Composición en inglés, ¿estamos más unidos o más solos ahora?
En la sociedad contemporánea, ¿las personas están más conectadas o se sienten más solas? Resumen: Hay muchos problemas en la sociedad moderna, pero en última instancia pueden atribuirse a tres relaciones: el hombre y la naturaleza, el hombre y el hombre, y el hombre y el corazón. Este artículo parte de las tres dimensiones anteriores y explora algunas de estas cuestiones: las personas se están alejando cada vez más de la naturaleza, las personas se están separando cada vez más unas de otras y las personas se están volviendo cada vez más solitarias en sus corazones.
Palabras clave: sociedad moderna; personas; naturaleza; corazón
Incluso si se abandona la teoría de la evolución, no se puede negar que la sociedad humana generalmente ha pasado por las siguientes formas: una simple sociedad cazadora y recolectora, una sociedad agrícola de civilización compleja y una sociedad moderna de industrialización y urbanización. No importa cuán compleja se vuelva la sociedad humana, las necesidades más básicas de la vida humana permanecen sin cambios. Lo que cambia es sólo la forma en que se realizan. En pocas palabras, si los seres humanos inteligentes quieren sobrevivir en la Tierra, deben manejar las tres relaciones siguientes: las personas y la naturaleza, las personas y las personas, y las personas y sus propios corazones. La sociedad moderna ha logrado una gran abundancia material y comodidades de vida sin precedentes a través de una ciencia y una tecnología cada vez más desarrolladas, pero estos logros no significan que hayan manejado con éxito las tres relaciones básicas mencionadas anteriormente. Este artículo pretende explorar los problemas existentes en la vida de las personas modernas desde estas tres dimensiones.
1. El Hombre y la Naturaleza
El entorno natural es la base para la supervivencia y el desarrollo humano. En las sociedades simples, los humanos obtenían alimentos directamente de la naturaleza a través de la caza o la recolección; en las sociedades agrícolas, los humanos comenzaron a obtener lo que necesitaban para sobrevivir cambiando la apariencia de la naturaleza, como terrazas pintorescas y extensos campos de conservación de agua, pero en la sociedad moderna, los humanos han utilizado los alimentos como nunca antes. Las formas eficientes de extraer lo que necesitamos de la naturaleza, como el lago Gaoxia Pinghu y el Proyecto de Desvío de Agua de Sur a Norte, han cambiado enormemente la faz de la tierra.
White, el fundador de la nueva escuela de la evolución, cree que el desarrollo de una cultura está relacionado con la eficiencia y la cantidad total de energía que la cultura obtiene de la naturaleza, y esto puede usarse para dividir el desarrollo etapas de la cultura. Sin embargo, no importa cuán compleja se desarrolle una cultura y cuán avanzados sean los medios para convertir energía y recursos de la naturaleza, no puede prescindir de una estrecha relación con el medio ambiente. De hecho, a medida que se extraiga más y más energía de la naturaleza, esta relación se volverá aún más estrecha. Aquí, el énfasis de White en el proceso mediante el cual la cultura obtiene energía de la naturaleza es sólo un aspecto de la relación entre la cultura y el entorno natural. Por lo tanto, la nueva perspectiva evolutiva fue rápidamente criticada y desarrollada por las generaciones posteriores. Por ejemplo, Steward enfatizó particularmente la importancia de la relación adaptativa entre cultura y medio ambiente, y esta relación adaptativa dio origen a la ecología cultural. La ecología cultural explora principalmente la relación interactiva entre el medio ambiente, la tecnología y el comportamiento humano, y utiliza métodos de las ciencias sociales para analizar el proceso de adaptación y cambio de una sociedad específica bajo condiciones ambientales específicas [1] (P135). La ecología cultural es sólo una de las muchas teorías de la antropología ecológica. Otras incluyen el determinismo ambiental, el determinismo cultural y la teoría de la posibilidad. Todos consideran el entorno natural y la cultura como dos aspectos importantes del análisis, ya sea que enfaticen el papel de la cultura o resalten el poder de la naturaleza, la estrecha relación entre el desarrollo cultural y el entorno natural es la misma base para el debate. Si hablamos de la vida de la gente moderna, la relación entre el hombre y la naturaleza debería ser la perspectiva más básica. La estrecha relación entre medio ambiente y cultura se reflejará en última instancia en la interacción entre el comportamiento y la psicología humanos y el medio ambiente natural. La aparición de las terapias naturales en los últimos años demuestra plenamente que el ser humano y el medio natural son inseparables. La fisioterapia es una teoría médica, de salud y de bienestar amplia. Abandona por completo los medicamentos sintetizados químicamente y aprovecha al máximo diversos factores, sustancias e información del entorno natural para prevenir y tratar enfermedades, como los bosques, la luz solar, los sedimentos, el aire, el agua, las plantas y las frutas (incluidas las hierbas medicinales chinas) para el uso interno. y uso externo (como compresas medicinales, planchado, baño de fumigación) y magnetismo, cera, energía térmica para estimular la resistencia del cuerpo a las enfermedades.
[2] Por un lado, la terapia natural utiliza las diversas propiedades físicas y químicas de las sustancias naturales para actuar directamente sobre las lesiones para lograr el propósito de aliviar y eliminar la enfermedad; por otro lado, la terapia natural puede elaborar sustancias naturales y propias de las personas; La estructura psicológica alcanza cierta consistencia. Luego, la vitalidad natural se transforma en energía psicológica real, estimulando así el potencial humano y restaurando la vitalidad humana. Esta es también la característica más importante de la terapia natural. Obviamente, los seres humanos somos productos de la Madre Naturaleza, y como parte de la Madre Naturaleza, sólo acercándonos a ella y abrazándola podremos alcanzar verdaderamente la salud física y mental.
Sin embargo, en la sociedad moderna, aunque los humanos tienen exigencias cada vez mayores sobre la naturaleza y son cada vez más dependientes de ella, la vida diaria de las personas se está volviendo cada vez más alienada del entorno natural, especialmente en las metrópolis. Los habitantes de las ciudades viven en un mundo de hormigón armado, rodeados de productos fabricados por el hombre, y los ruidosos productos electrónicos ponen nerviosa a la gente todos los días. Las escenas que tenían ante ellos eran edificios de gran altura que bloqueaban el cielo o calles rígidas llenas de vehículos ruidosos. Los bellos y tranquilos paisajes naturales sólo pueden presentarse ante nuestros ojos con la ayuda de imágenes electrónicas en una forma virtual similar, y la gente puede satisfacer su sed psicológica de naturaleza sólo a través de la radiación electromagnética difusa.
Además, la alienación de las personas respecto del entorno natural en la sociedad moderna también puede manifestarse en pensamientos o emociones. Tomemos como ejemplo la poesía. Los poemas chinos antiguos a menudo comienzan con paisajes naturales y luego desarrollan un sentido de * * *, sin siquiera mencionar los asuntos humanos a continuación. Todo el artículo describe el paisaje y expresa las emociones tanto como sea posible, incluso trascendiendo los sentimientos refinados y entrando en el estado Zen de "hay un verdadero significado en ello y quieres distinguirlo pero te olvidas de expresarlo". La nueva poesía contemporánea es más una queja directa o un pensamiento duro sobre las personas que carecen de un sentido de la belleza, pero están atrapadas cada vez más profundamente y tienen que escapar. Esto obviamente no es tan bueno como la sabiduría de los antiguos que trascendieron el mundo y. integrado en la naturaleza.
Sin embargo, estar cerca de la naturaleza es una naturaleza innata de los seres humanos. Las personas que viven en las ciudades están ansiosas por tener un contacto cercano con la naturaleza a través de los viajes y obtener una relajación física y mental a corto plazo en el abrazo de la naturaleza. Sin embargo, el lujo y los viajes de corta duración no pueden satisfacer el deseo de la gente por la naturaleza. ¿Existe alguna manera de que los habitantes de las ciudades disfruten de la relajación y el confort de un entorno natural mientras trabajan duro? En la marea de urbanización, es obviamente imposible que la gente regrese a los jardines como lo hizo Tao Yuanming. Es más factible fortalecer la construcción ecológica urbana.
Para potenciar el verde urbano lo más importante es aumentar la superficie arbolada. En comparación con los pastizales, los bosques pueden purificar el aire, producir oxígeno y producir iones negativos. La concentración de iones negativos en el aire es uno de los indicadores de la calidad del aire. La Organización Mundial de la Salud estipula que la concentración estándar de iones negativos en el aire fresco no debe ser inferior a 1000-1500 por centímetro cúbico de aire. La concentración de iones negativos en el aire no sólo indica la calidad del aire, sino que el ambiente atmosférico con alta concentración de iones negativos también tiene ciertos efectos médicos y de salud sobre la salud humana. Por eso, algunos expertos creen que "el núcleo de la ecologización es una variedad de árboles, una variedad de árboles grandes. Las flores y las plantas son hermosas, pero es difícil producir una gran cantidad de iones negativos, por lo que es mejor plantar árboles en En términos de atención de la salud, por lo tanto, si las grandes ciudades quieren cumplir plenamente con los estándares, deben hacer mucho ecologismo, principalmente plantando árboles” [3]. Plantar árboles requiere terreno, y la reverdecimiento se puede hacer en lugares con poco terreno e incluso en lugares con muchos edificios de gran altura. Las vides, por ejemplo, pueden cubrir una superficie mayor con menos tierra. Si cada piso de un edificio de gran altura puede dejar un espacio fuera de las ventanas o balcones para llenarlo con tierra y plantar enredaderas como la hiedra, entonces todo el edificio puede estar casi rodeado de verde, y no es imposible realizar una ciudad como un bosque de montaña verde. Para lograr este objetivo, no sólo necesitamos el apoyo de diseño de *** y profesionales, sino también los esfuerzos de los residentes comunes para recuperar el aliento fresco y natural.
En segundo lugar, las personas
Coordinar la relación entre las personas y el medio ambiente natural es el requisito fundamental de la naturaleza humana, y manejar bien la relación entre las personas es el requisito fundamental de la sociedad humana. En el proceso de transformación de la sociedad agrícola tradicional a la sociedad industrial moderna, la estructura social, la organización social y la cultura organizacional han experimentado enormes cambios, y las relaciones interpersonales y los métodos de comunicación tradicionales también han mostrado un estado diferente al del pasado. Los individuos en la sociedad tradicional pertenecen a familias o aldeas, mientras que los individuos en la sociedad moderna, especialmente en las ciudades, pertenecen principalmente a grupos sociales como empresas y unidades. Para expresar este cambio desde diferentes aspectos se han utilizado muchos términos sociológicos, como comunidad y sociedad, gemeinschaft y sociedad jurídica, unidad mecánica y solidaridad orgánica, sociedad identitaria y sociedad contractual, sociedad de conocidos y sociedad de extraños. Aquí discutiremos algunos de los problemas provocados por los cambios en las relaciones interpersonales en la sociedad moderna desde dos aspectos: la separación entre miembros de la familia y la soledad en una sociedad de extraños.
Primero, la separación entre miembros de la familia.
Desde la antigüedad, el amor ha sido triste y de despedida. ¿Cuántos amargos poemas de despedida escribieron los antiguos? Sin embargo, los pueblos antiguos no estaban de acuerdo con mucha menos frecuencia que hoy. Tomemos como ejemplo las familias urbanas. En la acelerada vida urbana, cada miembro de la familia está ocupado con el trabajo y el estudio, saliendo temprano y regresando tarde. Después de un duro día de trabajo, no ha tenido tiempo de comunicar plenamente sus pensamientos y sentimientos. Debe descansar y prepararse para el intenso trabajo del día siguiente. En la superficie, todos viven juntos, pero de hecho, la familia pasa muy poco tiempo junta y la mayor parte del tiempo lo dedican a dormir. Por lo tanto, el entendimiento entre los miembros de la familia, incluidos marido y mujer, padres e hijos, es a veces insuficiente, lo que objetivamente es una de las razones del aumento de los conflictos familiares, los problemas de los adolescentes y las tasas de divorcio. Tomando como ejemplo a las familias rurales chinas, el grado de separación entre los miembros de las familias rurales es mayor y causa más problemas. En la sociedad moderna orientada al mercado, si los trabajadores rurales quieren realizar su propio valor, a menudo se ven obligados a abandonar sus lugares de origen e ir a las ciudades para ganarse la vida. La enorme ola de trabajadores inmigrantes ha convertido muchas zonas rurales en cascarones casi vacíos. Las familias rurales a menudo sólo tienen a los ancianos y a los niños esperando, por lo que han surgido los problemas del cuidado de los ancianos rurales y de los niños abandonados.
En términos generales, las normas y habilidades básicas para interactuar con los demás se aprenden primero en la familia. La teoría de la personalidad cultural de gran alcance incluso cree que el estilo de educación familiar (infantil) afecta la etnia o la nacionalidad. No hay duda de que, como grupo principal de personas, la familia desempeña una función educativa muy importante. En comparación con la sociedad tradicional, las funciones de las familias contemporáneas son diferenciadas. Algunas organizaciones sociales (como los jardines de infancia y las escuelas) asumen algunas funciones de la familia, pero algunos aspectos son insustituibles, como las normas éticas tradicionales y las emociones entre los miembros de la familia. En la sociedad actual, la separación frecuente de los miembros de la familia no sólo afecta a la vida emocional de las personas, sino que también provoca muchos problemas sociales, que deben llamar nuestra atención.
En segundo lugar, la soledad en una sociedad de extraños. ¿Qué es una sociedad de extraños? El jurista estadounidense Friedman describió una vez la "sociedad de los extraños" de la siguiente manera: "Cuando caminamos por la calle, los extraños nos protegen, como la policía; o los extraños nos amenazan, como los delincuentes. Los extraños apagan nuestros incendios y los extraños nos educan. niños, construimos nuestras casas, invertimos nuestro dinero, extraños nos cuentan las noticias del mundo en la radio, la televisión o los periódicos... Si vamos al hospital cuando estamos enfermos, extraños nos abren el cuerpo, nos limpian, nos cuidan. , mátanos o cúranos. Si morimos, los extraños nos enterrarán..." [①] La sociedad de extraños es esencialmente una manifestación de una sociedad contractual o una sociedad regida por la ley en el nivel de las interacciones de las personas. Aunque en comparación con la llamada "sociedad de conocidos", algunos fenómenos injustos causados por "favores", "caras" y "relaciones" se pueden evitar hasta cierto punto, pero objetivamente crea una herramienta para que las personas interactúen entre sí. En la ciudad todo aquel que quiere llevar una vida normal tiene que tratar con mucha gente, pero la mayoría de estas interacciones no tienen nada que ver con sentimientos, sino con un fin utilitario muy claro. Es de buena educación ser superficial en la comunicación interpersonal. Se advierte a los niños que no hablen con extraños, ya que el entusiasmo excesivo de una persona puede generar sospechas de segundas intenciones. De hecho, el engaño y el crimen proliferan debido a las interacciones temporales e instrumentales entre las personas en la sociedad moderna. Debido a esto, aunque las personas conocen a muchas personas debido a necesidades laborales, rara vez se hacen amigos y tienen intercambios emocionales profundos.
Una encuesta realizada conjuntamente por el China Youth Daily Social Survey Center y el Tencent News Center mostró que entre los 15.068 encuestados, el 87,5% tenía cada vez más conocidos y cada vez menos amigos. El 45,3% de los encuestados admitió que entre sus numerosos conocidos, menos de cinco podrían considerarse realmente amigos. Además, el 34,3% de las personas afirmó tener sólo de 6 a 10 amigos. Es decir, el 80% de los encuestados considera amigos a menos de 10 personas. [4] Por lo tanto, las personas a menudo no tienen forma de quejarse, pero no pueden encontrar un número adecuado en una guía telefónica gruesa, por lo que muchas personas recurren a Internet para obtener satisfacción psicológica en el mundo virtual. Un ejemplo más extremo es el de algunos adolescentes japoneses adictos a Internet. Se quedan en sus habitaciones todo el año y van a supermercados de autoservicio a comprar artículos de primera necesidad en plena noche. [②]
Cada vez conozco más gente, pero cada vez tengo menos amigos. Este fuerte contraste puede hacer que las personas se sientan solas, y la soledad continua puede conducir fácilmente a diversos problemas psicológicos, como la depresión. Por ejemplo, cada vez hay más pacientes con depresión entre los jóvenes.
Representantes del Congreso Popular Municipal de Beijing descubrieron en una encuesta sobre legislación de salud mental que los problemas de salud mental de los estudiantes universitarios son muy graves y que la prevalencia de la depresión ha alcanzado el 23,66%, lo que significa que al menos 654,38 millones de estudiantes universitarios en Beijing sufren de depresión. en diversos grados. [5] La depresión es una causa importante de suicidio. Se informa que en los últimos años, el suicidio se ha convertido en la principal causa de muerte entre adolescentes de 15 a 34 años, representando aproximadamente el 26,04% del total de muertes. [6] En la actualidad, las enfermedades mentales ocurren con frecuencia y la tasa de suicidio aumenta, lo que se ha convertido en un grave problema social.
En resumen, por un lado, la gente moderna se ve obligada a distanciarse de sus familiares y, por otro, es difícil hacer nuevos amigos en una sociedad móvil. Emocionalmente, suelen sufrir desnutrición y soledad. Muchas personas no pueden adaptarse a esta vida abarrotada e indiferente, y los diversos problemas psicológicos y sociales causados por ella son cada vez más prominentes.
En tercer lugar, el hombre y el corazón
La alienación del hombre moderno de la naturaleza y sus compañeros se ha discutido anteriormente, y la razón fundamental de los dos tipos de alienación anteriores es que el hombre moderno tiene no Cuida tu propio corazón. La vida humana en realidad incluye dos aspectos: uno es obtener material para satisfacer las necesidades de supervivencia y el otro es buscar la paz espiritual. Ambos son indispensables. En términos materiales, la gente moderna ha logrado un éxito sin precedentes, pero en términos de espiritualidad, la gente moderna parece ser cada vez más pobre. Para lograr la paz interior y la satisfacción, se debe dar sentido a la vida, y lo que le da sentido a la vida debe provenir de fuera de la vida, es decir, de un ideal elevado o sagrado que es superior a la realidad. Para el Occidente tradicional, el cristianismo da a su vida tradicional el color teológico; para la China tradicional, la ética confuciana dominante da gloria moral a la vida personal. Sin embargo, ¿cuál es el estado del mundo espiritual de la gente después de que "Dios ha muerto" y "la tienda de Confucio ha sido derribada"? Para Occidente, el erudito alemán Sun Zhiwen describió este estado de la siguiente manera: "Una vez que Dios deja al hombre, el hombre se pierde a sí mismo y a su mundo entero, porque el hombre mismo y todo proviene de Dios. Una vez que un hombre cancela su relación única con Dios, es decir, , después de afirmar que no le debe nada a Dios y que todo lo gana él mismo, todo pierde significado para él. Pronto, todo estará fuera de su control, y la ilusión de vacío y confusión lo asedia inmediatamente. El nihilismo surge inmediatamente, y ahora podemos entender claramente por qué las personas ya no reciben el poder de protección, consuelo y curación de la naturaleza y sus compañeros... La alienación de los compañeros y de la naturaleza ocurre porque las personas están alienadas en primer lugar de Dios. Por lo tanto, la soledad de la gente hoy tiene un impacto sin precedentes y sentimientos profundos.” [7] (P83) Como pastor, la discusión del Sr. Sun puede contener ciertos sentimientos religiosos, pero lo que reveló es que después de que los humanos abandonan su fe, la soledad y el vacío aparecen. inevitable. Por lo tanto, la nihilidad, el miedo y la desesperación impregnan el mundo espiritual de los occidentales y se han convertido en temas importantes de estudio para los filósofos. Para China, debemos remontarnos a los valores predominantes del pueblo chino a lo largo de la historia. Sin duda, el confucianismo tiene la influencia más amplia y profunda sobre el pueblo chino. El confucianismo es sólo uno de los cientos de eruditos anteriores a Qin. Después de ser "monopolizado" por los gobernantes de la dinastía Han, se convirtió en la ortodoxia social de China durante más de dos mil años. En este proceso, el confucianismo se extendió a través de formas y sistemas educativos como escuelas oficiales, academias, escuelas privadas y exámenes imperiales a través de los "intermediarios" de la cultura tradicional como funcionarios, caballeros privados y magos y a través de medios de comunicación cultural como; imprenta, teatro, narración de cuentos y novelas.
El objetivo importante de la educación confuciana es mejorar el cultivo interior de las personas. Él cree que todas las cosas externas, incluido el gobierno del mundo, deben lograrse mediante la cultivación interior de una persona. Este es el llamado camino del "santo interior y rey exterior". Por ejemplo, Mencio dijo: "Un caballero se cultiva a sí mismo, administra su familia y trae paz al mundo". "El Gran Aprendizaje" incluso propone un método paso a paso para "cultivar su carácter, armonizar a su familia y gobernar el país, para traer la paz al mundo". El llamado autocultivo, lo más fundamental es mejorar el nivel moral. Por ejemplo, los "Tres Inmortales" del confucianismo se centran en "establecer la virtud". [4] Tomando el "cultivo" como punto de partida de los ideales de vida y los ideales sociales, la educación de la ética moral y los valores de la vida se ha convertido en el contenido central de la educación tradicional.
En los tiempos modernos, la ciencia, la tecnología y la cultura occidentales, con sus poderosos barcos y cañones, afectaron el pensamiento antiguo del pueblo chino. Las habilidades extrañas que en el pasado eran despreciadas por caballeros "incompetentes" pisotearon los intereses y la dignidad del pueblo chino. Como resultado, la tendencia social de pensamiento cambió repentinamente, de "aprender de los extranjeros a aprender habilidades" en el propio país. Desde el nivel técnico hasta "aprender de los extranjeros para aprender de las habilidades" en el nivel institucional y espiritual, el confucianismo tradicional ha sido continuamente criticado y abandonado.
Hasta el día de hoy, es difícil alcanzar los objetivos de la educación moral y la perspectiva de la educación para la vida examinando el sistema educativo actual y su contenido, o tomando en consideración el contenido del conocimiento en los exámenes, o simplemente apoyándose en eslóganes y propaganda. Si faltan o son insuficientes la educación moral y la educación sobre la perspectiva de la vida, la educación sólo puede convertirse en una herramienta y un medio para que las personas persigan sus deseos. Sin restricción moral, los deseos humanos se expandirán. ¿Qué es una vida guiada por el deseo? Por un lado, la focalización en los deseos suele ser inestable, ya que un deseo puede fácilmente verse interrumpido e influenciado por nuevos deseos. Por ejemplo, muchos jóvenes estudiantes ahora carecen de ideales elevados y metas claras en la vida. A menudo no están decididos y son incapaces de perseverar en el proceso de trabajo y estudio. Esto se debe en gran medida a que su búsqueda de metas todavía se limita al deseo. Por otro lado, los deseos son infinitos, y cuando un deseo satisface un nuevo deseo, se dice que es difícil llenar el vacío. Tomar el deseo como meta en la vida sólo puede conducir al vacío, la confusión y la confusión. Al mismo tiempo, la expansión excesiva de los deseos personales provocará graves problemas sociales. La gente a menudo se lamenta de que exista una razón para el declive moral de la sociedad moderna. Por lo anterior, si bien la educación moderna imparte conocimientos y formación técnica, también debe fortalecer el estudio de las visiones de vida y los valores a partir de las características de las diferentes culturas, partiendo de su filosofía de vida tradicional y combinando las características de las modernas. vida. Aunque en la diversa sociedad de la información, diversas ideas y valores chocan ferozmente y es imposible estipular estándares unificados, debemos guiar a las personas a prestar atención a sus propios corazones, explorar el valor y el significado de la vida en el complejo y siempre- cambiar la vida moderna, y utilizar esto como punto de partida para abordar La relación entre el hombre y la naturaleza y entre el hombre y el hombre sigue siendo el significado propio de la educación. Conclusión
Hay muchos problemas sociales en la sociedad actual, pero en última instancia pueden atribuirse a las tres relaciones entre el hombre y la naturaleza, el hombre y el hombre, y el hombre y el corazón. ¿Cómo abordan estas tres relaciones la supervivencia y la felicidad humanas? Sin embargo, en la sociedad actual, las personas no han manejado bien las tres relaciones anteriores, por lo que están aisladas de la naturaleza, separadas entre sí, y su ansiedad interior carece de dirección, pareciendo caer en una vida solitaria. Quizás nunca se pueda lograr una vida perfecta y los seres humanos sólo puedan alcanzarla tropezando.
¿Estamos más conectados o más solos? Todo el mundo se siente solo a veces. Por lo general, sólo dura un corto período de tiempo.
Para algunas personas, sin embargo, la soledad puede durar años. Los investigadores dicen que hay tres tipos de soledad.
El primer tipo de soledad es temporal. Este es el tipo más común.
Suele desaparecer rápidamente y no requiere ninguna atención especial. En segundo lugar, la soledad situacional es el resultado natural de una situación específica, como problemas familiares, la muerte de un amigo, etc.
¿Estamos más cerca o más solos al comunicarnos a través del móvil?
Muchas listas en el teléfono
Cuando tengo algo que decir, no sé a quién llamar
Cuando no había móvil, vivíamos Bien hecho.
¿Conectarnos con amigos online nos acerca o nos aleja? Escribe una composición en inglés. Muchas personas ahora adoptan un estilo de vida y de trabajo que les permite conectarse con amigos en línea. Personalmente, creo que incluso cuando estamos solos, estamos más unidos que antes.
Hay una razón para esto. En primer lugar, con el desarrollo de la sociedad, se han fabricado muchos equipos y tecnologías avanzados, lo que ha llevado a mejorar el nivel de vida de las personas. Por lo tanto, muchas personas deben ser buenas en el manejo de computadoras. En segundo lugar, Internet internacional ha hecho que el mundo esté estrechamente conectado, por lo que la gente cree que puede comunicarse con colegas o amigos en casa y en el extranjero sin salir de su habitación.
En definitiva, no negamos que las personas puedan comunicarse a través de Internet en cualquier momento. Estamos más conectados que nunca.
Pide ayuda (¿Debería contactarte más o sentirme solo?) 200 palabras Soy un chico vivaz y activo que no puede quedarse quieto como si tuviera clavos en el taburete. Mi madre dijo que nací con los atributos equivocados: no era un cerdo, debería ser un mono. No me gusta competir con otros todavía. Mi madre cree que el Go es un juego para sabios y que puede cultivar el temperamento tranquilo de una persona. Para calmarme, decidí aprender Go. Cuando estaba en tercer grado, entré en la Academia de Ajedrez Tianyuan y comencé a jugar Go. Una vez, en la Academia de Ajedrez de Tianyuan, jugué una partida con un compañero de alto nivel. Me senté en silencio en mi asiento, haciendo pleno uso de mi antiguo poder, trazando cuidadosamente mis planes y me sumergí en el mundo de Go, olvidándome de las risas de otros estudiantes afuera... Al final, gané. En otra ocasión jugué al ajedrez con mi papá. Desde el principio estuvimos atrapados, era difícil decidir el resultado y la partida de ajedrez se volvió cada vez más complicada. Ya no podía quedarme quieta, así que me levanté y comencé a sacudir la cabeza y a acariciar aquí y allá.
De hecho, papá se aprovechó de mí para comer un trozo grande... perdí. Papá me sonrió un par de veces y entendí por qué perdí, porque no me calmé. Al comienzo del "Campeonato de Go para estudiantes de primaria" celebrado en Loudi en septiembre de este año, no estaba nada seguro, pero mi oponente estaba lleno de confianza y me miró con sus ojos orgullosos: "Veamos cómo te gano". ". Traté de calmarme, me senté en silencio, volví a ejercer mis fuerzas, organicé cuidadosamente el juego, me olvidé del ruido en el campo y me sumergí en el juego de ajedrez. Como resultado, volví a ganar. Tuve un buen comienzo y perseguí mi victoria. Gané cuatro juegos de una vez. La maestra me levantó el pulgar: "Yin Muyun es bueno". Después del juego, mi madre también me elogió y dijo que mientras me calme, definitivamente obtendré buenos resultados. Creo que podría serlo. En la academia de ajedrez y en casa, seguí buscando oponentes para jugar al ajedrez, ejercitando mi capacidad de meditación y gradualmente me volví menos ansioso. Puedo sentarme tranquilamente un rato. También me volví más valiente, experimenté la pasión de un ganador y entendí que competir con otros puede hacerme mejor y tener más confianza. Cambié gracias al Go y crecí aprendiendo ajedrez.
¿Las relaciones entre las personas son más cercanas o más alejadas? ¿Puedes escribir una composición en inglés? La pereza es la naturaleza humana. Nadie quiere trabajar duro, estar motivado, ser diligente y esforzarse desde que nace, porque eso es sólo un método seguido por personas que no son perezosas, una fórmula que debe tener respuesta, ser simple y tener innumerables precedentes para seguir.
En este caso, ¿por qué Dios nos da el don de la pereza? Porque hay gente perezosa, hay maneras rápidas y eficientes de buscar y aprender a resolver problemas, porque tienen este tipo de naturaleza.
No soy una persona trabajadora. Por eso siempre tengo un montón de "ideas extrañas", que son increíbles y mágicas. No me gusta tomar notas. Creo que escribir notas es algo engorroso: requiere mucho tiempo y energía, ¡y no es algo que haría una persona perezosa! ¡Tantos minutos que me darían más ocio y felicidad!
Sí, la esencia del inglés es dominar el vocabulario, por lo que debes aprovechar el tiempo, o insistir en memorizar más palabras cada día, para poder memorizar primero el significado básico y luego continuar ampliando el. paquete. Si no tienes suficiente vocabulario, no es necesario que respondas las preguntas. es inútil. "La verdad sobre el vocabulario en inglés para el examen de ingreso de posgrado" se puede memorizar sin ningún orden, así que recuérdelo con firmeza. Después de un rato, comencé a hacer las preguntas. De lo que estoy hablando es de "Análisis y comentarios sobre las preguntas reales de los exámenes de ingreso de posgrado en inglés en años anteriores". Cada pregunta debe responderse cuidadosa y repetidamente, leerse y analizarse detenidamente, luego leer más y finalmente escribir un ensayo y memorizar diferentes tipos de plantillas.
¿Deberíamos tener más contacto o sentirnos solos? ¿Más contacto puede aumentar los sentimientos?
¿Estaremos más conectados o más solos? Ensayo de 100 palabras "Viaje solitario", mi vida es un largo viaje, la soledad siempre estará conmigo. Sólo yo sé que mi vida es sólo mi propio viaje, y sólo mi corazón está conmigo. Lo que miro con atención es el camino borroso que tengo por delante, la dirección de la vida detrás de mí y lo que espero con ansias es el futuro. Sólo si poco a poco se entienden, sólo su vida será solitaria. Lo más dulce es la soledad. Las personas más felices no están solas.