¿Dónde nació el Maestro Zen Xu Yun (es cierto que el Maestro Zen Xu Yun oró por la nieve)?
¿Cuáles son las hazañas del maestro zen Xu Yun?
El budismo se introdujo en China alrededor del siglo I d. C., entró en una etapa de prosperidad y desarrollo durante las dinastías del Sur y del Norte, y alcanzó su apogeo durante las dinastías Sui y Tang. Muchos de los monjes que conocemos son maestros antiguos, como Kumarajiva, el maestro de la traducción de las escrituras budistas, Bodhidharma, el primer patriarca, y Xuanzang, el maestro que estudió las escrituras en Occidente. Pero hoy, no estamos hablando de los monjes eminentes famosos de la antigüedad, sino del monje más eminente de los tiempos modernos: el Maestro Xu Yun.
El Maestro Zen Xuyun es una de las grandes virtudes del Budismo Zen moderno. Comúnmente conocido como Xiaoguyan. A la maestra Xu Yun le ha gustado una vida tranquila desde que era niña. Cuando tenía 12 años, vi a Sanbao convertirse en monje por primera vez. Cuando tenía 16 años, no cambié la intención de mi padre de convertirse en monje. Oblígalo a casarse con Tian Hetan. Obligarlos a compartir habitación. Sin embargo, el joven maestro Zen Xu Yun estaba tranquilo y decidido. A la edad de 19 años, volvió a salir de casa y llegó al templo Yongquan en Gushan, Fuzhou. Cuando tenía 20 años, el monje Miaolian de la montaña Yigu le ofreció una ceremonia de ordenación completa. Sirvió como shuitou y monje en el templo de Gushan, y también realizó entrenamiento ascético en la montaña trasera.
A la edad de 36 años, estudió en la Universidad Normal de Beijing y comenzó su carrera de iluminación. Viajó por todo el mundo y visitó a los taoístas. Cuando visité por primera vez la montaña Haituo, visité todos los templos antiguos. Luego vaya al templo Ningbo Ashoka para adorar las reliquias de Buda y vaya a Hangzhou para adorar a los monjes budistas. Durante su segunda peregrinación al monte Putuo. Para pagar su bondad, se arrodilló y adoró con cinco rituales y tres pasos durante otros veintitrés meses. Ha durado casi dos años y el viaje ha sido difícil y accidentado, lo que hace que sea difícil de soportar para la gente corriente.
Aunque el maestro zen Xu Yun tiene un profundo conocimiento del budismo, sus deseos mundanos han sido cortados por completo. Pero una cosa que nunca ha dejado de lado es que nunca ha correspondido a la amabilidad de sus padres. Así inició su tercera peregrinación al monte Wutai, que duró miles de días y recorrió varias provincias. Incluso se quemó los dedos para ofrecer sacrificios a Buda en el templo Ashoka de Ningbo, pero enfermó gravemente. Otros maestros zen intentaron disuadirlo, pero el maestro zen Xu Yun persistió. También dijo: "¿Quién puede evitar la vida y la muerte? Quiero agradecer la bondad de mi madre. Estoy dispuesto a morir".
En 1953, tomó la iniciativa de establecer la Asociación Budista China y fue elegido como presidente honorario. Ese mismo año, también se desempeñó como miembro de la CCPPCh. Viajó por todo el mundo a lo largo de su vida, utilizando sólo un bastón, un sombrero y un reloj para medirse. Es autor de "La esencia del Sutra Surangama", "Una breve introducción al Sutra del loto" y "Explicación del Sutra del corazón". Pero es una lástima que estos fueran destruidos en tiempos turbulentos y hayan desaparecido del mundo.
A principios de 1959 comenzó a sentirse débil. Por lo tanto, expliqué las responsabilidades del Templo Zhenyushi por separado. Finalmente, advirtió a su camarero que si tenía sombrero o debía vivir en todas direcciones, debía insistir en quedarse con este abrigo de cuello alto, pero ¿cómo conservarlo para siempre? Hay una palabra: "Jie". Estas fueron sus últimas palabras en este mundo, lo cual es realmente desconcertante. ¿Qué debo dejar? Sus últimas palabras siguen siendo incomprensibles hasta el día de hoy, y puede ser que sólo cuando alcance un estado de gran iluminación como el Maestro Xu Yun pueda tener tal despertar.
En septiembre de 1953, el maestro zen Xu Yun falleció en Maopeng, Yunju, a la edad de 120 años. Este fue el año 101 desde que se convirtió al budismo. Lo sorprendente es que después de la muerte del maestro zen Xu Yun, se descubrieron cientos de reliquias de cinco colores.
El primer monje moderno falleció el día 120, y dijo algo antes de morir. ¿Sabes lo que esto significa?
Cuando se trata de las creencias dominantes en China, el budismo y el taoísmo son las principales, siendo el budismo el principal. Aunque el taoísmo es una herencia indígena que se originó en China, es el budismo indio el más popular. Por lo tanto, en China, muchos monjes eminentes han alcanzado la iluminación a lo largo de los siglos.
Mucha gente sabe que el budismo existente en China se extendió primero a través de la India, y luego evolucionó muchas veces y se integró de acuerdo con la cultura y las ideas tradicionales de China. Debes saber que en realidad existen tres sectas diferentes de budismo en China: el budismo chino, el budismo tibetano y el budismo Theravada.
Él es el Maestro Zen Xuyun. Después del nacimiento del Maestro Zen Xuyun, su madre murió de una enfermedad y fue criado por su tía Wang. La inteligencia del Maestro Xu Yun era diferente a la de la gente común desde que era un niño, pero no usó su inteligencia en el ejército, la política o la economía. En cambio, se especializó en las escrituras budistas desde que era un niño. Xu Yun quería dejar el mundo cuando tenía 14 años, pero fue interceptado cuando se convirtió en monje en secreto a la edad de 17 años.
En la vida, un bastón, un sombrero y una hora viajan por todo el mundo. La gente se mide. Cuando se estableció por primera vez la República de China, la clase alta desató una ola de expulsión de monjes y destrucción de templos.
El jefe de la División Militar de Yunnan supervisó personalmente a las tropas que subieron a la montaña para intentar arrestar al Maestro Zen Xuyun, pero el Maestro Zen no entró en pánico en absoluto, sino que se acercó al jefe de la División Militar de Yunnan solo y razonó con. a él. Todos pensaron que el maestro Zen estaba luchando al final. Inesperadamente, los generales militares de Yunnan se conmovieron, cambiaron sus intenciones originales y comenzaron a apoyar al maestro Zen en la promoción del budismo. Desde entonces, el Maestro Zen Xuyun ha ido atrayendo gradualmente la atención del mundo.
Se puede decir que el Maestro Zen Xu Yun ha viajado a través de famosas montañas y ríos y visitado templos y monasterios a lo largo de su vida. Una vez me senté en una choza con techo de paja cantando el nombre de Buda, sufriendo de hambre y frío, hasta que me desmayé. Persistió durante unos pasos, se inclinó ante el monte Wutai y finalmente vio el verdadero rostro de su ídolo. Para él, su comprensión ha alcanzado un estado que trasciende el mundo y la "gente mortal" ya no puede comprender el misterio en su corazón.
Su padre le arregló un matrimonio a la fuerza, pero el Maestro Xu Yun mantuvo la calma, cumplió sus órdenes y se mantuvo alejado de estas dos supuestas esposas durante dos años. Pero dos años después, Xu Yun volvió a huir de su ciudad natal y se embarcó en el camino del budismo. Después de convertirse en monje, el Maestro Xu Yun practicó como asceta. Vivía en una cueva como un hombre primitivo, comiendo frutas silvestres cuando tenía hambre y bebiendo agua de manantial cuando tenía sed. El maestro zen Xuyun pasó innumerables vidas reparando y construyendo muchos templos, entrenando a un gran número de monjes destacados para la secta zen posterior y tuvo una gran influencia en la historia moderna.
Mientras aún estaba vivo, revitalizó el monasterio y, lo que es más importante, seleccionó y reservó un gran número de protectores laicos y monjes budistas para el resurgimiento del budismo zen en las generaciones posteriores. Bajo su secta, hay más de diez monjes famosos que son descendientes de ascetas. El maestro zen Xuyun ha viajado por innumerables lugares a lo largo de su vida y tiene un estado de indiferencia hacia la fama y la riqueza que trasciende a la gente común. Mucha gente no puede hacerlo. Incluso Jiang le hizo una visita especial y se dedicó a aprender de él. Esto demuestra lo famoso que era en ese momento.
Mucha gente siente pena por su muerte, pero nadie sabe sus últimas palabras, la palabra "Jie", y aún se desconoce su misterio.
El maestro zen Xu Yun es del pueblo.
El maestro zen Xu Yun (1840-1959) era natural de Xiangxiang, Hunan y Quanzhou. Su apellido es Xiao y su nombre de pila es Deqing. Cambiar su nombre a Xu Yun después de los 60 años es una gran virtud del budismo zen.
El maestro zen Xu Yun se convirtió en monje a la edad de 19 años. Según Miao Lian, un anciano monje del templo Yongquan en Gushan, Fuzhou, recibió un anillo en el pie cuando tenía 20 años. Cuando tenía 40 años, hice que mi corazón fuera al monte Wutai para devolver la profunda amistad a mis padres. Comencé a quemar incienso en Hokkeji en el monte Putuo, y en tres pasos sentí hambre y frío, y mi corazón se volvió cada vez más próspero. Tres años después, cumplí mi deseo; finalmente llegué al Monte Wutai y vi al Bodhisattva Manjushri Golden Swallow. Después de eso, enseñó en el centro de Yunnan durante casi veinte años; a la edad de 95 años, regresó a Caoxi para reconstruir Nanhua y revitalizar Yunmen. Se desempeñó sucesivamente como abad de Gushan en Fujian, abad de Nanhua en Guangdong y abad de Dajue de Yunmen. En 1953, inició el establecimiento de la Asociación Budista China y fue elegido presidente honorario. Ese año, fue elegido miembro de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino.
El maestro zen Xu Yun viajó por todo el mundo con un bastón, un sombrero y un reloj. Dedicó tiempo a sí mismo. Murió el 12 de septiembre de 1959. Tenía 120 años y dejó la depilación.
Como maestro Zen moderno, la principal contribución del Maestro Xu Yun al mundo budista no es sólo restaurar los méritos del templo mencionado anteriormente, sino también cultivar y reservar un gran número de protectores laicos y monjes budistas. para el resurgimiento del budismo zen en las generaciones posteriores. Hay más de diez descendientes del famoso Maestro Xu Yun, entre los cuales Shi Yicheng y Shi Chuanyin son los presidentes de la Asociación Budista China.
¿Qué dejó un monje que vivió hasta los 100 años antes de morir?
Este eminente monje que vivió hasta los 100 años es el primer monje eminente de la China moderna, es decir, el Maestro Xu Yun. Antes de morir dejó un último mensaje que aún resulta difícil de entender. Esta palabra es "Jie". Solo porque es simple, la comprensión de cada uno es diferente, lo cual también es su dificultad.
1. La vida de Xu Yun, un eminente monje budista de los tiempos modernos.
El Maestro Zen Xu Yun nació en una familia pequeña y fue muy inteligente desde que era un niño. Cuando tenía 17 años, decidió convertirse en monje y luego su padre lo aceptó nuevamente. Su padre también le consiguió dos esposas, pero éstas le eran indiferentes. Más tarde, cuando tenía 19 años, se escapó de casa nuevamente y su familia no lo detuvo. El maestro zen Xu Yun también comenzó.
En segundo lugar, el maestro zen Xuyun fue adorado una vez por Cixi.
Durante sus viajes, el maestro zen Xuyun degradó a muchas personas y construyó muchos templos. En 1900, las fuerzas aliadas de las ocho potencias invadieron China. Durante la fuga de Cixi, el maestro zen Xuyun la acompañó. Más tarde, estalló una plaga que fue detenida gracias a la práctica del maestro zen Xuyun. Cixi se sorprendió cuando vio la habilidad del Maestro Zen Xuyun, por lo que se arrodilló y adoró al Maestro Zen Xuyun.
3. El Maestro Zen Xuyun falleció y dejó sus últimas palabras.
El maestro zen Xu Yun falleció en 1959. Vivió hasta los 120 años.
Tuvo interacciones con los gobernantes de la dinastía feudal y mantuvo conversaciones con la gente de la nueva era. Más tarde, cuando se dio cuenta de que se iba, el maestro zen Xu Yun hizo los arreglos necesarios para el funeral con anticipación. Antes de morir dejó sus últimas palabras "ten cuidado". Respecto a esta palabra, parece muy sencilla, de hecho. Las personas con diferentes preceptos dejados por el maestro zen Xu Yun tienen puntos de vista diferentes. Precisamente por su sencillez, es más difícil de descifrar y sigue sin resolverse a día de hoy.