60 recetas que se pueden servir, que no tienen comparación con las raíces de loto comunes y las raíces de loto de estanque. Si sus hojas y semillas de loto se convierten en "gachas de hojas de loto" y "sopa de semillas de loto", resulta un alimento nutritivo y delicioso. Además, la raíz de loto blanco Xiaohe también se puede utilizar como medicamento para detener el sangrado, enfriar la sangre y eliminar la estasis sanguínea. La aldea de Zhugecheng está ubicada en el noreste de la ciudad de Baishabu. Contiene las ruinas de Zhongqiucheng y es una unidad de protección de reliquias culturales clave a nivel municipal. El sitio mira al río Yi hacia el este y tiene una circunferencia de 4,5 kilómetros. Hoy en día sólo quedan aquí el monumento de piedra y los restos de un árbol de ginkgo. La "Estela de la crónica de la prefectura de Yizhou" dice: "La ciudad de Zhuge, también conocida como Zhongqiucheng, está ubicada a treinta millas al noreste del condado". El libro posterior de la dinastía Han "Es decir, está el pabellón Zhongqiu en el condado de Linyi". La ciudad de Zhuge originalmente se llamaba Zhongqiucheng. En 716 a. C., el estado de Lu construyó la ciudad, lo que puede comprobarse con el registro "Xia Qiu estuvo en la ciudad" en "Zuo Zhuan: El séptimo año de Qian Gong".

En el quinto año de Yuanfeng de la dinastía Han Occidental (106 a.C.), gobernó el condado de Linyi. Esto está claramente registrado en libros como "Shui Jing Zhuan" y "Taiping Yuhuan Ji". En los primeros años de la dinastía Sui (605), los condados de Linyi, Kaiyang y Qiuyi se fusionaron en el condado de Linyi, que estaba gobernado por Kaiyang (la actual ciudad de Linyi). La antigua ciudad de Linyi fue nombrada "Ciudad Zhuge" porque Zhuge Liang vivía aquí. El sitio es una plataforma de 2 a 3 metros sobre la superficie, con una circunferencia de unos 4,5 kilómetros. Hay ruinas de fosos en los lados este y oeste, y una sección de la muralla de la ciudad en la esquina sureste con evidentes agujeros de tierra apisonada y palos. Entre las ruinas se recogieron fragmentos de frijoles, ladrillos y tejas conservados de la dinastía Zhou del Este y de la dinastía Han. También se encontró una estela del templo Hongfu del año 21 de Jiaqing de la dinastía Qing (1816), que dice: " Hay 100 edificios al este de la ciudad de Zhongqiu en el noreste del condado de Yi. "El templo Hongfu fue construido en la dinastía Tang..." La inscripción en el "Templo Wuhou" en el antiguo sitio de Zhuge Cheng registra que la familia Zhuge vino aquí para "escapar de los soldados", pero desafortunadamente fue destruido durante la "Revolución Cultural". Los literatos de las dinastías pasadas consideraban la ciudad de Zhuge como su ciudad natal y dejaron muchos poemas. Chen Yu, un ministro de la dinastía Ming, dijo en el poema "Templo Zhuge Wuhou": "Los ciervos se trasladaron del mundo humano a Dinghan, y la montaña Nanyang estaba baja. El río Wolong Gang lo miró y condujo hasta Longxi. Sin decírselo al ladrón. El antiguo río Weishui estaba resbaladizo bajo la lluvia primaveral, y Zhang Yuanlei Las nubes están altas En los últimos años, los cipreses frente al templo eran únicos y los pájaros cantaban "El poema". Ciudad Zhuge", escrito por Zhou Jing, un Jinshi en Wanli de la dinastía Ming, decía: "El plan de tres puntos es vasto y el vientre del pez ha estado luchando durante mucho tiempo". Quiero encontrar a Wolong de inmediato, y el ganado vacuno y ovino quedan en la ciudad vacía. "