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¿Quiénes son los siete sabios del bosque de bambú? ¿Quién de ellos ha transmitido más poemas al mundo?

Los Siete Sabios del Bosque de Bambú son siete literatos muy conocidos que escribieron poesía a finales de las dinastías Wei y Jin. Son más famosos que los posteriores "Siete Hijos de Jian'an". Incluyendo a Ji Kang, Ruan Ji, Shan Tao, Xiang Xiu, Liu Ling, Wang Rong y Ruan Xian.

Ji Kang (224-263) era un nativo del condado de Luo (ahora suroeste de Suzhou, Anhui) durante el período de los Tres Reinos. Aunque mi familia nació en la cultura confuciana, los maestros no enseñaban el conocimiento, solo lo que Lao Zhuang decía era bueno. Se casó con un miembro del clan Wei y se convirtió en Zhongdafu, por lo que también lo llamaron Zhongdafu. Eso sí, respetando la verdad, el secreto del cuidado de la salud, y el libro "Sobre la preservación de la salud" defienden que "cuanto más famoso es el maestro, más natural es". Con parientes cercanos como Wang Rong, Liu Ling, Xiang Xiu, Shan Tao, Ruan Xian y Ruan Ji, se les conoce como los "Siete Sabios del Bosque de Bambú". Más tarde, debido a diferentes intereses, Shan Tao tomó una posición oficial y lo consideró como propio. Entonces escribió un libro y rompió con Tao. Debido al distanciamiento con Zhong Hui, fue asesinado por el general Sima Zhao y por el general. Sima Zhao a la edad de cuarenta años mutilada. Ji Kangshan es famoso por su papel de Guanglingsan. Está "Jizhong Sanji", que toma como esencia "Jizhong Ji Kang" compilado por Lu Xun.

Ruan Ji (210-263) fue un escritor de finales de la dinastía Cao Wei durante el período de los Tres Reinos. Zi Heizong, uno de los Siete Sabios del Bosque de Bambú. Originario de Wei (ciudad de Kaifeng, Henan), era el comandante del regimiento de infantería y era conocido como la "Infantería Ruan". Políticamente, respetó los conocimientos del Sr. Zhuang y adoptó una actitud cautelosa hacia la preservación de la salud. Ji Kang, Liu Ling y otras siete personas eran sus amigos, y a menudo se reunían bajo el bosque de bambú. Eran inescrupulosos y astutos, y eran conocidos en el mundo como los Siete Sabios del Bosque de Bambú. Ruan Ji significa "el sonido del comienzo", entre los cuales los 82 poemas "Yong Huai" son los más famosos. Ruan Ji desarrolló un estilo poético "triste, triste, oscuro y tortuoso" a través de diferentes técnicas de escritura como metáfora, simbolismo, ubicación, sátira del presente y préstamos del pasado, y ubicación de sentimientos complejos. Además de la poesía, Ruan Ji también es buena en prosa y poesía. Hoy hay nueve artículos breves, el más simbólico de los cuales es "La biografía del Sr. Adulto". Además, hay seis poemas, incluidos "Qingsi Fu" y "Shouyangshan Fu". También están "Dove Fu" y "Monkey Fu" para expresar los deseos. Una investigación textual sobre los trece volúmenes de la colección de libros de Ruan en Sui Jing Ji Zhi Lo siento, lo perdí. Zhang Qian compiló la "Colección de infantería Ruan de la dinastía Ming", que recopiló 130 libros de las dinastías Han, Wei y las Seis Dinastías. El más cercano a Huang Jie es "Notas de los poemas de amor de Ruan Bingren".

Shan Tao (205-283), también conocido como Juyuan, fue uno de los Siete Sabios del Bosque de Bambú. Originario del condado de Huai en la dinastía Jin Occidental (ahora al oeste de Wuzhi, provincia de Henan). Se sintió solo en sus primeros años y su familia era pobre. Buena teoría de Lao Zhuang y parientes como Ji Kang y Ruan Ji. Shan Tao estaba a punto de renunciar y quería pedirle a Ji Kang que ocupara su lugar, pero la carta de Ji Kang estaba rota. Empecé a escribir libros de princesas cuando tenía cuarenta años. Cuando Shan Tao vio a Sima Yi y Cao Shuang usurpando el poder, ocultó su gestión empresarial. Después de que Sima Shi llegó al poder, quiso confiar en él y ser ascendido a erudito. Además de acompañar al rey, también fue a luchar contra los ministros y funcionarios. Sima Zhao y Zhong Hui se rebelaron en Shuzhong, utilizando al Ejército Expedicionario Occidental y a Ren Tao como carros, caballos y ciudades en marcha. A Zhao Jin se le concedió el título de duque y Tao lo consideraba el príncipe heredero. Pero se dice que Wei se proclamó emperador, lo nombró Da Honglu, añadió al Che como capitán de la escuela y lo nombró nuevo jefe. Cuando dejó Jizhou, fue a Zhizhi para suprimir el Canal Bayin y reclutó a más de 30 personas talentosas. Se unió como sirviente, se trasladó al Ministerio de Personal, Shangshu, Príncipe Shaofu, Zuopushe, etc. Cada vez que se contrata a un funcionario, primero se adhiere a las intenciones del emperador Wu de la dinastía Jin y hace una evaluación personal, que también se denomina "Anuncio de la Montaña". Alguna vez estuvo prohibido despedir a funcionarios con enfermedades antiguas. Después de rendir homenaje al superior, renunció y regresó a su casa. Son diez volúmenes en total, que se han perdido, pero que ahora están disponibles en una serie.

Xiang Xiu (alrededor de 227-272) nació en Huai, Hanoi (ahora suroeste de la provincia de Henan). Uno de los Siete Sabios del Bosque de Bambú Pre-Qin. Desde los funcionarios hasta Huangmen Shilang, todos los que viajan son sirvientes habituales. Escribió dos artículos, "Zhuangzi", "La alegría de la creación" y "Agitando el viento misterioso", "Agua de otoño" y "Bliss", y murió antes de terminar de anotarlos. Después de "Narrativa y resumen" de Guo Xiang, hay otro libro. Se puede decir que el "Comentario Zhuangzi" perdido anteriormente es una de las obras clásicas de Xiang y Guo. Él cree que "Mingjiao" y "Sui" están unificados y que el confucianismo y el taoísmo están integrados. Creo que todas las cosas en el mundo se autogeneran, y a cada uno se le permite estar "lejos", pero "los ministros que me rodean" también vienen de "claro si no se mueven", por eso la estipulación de " lejos" no puede violar "mingjiao". Bueno en poesía y canciones. Su tributo a "Si Lao Fu" de Ji Kang y Lu An se hizo famoso en todo el mundo.

Liu Ling, nombre de cortesía Bolun, nació en Guo Pei (ahora condado de Suxian, provincia de Anhui). Uno de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú". Al final de la dinastía Wei, se unió al ejército de Jianwei. En los primeros días del emperador Wu de la dinastía Jin, pidió cortar de raíz y enfatizó la gobernanza sin hacer nada, por lo que quedó exento. Se rebeló contra el oscuro gobierno y la etiqueta poco sincera de Sima. Para evitar daños políticos, bebía alcohol, fingía estar loco y era extravagante y lascivo. Una vez, cuando un visitante vino de visita, estaba completamente desnudo. Cuando un invitado le preguntó, dijo: "Siempre he considerado a Kun como mi hogar y mi habitación como mi ropa. ¿Por qué te metiste en mis pantalones?". Su comportamiento salvaje y rebelde fue calificado de negación de la etiqueta de enseñanza.

Sólo hay un artículo, Oda al vino.

Liu Chen, nombre de cortesía Zhongrong, nació en la familia Wei de la dinastía Jin Occidental (ahora Henan) y vivió en el condado de Ruan. Uno de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú". El sobrino de Ruan Ji también fue llamado "Big and Little Ruan" por Ruan Ji. Li Guan contrató a un sirviente para compensar la falta de secretaría. Es honesto y de mente abierta, informal y educado. Bueno tocando la pipa.

Wang Rong (234-305), cuyo nombre de cortesía era Chongren, era de Linyi (ahora Shandong). Un importante ministro de la dinastía Han y uno de los Siete Sabios del Bosque de Bambú. Joven e iluminada, brillante y hermosa. También están Ruan Ji, Ji Kang, etc., que son buenos hablando. Después de un viaje al bosque de bambú, Rong lo probó y dijo: "Las cosas vulgares vuelven en contra de los deseos de la gente". Es el más estúpido entre los siete sabios. Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Jin, se desempeñó como Huangmenlang del Ministerio de Asuntos Civiles, Changshi a caballo, gobernador de Hedong, magistrado de Jingzhou y marqués del condado de Anfeng. Posteriormente, fue trasladado a los puestos de Guang Luxun, Shangshu del Ministerio de Personal, etc. El emperador Hui, de funcionario a superior. Ronggou era un adulador, aficionado a la fama y la fortuna, y estableció una dinastía sin ninguna objeción. El sexo es extremadamente codicioso, las escenas pastorales se extienden por todos los estados y no hay acumulación. Cada vez apretaba los dientes y calculaba día y noche, si no fuera suficiente. La familia Rong tenía buenas ciruelas y las vendía a menudo, pero tenían miedo de que otros obtuvieran las semillas, por lo que las sacaron y las vendieron, por lo que todos se rieron de ellas.