Clip de caza de patos de costumbres del Dragon Boat Festival
Antes de que la leyenda de Qu Yuan circulara ampliamente, las costumbres del Festival del Bote del Dragón todavía seguían el tabú contra los días malos, teniendo como principios fundamentales el cuidado de la salud y la prevención de epidemias.
Hojas de moxa y cálamo:
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Existe la costumbre popular de colgar moxa y cálamo delante de la puerta desde la antigüedad. La artemisa, es decir, artemisa, es una hierba perenne. es una hierba acuática perenne. Ambas se pueden utilizar en la medicina tradicional china. Las hojas de moxa se pueden utilizar para hacer varillas de moxibustión, que es un elemento indispensable de la medicina tradicional china en la terapia de acupuntura. y el cálamo contienen aceites aromáticos, por lo que pueden usarse como pesticidas para matar plagas y enfermedades. Durante el Festival del Bote del Dragón, se acerca el solsticio de verano y el clima se vuelve cálido, el aire se vuelve húmedo, los mosquitos se multiplican y las enfermedades aumentan. En la antigüedad, la gente carecía de conceptos científicos y creía erróneamente que las enfermedades eran causadas por fantasmas y espíritus malignos. Por lo tanto, al principio del festival, se ataban artemisa y cálamo en formas humanas y se colgaban frente a la puerta para protegerse de los espíritus malignos. aleja los malos espíritus y mantente saludable. De hecho, es el aroma de las dos hierbas lo que realmente purifica el ambiente, repele insectos y plagas. En la región de Jiangnan en China, algunas costumbres son beber vino de cálamo durante el Festival del Bote del Dragón. su efecto medicinal es aún mayor, es directo. Por lo general, antes de la fiesta, el cálamo se corta en trozos, se mezcla con rejalgar, se remoja en vino y se puede beber durante la fiesta. Durante las dinastías del norte, el Festival del Barco Dragón también se llamaba "Festival de las Orquídeas de Bath". Existe la costumbre de recoger artemisa en la zona. Tienes que empezar a recoger artemisa antes de que cante el gallo y seleccionar la artemisa con la forma más humana para llevarla. y colgar en la puerta, o usarse para acupuntura. Se dice que este tipo de artemisa tiene propiedades únicas durante la acupuntura. La mayoría de la gente ata la artemisa en forma de tigre o corta cintas para hacer pequeños tigres y luego pega hojas de artemisa.
Escribe talismanes y recita mantras:
En la antigua China, el cálamo se recoge durante el Festival del Barco Dragón. Cinco cosas se consideran "meses malvados", por lo que el Dragon Boat Festival es muy popular entre la gente para ahuyentar a los fantasmas. La más común es ahuyentar a los fantasmas durante el festival. Se plantaron en la noche del primer día del quinto mes lunar. En aquella época, la gente creía que los melocotoneros podían protegerse de los malos espíritus, por lo que doblaban algunas ramas de melocotonero antes del atardecer y las insertaban delante de puertas y ventanas para lograr el objetivo. El efecto de ahuyentar a los espíritus malignos Otro método importante es usarlos en interiores. Colgantes para ahuyentar a los espíritus malignos y exorcizar fantasmas. En ese momento, también existían algunos rituales estrictos para colgar amuletos para ahuyentar a los fantasmas. debe escribirse al amanecer o al mediodía en el Festival del Bote del Dragón. El material de escritura debe ser bermellón crudo, y se debe colocar salitre, etc. en la piedra de entintar y en la boca de escritura. Los hechizos más populares incluyen: "El 5 de mayo, En el Festival Tianzhong, todas las bocas rojas y lenguas blancas serán eliminadas". Además, de manera similar a esta costumbre de disipar fantasmas y protegerse de los demonios, la gente también pone vino de rejalgar en la frente de los niños. Temprano en la mañana del festival, les pondrán artemisa. las orejas de los niños, les ponen cálamo en la cabeza y luego usan vino de realgar para escribir la palabra "王" en sus frentes. Se dice que esto puede hacer que todos los fantasmas tengan miedo y proteger sus vidas. Se pueden ahuyentar fantasmas y espíritus malignos. Las costumbres supersticiosas van decayendo poco a poco, pero no han desaparecido en las zonas rurales remotas.
Colgar bolsos y atar hilos de seda de cinco colores:
Ying. Las "Aduanas de Aduanas" de Shao registran: "El 5 de mayo, el sol Ata los brazos con seda de colores, un nombre es un hilo de vida, uno es un hilo de vida, uno es un soldado, uno es un hilo de cinco colores, uno es un Zhu Suo, que puede proteger a los soldados y fantasmas, y proteger a las personas de las enfermedades".
En la antigua China, se adoraban cinco colores y se consideraban colores auspiciosos. Por lo tanto, temprano en la mañana del festival, el primero Lo más importante que debían hacer los adultos después de levantarse era atar hilos de cinco colores en las muñecas, los tobillos y el cuello de sus hijos. Al atar los hilos, a los niños se les prohibía hablar. El hilo de cinco colores no se puede romper ni desechar a voluntad. Solo se puede arrojar al río durante una fuerte lluvia en verano o cuando se baña por primera vez. Se dice que los niños que usan el hilo de cinco colores pueden evitar el daño de insectos venenosos como serpientes y escorpiones; en el río significa que Deje que el agua del río elimine las plagas y enfermedades, para que los niños puedan estar sanos y salvos.
Volumen 8 de los registros "Tokyo Menghua Lu" de Meng Yuanlao: Objetos del Dragon Boat Festival, Bai. Suo, flores de moxa y tambores de plata Niños, flores dibujadas hábilmente en abanicos, dulces aromáticos, pequeñas bolas de masa de arroz, bolas blancas, perilla, cálamo, papaya, todo cortado en terciopelo, mezclado con hierbas aromáticas y envuelto en una caja de color rojo ciruela. Desde el 1 de mayo y antes del Festival del Barco Dragón Un día venden melocotones, sauces, girasoles, hojas de espadaña y artemisa budista.
Al día siguiente, los colocan en la puerta y los ofrecen. bolas de agua de cinco colores, té y vino. También clavan artemisa en la puerta. Los eruditos y la gente común se dieron un festín "Sui Sui Guang Ji" de Chen Shiliang citado en "Sui Sui Za Ji". " mencionó una especie de "Festival Duanwu hecho de colores rojo y blanco como una bolsa, con hilos de colores atravesándolo. Está hecho en forma de flor. Está sujeto con un cinturón o clavado en la puerta, con una boca roja. una lengua blanca, también conocida como dinero tembloroso. Y otro tipo de "campana de polvo de almeja": "En el quinto día del Festival del Bote del Dragón, pon polvo de almeja en la seda y decórala con algodón. "Si cuentas las cuentas, deje que los niños las lleven para absorber el sudor." El contenido de estas bolsas portátiles ha cambiado varias veces, desde polvo de almejas para absorber el sudor, talismanes para ahuyentar a los espíritus malignos, monedas de cobre y polvo de rejalgar para repeler insectos.
, se convirtió en bolsitas llenas de especias y la producción se volvió cada vez más refinada, convirtiéndose en un arte popular único del Festival del Bote del Dragón.
Beber vino de rejalgar:
La gente en Jiangnan, China, come. "Cinco amarillos" durante el Festival del Barco Dragón "Costumbres alimentarias". "Cinco amarillos" se refiere a la anguila, la corvina amarilla, el pepino, la yema de huevo salada y el vino rejalgar. En el mito y leyenda "La Leyenda de la Serpiente Blanca", la dama blanca. bebe vino de rejalgar y revela la forma original del cuerpo de una serpiente. Por lo tanto, la gente cree que los insectos venenosos como serpientes, escorpiones, ciempiés, etc., se pueden obtener con vino de rejalgar. Beber vino de rejalgar durante el Festival del Bote del Dragón puede exorcizar. espíritus malignos y desintoxicar, y mantener el cuerpo sano
Carreras de botes dragón:
En lugares cercanos a los ríos, se llevan a cabo carreras de botes dragón durante el "Tao" de Zhang Dai. 'an Dream Memories" "Volumen 5" "Jinshan Race": Hay diez o veinte barcos dragón en Guazhou, que representan la cabeza y la cola del dragón, para mostrar su ira; veinte personas sentadas junto a él sostienen grandes lanzas, para mostrar su fuerza. ; hay marquesinas de colores en el medio y sombrillas bordadas en la parte delantera y trasera. Es precioso; si golpeas el tambor, puedes conseguir su nudo; si hay un arma detrás del barco, puedes conseguir su azada; persona parada sobre la cabeza del dragón con los pies erguidos, recibe el peligro; si hay una personita colgando de la cola del dragón, recibe el peligro Desde principios de mayo Del 1 al 15, el sol dibuja el suelo y emerge. El día 5, emerge de Jinshan y Zhenjiang. Hay espuma en los rápidos, dragones peleando y ocasionalmente cayendo en el vórtice, lo que supone cien victorias. Jiang Wangzhi, adjunto a Fengtun, está listo para moverse. , miles de flores florecen y las dos orillas del río están hirviendo.
La "Estrategia de ferry de la carrera Wuling" de Yang Sichang registra en detalle las costumbres de la carrera en el área de Yuanxiang en la dinastía Ming. Se dice que el propósito de la carrera de botes es protegerse de desastres, por lo que se deben realizar varios sacrificios antes de remar en el bote dragón, y se deben contratar magos para realizar rituales para orar por la victoria. Después de remar en el bote dragón, los residentes sacarán. El agua del barco dragón y agrega hierbas para bañarse. Esto también tiene como objetivo protegerse del mal.
Los barcos dragón en West Lake se dividen en dos tipos: uno se divide en pisos superiores e inferiores. En el piso superior hay niños disfrazados de varias figuras históricas y de hadas, mientras que en el piso inferior hay tambores tocando gongs y tambores. Este tipo de bote dragón es más performativo, con marineros sentados remando. Los botes dragón de competencia giran alrededor del gran bote dragón. Cuando se arrojan objetos desde el gran barco dragón, los marineros del pequeño barco dragón se lanzan al agua para luchar por ellos. Entre ellos, el dinero y los patos son los más difíciles de agarrar, porque las monedas se hundirán cuando golpeen el barco. agua y los patos nadarán para evitarlos.
El Festival del Bote del Dragón también se conoce como Festival Duanyang, Festival Chongwu, Festival Zhongtian, Festival de Mayo, etc. El Festival del Bote del Dragón es originalmente el festival del mes del mediodía y del día del mediodía. A veces se destaca que su horario es al mediodía, por eso también se le llama Festival Chongwu: el mes del mediodía es el mes de Wu con el mango del. cubo, que es el quinto mes del calendario lunar; el día del mediodía son las doce ramas del quinto mes del calendario lunar. Según la investigación de Huangshi, desde la dinastía anterior a Qin hasta la dinastía Han, la fecha del Festival del Bote del Dragón cambiaba cada año y se fijaba en el primer mediodía de mayo según los signos del zodíaco. Provino de este, es decir, el primer día del mediodía de mayo; alrededor de las dinastías Wei y Jin, debido al inconveniente de recordar las fiestas representadas por los tallos y ramas, hubo una tendencia a reemplazarlas por fechas numéricas. Shangsi se fijó para el 3 de marzo, el Dragon Boat Festival se fijó para el 5 de mayo y el Dragon Boat Festival también se celebró en esta época. Posteriormente, el Festival del Bote Dragón se fijó para el cinco de mayo. El Festival del Bote del Dragón a veces también se llama Festival de las Orquídeas de Bath, Festival Pu y Día de la Niña. Debido a que en la antigüedad existía la costumbre de bañarse en Rilan Tang, se le llamó así. Mayo también se llama mayo, y el Festival del Bote del Dragón se llama Festival Pu. Esto se debe a que el cálamo madura en mayo y existe la costumbre de colgar el cálamo en la puerta o remojarlo en vino medicinal para beber. Día de la Hija: El volumen 17 de "Notas varias de Wanshu" escrito por Shenbang de la dinastía Ming dice: "En el Día de la Hija en mayo, uno usa una cuerda del Festival del Barco Dragón, hojas de artemisa y cinco talismanes venenosos. Desde el primer al quinto día de En mayo, la costumbre de Wan decora a la niña y muestra su belleza. Es muy hermoso que las niñas casadas también regresen a casa, porque se llama el Día de la Hija".
El núcleo de las costumbres del Dragon Boat Festival es. eliminar toxinas, proteger la salud y buscar buena suerte, pero el entretenimiento y la interacción social se han vuelto prominentes en los tiempos modernos, también hay una carrera de botes dragón donde el sistema de agua lo permite.
Inserción de cálamo y artemisa Durante mucho tiempo se ha creído que el cálamo y la artemisa tenían un doble valor en brujería y medicina, generando así una serie de costumbres. La artemisa siempre se ha convertido en cosas repugnantes como artemisa, artemisa y artemisa. La gente de Ai se ha visto durante mucho tiempo en las "Notas de los años de Jingchu" de Liang Zongmao. El registro dice: "El 5 de mayo, toda la gente pisoteaba la hierba junta y también hubo un espectáculo de lucha contra la hierba. Se recogió la moxa como un ser humano y colgado en la puerta para protegerse del gas venenoso." El Maestro Celestial se refiere al Maestro Taoísta Zhang (Dao) Ling, quien es el fundador del Tao de los Cinco Pecks de Arroz. Se dice que es bueno en Atrapar fantasmas y someterlos.
"Mengliang Lu" de Wu Zimu registra que el Maestro Celestial Ai que visitó el Festival del Bote Dragón en Hangzhou, la capital de la Dinastía Song del Sur, dijo: "El Maestro Celestial está atado con moxa y cien hierbas". , y colgado en la frente de la puerta, o con una cabeza de tigre en un lago blanco". ""Sui Sui Guang Ji·Painting the Celestial Master" de la dinastía Song Chen Yuanliang citado de "Notas varias de Sui Sui": Durante el barco del dragón En el festival de la dinastía Song, la gente en Kioto no solo pintaba retratos del Maestro Celestial para la venta, sino que también hacía esculturas de arcilla del Maestro Celestial Zhang, usando moxa como barbas y ajo como puños. Colóquelo en la puerta y llámelo "Tianshi Ai". ".
Además, el más famoso es Ai Hu.
Algunos tigres de moxa están hechos de ramas y hojas de moxa, mientras que otros son tigres cortados de tela con hojas de moxa pegadas. "Sui Shi Guang Ji" de Chen Yuanliang citado de "Sui Shi Za Ji": "Dragon Boat Festival usa artemisa en forma de tigre, del tamaño de un frijol negro, o corta una cinta para hacer un tigre pequeño y pega moxa hojas para usarlo." El antiguo poema dice: "El tigre moxa con cabeza de horquilla de golondrina de jade es ligero." ', eso es lo que significa. ”
Como objeto de disgusto, los productos de moxa se usan generalmente junto con productos de espadaña, y el tigre de moxa combinado con espadas de espadaña es el más común "Sui Shi Guang Ji" de Song Chen Yuanliang citado "Sui Shi Za". Ji" como diciendo: "La espada Pu tallada en el Festival del Bote del Dragón tiene la forma de un hombrecito o una calabaza, que se utiliza para protegerse de los espíritus malignos".
En la antigüedad, Pu las hojas se parecían a espadas, por lo que se llamaban espadas de Pu, de las que se decía que podían protegerse de los espíritus malignos; las hojas de artemisa también podían usarse para protegerse de los espíritus malignos. Tiene forma de tigre o se corta en forma de tigre. Hojas de moxa pegadas, que se llama tigre de moxa. Según "Yanjing Sui Shi Ji" escrito por Fucha Dunchong de la dinastía Qing, dice: "En el quinto día del Festival del Bote del Dragón, el cálamo y la artemisa se insertan. puerta para hacerlos auspiciosos, también el legado de los antiguos Ai Hu y Pu Jian. "
Envuelva y cuelgue varias cuerdas del Dragon Boat Festival. Durante el Dragon Boat Festival, se han utilizado hilos, hebras y cuerdas de colores o de cinco colores a lo largo de los siglos como objetos del festival para protegerse de los espíritus malignos y los espíritus malignos. Se pueden llamar colectivamente cuerdas del Dragon Boat Festival.
La cuerda del Dragon Boat Festival tiene muchos otros nombres. Desde la perspectiva del color del material, se llama Zhu Suo, seda de cinco colores. -hilo de color, hilo de cinco colores, hilo de seda de cinco colores, etc.; desde la perspectiva de la construcción de soldados, se llama Pibing Zeng; desde la perspectiva de extender la vida, se llama cuerda de longevidad, hilo de por vida. hilo que prolonga la vida, hilo que prolonga la vida, hilo de la longevidad, hilo de la longevidad, cuerda centenaria, cuerda centenaria, etc.
No importa cuál sea el nombre, la forma y función del Las cuerdas del Dragon Boat Festival son generalmente las mismas: se pueden atar al brazo del niño, colgar en la tienda de campaña, en la cuna, etc., o presentarlas a los mayores para protegerse de desastres, proteger la salud y prolongar la vida.
Los taoístas usan talismanes para ahuyentar a los espíritus malignos. El talismán lleva el nombre de Zhang Tianshi y se llama talismán Tianshi. En los viejos tiempos, los templos taoístas usaban plumas de cinabrio para dibujar talismanes en papel amarillo como regalos o para venderlos. "Registros del Talismán del Maestro Celestial" contiene esta costumbre en Beijing: "Cada vez durante el Festival del Barco Dragón, las tiendas usan papel amarillo con un sello rojo, o dibujan imágenes de el Maestro Celestial, Zhong Kui, o la forma del Talismán de los Cinco Venenos, y cuélgalos para la venta. La gente de la ciudad se apresuró a comprarlo y pegarlo en la puerta del medio para ahuyentar a los espíritus malignos. "El talismán del mediodía de Guangzhou registrado en la encuesta de 1929 tiene dos imágenes, una es la estatua del Maestro Celestial y la otra es la imagen del Tai Chi Bagua. El texto que lo acompaña es el mismo: en el medio está "Edicto al mediodía del 5 de mayo para escribir al oficial y no verbal Todas las ratas, hormigas, serpientes e insectos serán eliminados", flanqueado por "Ai Banner da la bienvenida a cientos de bendiciones" y "Pu Sword corta mil males".
Comiendo Zongzi "Taiping Yulan" Volumen 31 citado de las dinastías Jin y Zhou "Feng Tu Ji": "Festival del Bote del Dragón de pleno verano. Duan, el comienzo. El quinto día de la costumbre coincide con el solsticio de verano. El primer día del festival, el arroz se envuelve en hojas de arroz salvaje, se hierve en jugo de mijo y ceniza de azufaifa y se cocina para el festival. Hervir la tortuga gorda hasta que esté bien cocida, quitarle las espinas y añadirle sal, soja y polígono de otoño. Se llama arroz pegajoso Zugui, también conocido como bolas de masa de arroz y mijo cornudo. También es una señal de que el yin y el yang no están envueltos (divididos). En la superficie y en la carne de la tortuga, hay una forma de yang por dentro y yin por fuera, por lo que es elogiada por su época. "Según "Sui Shi Guang Ji" de Chen Yuanliang citado de "Sui Shi Za Ji", había varios tipos de bolas de masa de arroz en ese momento: "Las bolas de masa de arroz Duanwu tienen muchas marcas famosas y diferentes formas. Hay albóndigas de arroz con cuernos, albóndigas de arroz en forma de cono, albóndigas de arroz salvaje, albóndigas de arroz en forma de tubo, albóndigas de arroz con peso y albóndigas de arroz nueve-zi. "
Existen varias leyendas sobre el origen y la forma del zongzi, la más popular de las cuales es la leyenda de Qu Yuan. El registro en "Xu Qi Xie Ji" escrito por Wu Jun de la Dinastía del Sur es antes: "Qu Yuan lo hizo el 5 de mayo. Murió arrojándose a Miluo, y el pueblo Chu lo lloró. Cada vez en este día, almacenaban arroz en tubos de bambú y vertían agua para ofrecerle sacrificios. Si así fuera, A menudo es robado por un dragón, puede rellenarse con hojas de arroz salvaje y atarse con seda de colores. Dos cosas son las que le temen al dragón'. "La mayoría de las leyendas sobre las albóndigas de arroz de generaciones posteriores están relacionadas con esto.
Beber vino medicinal como vino medicinal personalizado durante el Festival del Bote del Dragón es principalmente vino de Pujiu y rejalgar. El pujiu también se llama vino de cálamo, vino de cálamo, etc. La gente antigua lo bebía a menudo durante el Festival del Bote del Dragón. Se dice que prepararlo y beberlo evita la peste. Según los "Registros de los años de Jingchu" de Zong Mao: "En el Festival del Bote del Dragón, una pulgada de cálamo es. cultivado en la montaña, o cortado en pedazos y mezclado con vino para protegerse de la plaga". El "Festival del Barco Dragón" de Qilu de la dinastía Yin tiene un poema que "no sigue la costumbre de la artemisa, pero reza para que el vino Pu traer paz". Aunque el nombre del vino Pu ha sido escrito en la historia, el vino de realgar es el más popular entre la gente en los tiempos modernos, y beber vino de realgar es un nombre familiar. La trama de "La leyenda de la serpiente blanca" es también una costumbre seguida por todos Pan Rongbi de la dinastía Qing registrada en "Duanyang Jisheng en la capital imperial": "Antes del mediodía, corte la raíz de la hoja de espadaña con cuidado, agréguela al rejalgar, expóngala y sumérjala en vino. . Después de beber, unte las mejillas, las orejas y la nariz de los niños y esparza el vino entre las tiendas de campaña para evitar insectos venenosos. "Usar vino de rejalgar para untar las mejillas, orejas y nariz de los niños se conoce comúnmente como "pintar la frente". Por lo general, el vino de rejalgar se usa para dibujar la palabra "王" en la frente del niño. Una es usar rejalgar para ahuyentar el veneno, y el otro es usar tigre (la palabra "王" se asemeja al patrón de la frente de un tigre) para reprimir el mal.
Carreras de botes dragón Las carreras de botes dragón son el clímax del popular Dragon Boat Festival, y es una competencia que enloquecerá a todo el lugar. La costumbre de las regatas en ferry existe desde hace mucho tiempo en el sur (Wuyue, Jingchu). Al final de la dinastía Han del Este, la "Aduana de Aduanas" de Ying Shao decía: "Qu Yuan murió en Miluo ese día (5 de mayo). Estaba herido y murió, por lo que arrojaron el barco para salvarlo. La carrera de hoy es su reliquia."
Las carreras de botes dragón, como comer bolas de masa de arroz, se consideraban una actividad para conmemorar a Qu Yuan en la antigüedad. "Xu Qi Xie Ji" escrito por Wu Jun de la dinastía del Sur registra: "Qu Yuan, el médico". de Chu, fue calumniado y murió ese día. Se arrojó sobre Miluo y murió. "Cuando la gente está triste, usan barcos para salvarlos. El Festival del Bote del Dragón es una costumbre heredada". La conclusión de la investigación de Yiduo es que estas dos principales costumbres festivas se transformaron a partir del culto al tótem del dragón: "El antiguo pueblo Wuyue. Usan el dragón como tótem. Para expresar su condición de "hijos del dragón" y consolidar su derecho. Para estar protegidos, tienen la costumbre de cortarse el pelo y tatuarse una vez al año. Hoy celebrarán un gran festival de tótems, pondrán diversos alimentos en tubos de bambú o los envolverán en hojas, los arrojarán al agua y los ofrecerán. al dios tótem y cómelos tú mismo, mientras sigues remando al son de los tambores (quizás no existía el gong en aquella época). La canoa con forma de dragón se utiliza como juego de carreras en el agua para entretener a los dioses tótem y a ellos mismos. ... Este es el significado del Festival del Barco Dragón."
Las costumbres festivas se formaron gradualmente durante las dinastías Han y Tang, y sus formas básicas no existían en épocas más antiguas. Algunos de sus contenidos pueden ser relacionado con la adoración del dragón, pero su descripción específica es sólo una especulación subjetiva. Las costumbres del Dragon Boat Festival absorben factores culturales antiguos, pero la forma básica es completamente una creación cultural de las dinastías Han y Tang.
Interacciones con los suegros. Además de sus propios fines, todos los festivales modernos también tienen ciertas funciones sociales. La función social más destacada del Dragon Boat Festival es la relación con los suegros. , este festival incluso se llama "Día de la Hija". "El Festival del Barco Dragón en la Capital Imperial", dice, "Las niñas que están disfrazadas son extremadamente hermosas y las niñas casadas también regresan a casa en paz. Este día se llama el Día de la Mujer". el moderno Dragon Boat Festival, interacciones entre la gente Primero, el hombre comprometido definitivamente debe dar regalos navideños a sus futuros suegros. Si planea casarse antes del próximo Dragon Boat Festival, debe dar obsequios formales, principalmente. vino y carne a los mayores y ropa a la prometida; primero, la nuera regresa con su familia natal, trayendo Deshazte del vino y la carne, y al mismo tiempo, la familia materna también le da algunos obsequios a la hija y yerno. Por ejemplo, en algunos lugares de Shaanxi, el Festival del Bote del Dragón también se llama Día de la Niña o Día de la Niña. Todos los días de este día, la hija casada regresa a la casa de sus padres. La familia de la madre debe dar ciertos obsequios del Dragon Boat Festival a sus hijas casadas, comúnmente conocidos como "regalos para la panza". Los obsequios pueden incluir ropa de verano, abanicos, gorros y sudaderas, etc., pero el imprescindible es una faja de flores bordada. con sapos (sapos). Los sapos representan la capacidad de tener hijos y reproducirse.
30 patos de cabeza verde batieron sus alas, graznaron y se balancearon en el agua uno por uno, con tiras de tela de color rojo brillante colgando de ellos. Precioso con el telón de fondo de agua clara. En ese momento, las personas que sabían nadar corrieron al agua como bolas de masa y corrieron hacia los patos en el agua. Como si hubieran caído una bomba pesada, el lago hirvió, los patos gritaron de pánico, los cazadores de patos jadearon y los vítores de los familiares que observaban desde la orilla fueron ensordecedores. Han pasado cinco minutos y muchos patos han sido atrapados. También hay algunas personas más débiles que ya no pueden aguantar y son arrastradas a tierra por otros. Solo pueden mirar a los patos y suspirar. Cada vez había menos patos y la gente subía a la orilla, uno tras otro, para ver al hombre más fuerte de la aldea tener una batalla final. ¡Solo queda uno! Los dos últimos persiguieron al tenaz pato con todas sus fuerzas para hacerse con una medalla de oro olímpica. El pato hizo lo mejor que pudo y corrió de izquierda a derecha en el agua, pero al final quedó exhausto y fue capturado. La caza de patos terminó y todos regresaron a casa con la carga completa y una gran satisfacción.
Después de competir con los barcos, el siguiente paso es perseguir a los patos. Este proyecto fue organizado por el comandante de la guarnición de la ciudad para divertirse con la gente y hacer más ameno el programa.
En ese momento, enviaban soldados para meter en el agua a decenas de dracos de cabeza verde y cuello largo con tiras de tela roja atadas alrededor del cuello. Quien atrape el pato es el dueño del pato.
Comienza "Persiguiendo a los patos". Vi jóvenes de cuerpos fuertes, manos y pies ágiles, buenos nadando, saltando al agua y persiguiendo patos. Vi a estos patos corriendo, a veces nadando hacia la izquierda, a veces nadando hacia la derecha y otras entrando al agua, lo que hizo que estos jóvenes que estaban ansiosos por alcanzarlos estuvieran muy ocupados. Esto me recordó una caricatura: "Jerry y Tom. en Tom y Jerry. Mira, el joven está persiguiendo al pato más grande.
Lo vi levantando las manos paralelas al pato y mirándolo fijamente. Se acercó al pato con cautela, por miedo a molestarlo, pero ¿dónde estaba el pato? No relajó su vigilancia y estuvo siempre en guardia. Cuando el joven se acercó, de repente se abalanzó sobre el pato. Dado que el pato fue abrumado por el ataque repentino, el joven lo persiguió fácilmente. Levantó el pato en alto para mostrar su "victoria" a la gente en la orilla del río, y la gente también expresó sus bendiciones con aplausos. Los gritos de ambos lados del Estrecho de Taiwán continuaron uno tras otro, y de vez en cuando, "¡Vamos, vamos!" Esta atmósfera animada continuó hasta que la gente se negó a irse hasta la noche, y la ciudad fronteriza se convirtió. silencio de nuevo.
Solo sé que la función de este párrafo es mencionar dos competiciones. Tiene una estructura completa y demuestra que el mundo de militares y civiles se divierten juntos.