¿Qué tipo de nación es el pueblo She?

Introducción a la cultura del pueblo She. El pueblo She es un grupo étnico antiguo con lengua propia. Pertenecen al pueblo nómada del sur de China. Fueron dispersos desde su lugar de residencia original en Guangdong. Además de Fujian, Zhejiang, Jiangxi, Anhui, Guizhou y Sichuan, más del 90% vive en las vastas zonas montañosas de Fujian y Zhejiang, y el resto está disperso en Jiangxi, Guangdong, Anhui y otras provincias. El condado autónomo de Jingning She es el único condado autónomo de She en el país y el único condado autónomo de minoría étnica en la provincia de Zhejiang. En los miles de años de cambios, el pueblo She ha dejado un hermoso capítulo en la historia de la cultura china. Las huellas de la espléndida cultura del pueblo She todavía se pueden ver en muchos libros de historia, arquitectura, literatura y arte, y costumbres humanísticas modernas conservadas. , ciencia, etc

Cultura y origen del pueblo She El pueblo She es uno de los 56 grupos étnicos de China. Cuenta la leyenda que se originaron en las montañas Fenghuang en Chaozhou, Guangdong. Sin embargo, en realidad existen tres montañas sagradas. en las leyendas del pueblo She:

Gao Xin El emperador nació en la "Montaña Shijie", tocar el tambor de bronce en el "Pico Tonggu" unificó al pueblo She en una sola nación por primera vez, y el Emperador Gao Xin se cayó de un acantilado en la montaña Fenghuang y murió

Estas tres montañas más tarde Cuando llegó al pueblo Hepo, también evolucionó hacia la creencia de los "Tres Reyes de la Montaña" del pueblo Han Hakka. De hecho, la creencia de los "Tres Reyes de las Montañas" también se originó en la leyenda del pueblo She.

Las tres montañas sagradas en la leyenda del pueblo She, una en la ciudad de Tangxi, otra en la ciudad de Shatian, y uno en la ciudad de Liuhuang

Capítulo 2: El origen del pueblo She

De hecho, el pueblo She no son los aborígenes del área de Chaojia en el este de Guangdong. Una rama del; Pueblo Yao, su tierra ancestral original está en el "área de Nanjing" como el pueblo Yao, que es Xiangxi, provincia de Hunan. Sus antepasados ​​están registrados como "bárbaros Wuxi" en la historia. El pueblo Yao se formó después de pasar por el este de Guangxi y entrar en el oeste de Guangxi. Se dice que el antepasado del pueblo Yao es el rey Pangu, y también hay una leyenda del rey Pangu en las leyendas del pueblo She. La leyenda del rey Pangu y la leyenda del emperador Gaoxin incluso se combinan en la "Leyenda del". Rey Perro".

Entonces la gente She adora a los perros. Pero también adoran a las serpientes, los dragones y los fénix, conocidos colectivamente como las cuatro mascotas principales.

Aunque el pueblo She en otros lugares generalmente piensa que se originó en las montañas Fenghuang en el condado de Chaozhou, en realidad solo se formaron aquí. En otras palabras, el pueblo She se separó del pueblo Yao y se convirtió en un. gente independiente en Fengshun Nacional.

Capítulo 3: El pueblo She compitió con los Hakkas por la tierra y luego se mudó

El pueblo She (pueblo Yao) se mudó del centro y oeste de Guangdong casi al mismo tiempo que el El pueblo Hakka se mudó de Fujian y Jiangxi a Guangdong, por lo que estalló una guerra a gran escala entre los dos grupos étnicos, y luego esta guerra promovió la separación del grupo étnico She del grupo étnico Yao y estableció el estatus de los Hakka en el este de Guangdong. . Como resultado, casi no hay gente She en el este de Guangdong.

Después de que la nacionalidad She fue derrotada en la guerra, la nacionalidad She también se formó. Después de formar un solo grupo étnico, la nacionalidad She se mudó principalmente a Fujian y Zhejiang. Ahora solo hay un condado autónomo de la nacionalidad She. Provincia de Zhejiang. La nacionalidad She debería ser una minoría con una población étnica pequeña, porque solo hay un condado autónomo She en el país, y se dice que incluso en este condado, la proporción de gente She no es muy alta, y la generación más joven poco a poco va perdiendo el conocimiento del idioma She y sólo puede hablar el "dialecto Jingning".

En nuestra provincia de Guangdong, sólo hay un municipio She "a nivel de municipio" (más grande que la estructura organizativa de "aldea"), y ese es el municipio She de Zhangxi, condado de Dongyuan, ciudad de Heyuan. Sólo hay una aldea de minoría étnica She en Fengshun, y sólo más de 2.000 de las más de 6.000 personas de la aldea son minorías étnicas She. Esta aldea ya es la única minoría étnica en el área de Meizhou.

Capítulo 4: Meizhou hoy y la cultura Phoenix

En lo que respecta al área de Meizhou, solo un condado, Fengshun, tiene minorías étnicas, y el condado de Fengshun tiene el mayor número de Chaozhou. hablantes en el área de Meizhou También hay gente pantian en Fengshun que habla mitad she y mitad hakka.

También hay personas que hablan el dialecto de Chaozhou en la aldea de Jiushe, ciudad de Guangde, condado de Dabu.

Las Montañas Fénix se encuentran entre Dabu y Fengshun en el área de Meizhou y Raoping y Chao'an en el área de Chaozhou. El pico principal también se llama "Montaña Fénix" y es el pico más alto (1.496 metros) de. las cuatro ciudades de Chaoshan El segundo pico más alto del este de Guangdong, solo superado por el pico más alto del este de Guangdong, "Tongguzhang" (1559 metros), pero el pico más alto del este de Guangdong no se encuentra entre los diez primeros de la provincia de Guangdong. Las altas montañas de la provincia de Guangdong se concentran principalmente en la zona de Qingyuan.

El condado de Dabu y el condado de Fengshun son dos condados originalmente pertenecientes a Chaozhou donde el hakka es el idioma dominante. Ya a finales de la dinastía Qing, la gente de Beijing ya los conocía como el "condado Hakka de Chaozhou". ".

Hubo muchas celebridades a finales de la dinastía Qing, como He Ruzhang, el primer embajador en Japón que luchó por recuperar la cadena de islas "Loochoo" fuera del Mar de China Oriental, y Ding Richang, gobernador de la provincia de Fujian (Taiwán) y una figura en la occidentalización de la Armada de Nanyang. Zhang Taiyan (Binglin), un maestro en estudios chinos, escribió un libro llamado "Las tres prefecturas de Lingwai" que analiza específicamente al pueblo Hakka. Las tres prefecturas se refieren a Huizhou, Chaozhou y la prefectura de Jiaying. Entre ellas, Chaozhou solo tiene la impresión de. Dialecto de Chaozhou, de hecho, resulta que el llamado pueblo Chaozhou Hakka se refiere a los condados de Dabu y Fengshun.

En los tiempos modernos, el Salón del Gremio de Chaozhou en Shanghai se subdividió en: Sucursal Chaoyang Huilai, Sucursal Haichengrao y Sucursal Jiepufeng. Entre ellas, la Sucursal Jiepufeng incluía el condado de Fengshun. El gobierno planeó "Ocho ciudades en Chaojun".

La Sala del Gremio Chaozhou Jiuyi en el condado de Haifeng, prefectura de Huizhou, incluye el condado de Dabu.

El internauta mzchen123 respondió: Según las últimas investigaciones: el lugar de nacimiento del pueblo She es el actual río Shejiang. El pueblo She está rodeado por un río, por lo que más tarde se llamó Shejiang.

Ahora hay muy pocas personas Ella. Se pueden encontrar en Fengshun, Chao'an, Zengcheng, Dongyuan y otros condados de Guangdong, pero el número total es muy pequeño.

El emperador Gaoxin en la leyenda del pueblo She es en realidad el "Emperador Ku" (ku), uno de los "Tres Emperadores y Cinco Emperadores" en las antiguas leyendas del pueblo Han, también llamado Gaoxin. El pueblo She trasladó a Pangu, el antiguo antepasado de su propia nación, y a Di Ku, uno de los legendarios "Tres Emperadores y Cinco Emperadores" del pueblo Han, y al pueblo She al área de Chaojia en el este de Guangdong... >>

Cultura del pueblo She A principios del siglo VII, durante las dinastías Sui y Tang, la población del pueblo She ya vivía en el sur de Fujian, Chaoshan y otros lugares en el cruce de Fujian, Guangdong. y las provincias de Jiangxi No fue hasta la dinastía Song que migraron gradualmente al centro y norte de Fujian y comenzaron a aparecer en grandes cantidades alrededor de las áreas montañosas de las dinastías Ming y Qing en el este de Fujian, el sur de Zhejiang y otros lugares. El pueblo She en el noreste de Jiangxi vivió originalmente en la montaña Fenghuang, prefectura de Chaozhou, provincia de Guangdong, y luego se mudó al condado de Ninghua, prefectura de Tingzhou, provincia de Fujian. Se mudaron al noreste de Jiangxi desde aproximadamente las dinastías Song y Yuan hasta mediados de la dinastía Ming. . El pueblo She de Anhui emigró de Lanxi, Tonglu, Chun'an y otros condados de Zhejiang hace unos 100 años. Durante las dinastías Sui y Tang, los antepasados ​​​​de la etnia She que vivían en las zonas montañosas en el cruce de las provincias de Fujian, Guangdong y Jiangxi ya se dedicaban a la producción agrícola y a actividades de caza. Colonizaron la tierra en condiciones extremadamente difíciles. En la dinastía Tang, la dinastía central implementó el gobierno en Zhangzhou y Tingzhou, provincia de Fujian, donde los antepasados ​​del pueblo She vivían juntos, e implementó una serie de medidas de desarrollo económico, como la apertura de tierras y el establecimiento de aldeas, que desarrollaron aún más la economía de los pueblos de montaña del pueblo She La relación es cada vez más estrecha. El establecimiento de la dinastía Tang en las áreas de Zhang y Ting aceleró enormemente el proceso de feudalización del pueblo She. Los gobernantes feudales profundizaron la explotación y opresión del pueblo She y también implementaron una serie de políticas de discriminación étnica, tratándolos como "pueblos extranjeros". Los trajes del pueblo She son patrimonio cultural inmaterial de China. Los trajes tradicionales del pueblo She son coloridos y hermosos. Su característica principal se refleja en los trajes femeninos. Los trajes femeninos tienen la forma de un fénix, por eso se les llama "disfraces de fénix". El "disfraz de Fénix" consiste en ropa y sombreros. El sombrero tradicional se llama "corona de fénix", que consiste en abrazaderas de plata, cabeza y cara, oro plateado, zheng nacional, marca Qixi, Qixizai, cadena de plata, monedas chinas antiguas, etc. . para formar la cabeza de fénix. La ropa se compone de blusas, faldas, delantales, tobilleras, zapatos, etc. Arriba: La parte superior conserva el clásico cuello cruzado, que tiene forma de triángulo. El dobladillo es desde el borde hacia el interior, y hay rayas rojas, blancas, amarillas, verdes y azules en el medio; con flores o patrones de fénix en el medio de las rayas; los lados izquierdo y derecho del cofre son triángulos. Cada área está bordada con una flor o patrón, las mangas son cortas y pequeñas, y las colas de las mangas también están decoradas con cinco; -rayas de colores desde el borde hacia los lados; los brazos y las solapas están bordados con varios patrones, pero la ropa informal no está bordada. Falda: La falda se compone de dos piezas de tela, abiertas en los lados izquierdo y derecho, y atadas con botones del mismo color, en la parte inferior de la falda hay bordadas líneas verticales regulares de diferentes largos; en la parte delantera de la falda, que no está bordada para uso informal. Falda delantal: La falda delantal, comúnmente conocida como cinturilla, es un cuadrado con una longitud lateral de 30 a 35 centímetros, con faldas cosidas en la parte superior e izquierda respectivamente. Vendaje de pies: La unión de pies son mallas. Todo el triángulo está atado en un patrón de espiga invertida y se cose una cinta roja en las esquinas izquierda, derecha e inferior de la parte superior. Hay un borde blanco en la parte superior del vestido común y rayas de cinco colores en todos los bordes y bordados en la pantorrilla del vestido. Zapatos: Los zapatos son zapatos bordados, confeccionados en tela negra, con motivos florales y geométricos bordados en la parte superior conocidos comúnmente como “suelas de mil capas”. Con los cambios de los tiempos y el crecimiento de la vida social, la vestimenta de las mujeres She se ha vuelto cada vez más estereotipada. Los trajes del pueblo She y las habilidades para confeccionar tocados del pueblo She se han incluido en la lista del patrimonio cultural inmaterial a nivel de condado. El gobierno del condado ha propuesto la iniciativa de usar trajes tradicionales el primer día de cada semana, poniendo un motivo. base sólida para la herencia y promoción de los trajes tradicionales.

La literatura del pueblo She en China se compone de dos partes: la literatura popular tradicional y la literatura de escritores emergentes. En la literatura popular del pueblo She, las obras mitológicas sobre Panhu, el antepasado de la nación, han atraído una atención extraordinaria. Las obras sobre este tema incluyen las antiguas canciones míticas "Pangu Song" y "Song of the Linbao King" en rima. estilo, así como la mítica "Canción del Rey Linbao" en prosa "Gao Xin y el Rey Dragón" y "Las Tres Princesas", estas obras son similares en contenido. Cuentan la historia de Long Lin, el antepasado de. el pueblo She, que se casó con la tercera princesa del emperador Gao Xin y dio a luz a descendientes del pueblo She debido a sus extraordinarios logros en la guerra. Las canciones populares narrativas del pueblo She, incluidas "La canción de la última dinastía", "Dieciocho emperadores de la dinastía Yuan", "La canción de los desastres y las hambrunas", etc., involucran temas importantes como el ascenso y la caída de las dinastías feudales y desastres populares. Las canciones novedosas son una forma especial de la literatura popular She. La mayoría de ellas son canciones narrativas adaptadas de obras literarias Han de cantantes del grupo étnico She que entienden el chino en los últimos dos siglos, como "Journey to the West" y "The Legend". of White Snake", "Liang Shanbo y Zhu Yingtai", etc., y también hay novelas y canciones basadas en historias históricas de la nación, como "Zhong Liang Farewell", "Zhong Jingqi", "Lan Dian Wang " etcétera. Las obras representativas del folclore de She incluyen "Alang y Yuanlian", "El ojo del cielo se reabre", "Pulsera de ratán amarillo y tubo de bambú Moso", etc. Los cuentos populares "Vendiendo carbón", "Vaca de piedra", "Recogiendo Yuanbao", etc., que son populares en el área de She, reflejan la sabiduría y los valores morales de los trabajadores. "Pangu Song" es una antigua canción mitológica popular del grupo étnico She en China. También se la conoce como "Canción del Rey Panhu", "Canción de Gao Huang" y "Canción de Zugong". Se difunde en las zonas habitadas por la minoría étnica She en la provincia meridional de Zhejiang y en la provincia oriental de Fujian. Es un mito en verso sobre el origen del grupo étnico She con el concepto de culto al tótem primitivo. En la dinastía Han Occidental, los inmortales flotaban en las colinas... >>

El arte de la cultura She En la cultura tradicional del pueblo She, las canciones populares ocupan una posición importante como la literatura oral más importante de la gente Ella. El pueblo She llama a las canciones populares "canciones", y las "canciones" han sido una parte indispensable de la vida del pueblo She desde la antigüedad. Las canciones populares del pueblo She en Luoyuan, Jingning, se centran en el área local y se integran con las melodías de los condados de Lianjiang y Jin'an y el suroeste de la ciudad de Ningde para formar "Luo", una de las tres melodías principales. de las canciones populares del pueblo She en Fujian y Zhejiang "Continuous Tune". Su característica radica en la estrecha integración de la melodía y la letra. El inicio de cada melodía se determina en función de la pronunciación de las palabras iniciales de cada sección de la letra. La gente naturalmente ajustará la partitura durante el proceso de canto. Durante el proceso de canto de cada párrafo, el rango y la melodía a menudo cambian dentro del mismo modo (un modo palaciego pentatónico con trompetas errantes). Las notas fonéticas básicas son "do, re, ↑mi, sol, la", la progresión básica. de la melodía es "sol, ↑mi, re, do", con más progresiones de segundo y tercer grado y saltos de cuarto grado, así como algunas transiciones de octava, menos saltos de quinto grado y sonidos decorativos. Utilice el sonido preapropiado con más frecuencia. . La velocidad de las canciones es generalmente relativamente estable y el estilo es mayoritariamente simple, fresco y elocuente. Las canciones populares del pueblo She incluyen canciones narrativas, canciones antiguas, canciones de boda, canciones laborales, canciones éticas, canciones rituales, canciones de sacrificio, canciones novedosas, canciones infantiles, etc., que abarcan casi toda la vida del pueblo She. Hu Shi dijo: "Todo lo ocurrido en el pasado, desde cuestiones ideológicas y académicas hasta detalles tan detallados como una palabra o una canción popular, es historia y cae dentro del alcance de los estudios chinos. Las canciones populares son el "fósil viviente" de She". cultura. Podemos encontrar el origen del pueblo She en las antiguas canciones del pueblo She, "Gaohuang Song" y "Pangu Song". El antiguo pueblo She comenzó a multiplicarse y desarrollarse a partir de los cuatro apellidos de "Pan", "Lan", "Lei" y "Zhong". A partir de la antigua canción popular "Bingge" del pueblo She en Lishui, sabemos cómo sobrevivieron y vivieron los primeros pueblos She, y cómo hombres y mujeres dividieron el trabajo y cooperaron. Podemos ver las costumbres matrimoniales del pueblo She en las canciones de boda del pueblo She, "Drinking Song" y "Borrowing a Pot Song". Por las letras de los rituales funerarios del pueblo She "Guiding Souls" y "Crying Mother", conocemos las costumbres funerarias y el culto a los antepasados ​​​​del pueblo She. De las muchas reuniones de canto del pueblo She, conocemos el amor, la comunicación y otras condiciones de vida del pueblo She. La combinación de personas y arte forma una forma de arte que se desarrolla dinámicamente. Las canciones populares se heredan dinámicamente. Se deben respetar los estándares artísticos del estado del arte original, y la forma original no debe ser alterada, distorsionada ni alterada. descabellado. Siguiendo los principios, podemos heredar la forma artística original con la máxima autenticidad. Las canciones populares del grupo étnico She tienen sus raíces en el entorno ecológico y cultural de She Township que es adecuado para su crecimiento y supervivencia. Proteger el entorno ecológico y cultural de She Township es el mayor apoyo para la herencia de las canciones populares del grupo étnico She. Ella grupo étnico. El pueblo Chaoshan llama a las canciones cantadas en sus dialectos, tanto antiguos como modernos, "canciones de ella". El significado de "She song" es en realidad el mismo que "Chaozhou song". El formato general de las canciones de She es: siete palabras forman una oración, cuatro oraciones forman una "compás" (título) y cada compás forma una sección musical, es decir, una unidad de rima de hoja.

Este formato todavía se utiliza en el "Cancionero de Teochew". En lo que respecta a las formas de canto, existen "canciones novedosas", "canciones diversas" y "canciones de lucha". "La canción del emperador Gao" y "La canción del rey Linbao" son poemas épicos que reflejan las hazañas heroicas del rey Panhu. Por ejemplo, la primera línea de "La canción del emperador Gao" dice: "Cuando el emperador Gao Xin llegó por primera vez a la corte, salió a jugar y a mirar los campos. La reina tuvo dolor de oído durante tres años, así que cavó Cuando sacó un gusano de oro de tres pulgadas de largo, compró oro. Los incoloros y coloridos crecen bien, y el longan se vuelve como un lichi..." El dragón también se describe como un mágico. animal que es "mitad unicornio y mitad leopardo", por lo que Panhu King's Song también se llama "Lin Leopard King's Song". "Gao Huang Ge" tiene muchas versiones diferentes en diferentes lugares, lo que muestra la larga historia de She Ge. El cancionero de Chaozhou absorbe varias formas de canciones de She. En la actualidad, todavía existe un legado de "canciones de lucha" en algunas zonas rurales remotas de Chaoshan. El preludio de las canciones de lucha a menudo utiliza el "prefijo de cinco caracteres", como: "La canción de ella está a kilómetros de distancia, me encanta cantar la canción de Ella e ir al borde (que significa "acércate"); mil ochocientas millas a pelea, cien "No mueles el borde si son docenas". Otro ejemplo es: "She Ge She, por desgracia, si te encanta pelear, She Ge te aplastará. Si luchas durante 1.800 millas, no lo hagas. por cientos de millas." Entonces, los cantantes me dijeron una cosa. Uno por uno, "pelean". Esta forma de cantos de lucha es la evolución y remanente del Pan Shihui de la etnia She. Debido a la gran dispersión, el pueblo She no tenía su propio mercado económico y no formaban su propia escritura, solo su propio idioma. Por lo tanto, sus habilidades de producción, cultura y arte se transmitían básicamente con palabras y hechos de generación en generación. generación anterior a la liberación. El pueblo She también es un pueblo que sabe cantar y bailar. Las canciones son más populares que los bailes, y los bailes se incluyen principalmente en actividades de sacrificio. Después de la liberación, con la ayuda de los trabajadores literarios y artísticos Han, se seleccionaron una serie de canciones y danzas, y se crearon varias canciones y danzas con nuevo contenido que podían representarse en el escenario. En la antigua sociedad, la danza del pueblo She se incluía principalmente en actividades de sacrificio, por lo que algunos investigadores literarios y artísticos en el pasado dijeron... >>

¿Cuál es la diferencia entre el pueblo She y el ¿Gente Han? Discutir la diferencia entre Ella y Han desde la perspectiva de la sinización del pueblo She y el pueblo She del pueblo Han

Lan Wanqing

Yo, Lan Wanqing, soy miembro del pueblo She. ¿Es mi tribu la tribu Ella? Qué condiciones se deben cumplir para convertirse en una nacionalidad She, es decir, cuáles son los requisitos para convertirse en una nacionalidad She y cuál es la base para determinar esta especificación. O para decirlo de otra manera, ¿cuál es el resultado final entre el pueblo She y el pueblo Han?

En general, las personas tienen características biológicas y sociales. Entonces, la diferencia entre el pueblo She y el pueblo Han y Geng también tiene un significado biológico y sociológico. Todas las personas son seres sociales y tienen más connotaciones culturales. Las personas prestan más atención a su naturaleza social y cultural. "Explicación e inferencia de los artículos étnicos de Jiangdong, biografía de Wei Shu Sima Rui" de Chen Yinke cree que los santos son "educación sin distinción" y analiza las dinastías del Norte en detalle en "Un breve ensayo sobre el origen de las instituciones en las dinastías Sui y Tang". " y "Un ensayo sobre la historia política de la dinastía Tang". La diferencia entre *** y el pueblo Hu radica en la cultura, no en la raza. También propuso el estándar para las relaciones étnicas durante el período de gran integración étnica y migración, que Es decir, la base de la división étnica y la razón de la identificación es la cultura. La cultivación es el contenido más importante de la cultura, y la educación es una expresión y un método importante de cultivación. Un gran número de "gente bananera" han aparecido en países desarrollados de Europa y Estados Unidos. Son chinos de piel amarilla y cabello negro, pero no pueden hablar chino y han perdido todas las costumbres y mentalidades de la nación china. Plátanos, solo de apariencia amarilla pero sin las tradiciones culturales de los amarillos. Aceptan que la educación civilizada occidental se basa en los valores de los blancos. Me pregunto si esas personas son chinas según los estándares de Chen Yinke.

La diferencia entre Hu y Han radica en la cultura, mientras que la diferencia entre Huayi y Huayi no se trata de raza. Qué tipo de diferencias culturales son suficientes para cambiar la composición nacional y qué grado de aculturación puede cambiar la. ¿Origen étnico? En el vasto océano de Han, hay una gran diferencia. El pueblo She que vive en pequeños asentamientos dispersos tiene un nivel de cultivo muy profundo. Entonces, ¿cuál es la razón por la que el pueblo She se convierte en el pueblo She, o cuál es? la razón principal por la que el pueblo She se convierte en el pueblo She, y cuál es la base para la existencia a largo plazo del pueblo She. Algunas personas piensan que es la cualidad psicológica nacional o la identidad nacional, pero el estado psicológico nacional de todos cambiará debido a diversos factores externos, especialmente en condiciones de economía de mercado, este cambio es aún más esquivo, por lo que debe ser algo relativamente estable. que puede usarse como representante de la cultura nacional. En el proceso de desarrollo histórico nacional, esta cosa representa el significado inherente del pueblo She. Es una parte indispensable de la estructura cultural del pueblo She. La cultura del pueblo She, es también el símbolo del pueblo She, ese es el apellido del pueblo She.

En la estructura histórica, cultural y social del pueblo She, los apellidos son una parte muy importante. Sin los apellidos del pueblo She, no existiría el pueblo She, y no habría nada sobre el She. Las tradiciones culturales del pueblo She determinan que el pueblo She no puede dejar los cuatro apellidos legendarios. En realidad, el pueblo She no puede vivir sin los tres apellidos de Lan, Lei y Zhong. las siguientes características: 鬳笳饕奖湹 Sciencesfengdian vinagre El vinagre es bueno y el vinagre queda. La cortina es la bolsa La tumba está oculta, la tienda masculina está abierta. la carpa masculina está abierta, la carpa masculina está abierta, la carpa masculina está abierta, la carpa masculina está abierta, la carpa masculina está abierta, la carpa masculina está abierta, la carpa masculina está abierta, la carpa masculina está abierta al público Zengnan 2 se refiere a la cisne hembra que sopla a Najie de 鏏匦路#throughyigao羰出?lt;SPAN lang=EN-US>

Respecto al origen de los cuatro apellidos del pueblo She: Pan, Lan, Lei y Zhong, según la "Historia del origen de Baiyue" y la "Historia del origen de los bárbaros del sur" de He Guangyue: el clan Lan del grupo étnico She se originó a partir de los antiguos que cultivaban índigo y teñían ropa de azul. su nombre se debe a su costumbre de usar ropa azul; el clan Lei es miembro del antiguo pueblo Qiang, también conocido como pueblo Li y pueblo Li, con Lei como apellido. El pueblo Lei que vivía en lo profundo de las montañas y los bosques. se combinó con algunos miembros del pueblo Yao y se convirtió en el pueblo Lei del pueblo She; Zhong, en la antigüedad, era sinónimo de Chong. Un hombre pesado de Dongyi se casó con una mujer del pueblo She. Pero el pueblo She tiene su propia teoría, es decir, está relacionada con la leyenda de Panhu que el pueblo She difunde ampliamente en todas las civilizaciones materiales y espirituales, como documentos, leyendas, imágenes ancestrales, reliquias culturales, canciones populares. etc., hay Pan, Lan, Lei, rastros del apellido Zhong Si. En la actualidad, los tres apellidos de Lan, Lei y Zhong se conservan en áreas étnicas. En cuanto al paradero del apellido Pan, el pueblo She tiene sus propias leyendas. El autor cree que el apellido Pan del pueblo Yao puede considerarse como el gran. hermano del pueblo She. Consulte mi trabajo "Una discusión sobre el destino del apellido Pan del pueblo She" (contenido en "Estudios étnicos", número 3, 1989). La tradición del apellido del pueblo She tiene un carácter nacional muy profundo. La endogamia se practica en las zonas rurales y la base también son los matrimonios mixtos entre diferentes apellidos para mantener la unidad dentro del grupo étnico. El autor dijo en " "Una discusión sobre las formas de matrimonio del pueblo She en la ciudad de Fuzhou y la elección". of Their Children's Surnames" (contenido en "Fujian Ethnics" Número 3, 1997) analiza que en lugar de decir que la endogamia es un requisito previo para la supervivencia del pueblo She,... >>

Cómo construir un complejo turístico con el tema de la cultura She pretende imitar el estilo de los recorridos temáticos de las minorías étnicas de Yunnan. De todos modos, la gente She ya ha sido Hanizada. ¿Cuáles son las características allí?

¿Cuál es la cultura del té del pueblo She? El pueblo She es una nación con una larga historia y connotaciones culturales únicas. Son amables, inteligentes, trabajadores y valientes. Viven en las montañas y se llaman a sí mismos "Shanha" (que significa "invitado de la montaña). Viven una vida agrícola de "plantar árboles para regresar a las montañas y cultivar élites". viviendo". Al igual que otros grupos étnicos de la gran familia de la patria, el hábito de beber té ocupa una posición importante en las costumbres de vida del pueblo She. De la "Canción del té" del pueblo She, podemos entender que beber té no es solo. un hábito de vida general, pero también un conjunto de etiqueta para recibir a los invitados tiene un valor estético que no se puede ignorar. La representación artística del té "Phoenix Tea" se basa en una costumbre viva en She Township: beber té de huevo. Los aldeanos de la aldea natural de nacionalidad Badi She en el municipio de Gantang, condado de Pingnan, provincia de Fujian, usaron hojas de artemisa para cubrir el té, le pusieron un huevo crudo entero, lo cocinaron con agua hirviendo de manantial de montaña y prepararon "té de huevo de artemisa". Siempre que los hombres de la aldea hacen cosas importantes, realizan trabajos pesados ​​o tienen dolencias menores, deben beber este té. Las hojas de artemisa pueden disipar el sha, desintoxicar y protegerse de los espíritus malignos, y los huevos pueden ser tónicos, por lo que servir té de huevo se ha convertido en la costumbre. La mejor etiqueta para recibir a los invitados. La adoración del fénix por parte del pueblo She se remonta al nacimiento de esta nación. El legado del culto al Fénix permanece en su vida diaria. Por ejemplo: el moño superior de su mujer se llama "Phoenix Head Bun", el patrón de la ropa se llama "Phoenix Pick", los zapatos de flores tienen "Phoenix Tail Pattern" y todo el cuerpo se llama "Phoenix Outfit". En las actividades civiles diarias, durante las ocasiones festivas, la gente siempre pega solemnemente las palabras "El Fénix viene", "El Fénix está aquí" o imágenes de "El Fénix sale hacia el sol" en la pared o en la viga principal. Salón de la casa HOS. Todo esto muestra que el pueblo She ha vinculado indisolublemente su espíritu y sus creencias con el fénix, y el fénix es el símbolo de la verdad, la bondad y la belleza defendidos por la nación china. Los huevos rojos que se utilizan para servir té en las representaciones de té se llaman "huevos de fénix". Los huevos también tienen un profundo significado simbólico en la cultura china. Desde una perspectiva mitológica, "huevo" tiene una relación isomórfica simbólica con la reproducción humana. En los mitos de muchas minorías étnicas de nuestro país, el estado caótico de la naturaleza es un "huevo cósmico", una gran matriz que genera vida. Entre la gente, cuando una mujer se casa, la caja de la dote se rellena con huevos hervidos y teñidos de rojo (huevos de fénix), lo que está relacionado con el concepto de vida.

Todo el juego de té está dividido en palanganas, tazas, tazas, ollas, ollas, estufas, etc., y está diseñado con varias imágenes y patrones del espíritu del fénix es noble, por lo que está cuidadosamente; hecho de plata de ley - La gente considera la plata como noble. El símbolo del arte del té se puede utilizar para darle forma, lo que puede reflejar bien las características estéticas del arte del té. También podríamos imaginar esto: una chica She vestida con un "disfraz de Fénix" usa un juego de té para servir "té de Fénix" frente a invitados distinguidos. ¿No se cumple el famoso dicho auspicioso amado por el pueblo She? Phoenix is ​​here" ? Imagínese de nuevo, cuando un invitado sostiene una taza de plata y la huele, la fragancia de los huevos y el té mezclada con el amargor de las hojas de artemisa penetra en el corazón. ¿No es refrescante? La música de fondo está compuesta por El presidente de la Asociación de Música de Fujian Pingnan, el compositor Sr. Ding Xianzhi, creó "Silver Buds Remain Fragrant" especialmente para la presentación del arte del té. La música se basa en la música tradicional de la nacionalidad She que circula ampliamente en el este de Fujian, Lianjiang, Luoyuan y otros lugares. Expresa alegría y auspicios, complementa la interpretación, es armoniosa, llena de emoción y resalta las características nacionales. La actuación se divide en ocho pasos: 1. Fénix chapoteando en el agua: Esto se refiere al lavado de hojas de artemisa de color verde claro en el agua. Las hojas de artemisa reciben su nombre porque se parecen a un fénix. 2. Fengzhan Liuzhu: Se refiere a los huevos rojos que se lavan en un recipiente plateado con forma de capullo de luna, que simboliza la nueva vida que recibe el bautismo de la naturaleza. 3. Danfeng Qiwu: Se refiere a la forma redonda del objeto con forma de cuenta, aquí se refiere a la yema de huevo y las hojas de artemisa son como hojas de sicómoro, lo que significa que el fénix está posado en el árbol sicomoro. 4. Fénix buscando capullos en el punto de acupuntura: La tapa de una tetera es una metáfora de un punto de acupuntura, y las hojas de té son una metáfora de los capullos. Aquí, las hojas de té se colocan en la tetera, lo cual es una metáfora: Fénix buscando capullos, que. significa relación sexual. 5. Fénix bailando en la Vía Láctea: se refiere al flujo de la tetera, que parece la Vía Láctea en el cielo, con el fénix bailando en la Vía Láctea. 6. Dragón blanco entrelazando al fénix: Esto se refiere a la forma entrelazada del flujo de agua cuando el "flujo" de la olla mira directamente al "yintong", que es una metáfora del entrelazamiento de dos cosas. 7. Baño del Fénix: Se coloca una gran tetera hirviendo sobre la taza de té y se vierte agua, como una ducha. Esta es una metáfora del Fénix recibiendo un baño de la naturaleza en la "Piscina del Fénix". 8. Golden Phoenix presenta un aspecto auspicioso: la escena después de preparar el "Té Phoenix" es como un fénix dorado en la copa del árbol sicomoro, con nubes blancas envolviendo el sol dorado, haciéndose estallar entre sí, lo cual es una metáfora del Fénix que viene al mundo para traer felicidad y auspiciosidad dedicación desinteresada a todos aquellos que aman la vida. Cuando escuchamos las canciones de She's y probamos el té de She's, sentiremos profundamente el verdadero amor y afecto de los niños de la familia She's. Hay muchos tipos de métodos de preparación de té en la familia She, como "Té de Pagoda", "Té del Emperador", "Té de la Novia", "Té de Albizia", ​​"Té de los Cuatro Apellidos", etc., todos los cuales pueden crear hermosos El "arte del té" y otras obras de arte nos están esperando... >>

No hay diferencia entre la cultura She y la cultura Han. Hay una She en nuestro dormitorio universitario. ¿el tabú? No, tampoco existe ninguna creencia.

La historia de la cultura She de la nacionalidad She Existen diferentes opiniones sobre el origen de la nacionalidad She. Existen principalmente las siguientes teorías: (1. ) El She Yao se originó a partir de los "bárbaros Wuling" en Changsha durante las dinastías Han y Jin (también conocidos como "Cinco bárbaros del río"), dijo. Esta teoría sostiene que el pueblo She y la mayoría del pueblo Yao tienen un conocido culto a un tótem que quedó de la sociedad primitiva: la leyenda de Pan Kua Gua. El contenido de la leyenda es similar a la leyenda de Pan Kua difundida por los "Wuling". Bárbaros" que se distribuyeron en los tramos medio e inferior de la dinastía Chang Han durante las dinastías Han y Jin. Las leyendas del melón son similares y se cree que las tribus She y Yao tienen una estrecha relación con el "Hombre Wuling". Entre el pueblo Yao, "Pankuayao" (también conocido como "Panyao", "Banyao", "Dingbanyao", "Guoshan Yao") que se hace llamar "Mian" y "Shanziyao" que se hace llamar "hombres" representan alrededor de más de La mitad de la población total del pueblo Yao también cree en la leyenda de Pankuagua. En términos de idioma, aunque más del 99% del pueblo She habla un idioma cercano al dialecto chino Hakka, el pueblo She vive en Huiyang, Haifeng, Zengcheng. y Boluo de Guangdong Que habla el idioma "Bunu" del pueblo Yao, que pertenece a la rama Miao de la familia lingüística Miao-Yao de la familia lingüística chino-tibetana. Aunque hay muchas canciones populares She similares a las populares Hakka. canciones en tono, existen en Ningde, Fujian. Los cuatro tonos básicos tradicionales del pueblo She (melodía Funing, melodía Fuding, melodía Xiapu y melodía Luolian) son completamente diferentes de las canciones populares Hakka. Estas cuatro melodías básicas están en armonía. con el pueblo Yao que se hace llamar "Mian" y "Bunu Yao" (2) La teoría Dongyi se basa en la teoría de que Ella y Yao se originan en el "Hombre Wuling", y rastrea además el origen del pueblo She hasta el El río Huaihe y el río Amarillo durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes. El grupo "Dongyi" en el medio es el grupo "Xuyi" en el suroeste. Se cree que el pueblo She y la mayoría del pueblo Yao tienen el. El mismo origen que los "bárbaros Wuling", y los "bárbaros Wuling" son el pueblo que vino después de que el "pueblo Dongyi" se trasladara a Hubei y al oeste de Hunan. Está formado por la integración de elementos de otros grupos étnicos.

El difunto profesor Pan Guangdan rastreó los orígenes de los "bárbaros Wuling" en Changsha hasta los "Xu Yi" en el suroeste de los "Dongyi", que vivieron entre el río Huaihe y el río Amarillo durante el período de primavera y otoño y las guerras. Período de los Estados. Él cree que "Xu Yi" tiene una relación cercana con Miao, Yao y She. Más tarde, se mudaron a la cuenca del río Yangtze y entraron en parte de las montañas Wuling, que se convirtieron en el pueblo Yao de hoy. Algunos se mudaron hacia el este desde las montañas Wuling. Jiangxi, Fujian y En las zonas montañosas de Zhejiang, se mezclaron con el pueblo Han y se convirtieron en el pueblo She; la otra parte una vez se estableció en el área del lago Dongting, que es el pueblo Miao que luego entró en Xiangxi y Guizhou. Algunas personas han hecho comparaciones entre la herencia cultural de la familia Gaoxin y la gente "Dongyi" y She, como moños de mujer, pañuelos verdes, diademas rojas, adornos plateados con flores y pájaros, ropa y coronas con forma de plumas de fénix. "Espejos de bronce" para vestirse, hervidos. Utiliza "Li" como alimento, "pico" para la producción y "ballesta" para cazar. Usa zapatillas de madera y zapatos de jaula de paja. Le gusta cantar canciones populares y habla "Shanha" a sus Su propia gente se llama "familia Xu" y "Zhongguo". Los indígenas se llaman "Fu Lao" y los indígenas se llaman "pueblos Fujian". Hay una historia popular de "un perro tiene". nueve vidas" (lo que significa que si matan a un perro en una ciudad, se deben compensar nueve vidas humanas), y se dice que ""Wind Phoenix Bird", un pareado horizontal con las palabras "Phoenix is ​​here" escritas en las cejas de la entrada principal al casarse, etc., etc., etc., indican que el emperador Gaoxin, Dongyi, Xuyi y She tienen orígenes extremadamente cercanos. (3) La teoría de los descendientes del "pueblo Yue". Se cree que el pueblo She es descendiente del antiguo pueblo Yue. Esta teoría se basa en registros históricos sobre la comparación de la distribución geográfica del antiguo pueblo Yue y el pueblo She actual, la coincidencia del folclore y los registros históricos, o la justificación. del clan, y la evolución de la pronunciación, así como los pueblos She y Yue. Con una leyenda única del melón Pankua, diferentes métodos de producción, niveles de producción y diferentes costumbres y hábitos, se cree que el pueblo She es descendiente de los. antiguo pueblo Yue. En la teoría de los descendientes del "pueblo Yue", existen muchas teorías específicas diferentes, como la creencia de que el pueblo She es descendiente de Gou Jian o Fan Li, reyes de Yue en el período de primavera y otoño; algunos creen que; el pueblo She es descendiente del pueblo Yue en las dinastías Qin y Han de mi país; y algunos creen que el pueblo She es descendiente del pueblo Yue en las dinastías Qin y Han de China. Los "Shan Yue" que lucharon. durante las dinastías Han y Jin tiene una estrecha relación con Nanhai Wangzhi, un descendiente del pueblo Yue que tenía un feudo en la zona fronteriza de las provincias de Fujian, Guangdong y Jiangxi en el año 10 del emperador Gaozu de la dinastía Han (196 BC), etc. (4) Teoría de los "bárbaros del sur". Esta teoría cree que el pueblo She es una rama de los "bárbaros" o "bárbaros del sur" y son los pueblos indígenas de Guangdong. No solo se difunde entre los "bárbaros de Wuling", sino que también incluye a "Sou". Lo que se dice en "Los Registros de los Dioses" que "hoy son los condados y condados de Lianghan, Bashu, Wuling, Changsha y Lujiang" es equivalente a la mayoría. del sur de China hoy. Se dice que She y Yao tienen orígenes históricos cercanos a los "bárbaros del sur" que adoraban la leyenda de Pan Kuagua en el río Yangtze durante las dinastías Han y Jin. Además, porque el pueblo She en Fujian, Zhejiang y otros lugares están bien. -Conocido, se dice que la montaña Fenghuang en Guangdong es el lugar de nacimiento de su nación. Está demostrado que el pueblo She es una rama de los "bárbaros del sur" que han vivido en Guangdong durante mucho tiempo durante la dinastía Han del Este y son. un grupo étnico indígena en Guangdong. (5) La teoría de los descendientes de la etnia indígena "Min" en Fujian. Esta teoría sostiene que los pueblos Fujian y Yue son dos grupos étnicos antiguos en el sur de mi país. El pueblo Min es indígena de Fujian y son los antepasados ​​​​del pueblo She. El pueblo Yue es el pueblo Hakka en Fujian. ..>>