Qin Shihuang le pidió a Xu Fu que buscara el elixir de la inmortalidad. ¿Por qué trajo consigo a 500 niños y niñas?
Xu Fu, cuyo nombre de cortesía es Junfang, es un famoso alquimista y celebridad taoísta de la dinastía Qin. Una vez sirvió como médico imperial de Qin Shihuang. Nació en el estado de Qi durante el Período de los Reinos Combatientes. . Durante el período Qin Shihuang, Xu Fu llevó a 3.000 niños y niñas a cruzar la costa este desde Shandong. La leyenda se extendió por todo el sur de Corea y Japón, convirtiéndose en una buena historia en los intercambios culturales entre China, Japón y Corea. un tema candente de investigación y discusión durante miles de años, y ha sido un tema candente para que la gente estudie y discuta durante miles de años. Se ha convertido en un estudio multidisciplinario integral de la historia anterior a Qin, la historia de Qin y Han. historia de las relaciones chino-extranjeras, historia de la navegación, folclore, religión, arqueología, etc., y tiene un valor académico extremadamente importante.
Según los escritos de Qin Fushou, el séptimo descendiente de Xu Fu, en la época de la séptima generación del emperador Xiaorei de Japón, Xu Fu cruzó al archipiélago japonés y visitó Chikushi (Kyushu), Nanshima. (Shikoku) y Monte Fuji (Monte Fuji). Xu Fu cambió a sus siete hijos por apellidos japoneses, el hijo mayor se llamó Fukuoka, el segundo hijo se llamó Fukushima, el tercer hijo se llamó Fukuyama, el cuarto hijo se llamó Fukuda, el quinto hijo se llamó Fukuhata, el sexto hijo se llamó Fukuhai, y el séptimo hijo se llamó Fukuzumi, y luego los envió al séptimo lugar. A partir de entonces, los descendientes de Xu Fu se extendieron por todo Japón y se multiplicaron gradualmente. Xu Fu se hacía llamar Xu Fu de Qin.
Los descendientes del apellido Qin o los apellidos y topónimos con caracteres como Fu, Haneda, Botian, Hata, Hata y Hatake están todos relacionados con los descendientes de Xu Fu o los descendientes del Pueblo Qin que viajó hacia el este con Xu Fu.
El Sr. Iino dijo que la información anterior fue escrita por Qin Fushou, el nieto directo de séptima generación de Xu Fu y transmitida al mundo. En marzo del tercer año de Kenku, fue copiado por Miyashitamoto Daifu Yoshihito, el Secretario del Segundo Gran Santuario del Santuario Yamagu ("Certificado del Emperador de la Séptima Generación del Emperador Korei" en "Documentos antiguos de Miyashita Fuji").
Qin Fushou también heredó otra información valiosa, que fue compilada en la "Tabla genealógica de Xu Fu" por generaciones posteriores. No se han encontrado registros relevantes después de la séptima vida de Xu Fu.
Las hazañas de Xu Fu se vieron por primera vez en "Las Crónicas de Qin Shihuang" y "La biografía de Hengshan, Huainan" en "Registros históricos" (llamado "Mercado Xu" en las Crónicas de Qin Shihuang, y " Xu Fu" en la biografía de Hengshan, Huainan). Según los "Registros históricos" y las "Crónicas de Qin Shi Huang", Qin Shi Huang esperaba vivir para siempre. En el año veintiocho de Qin Shihuang (219 a. C.), Xu Shi escribió una carta al mercado diciendo que había tres montañas de hadas en el mar, Penglai, Fangzhang y Yingzhou, donde vivían los dioses. Entonces Qin Shihuang envió a Xu Shi para liderar a miles de niños y niñas, así como tres años de alimentos, ropa, medicinas y herramientas agrícolas que habían sido preparadas para ir al mar en busca de la inmortalidad, lo que costó mucho dinero. Sin embargo, Xu Shi llevó a sus tropas al mar durante varios años pero no pudo encontrar la montaña sagrada. En el trigésimo séptimo año del reinado de Qin Shi Huang (210 a. C.), Qin Shi Huang visitó Langyao en su gira hacia el este. Xu Shi se excusó diciendo que se encontró con una caballa gigante después de salir al mar y no pudo navegar muy lejos. entonces pidió más arqueros para encargarse de la caballa. Qin Shihuang estuvo de acuerdo y envió arqueros a matar un pez grande. Más tarde, Xu Fu volvió a llevar a sus tropas al mar. "Registros históricos" registra el viaje de Xu Fu hacia el este con más detalle en la "Biografía de Huainan Hengshan", que incluye el viaje de Xu Fu desde el sureste hasta Penglai, su diálogo con Poseidón y la solicitud de Poseidón de niños y niñas como regalos. que esta es la respuesta de Xu Fu a Poseidón. La excusa fabricada por Qin Shihuang también registró que Xu Fu se hizo a la mar nuevamente para transportar semillas de granos y estaba acompañado por cientos de trabajadores. Después de hacerse a la mar esta vez, Xu Fu llegó a "Pingyuan Guangze" (probablemente la isla de Kyushu, Japón). Sintió que el clima local era cálido, el paisaje era hermoso y la gente era amigable, por lo que "detuvo al rey". "viene", dejó de convertirse en rey por su cuenta y enseñó a los lugareños que los métodos de agricultura, pesca, caza de ballenas y lixiviación de papel no van a regresar. La "Biografía de Huainan Hengshan" es ligeramente diferente de "Las Crónicas de Qin Shihuang", diciendo que Xu Fu no llevó a miles de niños y niñas al mar al principio, pero después de buscar a la familia inmortal durante muchos años sin éxito, volvió a llevar al mar a miles de niños y niñas. Con respecto a las tres montañas de hadas que Xu Fu quería visitar, a saber, Penglai, Fangzhang y Yingzhou, el "Libro de Fengchan" en "Registros históricos" solo decía que estaban en el mar de Bohai y no podía determinar sus ubicaciones específicas. No se puede verificar la ubicación de Pingyuan Guangze.