Calle Chapbourg
La nación china es el origen del té y la cuna de la cultura del té, por lo que el té acompaña a la nación china desde hace cinco mil años. La cultura de la ceremonia del té es una cultura "intermediaria" que utiliza el té como portador para heredar el espíritu de la cultura tradicional china. Hay un antiguo dicho que dice que "el té es la forma de viajar, el té es el camino a la elegancia", que encarna las características del espíritu cultural tradicional chino y es la combinación de "té" y "tao".
A los chinos modernos les resulta difícil hablar. Lo encuentran muy profundo y no pueden explicarlo claramente. A diferencia del té japonés, hay una ceremonia del té, las flores tienen un camino de flores, el incienso tiene un camino de fragancia, las espadas tienen kendo, la lucha libre y la lucha también tienen judo y taekwondo. De hecho, en la antigua China, el "Tao" existía en todos los ámbitos de la vida, por lo que los antiguos también celebraban una ceremonia del té al probar el té.
El origen del té siempre ha sido una leyenda sobre Shennong en China: "Shennong probó cientos de hierbas. Cada vez que probaba las hierbas y se envenenaba, usaba té para desintoxicarse después de que nuestro té fuera descubierto". ancestros, se utilizaba por sus propiedades para calmar la sed. La gente lo reconoce gradualmente por sus funciones de promover los fluidos corporales, promover los fluidos corporales y refrescar el cerebro, y se ha convertido en una panacea para el consumo diario.
Los chinos tienen "siete cosas para cerrar la puerta: leña, arroz, aceite, sal, salsa, vinagre y té". Aunque el "té" ocupa el último lugar entre las necesidades diarias de la gente, tiene connotaciones históricas y culturales de gran alcance debido a la antigua costumbre de China de "beber un plato de té después de las comidas" y las excelentes tradiciones de la nación china.
En la dinastía Tang, un hombre llamado Lu Yu escribió el "Clásico del té" después de años de observación y estudio del té. Este libro resume un conjunto de métodos científicos para plantar, recoger, cocinar y probar el té, dando al arte del té una profunda connotación cultural y formando la ceremonia del té original. Las generaciones posteriores llamaron a Lu Yu el "Sabio del Té".
Superficialmente, la ceremonia del té se compone de seis cosas: la ceremonia del té, la ceremonia del té, el método del té, el arte del té y el corazón del té, que en conjunto se denominan las seis piezas del té. ceremonia del té. La práctica de la ceremonia del té consiste en comprender el espíritu de la ceremonia del té a través de las seis cosas de la ceremonia del té. La práctica de la ceremonia del té se centra superficialmente en las "habilidades", pero no se centra en las "habilidades" sino en el "corazón". Sin embargo, si quieres practicar bien el té, debes comenzar practicando el arte del té, de modo que sólo comprendiendo esta verdad podrás hablar sobre el té.
El té es amargo, pero tiene un sabor amargo. Las personas que beben té pueden saborear la amargura de la vida por el sabor del té. ¿Cuánta amargura hay en la vida? Los budistas creen que hay sufrimiento en la vida, sufrimiento en la vejez, sufrimiento en la enfermedad, sufrimiento en la muerte, sufrimiento en el resentimiento, sufrimiento en el amor, sufrimiento en la búsqueda, etc. En resumen, todas las sustancias que componen la existencia humana, así como los factores espirituales en el proceso de la existencia humana, traerán "angustia" a las personas, por eso el Buda dijo: "El mar del sufrimiento no tiene límites, y tú Puede volver a la orilla". Este es en realidad el mismo principio que el regreso del taoísmo a la naturaleza. Si quieres deshacerte de la "Amargura" significa ver a través de la vida, la vida y la muerte. El té también es amargo. Después del amargor del té, vuelve a ser dulce. Tiene las características de amargura y dulzura, y realiza los principios de la vida, la frugalidad, la indiferencia y la felicidad en el sufrimiento.
La ceremonia del té presta atención a la "tranquilidad, la elegancia y la verdad", tomando la "tranquilidad" como única forma de deshacerse del misterio y el sabor. ¿Este tipo de "tranquilidad" silenciosa significa que debe ser "tranquilo" y solemne de principio a fin? Por supuesto que no. La teoría del vacío y la tranquilidad en la cultura estética de la ceremonia del té china se refiere esencialmente al vacío y la tranquilidad del mundo espiritual. En cuanto a la tranquilidad del entorno exterior, conviene considerar ambas. Está bien hablar, reír, escuchar música o disfrutar de una obra de teatro siempre que la mente esté en calma. Antes de probar el té, debes dejar de lado tus preocupaciones e inquietudes, calmarte y comenzar a entrar en el ámbito estético de la degustación del té. Calmarte y experimentar las diversas sensaciones estéticas del color, el aroma, el sabor y la forma del té. observar, reflexionar sobre la vida, cultivar tu alma, lograr tranquilidad y satisfacción espiritual y experimentar la belleza del vacío y el silencio.
La ceremonia del té tiene su origen en la paz de la naturaleza y es la forma de entender el mundo. El maestro japonés de la ceremonia del té, Morino Ri, también dijo: "Hay que saber que la esencia del té es simplemente hervir agua y preparar té". La esencia de la ceremonia del té es comprender los misterios del universo y la filosofía de vida a partir de los detalles triviales de la vida diaria. El cultivo moral humano consiste en obtener la iluminación de las cosas ordinarias a través del "cultivo y la práctica" poco a poco en la vida. Por eso los antiguos decían: "No lo hagas como una pequeña bondad, no lo hagas como un pequeño mal". No lo hagas sólo porque es un pequeño bien, porque todo bien ayudará e influirá. otros, y también te purificará y mejorará a ti mismo; por supuesto, no hagas algo sólo porque sea una pequeña cosa mala. Si haces demasiadas cosas malas, será perjudicial para las personas y quedarás traumatizado tanto física como mentalmente.
Dejar ir es una forma que tienen las personas de deshacerse del estrés mental. Por eso los budistas dicen "déjalo ir", deja ir las preocupaciones de la vida, deja ir la fama y la fortuna y deja ir todo tipo de pensamientos egoístas. Por lo tanto, la vida será natural y relajada, y el mundo será azul, hermoso, soleado y soleado. Deja temporalmente el trabajo que tienes entre manos y tómate un descanso durante un largo tiempo; relaja tus nervios tensos y dale a tu mente un espacio amplio.
La poesía es la mejor: déjala ir, ¿de dónde viene el problema? Sé una persona descuidada y sonríe al sol, la luna y las estrellas.
Para practicar la ceremonia del té, primero debes cultivar tu mente y tu naturaleza, saborear la amargura del sabor del té, ver la vida, observar sus cambios en silencio, tener la mente vacía, ver la verdad en la vida ordinaria. , y finalmente dejar ir el dolor y la alegría de la vida, comprender la filosofía de la vida y los misterios del universo, y regresar a la verdadera naturaleza. Por lo tanto, cada industria y cultura de la sociedad moderna puede ayudar a las personas a cultivar su alma y su moral, mejorar su ámbito moral en la vida y llevar adelante la connotación de la cultura tradicional china. El valor y el significado de la vida están mucho más allá de la imaginación de las personas y alcanzan un ámbito más elevado y más amplio.