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¿Cuáles son las costumbres y hábitos del Dragon Boat Festival?

La palabra "Duan" significa "principio", por lo que "Duan Wu" significa "quinto día". Según el calendario, mayo es el mes del "mediodía", por lo que el "Dragon Boat Festival" evolucionó gradualmente hasta convertirse en el actual "Dragon Boat Festival". "Yanjing Chronicle" registra: "El quinto día del quinto mes lunar es el quinto día del quinto mes lunar, y también se cubre la transliteración de la palabra".

El quinto día del quinto mes lunar El mes es el Festival del Barco Dragón, un festival folclórico tradicional chino. Es un festival antiguo de la nación china. El Dragon Boat Festival también se llama Dragon Boat Festival y Duanyang. Además, el Festival del Bote del Dragón tiene muchos otros nombres, como: Festival Wushi, Festival Chongwu, Festival de Mayo, Festival de la Magnolia, Día de la Niña, Festival Tianzhong, Festival Dila, Día del Poeta, Festival del Bote del Dragón, etc. Aunque los nombres son diferentes, en términos generales, las costumbres de las personas en distintos lugares son más similares que diferentes.

Celebrar el Festival del Barco Dragón es una costumbre tradicional del pueblo chino desde hace más de dos mil años. Debido al vasto territorio, los numerosos grupos étnicos y las numerosas historias y leyendas, no sólo se han producido muchos nombres diferentes de fiestas, sino que también existen diferentes costumbres en diferentes lugares. Los contenidos principales incluyen: hija que regresa a la casa de sus padres, colgar la estatua de Zhong Kui, dar la bienvenida al barco fantasma, esconderse por la tarde, pegar hojas por la tarde, colgar cálamo y artemisa, viajar para todas las enfermedades, usar bolsitas, prepararse cuencos de sacrificio, carreras de botes dragón, competiciones, golpear pelotas y balancearse, dibujar a los niños con rejalgar, beber vino de rejalgar, vino de cálamo, comer pasteles venenosos, huevos salados, albóndigas de arroz y frutas frescas de temporada. Algunas actividades, como las carreras de botes dragón, han logrado un nuevo desarrollo, rompiendo las fronteras del tiempo y la geografía y convirtiéndose en eventos deportivos internacionales.

Hay muchas teorías sobre el origen del Festival del Barco Dragón, como: conmemorar a Qu Yuan; conmemorar la teoría de Wu Zixu; conmemorar el festival del solsticio de verano de tres generaciones; y el sol malvado, la teoría del sacrificio del tótem nacional de Wuyue, etc. Cada uno de los anteriores tiene su origen. Según más de 100 libros antiguos e investigaciones arqueológicas realizadas por expertos enumerados en el "Examen del Festival del Bote del Dragón y Educación Histórica del Festival del Bote del Dragón" de Wen Yiduo, el origen del Festival del Bote del Dragón es un sacrificio tótem realizado por el pueblo Wuyue en el sur de China en la antigua China, antes que Qu Yuan. Pero durante miles de años, el espíritu patriótico de Qu Yuan y sus conmovedores poemas han estado profundamente arraigados en los corazones de las personas, por lo que la gente "lo aprecia y llora, discute sus palabras en el mundo y las transmite a través de los siglos". Por lo tanto, la teoría que conmemora a Qu Yuan tiene la influencia más amplia y profunda y ocupa la posición principal. En el campo de la cultura popular, los chinos asocian las carreras de botes dragón y comer bolas de masa de arroz durante el Festival del Bote Dragón con la conmemoración de Qu Yuan.

Hoy en día, el Festival del Bote del Dragón sigue siendo un gran festival muy popular entre el pueblo chino.

El Dragon Boat Festival es una fiesta tradicional del pueblo Han en China. El Dragon Boat Festival es un gran festival celebrado por el pueblo chino y hay varias actividades para celebrarlo. Las actividades comunes son las siguientes:

Carreras de botes dragón:

Las carreras de botes dragón son la principal costumbre del Dragon Boat Festival. Según la leyenda, las personas originarias del antiguo estado de Chu se mostraron reacias a separarse de la muerte del santo Qu Yuan. Mucha gente remaba en botes para perseguirlo y salvarlo. Se apresuraron a alcanzarse y desaparecieron cuando llegaron al lago Dongting. Después de eso, remaré en un bote dragón el 5 de mayo de cada año para conmemorarlo. Remaron en botes dragón para dispersar a los peces en el río y evitar que se comieran el cuerpo de Qu Yuan. La costumbre de competir prevalecía en Wu, Yue y Chu.

De hecho, la "Dragon Boat Race" existe desde el Período de los Reinos Combatientes. Tallar canoas con forma de dragón en tambores y jugar juegos de carreras eran rituales semireligiosos y semientretenidos que entretenían a dioses y humanos.

Más tarde, además de conmemorar Qu Yuan, personas de todo el mundo también dieron diferentes significados a las carreras de botes dragón.

Las carreras de botes dragón en Jiangsu y Zhejiang tienen como objetivo conmemorar a la revolucionaria democrática moderna nativa Qiu Jin, lo cual es de gran importancia. El barco dragón nocturno está decorado con luces y lanzaderas de un lado a otro, lo que hace que la escena sea conmovedora e interesante. El pueblo Miao de Guizhou celebra el "Festival del Barco Dragón" del 25 al 28 del quinto mes lunar para celebrar el éxito del trasplante de arroz y desear una buena cosecha. Compatriotas del grupo étnico Dai en Yunnan compiten en botes dragón durante el Festival de Salpicaduras de Agua para conmemorar al antiguo héroe Yan Hongwo. Diferentes grupos étnicos y regiones tienen diferentes leyendas sobre las carreras de botes dragón. Hasta el día de hoy, cada año se celebran regatas de botes dragón con diferentes características en muchas zonas cercanas a ríos y lagos del sur.

En el año 29 del reinado Qianlong de la dinastía Qing (1736), la provincia de Taiwán comenzó a celebrar carreras de botes dragón. En ese momento, el jefe ejecutivo Jiang de la provincia de Taiwán celebró un partido amistoso en Fukeji Banyuechi en la ciudad de Tainan. La provincia de Taiwán ahora celebra una carrera de botes dragón cada 5 de mayo. En Hong Kong también se celebran carreras.

Además, las carreras de botes dragón se introdujeron por primera vez en países vecinos como Japón, Vietnam y el Reino Unido. Desde 65438 hasta 2000, las carreras de botes dragón se incluyeron en las competencias deportivas nacionales de mi país, y todos los años se llevó a cabo la carrera de botes dragón "Copa Qu Yuan".

1991 El 16 de junio (el quinto día del quinto mes lunar), se celebró el primer Festival Internacional del Bote Dragón en la segunda ciudad natal de Qu Yuan, Yueyang, China. El "Sacrificio de la Cabeza de Dragón" se lleva a cabo antes del juego, que no sólo conserva la ceremonia tradicional, sino que también inyecta nuevos factores modernos. La "cabeza de dragón" fue llevada al Templo Qu. Después de que los atletas "pintaron la cabeza del dragón con una cinta roja", el sacerdote recitó un himno y "encendió" la cabeza del dragón. Luego, todas las personas que participaban en el Festival del Bote Dragón se inclinaron tres veces, llevaron la cabeza del dragón al río Guluo y se apresuraron a correr en el barco dragón. Más de 600.000 personas participaron en los concursos, exposiciones y eventos nocturnos, algo sin precedentes. Desde entonces, Hunan ha celebrado periódicamente el Festival Internacional del Bote Dragón. Las carreras de botes dragón se extenderán ampliamente por todo el mundo.

Comer bolas de masa de arroz en el Festival del Bote del Dragón:

Se dice que después de la muerte de Qu Yuan, la gente del estado de Chu estaba extremadamente triste y acudió en masa al río Miluo para rendir homenaje a Qu Yuan. Los pescadores remaron en botes río arriba y río abajo para recuperar su verdadero cuerpo. Un pescador sacó las bolas de arroz, los huevos y otros alimentos preparados para Qu Yuan y los arrojó al río "plop, plop", diciendo que los peces, dragones, camarones y cangrejos estaban llenos y no morderían el cuerpo del médico. Cuando la gente lo vio, hizo lo mismo. Un viejo médico tomó una jarra de vino de rejalgar y la vertió en el río, diciendo que necesitaba usar una medicina para noquear a la bestia de agua dragón y no lastimar al Doctor Qu. Más tarde, la gente temía que los dragones se comieran las bolas de arroz, por lo que se les ocurrió la idea de envolver el arroz con hojas de neem y luego envolverlo con seda de colores para que se convirtiera en semillas marrones.

Según los registros, ya en el período de primavera y otoño, el mijo se envolvía en hojas de arroz silvestre (zinia latifolia) en forma de cuerno, llamado "mijo de cuerno" a finales de la dinastía Han del Este; , el mijo se remojaba en agua con cenizas vegetales porque el agua contenía álcali, se envolvía con hojas en forma cuadrangular y se cocinaba para convertirlo en bolas de masa de lejía cantonesas.

En la dinastía Jin, el zongzi fue designado oficialmente como comida del Festival del Barco Dragón. En ese momento, además del arroz glutinoso, también se agregaba la medicina china Yizhiren como materia prima para hacer bolas de masa de arroz. Las bolas de masa de arroz cocidas se llamaban "Yizhizongzi". Según las costumbres locales en Yueyang durante la dinastía Zhou: "Es común envolver el mijo en hojas... hervirlo y cocinarlo desde el 5 de mayo hasta el solsticio de verano". Durante las dinastías del Norte y del Sur, aparecieron las albóndigas de arroz mixtas. El arroz se mezcla con carne de animal, castañas, dátiles rojos, judías rojas, etc. , y cada vez hay más variedades. Los zongzi también se utilizan como obsequios para la comunicación.

En la dinastía Tang, el arroz utilizado para el zongzi era "tan blanco como el jade" y sus formas aparecían en conos y rombos. Hay registros de "Tang Zongzi" en la literatura japonesa. En la dinastía Song, ya existían las "albóndigas de arroz confitadas", que consisten en poner frutas en las albóndigas de arroz. El poeta Su Dongpo escribió un poema "Ver Yangmei en Zongzi". En ese momento, también aparecieron anuncios sobre el uso de bolas de masa de arroz para construir pabellones y carruajes de madera y caballos, lo que indicaba que comer bolas de masa de arroz estaba muy de moda en la dinastía Song. Durante las dinastías Yuan y Ming, el material de envoltura de Zongzi cambió de hojas a hojas. Más tarde, aparecieron bolas de masa de arroz envueltas en hojas de caña y aparecieron materiales adicionales como pasta de frijoles, carne de cerdo, piñones, dátiles y nueces, y las variedades se volvieron más coloridas.

Hasta el día de hoy, cada año a principios de mayo, la gente en China remoja arroz glutinoso, lava las hojas de bola de masa de arroz y prepara bolas de masa de arroz en más variedades. Desde la perspectiva de los rellenos, el norte tiene bolas de masa de dátiles de Beijing con muchas azufaifas; el sur tiene pasta de frijoles, carne fresca, jamón, yema de huevo y otros rellenos, entre los cuales las bolas de masa de arroz Jiaxing de Zhejiang son los más representativos. La costumbre de comer bolas de arroz ha sido popular en China durante miles de años y se ha extendido a Corea del Sur, Japón y países del sudeste asiático.

Pei Xiangbao:

Los niños usan bolsitas durante el Festival del Barco Dragón, que se dice que ahuyenta a los espíritus malignos y ahuyenta las plagas. De hecho, se utiliza para decorar el interior de la cabeza. La bolsita contiene cinabrio, rejalgar y una medicina aromática. Está envuelta en una tela de seda llena de fragancia y luego se ata a una cuerda con hilo de seda de cinco colores para formar una cuerda de varias formas, exquisita y linda.

Comer huevos de pato durante el Dragon Boat Festival

El Dragon Boat Festival en Gaoyou es muy especial. Hay costumbres como atar cientos de escorpiones, pegar cinco venenos, pegar símbolos, soltar humo amarillo y comer "doce rojos". Los niños cuelgan "huevos de pato" seleccionando hermosos huevos de pato, colocándolos en hilos de colores y colgándolos en sus pechos.

Cálamo:

Hay un proverbio popular que dice: "Planta sauces durante el Festival Qingming y ajenjo durante el Festival del Barco Dragón". Durante el Festival del Bote del Dragón, la gente considera que la plantación de artemisa y cálamo es uno de los contenidos importantes. Cada familia barre el patio, se pone cálamo y moxa entre las cejas y los cuelga en el pasillo. El cálamo, las hojas de artemisa, Liu Hua, el ajo y las flores de barco dragón se transforman en formas humanas o de tigre, que se llaman artemisa y artemisa. Se utiliza para hacer guirnaldas y adornos. Es hermoso y fragante, y las mujeres compiten para usarlo para ahuyentar a los espíritus malignos.

Ai, también conocida como moxa y artemisa. Sus tallos y hojas contienen aceites aromáticos volátiles. Su fragancia única puede repeler mosquitos, moscas, insectos y hormigas y purificar el aire.

La medicina tradicional china utiliza la artemisa como medicina. La artemisa tiene las funciones de reponer el qi y la sangre, calentar el útero y disipar el frío y la humedad. Las hojas de artemisa se procesan para obtener "terciopelo de moxa", que es un material medicinal importante para el tratamiento de moxibustión.

El cálamo es una hierba acuática perenne. Sus hojas largas y estrechas también contienen aceite aromático volátil, que es una buena medicina para refrescar, fortalecer los huesos, eliminar el estancamiento, matar insectos y esterilizar bacterias.

Se puede observar que los antiguos plantaban hojas de moxa y cálamo para prevenir enfermedades en cierta medida. El Dragon Boat Festival es también un "festival de la salud" transmitido desde la antigüedad. En este día, la gente barre el patio, cuelga hojas de moxa y cálamo, espolvorea vino de rejalgar, bebe vino de rejalgar, remueve la turbidez, elimina la descomposición, esteriliza y previene enfermedades. Estas actividades también reflejan las excelentes tradiciones de la nación china. Ir a las montañas a recolectar hierbas durante el Dragon Boat Festival es una costumbre compartida por todos los países y grupos étnicos de mi país.

Estatua de la campana:

Zhong Kui atrapar fantasmas es una costumbre durante el Festival del Bote del Dragón. En el área de Jianghuai, cada hogar cuelga campanas y estatuas para protegerse de los espíritus malignos. Cuando el emperador Kaiyuan de la dinastía Tang regresó al palacio después de dar una conferencia de artes marciales en Lishan, la malaria estaba arrasando. Soñó con dos fantasmas, uno grande y otro pequeño, vestidos con pantalones rojos, robando la bolsita de Yang Guifei y el Emperador de Jade de la dinastía Ming, y corriendo por el templo. El gran fantasma, vestido con una túnica azul y un sombrero azul, agarró al niño, le sacó los ojos y se lo tragó de un solo trago. Cuando el emperador de la dinastía Ming le preguntó, el gran fantasma dijo: Mi apellido es Zhong Kui, lo que significa que soy el artista marcial más poderoso. Estoy dispuesto a exorcizar espíritus malignos para Su Majestad. El emperador de la dinastía Ming se recuperó de la malaria tan pronto como despertó. Así que le pedí al pintor Wu Daozi que dibujara un retrato de Zhong Kui atrapando fantasmas basándose en lo que vi en mi sueño, y ordené a todos que lo publicaran durante el Festival del Barco Dragón para ahuyentar a los espíritus malignos.

Bebe vino de rejalgar:

Cuando se trata del Dragon Boat Festival, no se puede ignorar el vino de rejalgar. La costumbre de beber vino de rejalgar durante el Festival del Bote del Dragón es muy popular en la cuenca del río Yangtze.

Como dice el refrán, “Beber vino de rejalgar eliminará todas las enfermedades”. El rejalgar es un mineral, comúnmente conocido como "piedra de cresta de gallo". Está compuesto principalmente de sulfuro de arsénico y contiene mercurio, que es tóxico. El vino de rejalgar común se elabora añadiendo una pequeña cantidad de rejalgar al vino blanco o al vino de arroz casero y no se bebe solo. El vino de rejalgar tiene efectos bactericidas, antihelmínticos y desintoxicantes, y también se utiliza en la medicina tradicional china para tratar enfermedades de la piel. En la antigüedad, cuando no existían desinfectantes como el yodo, remojar en rejalgar podía desintoxicar y aliviar la picazón.

Para los niños menores de edad para beber, los adultos pueden aplicar vino de rejalgar en la frente, orejas, oídos, manos, pies, corazón y otras partes para desinfectar y prevenir enfermedades. Un antiguo poema dice: "Sólo cuando eres niño, nunca olvidas llamar a Aifpu el rey de tu frente". Significa que en el Festival del Barco Dragón, los niños toman hojas de artemisa, se ponen cálamo y escriben la palabra "rey". " en sus frentes con vino de rejalgar, para que todos los fantasmas puedan tener miedo y los niños puedan vivir largas vidas.

Espolvorear vino de rejalgar en rincones, debajo de las camas y otros lugares para repeler insectos y limpiar el ambiente. Sin embargo, la investigación científica moderna muestra que el uso externo de vino de rejalgar es aceptable, pero beberlo es dañino y debe usarse con precaución. Sin embargo, el vino de rejalgar sigue siendo uno de los símbolos importantes del Dragon Boat Festival y es lamentable su ausencia. Entonces, eliminemos la palabra “oso” y en su lugar preparemos una olla de buen vino de arroz.

Enfermedades relacionadas con los viajes:

Las enfermedades relacionadas con los viajes son una costumbre popular durante el Festival del Barco Dragón en Guizhou. Hombres, mujeres y niños salen a jugar y visten ropa nueva. Aproximadamente a la una del mediodía, los caminos, las montañas y los árboles estaban llenos de gente que sostenía flores y plantas y se divertía. Vuelve a casa por la noche y cocina flores y plantas para bañarte. Los ancianos lo llaman "vagar por todo tipo de enfermedades" y "lavado de todo tipo de enfermedades". Las personas que nunca salen de viaje ni se cuidan de todo tipo de enfermedades tendrán mala suerte durante todo el año.

Longevidad:

Durante el Dragon Boat Festival, odio usar joyas. También se llama línea de extensión de vida, línea de vida, línea de extensión de vida, línea de longevidad, también llamada "Baisuo", "Bingshao", "Línea de color", los nombres son diferentes, pero la forma y función son básicamente las mismas. Durante el Festival del Bote del Dragón, se hacen de seda de cinco colores y se cuelgan en la puerta, se usan alrededor del cuello del niño, se atan al brazo del niño o se cuelgan en las cortinas de la cama, la cuna y otros lugares. Se dice que puede evitar desastres y enfermedades, proteger la salud y prolongar la vida. Este festival tiene cinco formas: hilos de seda simples de cinco colores se combinan en una cuerda y se atan al brazo, se decoran adornos de oro y estaño en la cuerda de colores y se cuelgan alrededor del cuello, se doblan en un cuadrado y se decoran en el cuello; las figuras usan nudos de colores; hilos de seda de colores se utilizan para bordar objetos como el sol, la luna, las estrellas y las bestias negras para rendir homenaje a los mayores. Esta costumbre comenzó en la dinastía Han. Ying Shao, de la dinastía Han del Este, escribió en "Lost Customs": "Por la tarde, la gente se ataba los brazos con seda de colores para evitar a los soldados fantasmas y evitar que la gente se enfermara. Uno es un dragón de la longevidad y el otro es un soldado.

A partir de entonces, se acostumbraron hasta los tiempos modernos, "Yanjing Years" de Qingfu Chadon registró las costumbres de esa época: "Cada vez que se pone el sol, aquellos que se portan bien en el tocador usarán hilos coloridos. Se transforman en tigres, bolas de masa de arroz, calabazas, cerezas y moras, y se cuelgan de horquillas o se atan a la espalda de los niños. "En las dinastías Tang y Song, la corte entregaba a los ministros cosas como bienes de ahorro. En el primer año de Zong Xingyuan de la dinastía Tang, la corte una vez entregó cien hachas de cuerda. "Historia de la dinastía Song·Libro de los Ritos 15" : "El día anterior se entregó oro. Se entregan hilos a los funcionarios para prolongar la vida y se entregan hilos de colores a los funcionarios. Úselo durante las vacaciones. "

Luchando contra la hierba:

Han nunca antes había visto pelear contra la hierba. (Investigación textual sobre cosas sociales populares en las dinastías pasadas: Dinastía Shang) Su origen no ha sido verificado, y Generalmente se cree que está relacionado con el surgimiento de la medicina tradicional china. En la antigüedad, los antepasados ​​​​luchaban por sobrevivir y vivían una vida monótona, se entretenían luchando contra insectos, hierbas y bestias salvajes. Después de la cosecha se organizan concursos para decirse unos a otros los nombres de las flores y las hierbas, y mucha gente gana, tanto en términos de conocimientos sobre plantas como de conocimientos literarios.