¿Cuál es la verdadera identidad de Qin Keqing?
La vida de Qin Keqing fue sorprendentemente corta. Murió cuando tenía unos 20 años. Pero su rostro juvenil en realidad está lleno de las vicisitudes de la historia.
En la parte posterior del libro romántico, la verdadera identidad de Qin Keqing es extraordinaria. Su lugar de nacimiento, el Yangshengtang, no es el orfanato original, sino una verdad oculta "falsa". De lo contrario, le sería imposible casarse con un miembro de Ningguofu, una de las familias más famosas del mundo, y convertirse en la esposa del nieto de Shan Chuan, Jiarong. La persona Yin que simboliza nació en el palacio imperial. Una vez fue un príncipe favorecido por miles de personas, por lo que era extremadamente noble. Por lo tanto, el lugar de nacimiento de Qin Keqing, Yangshengtang, se encuentra en la parte posterior del espejo romántico, que tiene un significado especial.
Todos los emperadores de las dinastías feudales afirmaban ser emperadores. "Debajo del mundo, ¿está la tierra del rey, y la costa de la tierra son los ministros del rey?" Todos se jactaban de que cubría todo el mundo y beneficiaba a todos los habitantes del Líbano. Por lo tanto, el lugar de nacimiento de Qin Keqing, Yangshengtang, se refiere implícitamente al palacio imperial, que es un símbolo del poder imperial y debe entenderse como el palacio que nutre toda la vida.
Escribir sobre su matrimonio con Jia Rong también fue una "declaración ridícula" llena de sentimientos metafóricos para evitar la "prisión literaria". Tenía la intención de dar a entender que originalmente se centró en aludir a la gente del lugar. La mansión real de Ningguo y el símbolo del poder imperial ——La posición del dragón está estrechamente relacionada.
Entonces, escribir que nació en un orfanato es despectivo en la superficie, pero en realidad implica que nació en un palacio, un palacio que nutre a todos los seres vivos del mundo. Su nacimiento es extremadamente noble. que es el llamado "Zhongzhai".
Pero el texto de "El sueño de las mansiones rojas" siempre debe ser principalmente contratexto. Si este palacio es realmente un palacio que nutre toda la vida, ¿por qué Qin Keqing se unió a este "departamento desafortunado"? ¿O la primera de las doce mujeres en marchitarse? Así que el autor aquí debería estar satirizando que el palacio de Kangxi es un palacio de asesinato, no un palacio de salud en absoluto.
Desde esta perspectiva, el autor parece tener muchas quejas sobre su padre Kangxi. Mirando hacia atrás en la vida de Yin Yong, "la fama y la riqueza estaban contigo, pero fuiste degradado al mundo de los mortales sin ningún motivo" (el nuevo poema de Xue Xiaomei "Zhongshan mirando hacia atrás en el pasado" fue grandioso). suerte y una gran tragedia para él.
Kangxi podría darle el honor supremo de estar "por debajo de una persona y por encima de diez mil personas" si lo favoreciera, permitiéndole ser favorecido por miles de personas cuando Kangxi tuviera un mal presentimiento hacia él; También podría ser como un zapato perdido. Abandonarlo todo, dejando que todo lo que alguna vez poseyó se convierta en nada. De hecho, su trágico final estuvo condenado al fracaso desde la primera vez que fue abolido.
El autor lamenta profundamente su trágico destino y confía todo el libro a Qin Keqing. Por lo tanto, en cierto sentido, "A Dream of Red Mansions" es una canción trágica dedicada a Yi Yin por el autor.
El poema recién compilado del Capítulo 50 de Xue Xiaomei sobre la nostalgia por el pasado y el Capítulo 64 "Cinco hermosas canciones" de Lin Daiyu se llaman "Nostalgia del pasado". De hecho, su tema sigue siendo "oro y jade por fuera y ruinas por dentro", lo que Zhi Yanzhai llama "significado profundo". En él se esconden hábilmente las críticas al emperador Kangxi. Intentemos citar algunos poemas relacionados con el amor y el odio entre Kangxi y Yin Yong para insinuar las quejas del autor, como sigue.
El antiguo poema de Xue Xiaomei "Qingling Mausoleum Nostalgia" dice: "El agua negra no se puede tragar y los hilos de hielo han desaparecido. El sistema Han es realmente deplorable y el roble debería ser avergonzado". las edades."; "Cinco hermosas canciones" de Lin Daiyu (Fei Ming): "La belleza quedó atónita en el Palacio Han, y la belleza era tan delgada como antes. Incluso si el rey es de color claro, qué tipo de pintor. ¿Utilizará para tomar el poder?" (Perla Verde): "Los escombros de una perla se tiran, ¿por qué Wei Shi es tan encantador? ¡Todos terminaron en el pasado, son más cómodos y solitarios!" p>Todo el mundo pensaría que en la época feudal, ser honrado póstumamente por la corte era el mayor honor. Dejemos de lado la vida aislada de Qin Keqing. Una mujer que nació en el Salón Yangsheng murió joven a la edad de 20 años, pero pudo "convertirse en la Capitana de la Guardia del Dragón".
Aunque son sólo cinco productos, no es un número pequeño, lo cual es un gran cumplido. Pero considerando que Qin Keqing es el príncipe depuesto Yin Ren, cuyos extraordinarios antecedentes, experiencia de vida única y antigua alta posición son solo del quinto rango, es una gran vergüenza y humillación para él. Esto es lo que en Fat Batch se llama "elogio despectivo".
En la mente del autor, los Yin son los verdaderos dragones. La segunda vez fue Jia Yucun [nota], que era "erudito, capaz de saber cosas y capaz de comprender el taoísmo y la metafísica". Pronunció un largo discurso sobre "los dos caracteres del bien y del mal", en el que mencionó tres. gente, Tang y Tang No por una razón, sino "con un significado profundo". Estas personas talentosas alguna vez gobernaron el mundo, pero al final todos estaban "destinados" a convertirse en reyes de la subyugación.
Yin Yong, que fue príncipe durante unos 37 años entre el establecimiento y la abolición, estuvo infinitamente cerca del trono. La distancia más cercana eventualmente se convierte en el horizonte más lejano y la vida termina en una tragedia que puede describirse como otra forma de subyugación nacional. Sin embargo, el autor cree que Yin Yong es quien realmente puede heredar el trono, lo que se puede encontrar en el texto y otras evidencias en "Fei Pi".
En el capítulo decimotercero, Baoyu "escuchó que Qin estaba muerto en su sueño y se dio vuelta apresuradamente. Sintió como si le hubieran apuñalado el corazón. No pudo soportar gritar y vomitó una bocanada de sangre. !" Zhi Yanzhai criticó esto: "Baoyu ha decidido que puede hacerse cargo de las tareas del hogar, pero puede ser su ministro". Me decepcioné mucho cuando me enteré de que había muerto hoy y estaba tan ansioso por no tener la sangre. ¡Suspiro por el jade! "Qin Keqing es solo una persona. Naturalmente, este" trabajo doméstico "no es" ese trabajo doméstico ". En el artículo" Metáforas internas y externas ", es una metáfora de eventos nacionales.
Yin Mo es El verdadero dragón en la mente del autor, pero no logró ascender a la posición de dragón. Para la historia, Yin Mo solo dio un giro pequeño e insignificante, pero para muchas personas y familias, su destino tomó un giro subversivo y difícil. " se doblaron.
El artículo también insinúa las graves consecuencias causadas por esto. Zhi Yanzhai criticó esto y dijo: "¡Buena reseña!" .....Este es un lenguaje muy apropiado. "A lo largo de todo el libro, hay un enorme río lleno de "lágrimas amargas". Su origen es en realidad "una vida sin suerte".
La muerte de Qin Keqing y Long Wei es profunda. En el artículo , no es solo un título póstumo, sino que tiene un significado oculto que le prohíbe convertirse en dragón. Significa que alguien está intentando por todos los medios eliminar físicamente a Yin Wan y prohibirle todas las últimas posibilidades de convertirse en dragón. En el momento en que murió Yin Yong, esta persona solo puede ser Yongzheng. Por supuesto, esta es solo la historia en la mente del autor.
El autor está profundamente entristecido por el destino de Yin Yong y odia profundamente a Yongzheng. persiguiendo a Yin, es una alusión a la naturaleza viciosa y traicionera de Yongzheng. En el capítulo treinta y ocho, Baochai escribió un poema sobre los cangrejos: "Gui Ai Tong Yin se sienta y levanta el telón, Chang'an espera con ansias el Doble Noveno Festival". El camino por delante no tiene longitud ni latitud, y la piel es negra y amarilla en primavera y otoño. Los crisantemos también se deben utilizar cuando el vino no huele mal y el jengibre para evitar la acumulación de frío.
¿Cuáles son los beneficios de caer en la tetera hoy en día? Yue Pu tiene un excedente de grano y la fragancia del mijo. " fue lamentado por todos como un canto de cisne cangrejero y elogiado por su descuido. La sátira es incisiva y extremadamente picante.
De hecho, el autor utilizó el corazón y el corazón de Baochai para satirizar a personas como Yongzheng. Por el bien del poder, hizo todo lo posible y fue cruel e inmoral. Aunque pudo estar desenfrenado por un tiempo, no pudo escapar del juicio de la historia y su destino de ruina. Era solo una nube pasajera de la historia y una broma. para las generaciones futuras. El libro trata sobre la lengua de la esposa, toda sátira sobre los acontecimientos actuales y viceversa" (Fat Criticism).
El genio escritor casi ha creado un perfecto y diestro "mecanismo sin fisuras". "Me gusta" "Alabanza". En esta organización, "alabar el bien y criticar el bien y el mal" oculta el juicio emocional del autor sobre Yin Yong, Kangxi y Yongzheng. Esto era absolutamente intocable en su época, pero es muy importante entenderlo. el "gusto" del autor