Preguntas de respuesta corta para explicar tu comprensión de la conciencia, la emoción y la prudencia.
Título: Conciencia Pinyin: líang xρnConciencia significa ser digno de uno mismo y digno de los demás.
Explicación básica
1. [Consideración]: Un sentido interno personal del bien y del mal; una comprensión del propio comportamiento, intenciones o carácter y un sentido de responsabilidad por hacer el bien; cosas, lo que a menudo se considera hacer cosas malas puede generar culpa y arrepentimiento.
Detalles
1. Esto se llama bondad innata. "Mencius Gaozi 1": "Aunque hay personas, ¿cómo es posible que no haya benevolencia y rectitud?" Nota de Zhu: "Liangzhi es una especie de bondad natural, que es el llamado corazón de benevolencia y rectitud 2. Se refiere a la comprensión correcta del bien y del mal, del bien y del mal en el corazón. "Revisión de una historia difícil" de Wang Songyinglin: "Pugu Huai'en se rebeló contra la dinastía Tang, y Li Riyue se convirtió en el general Zhu Qi, y su madre sabía que era obediente. ¡Estoy desesperado por la vida humana y mi conciencia está a salvo! "Muerte" de Ba Jin 49: "Pero una vez que ella lo dejó, especialmente en la oscuridad de la noche, sintió una conciencia fuerte "3. Amabilidad.
1. [Consideración]: El sentido interno de una persona sobre el bien y el mal; la comprensión del propio comportamiento, las intenciones o el carácter y el sentido de responsabilidad por hacer cosas buenas. conducirá a la culpa y al arrepentimiento.
El concepto de conciencia
Conciencia significa literalmente “conciencia” está relacionada con “conciencia” y “cognición” en algunas lenguas occidentales y pertenece al ámbito de investigación de la filosofía moral. "Conciencia" y * * * en inglés y francés tienen la misma forma de palabra. Desde una perspectiva inglesa, "conciencia" proviene del latín conciencia re, que significa "saber". Esto viene de "con-scientia". Durante mucho tiempo, Concorde se convirtió en sinónimo de "corazón y conciencia". Después de que se le dio significado moral a la armonía, los antiguos la utilizaron para referirse específicamente a "hacer las cosas según la conciencia". Las personas tienen una conciencia estable del bien y del mal de sus acciones, del bien y del mal, y de las responsabilidades morales que deben asumir... Como la ley más inherente en el corazón de las personas, no sólo les otorga la autoridad y los estándares inherentes para juzgar sus propios derechos y errores, evitando así que las personas hagan el mal deliberadamente o persuadiéndolas a hacer el bien activamente, e impulsándolas a reflexionar más sobre sus acciones pasadas, fortaleciendo así su sentido de responsabilidad o arrepentimiento. El autodescubrimiento de la conciencia tiene dos resultados: o obtienes consuelo espiritual por lo que has hecho, o te arrepientes de tus acciones pasadas hasta el punto de sentir que todo lo que posees no puede escapar a los ojos de la conciencia. Una vida moral en el mundo. Ser capaz de preguntarse y sentirse profundamente culpable cuando hace algo mal es el primer paso para convertirse en una persona virtuosa, hacer algo malo sin sentirse culpable es una conducta que sólo puede corregirse mediante un castigo severo; No es exagerado decir que la conciencia es garantía del orden moral. La conciencia, y sólo la conciencia, puede salvar la moralidad de la corrupción. En China, la palabra conciencia apareció por primera vez en "Mencius Gaozi", que significa el corazón de la benevolencia y la rectitud, incluyendo la compasión, la vergüenza y el respeto. La conciencia es una determinada relación social. Es la unidad de los diversos sentimientos y emociones morales de las personas en la autoconciencia, y es la responsabilidad moral y la capacidad de autoevaluación que se forman en el proceso de cumplir con las obligaciones hacia los demás y la sociedad. La conciencia es una categoría histórica, concreta y social. Es un reflejo de cierta vida social y relaciones sociales. Se forma gradualmente por las personas en el proceso de práctica, en lugar de ser innata. Por tanto, no existe la conciencia abstracta. La conciencia juega un papel a la hora de juzgar, guiar y supervisar el comportamiento de las personas. Epígrafe] "El mejor público para la práctica moral es la propia conciencia del hombre". La conciencia es una categoría estrechamente relacionada con conceptos como justicia, bondad y obligación. Primero, la conciencia está estrechamente relacionada con la justicia y la bondad. La conciencia toma la justicia y la bondad como principios básicos. También apoya la aplicación de los principios de justicia y misericordia. La conciencia es lo que hace que las personas amen lo que aman, odien lo que odian, tengan un sentido del bien y del mal y de la justicia, y tengan "simpatía". La conciencia puede verse como la internalización de los principios de justicia y bondad. La conciencia incluye no sólo un sentido de justicia sino también el impulso de ser bueno. En segundo lugar, la conciencia y la obligación también son categorías relacionadas pero diferentes. La conciencia es la realización interna de las obligaciones morales. Por tanto, las obligaciones son objeto de la conciencia subjetiva, no la conciencia misma. La conciencia es muy subjetiva.
"El Espíritu Santo vive en vuestro corazón. Él es el supervisor de nuestras malas obras y el defensor de nuestras buenas obras"[7]. Como la conciencia está implícita, la gente tiende a pensar que, en cierto sentido, es innatamente trascendente. Rousseau dijo: "En lo profundo de nuestras almas nace un principio de justicia y moralidad. Aunque tenemos nuestros propios estándares, todos deberían utilizar este principio al juzgar si su comportamiento y el de otras personas son buenos o malos. Como base. Yo llamo este principio de conciencia.” [8] Por lo tanto, Hegel cree que la conciencia es una especie de razón trascendental. Mencius también dijo: "Aquellos que son capaces pero no aprenden tienen buenas habilidades; aquellos que saben lo que no les importa son concienzudos. Todos los niños aman a sus familiares y respetan a sus hermanos". Los buenos conocimientos y las buenas habilidades vienen del cielo y no están ligados a los demás” [10]. Siempre ha habido un dicho sobre "virtud" en la antigua China. Segundo, significado innato. Precisamente porque la conciencia tiene esta naturaleza implícita y trascendental para los individuos (por supuesto, es conciencia trascendental para los individuos, pero se adquiere para la práctica general de la sociedad humana), la forma en que la conciencia a menudo funciona es potencial, intrínseca, natural y autónoma. La conciencia implícita también permite oscurecer a los individuos morales. Mencio pidió "tranquilidad", que fue escrita por Agustín, Rousseau y otros grandes personajes históricos.
Lo sagrado de la conciencia
El significado sagrado aquí se refiere al significado que la conciencia puede aportar al sujeto una experiencia sagrada. Algunos especialistas en ética han rechazado las explicaciones científicas de la historia y la psicología de la conciencia, argumentando que el peligro de tales explicaciones radica en privar a la conciencia de su santidad [11]. De hecho, la verdadera fuente de la experiencia sagrada es el sentido de libertad y significado que el sujeto adquiere en las relaciones morales y en la vida moral. En pocas palabras, es un sentimiento de “grandeza” en la naturaleza humana. Para algunas personas religiosas, el llamado de la conciencia es una revelación de Dios. Actuar según la conciencia es, por supuesto, la práctica del destino. Para las personas sin creencias religiosas, actuar según la conciencia en realidad significa que el sujeto se libera de la coerción externa y obtiene cierta libertad, alivio y la dignidad y gloria de ser un ser humano. Por supuesto, una vez que un sujeto moral viola su propia conciencia, también se sentirá concienzudo. Habrá sentimientos de culpa, inferioridad y culpabilidad que son contrarios al sentido de santidad. Por lo tanto, Wang Yangming dijo: "La conciencia está en las personas, no importa lo que quieras, no puedes destruirlo. Aunque un ladrón sabe que no es un ladrón y lo llama ladrón, todavía se demora" [12]. La santidad de la conciencia proviene de las creencias de vida y los ideales de personalidad que poseen los sujetos morales. Paulson dijo sobre cada nación. Formó su carácter y voluntad. Mide sus acciones en función de sus propios ideales. Cuando no lo alcanza, siente dolor, y cuando se acerca, siente alegría. "[13]
Principios básicos de la conciencia
La conciencia es la conciencia y las emociones del sujeto de las responsabilidades y obligaciones. Pero no todas las obligaciones y responsabilidades pasarán a ser el ámbito de la conciencia. La conciencia es es a menudo un reflejo de esas obligaciones o responsabilidades más básicas y mínimas. Por lo tanto, cuando las personas violan esta obligación y código básicos, el sujeto será severamente criticado. La obligación requerida más básica es, por supuesto, moral. como un acto heroico o noble. La mayoría de la gente no cree que este sea el alcance de los requisitos de conciencia. Por supuesto, diferentes sujetos tienen diferentes definiciones de conciencia. La llamada conciencia de la mayoría de las personas no requiere que las personas realicen actos heroicos con alto nivel. requisitos morales Sin embargo, las personas que han alcanzado un cierto nivel de cultivo de la personalidad y toman el mundo como su propia responsabilidad también pueden alcanzar un nivel más alto de obligaciones de conciencia. Por lo tanto, la conciencia tiene niveles O la diferencia en el ámbito. no obstaculiza la formación de aspiraciones morales superiores.
La formación de la conciencia puede observarse desde dos aspectos: el social y el personal. Esto implica al menos dos cuestiones: las costumbres y las creencias. Conciencia y costumbres
(1) Conciencia y costumbres - La conciencia es una especie de "sabiduría hereditaria" Hay una historia de animales descrita en "Origen": una perra que estaba criando a sus crías vio irse a su amo. cazando, vaciló un rato y finalmente se escabulló con sus hijos. Luego, cuando su maestro regresó, hizo varias cosas con expresión avergonzada y lo saludó muy calurosamente.
Además de las limitaciones de las condiciones objetivas, la condición más importante es la motivación del sujeto. La conciencia da al sujeto la motivación para hacer algo, y la conciencia también supervisa y juzga la motivación. La conciencia afirma motivos e impulsos morales que violan las normas morales. Tiene un efecto inhibidor y negativo. En acción, el papel de la conciencia es monitorear y ajustar el comportamiento. La conciencia supervisa constantemente las acciones individuales, apoyando y fomentando las emociones, la voluntad y el comportamiento acorde con las normas morales. Por el contrario, se detendrá y se ajustará, recordándole rápidamente al sujeto que corrija algunos sentimientos y comportamientos. Este es el proverbial "descubrimiento de la bondad". La conciencia hace que el sujeto se sienta incómodo, avergonzado, culpable o incluso arrepentido por acciones que no siguen las leyes morales o tienen malos resultados. Por tanto, la conciencia es una parte importante de la personalidad moral y la leal guardiana de la personalidad moral. Una persona sin conciencia es definitivamente una persona con una grave enfermedad moral.
Cómo funciona la conciencia.
La conciencia funciona de dos maneras: la intuición y la razón. O podemos decir que hay dos tipos de conciencia: la conciencia intuitiva y la conciencia racional. La función intuitiva de la conciencia significa que la conciencia puede funcionar de manera instantánea, como la intuición, la epifanía y la premonición. Cuando un individuo enfrenta una determinada situación moral, su conciencia le hará tomar una rápida elección moral en forma de inquietud inexplicable o un repentino sentido de misión u honor. La función intuitiva de la conciencia se origina en la herencia social y psicológica humana formada por la historia social, así como en los estereotipos perceptivos generados por el entorno y la experiencia de las actividades morales. Pero cuando surgen cuestiones morales, los individuos pueden realizar juicios y decisiones morales sin pensar. La función racional de la conciencia se refiere al conflicto entre cognición moral y emoción moral. Hacer juicios y elecciones reflexivos y racionales. La función racional de la conciencia surge a menudo cuando existe una contradicción entre las exigencias morales y los deseos o preferencias del sujeto. En este momento, la conciencia "irá a los tribunales consigo misma" y, en última instancia, formará una elección moral, esforzándose por hacer que el sujeto actúe de acuerdo con su conciencia. Existe una gran diferencia entre las funciones intuitivas y racionales de la conciencia. El punto más destacado es que la intuición apela más a la emoción, mientras que la función racional apela más a la razón. Pero la conciencia, la naturaleza interiorizada de la responsabilidad moral, no ha cambiado. Por lo tanto,