Describe brevemente las características artísticas de la combinación de escenas de "Nine Songs of Mrs. Xiang" y "Mountain Ghost".
"Mrs. Xiang"
1. Este poema tiene una estructura de dos capas con luz y oscuridad correspondientes. La expresión emocional del protagonista es a la vez clara y oscura, una combinación de luz y oscuridad. Los objetos líricos pueden ser tanto literales como simbólicos. Al describir la situación real, las emociones del protagonista son superficiales, con significado claro, instrucciones claras, lenguaje claro, color emocional claro, altos y bajos, fuertes y débiles, todo en un estado transparente. Por ejemplo, la segunda mitad del poema describe las escenas de construcción de una habitación, construcción de una iglesia, decoración de la cámara nupcial, decoración de la fachada y bienvenida a los invitados. Es superficial, es decir, está escrito con claridad. Desde "Construir una casa en el agua" hasta "Rocas escasas con fragancia", va de afuera hacia adentro, de grande a pequeño, desde "Construir una casa con flores de loto" hasta "Construir una terraza con fragancia y; fragancia", vuelve a pasar del interior al exterior. Las líneas son claras, los hechos son claros, la catarsis emocional queda expuesta, es una forma de revelar el corazón, cordial, desenfrenada, menos implícita, y el flujo de emociones se sincroniza con la forma externa
2. Desde la perspectiva de la estructura profunda, este poema tiene una expresión que combina emoción con paisaje. El paisaje no es como era originalmente, como "¿Dónde está el pájaro?", "Dónde está el bambú", "Dónde está el alce", "Dónde está el dragón", etc., o el paisaje está cargado de emociones, como por ejemplo; como la descripción del viento otoñal, el agua otoñal y las hojas otoñales. El flujo de emociones es más sutil, sutil y profundo, como la corriente subterránea del fondo del mar, que es difícil de detectar. Por lo tanto, es necesario entenderlo a través de imágenes de superficie. Esta estructura de doble capa, en la que la luz y la oscuridad se corresponden entre sí, se complementan entre sí, formando un ámbito de mezcla de escenas. La ventaja de esta estructura es que puede aumentar la capacidad de emoción y hacer que la expresión de la emoción sea tridimensional.
El poema "Mountain Ghost" utiliza el método de transmisión discontinua para organizar la estructura poética en términos de arte. Los dos primeros capítulos son una escena feliz, pero el último es una escena trágica, de la alegría a la tristeza. De "El resto del lugar está oscuro y el cielo se ha ido", la trama da vueltas y vueltas, y la poesía cae. desde la cima de la alegría. La bruja, que estaba llena de alegría, no pudo recoger a su amado debido a las altas montañas y los caminos peligrosos. Molesta y triste, pero con un rayo de esperanza, comenzó a buscar en las montañas y los bosques. El poema utiliza imágenes en constante cambio para expresar vívidamente el proceso de búsqueda y la psicología sutil de la diosa Wushan: de repente subió a la cima de la montaña y contempló el bosque profundo, pero la niebla de la montaña que se elevaba oscureció su visión ansiosa. el bosque oscuro, pero era denso con árboles centenarios y tan oscuro como la noche; el viento en las montañas y las lluvias parecían ser impulsadas por los dioses, pero la persona que amaba no apareció. La gente ofrece sacrificios al espíritu de la montaña sólo para buscar sus bendiciones. Si no puedes ver a los dioses ahora, ¿quién más podrá mantenerte joven para siempre? Para aliviar la sensación de pérdida de sus años, comió Ganoderma lucidum en las montañas para prolongar su vida. Aunque estas descripciones están escritas sobre los pensamientos del chamán cuando busca dioses, expresan los deseos comunes y la melancolía de la vida en el mundo. El poeta también es particularmente bueno al mostrar la psicología del chamán al dar la bienvenida a los dioses: "Me molesta el joven maestro y me olvido de regresar a casa", que expresa claramente tristeza por los dioses "Me extrañas y no tienes tiempo para relajarte", pero; En un abrir y cerrar de ojos, todo el resentimiento desaparece y él trabaja para ella. La ausencia del amante pone excusas. "La gente de las montañas es como Fang Du Ruo", que es literalmente similar al comienzo de "Zi Muyu es bueno y elegante". Parece autoelogio, pero cuando se coloca aquí, también revela la autocompasión. y autocompasión por no encontrarse con los dioses. "Estás pensando en mí, pero tengo dudas." La persona que extraña y duda de la ausencia de su amante es obviamente el propio chamán pero cuando abre la boca para hablar de ello, infiere que son los dioses; La psicología de los protagonistas que se muestran en estos poemas es compleja y sutil. Todo esto revela que el rey en ese momento era impopular y castigaba a los buenos y castigaba a los malos. La gente sólo podía depositar sus esperanzas y rezar a los dioses. ¡Esta fue también la tragedia de la deificación ideal de Qu Yuan, y su corazón se enfrió!
"Mountain Ghost"
Tiene un éxito artístico. En primer lugar, el poeta sabe transferir sus sentimientos profundos a la diosa Wushan y utiliza dioses para expresar sus deseos. de Chu no es realmente un retrato de la sociedad y la cultura reales. Puso su afecto en los dioses y dejó que los dioses hablaran por él en el entorno social de esa época, incluso si los dioses querían hacer las cosas del mundo. No pudo escapar de su trágico destino. Es como si siempre hubiera obstáculos en el camino de montaña por delante y encontramos varios motivos para sentirnos "vacíos y tristes". Al final del poema, la ausencia de los dioses se ha convertido en una conclusión inevitable, y el sonido de un lamento lúgubre aparece en el poema. Las tres frases "El trueno llena el cielo y la lluvia llena el cielo" entrelazan los truenos, los gritos de los simios, el sonido del viento y la lluvia, mostrando una escena nocturna extremadamente desolada en las montañas y bosques. El poeta parece haber utilizado aquí una técnica contrastante: cuanto más absorbe el sonido de los truenos y los gritos de los simios en la noche, más ve la profundidad y el silencio del bosque de montaña donde vive el fantasma de la montaña.
Fue en este silencio ilimitado de viento y lluvia que el poeta terminó con un repentino estallido de grito triste: "¡Te extraño, mi querido hijo!". Este es el grito doloroso del corazón de la bruja Yingshen - ella comenzó a usar. ser tan feliz con mis habilidades florales, montar un leopardo rojo y caminar por la montaña sinuosa. Pero ahora, con mucha tristeza y melancolía, me fui miserablemente bajo el viento y la lluvia, y finalmente desaparecí entre los truenos y los gritos. de simios. El poeta es rico en buscar y elegir imágenes con "cuerpo" que se funden con sus propias emociones. Escribió sobre la situación de su vida a través de los profundos bosques de bambú de las montañas, caminos peligrosos, montañas altas y solitarias, nubes ondulantes, vientos del este aulladores y lluvia de los dioses.