Formación básica para el cuarto grado de la escuela primaria Niuqing en la calle Baoding.
Fuente: Según "Zhuangzi: Maestro de la Preservación de la Salud", cuando el artesano estaba cortando la vaca para Wen, "tocaba el cuchillo con el sonido de la naturaleza", y Wen apreciaba mucho su habilidad. Mi experto explicó a Daoyun de esta manera: He sacrificado miles de vacas en mi vida, pero ahora es la voluntad de Dios la que me hace sufrir y nunca he visto una vaca entera. Si corto esta vaca, puedo hacerlo fácilmente. Entonces, aunque se ha utilizado durante 19 años, su nitidez sigue siendo "como nueva". Más tarde, a menudo se lo consideró un modelo de poder mágico.
Texto original de "Mi maestro experto ayuda a la vaca"
Mi experto es Wen Jie (1), el tacto de mis manos, el apoyo de mis hombros, mis pies, mis My Knee(2), My Knife(3), My Knife(4) son todos altos. Dance in the Mulberry Forest (5) es el primer encuentro con el clásico (6).
Wen le dijo: "¡Oye (7), bien! ¿Hasta ahora (8)?"
Mi maestro sacó su espada y le dijo: "Los que son buenos para mí también son buenos. (9). Cuando el primer ministro cuidó de la vaca, no vio nada más que la vaca. En ese momento, vi a Dios en lugar de mirar a la vaca. es un funcionario con ganas de hacer cosas (10). Según las leyes del cielo (11), aprobamos a Daying (12) y al hermano Dao (13) porque sus habilidades y experiencia no son malas (14). ¡Pero la situación es muy mala (16)! Guo Liang cambió su espada para cortar (17); el clan cambió su espada a luna (18), y usé mi espada durante diecinueve años y maté miles de cabezas. Vaca. Si la hoja es de nuevo desarrollo (20) Hay un hueco en esa sección (21), pero la hoja no es gruesa habrá espacio para la recuperación (22), por lo que si la hoja es de nuevo desarrollo después del 19; años, en cuanto al juego (23), creo que es difícil, pero es una advertencia (24), ya es demasiado tarde para actuar. El cuchillo se ha resuelto a una edad muy temprana (25), como por ejemplo. el comité del suelo (26). Párese con el cuchillo, mire a su alrededor, esté lleno de ambición y escóndalo (27)".
Wen Huijun dijo: "Es genial, puedo mantenerme sano si". Escucho mis palabras (28)."
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Explicación de la palabra:
(1) Dong (pao) Ding: chef famoso. Los libros antiguos del período anterior a Qin a menudo anteponen la ocupación al nombre. Texto: Liang, también conocido como. La solución de la vaca: sacrificar la vaca, lo que aquí significa desollar y dividir todo el cuerpo.
< p>(3) Yi (Xu) Ran: Onomatopeya, que describe el sonido de la separación de la piel y los huesos. "Ran Ran": hay una nube en la interpretación clásica, o la palabra "Ran Ran" no está incluida. No hay ninguna palabra "corrió" en este libro, sí.(4) Hubuhuo (Hubuhuo) Ran: Onomatopeya, que describe el sonido de cortar con un cuchillo para sacar un buey, que es más fuerte que el sonido.
(5) "Sanglin": el legendario título musical del Rey Shangtang.
(6) El primer capítulo: un capítulo de la legendaria canción de Yao "Xianchi". Voluntad: sílabas. Las dos frases anteriores son intertextuales, es decir, "Es una reunión de moreras, el primer baile de un clásico".
(7) Hee: interjección (o Hee: mediante "¿Huh?").
(8)Gai: Igual que "malo"; es decir, "él".
(9) Anticipo: exceder.
(10)Conocimiento oficial: Se refiere a la visión. Deseo: se refiere a actividades mentales.
(11)Tian Li: se refiere a la estructura de textura natural del ganado.
(12) Lote: tomar medidas enérgicas contra la escisión. Pero: la misma brecha.
(13) Tao: igual que "guía", sigue. ψ (kǔan): la cavidad de una articulación.
(14) Motivo: Basado en. Por supuesto: se refiere a la estructura original del cuerpo de la vaca.
(15) Sutra técnico: También hablas de meridianos. La tecnología, según las investigaciones de Yu Yue en la dinastía Qing, es un error de la palabra "ke", que se refiere a una rama. Ziwu, Ziwuken: la carne se pega a los huesos. Qi (Qingqing): El lugar donde se juntan los músculos y los huesos. El objeto de la preposición es "no calificado pero dispuesto a hacerlo". Nunca lo he probado.
(16): El hueso grande del muslo.
(17) Corte: Se refiere al corte en bruto y al corte en duro.
(18) Familia: numerosa, es decir general.
(19) Romper: Romper los huesos con un cuchillo.
(20) 发: 出. Xi (castigo xǐng): piedra de afilar.
Sección (21): Conector. brecha: brecha.
(22)Restaurado: aspecto generoso.
(23) Inicio: se refiere a la intersección de músculos y huesos.
Tengo miedo. Sin embargo, parecía alerta.
(25) Yi (zhè zhe): Igual que "子". Yiran: describe la separación de los huesos y la carne de res.
(26) Tierra encomendada: esparcida por el suelo
(27) Buen cuchillo: limpia el cuchillo.
(28) Atención de la salud: se refiere a la forma de cuidar la salud.
¿Esta fábula está seleccionada de "Zhuangzi"? ¿en? La idea principal de la atención sanitaria es aclarar "atención sanitaria". Explique que las cosas en el mundo son complicadas. Siempre que lo practiques repetidamente y domines sus leyes objetivas, podrás usarlo con facilidad y resolverlo fácilmente.
La narrativa y discusión del artículo se realizan de forma alterna, con niveles claros. Cuando se escribe sobre el sacrificio de una vaca, los movimientos son elegantes y las habilidades magníficas; la ambición y la pasión tras el éxito son realistas y fascinantes. El lenguaje es vívido y expresivo, y los modismos "arrogante", "cómodo" y "satisfecho" provienen todos de este artículo.
Traducción de "Mis hábiles manos ayudan a la vaca"
Hay un chef llamado Ding que se especializa en sacrificar vacas. Dondequiera que sus manos se tocaran, dondequiera que pusiera sus hombros, dondequiera que pisara, dondequiera que estuvieran sus rodillas, se escuchó un sonido de carne y piel al separarse, y el cuchillo atravesó, haciendo un sonido aún más fuerte. Ninguno de estos sonidos está desafinado. En sintonía con el ritmo del baile acompañado por Sang Lin y Jing Shou.
Liang le dijo: "¡Oye! ¡Está bien! ¿Cómo es que tus habilidades son tan buenas?"
Mi maestro dejó el cuchillo y respondió: "Exploro las leyes de las cosas. Ha superado la búsqueda de tecnología para el sacrificio de ganado. "Cuando comencé a sacrificar ganado, solo veía la vaca entera (no conocía la estructura de la vaca). Tres años después, ya no se ve la vaca entera. Ahora cuando los ministros están sacrificando la vaca, sólo necesitan tocar el cuerpo de la vaca con su espíritu, sin mirarla con los ojos, así como los órganos de los sentidos dejan de moverse y se mueven con su espíritu y voluntad. Seguir la estructura de grano de la vaca, dividir los grandes espacios entre los huesos y músculos y hacer el cuchillo a lo largo de los agujeros entre las articulaciones son todos siguiendo la estructura original de la vaca. El cuchillo utilizado para matar a la vaca no ha tocado el lugar donde se conectan los meridianos, ni donde se juntan los músculos adheridos a los huesos, y mucho menos los huesos grandes del muslo. Los chefs expertos cambian sus cuchillos cada año porque los utilizan para cortar carne. El chef promedio necesita reemplazar un cuchillo cada mes porque se usa para cortar huesos. Ahora el cuchillo del sirviente tenía 19 años y había matado a miles de cabezas de ganado, pero la hoja parecía recién afilada con la piedra de afilar. Hay huecos en las articulaciones de la vaca, pero la hoja no es gruesa. Si utiliza una hoja tan delgada para perforar una costura con un espacio, asegúrese de ser generoso y dejar espacio para operar la hoja. Entonces, después de 19 años de uso, la hoja todavía parece recién salida de la piedra de afilar. Aun así, cada vez que me encuentro con un lugar donde se entrelazan músculos y huesos y es difícil conseguir un cuchillo allí, mis ojos están enfocados y mis movimientos son lentos, tengo mucho miedo y soy cauteloso. Con un ligero movimiento del cuchillo, la carne y la sangre se separaron con estrépito y se esparcieron por el suelo como un montón de barro. Me quedé allí, cuchillo en mano, mirando a mi alrededor con orgullo este éxito, luciendo despreocupado y contento. Limpia el cuchillo y guárdalo. "
Liang le dijo: "¡Está bien! Escuché mis palabras y aprendí a mantener una buena salud.
Los trabajadores cualificados comprenden la importancia práctica del ganado.
Se dice que la vida es complicada, por eso existen en el mercado muchas obras que orientan cómo vivir científica y artísticamente, sin embargo, después de leerlas, a los instructores todavía les resulta complicado porque los casos en la vida han cambiado. demasiado.
Algunas personas piensan que la vida es sencilla, pero piensan que la vida es complicada porque así lo desean. Mientras no sean complicados, no hay tanta carga en la mente. Mientras no sea complicado, los demás generalmente no se molestan en luchar con gente sencilla. Pero esto casi pronto resultó ser una fantasía, porque la sociedad actual en sí misma no es una sociedad simple.
Piensa en convertirte en un experto. Sin duda, las vacas son muy complejas. ¿Cómo se puede entender a una vaca? ¿Por qué puedo simplemente cortar el cuchillo y colocarlo en su lugar fácilmente? ¿Cuál es la razón? Porque hemos dominado su mecánica. Por supuesto, las vacas son diferentes de las vacas, pero independientemente de las vacas chinas o americanas, el mecanismo es el mismo; la vida de cada uno tiene sus propias características y los principios básicos son similares. Como está familiarizado con el mecanismo de las vacas, naturalmente sabe por dónde empezar. Así es la vida.
Si podemos comprender y comprender a fondo los principios de la vida y descubrir las leyes, podemos lograr el objetivo de ser buenos o malos como mis trabajadores calificados, y podemos simplificar lo complejo y relajarnos verdaderamente.
La moraleja de este pasaje es la siguiente:
Zhuangzi creía que la vida humana es limitada pero el conocimiento es infinito. Si utilizamos nuestra vida limitada para buscar un conocimiento infinito, es algo peligroso.