¿Cómo surge esta enfermedad? Se expone claramente el punto de vista de "Zhou Qi Liu" de la medicina tradicional china.
Este aliento es el núcleo para explicar el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte.
Los médicos antiguos creían que este tipo de aliento circula continuamente en el cuerpo humano, constituyendo un fenómeno vital.
Por ejemplo, los cinco órganos internos: corazón, hígado, bazo, pulmones y riñones. Hay gente viva y gente muerta. ¿Por qué los muertos no pueden moverse? Es este tipo de respiración la que no puede fluir por el cuerpo.
Así que los cinco órganos internos, meridianos y puntos de acupuntura mencionados en la medicina tradicional china en realidad explican los patrones de movimiento del qi.
Por ejemplo, cuando este aliento ingresa al bazo, puede estimularlo para que absorba la esencia del agua y los granos.
El bazo luego se eleva, lo que hace que el qi del hígado se acelere; , y el hígado gobierna el drenaje y almacena la sangre;
Este Qi entra nuevamente al corazón, y el fuego del corazón es fuerte, calentando toda la sangre;
Cuando llega a los pulmones, el los pulmones distribuyen y transportan principalmente los nutrientes transportados por el bazo a todo el cuerpo;
El qi de los pulmones desciende, transporta el qi del estómago y el qi de la bilis, llega a los riñones y calienta el agua de los riñones;
El yang del riñón, a su vez, calienta el bazo, promoviendo nuevamente el movimiento del qi.
La explicación de este sistema se llama "circulación de aire".
Cuando una persona está enferma, hay algún problema con el proceso de "una respiración que fluye hacia adelante y hacia atrás"
En la escuela de medicina tradicional china, ya sea que se tome internamente con decocciones, emplastos externos, acupuntura y masajes, otros. El objetivo es esencialmente favorecer la buena recuperación de "Liu".
Pero debido a los diferentes ángulos de observación, existen diferentes explicaciones e incluso diferentes puntos de vista.
Nuestro Qiancaotang se ha transmitido durante cuatro generaciones y tiene más de 200 recetas, la mayoría de ellas son yesos externos, incluidos triple quemador, cinco órganos internos, medicina masculina, ginecología, reumatismo, etc., que son. un sistema completo. Debido a la larga historia, la herencia es irregular. Hay recetas de Wu Shiji, el fundador de mi familia, la "Escuela de Tratamiento Externo" de la Dinastía Qing, recetas que circulan en Yuzhou, la capital de la medicina de las dinastías Ming y Qing. y recetas populares recogidas por mi abuelo.
Durante mucho tiempo, la herencia se ha transmitido a través de muchos canales y, a menudo, hay hasta cien tipos de medicamentos en recetas de yeso. Si queremos discutir la teoría médica dialéctica de Fang Zi, el nivel del autor es demasiado limitado y a menudo se siente inferior. Pero si simplemente perseguimos su intención original, todavía no podemos escapar del principio de "ventanilla única".
Si entendemos esta lógica, nos será muy útil usar ungüentos dialécticamente.
El autor suele decir: La medicina tradicional china utiliza la desviación de los materiales medicinales chinos para corregir la desviación del mecanismo de Qi del cuerpo humano, a fin de lograr el propósito de curar y curar enfermedades. Por tanto, el papel de la medicina tradicional china es realmente limitado. Los propios hábitos de vida y emocionales de las personas tienen un grave impacto en las enfermedades y la medicación.
¿Cómo podemos entender claramente este asunto?
Hago lo mejor que puedo para explicarlo, pero puede que no sea correcto, todo es observación y comprensión personal:
Por ejemplo, las emociones humanas se pueden dividir aproximadamente en cinco tipos: ira , preocupación, miedo, pensamiento y alegría.
Por ejemplo, la ira.
Es difícil para la gente corriente darse cuenta de que los pensamientos humanos son infinitos. Como una cascada, pensamos constantemente en personas y cosas. Esto está más allá del control de la gente normal.
Algunas de ellas, algunas cosas, te harán sentir injusto y enojado.
Nota: Se produce un pensamiento y reaccionas: enojado, enojado.
Todo esto es instantáneo e invisible. No pensamos en ello.
Sin embargo, la generación de este tipo de emoción en realidad tiene mucha energía y afectará inmediatamente el "flujo de una respiración" y el movimiento del Qi en su cuerpo.
El hígado gobierna la ira.
Cuando estás enojado, se formará un pequeño y sutil bloqueo en las venas por donde circula el qi del hígado.
Igual que hay un estanque frente a tu casa, nutrido de agua de manantial subterráneo, muy limpia. Pero si no tienes nada que hacer, simplemente tira basura (emociones). Alrededor de esta basura se irán acumulando poco a poco objetos flotantes (diversas impurezas del cuerpo, como congestiones, flemas, etc.).
Día tras día, mes tras mes, tiras un trozo de basura, dos trozos de basura, tres trozos de basura, cien trozos de basura, mil trozos de basura...
Cuánto tiempo sin verte
Estas basuras serán cada vez más abundantes, acumularán cada vez más impurezas, se pudrirán y se multiplicarán, produciendo mosquitos, moscas, ratones, gérmenes, etc.
(Se forman gradualmente nódulos, tumores, etc.).
Cuando hay demasiada basura (emoción) hasta cierto punto, el meridiano del qi del hígado se bloqueará, provocando mareos, opresión en el pecho, depresión e insomnio. , vómitos con sangre, etc. Costillas laterales, dolor en los senos, enfermedad hepática, enfermedad de los senos, etc. Si el mal del viento vuelve a contraerse, fácilmente se producirán enfermedades del viento como derrames cerebrales y hemiplejía.
La ira daña el meridiano del hígado. Tristeza por los pulmones, miedo a lastimar los riñones, pensar en lastimar el bazo, felicidad y tristeza. Esto también es cierto.
Comparas tu cuerpo con el de quienes te rodean, ¿verdad?
Aquí reside el secreto de la enfermedad.
¿Recuerdas la frase que hemos estado recalcando antes?
El capítulo inicial de "Huangdi Neijing" revela el secreto de la enfermedad: "Cuando el mal y el mal roban el viento, a veces evítalo, permanece indiferente a la nada, la verdadera energía seguirá, el espíritu está oculto. ¿Por dentro y la enfermedad siempre está en paz?"
Después de comprender el contenido anterior, podemos comprender mejor esta idea central:
¿Cuál es el estilo malvado y ladrón? Es el viento, el frío, el calor, la humedad, la sequedad y el calor entre el cielo y la tierra.
¿Pero incluye sólo seis extranjeros?
Haremos inferencias de un ejemplo y pronto lo entenderemos: claro que no.
Por ejemplo, si fumas, esa bocanada de aire contaminado es aspirada. ¿Es viento? ¿Hace calor? ¿Está hecho?
Por ejemplo, si bebes alcohol, ¿esta bebida es seca? ¿Hace calor? ¿Está mojado?
Por ejemplo, la lujuria, la lujuria del cuerpo, la lujuria del lenguaje, la lujuria del lenguaje, ¿es viento? ¿Hace calor? ¿Está hecho?
……
Veamos de nuevo “nada”.
¿Qué son “Tian, Dan, Xu, Wu”? Se refiere a nuestro estado mental.
Tian Tong "lame" como un gatito o un cachorro. Si está herido, puede lamerlo solo, curarlo y resolver varias lesiones por sí solo. Es autosuficiente y ya no se propaga, amplifica ni crea enredos emocionales.
Mentalidad relajada e indiferente.
Vacío, de corazón vacío, de mente abierta, capaz de acomodarse al mundo, a la tierra, a los servidores y a las cosas.
No hay nada, nada, el pasado está vacío, el presente está vacío y el futuro está vacío. Hago lo que tengo que hacer y me concentro en ello, pero no hay nada en mi corazón, bueno o malo, ni rencores ni rencores.
Verás,
Por un lado, hay farsantes, malvados y ladrones, y hay un momento para evitarlos. Se trata de nuestros cuerpos y de cómo protegerlos.
Por un lado, es indiferente y la nada, y la verdadera energía sigue. Se trata de nuestros espíritus y de cómo protegerlos.
Si puedes hacer estas dos cosas, podrás guardar tus pensamientos en tu interior.
La esencia es nuestro cuerpo físico.
Dios es el Señor de nuestros cuerpos.
Si los espíritus y los dioses pueden protegernos, ¿dónde pueden ocurrir las enfermedades?
Sin embargo, es muy difícil hacer esto, y es casi imposible que los humanos lo hagan.
Por ejemplo, el autor sigue fumando a la hora de elaborarlos, resumirlos y registrarlos. Por supuesto que conozco los peligros, pero fumar inspira.
Puedo predecir aproximadamente qué enfermedades contraeré en el futuro a través de mis hábitos de vida, alimentación y emocionales. Pero algunos hábitos me resultan difíciles de cambiar.
La gente no quiere ser indiferente y vacía, siempre está buscando emoción. De hecho, el origen de las emociones se encuentra en este lugar. Por supuesto, nuestras enfermedades también tienen sus raíces en este lugar.
Por tanto, la dificultad del tratamiento médico radica en esto:
El cuerpo humano, según ciertas reglas, es relativamente fácil de curar.
Pero ¿qué pasa con las personas? Los médicos no pueden ser los amos de sus pacientes y, de hecho, es muy difícil para los pacientes ser sus amos.
Por lo tanto, en el estado mental de Qianqian, se producen miles de estímulos y estímulos que se mezclan y reproducen entre sí, dando como resultado miles de reacciones físicas (enfermedades).
La primera dificultad radica en comprender el proceso de esta reacción (enfermedad);
La segunda dificultad radica en prescribir el medicamento adecuado;
Quiero ver Estos dos puntos claramente. Es muy difícil. Las personas que necesitan tratamiento médico realmente tienen un conocimiento profundo de las enfermedades, los materiales medicinales, los preparados, el corazón humano y la sociedad.
Pero incluso hasta este punto, es imposible revertir los hábitos y la enfermedad cardíaca del paciente.