Zhanzhuang nos hace enérgicos y enérgicos.
Las lluvias invernales ligeramente finas y frescas llegan una tras otra, la temperatura baja día a día y el encanto del invierno se va fortaleciendo gradualmente. Refleja una cortina de lluvia y quema una fragancia, añadiendo un significado continuo a la habitación, que de otro modo sería ordinaria. Acompañado de una dulzura espesa y tenue, el aliento profundo va directo al abdomen a lo largo del cuerpo transparente, agitando las extremidades con un poder invisible. No importa cómo cambien las estaciones, no importa si hay viento estrellado o lluvia fría, nieve y escarcha fuera de la ventana, estar de pie sobre la pila siempre trae una antigua sensación de desapego, llenando a aquellos que están locos por ella de vigor, vitalidad y vitalidad.
Jing lleva el fundamento de la vida humana; Qi encarna la función de la vida humana; Dios muestra la vitalidad de la vida humana. Jing es la madre del Qi, y Yuan Jing es la energía de la vida y la transformación. Qi es el uso del Jing, Jing es la base y Qi es la función del Qi, y si una persona es enérgica o enérgica; decadente refleja si una persona está física y mentalmente sana. Espíritu y espíritu se toleran y se logran mutuamente. El objetivo de Zhanzhuang es confiar en la práctica sistemática para despertar, reparar y consolidar gradualmente las funciones del cuerpo humano y realizar los deseos y oraciones originales de cada persona de Zhanzhuang.
Se dice que la historia de las apuestas a menudo refleja la historia de la civilización tradicional china. La relación entre Jing y Shen se puede resumir de la siguiente manera: Jing puede transformar el Qi y nutrir el espíritu; el Qi puede generar espíritu; Los pies delicados están llenos de Qi, y el Qi está lleno de vitalidad; Qi lleno significa delicadeza, y la delicadeza trae espíritu, el espíritu es suave y el Qi es fino y sólido; Desde la perspectiva de curar enfermedades y fortalecer el cuerpo, simplemente intentamos despertar y estimular la esencia, la energía y el espíritu del cuerpo de acuerdo con sus propias leyes, fortalecer y mejorar sus funciones y obtener los efectos de práctica deseados.
Todo el mundo desea tener una figura bien proporcionada, y es su naturaleza innata tener la energía suficiente para mejorar la calidad y la calidad de vida. O haz amigos en el trabajo o quédate a solas con otras personas. Hay montones cuando la estructura está erguida, hay montones cuando los músculos y huesos son fuertes, hay montones cuando hay vitalidad, beneficio, espíritu y paz. Quemar incienso y escuchar canciones, practicar sus técnicas y saborear su rima puede fortalecer la fascia, fortalecer el cuerpo, reponer el qi y la sangre, consolidar la esencia, nutrir los órganos internos y calmar la expresión. Usar teorías perfectas para aclarar los conceptos de Jing, Qi y Shen, y usar la práctica estandarizada para experimentar las leyes lógicas internas de Jing, Qi y Shen son actitudes y cualidades esenciales para todos los que están en juego.
Es una buena época para mantener la salud durante todo el año, y siempre hay muchas sorpresas en el montón. La persistencia en el pasado, la confusión en el pasado, los logros ahora y la relación entre maestro y discípulo siempre pueden infiltrarse en la guía uno a uno y extenderse por toda el alma. Una pila en una noche de invierno contiene el encanto de la vida, el esqueleto suelto descarga el ajetreo del mundo y el surgimiento de la esencia del riñón entrelaza el cuerpo y el alma. La calidad es como la vida, el sabor es ligero pero fuerte; su sensación es dolorosa y dolorosa. Las funciones del abdomen y los riñones se van perdiendo poco a poco. Debemos aprender a ser humildes y autodisciplinados con el montón, para que todo aquel que esté sobre el montón tenga derecho a continuar con la vida.
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El autor es Bao Xuefeng. El sucesor de la ley de estacas en el sistema jurídico antiguo.
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