¿Cuáles son las costumbres tradicionales del pueblo Miao?
Amor
El pueblo Miao a menudo elige la "Caminata Huashan" anual (más tarde se convirtió en un lugar de reunión y entretenimiento saludable), esta es una buena oportunidad para que los jóvenes hombres y mujeres Miao se enamoren. y encontrar un cónyuge cantando y bailando juntos, los jóvenes Miao pueden conocerse, entenderse y expresarse su amor. Un día, cuando están enamorados, el hombre le regala una flor a la mujer. Una diadema y un cinturón de flores, y la mujer también saca su propio pañuelo de flores bordado y un moño como regalo. Algunas niñas sostienen un pequeño espejo redondo en sus manos como primer regalo de compromiso para los hombres y mujeres jóvenes Miao. La persona que amas en Huashan, usarás el espejo como base para tu vida, o concertarás una cita para reunirte el próximo año. Los hombres y mujeres jóvenes que participen en la excursión a Huashan, ya sean casados o solteros, podrán elegir libremente cantar canciones. otros no pueden interferir ni detenerlas. Sin embargo, el contenido de las canciones populares debe ser saludable, especialmente para los hombres y mujeres casados. No deben degradarse a sí mismos ni a sus cónyuges al cantar, para no afectar las relaciones familiares. Al pisar Huashan, las flautas horizontales y los silbatos también son medios para los hombres y mujeres jóvenes Miao que no pueden expresar su amor. Los hombres y mujeres expresan sus sentimientos fácilmente a través del sonido de la flauta y los fuertes silbatos tan pronto como los hombres y mujeres que se conocen. otros escuchan el sonido de la flauta, sabrán quién la toca y quién la envía. Las niñas sabrán que la otra persona está allí en cuanto escuchen el sonido de la flauta. Pídale una cita a una hora determinada. y lugar.
En general, una chica que habla torpemente también puede expresar sus sentimientos a su amante a través de un tono despectivo. Además, también hay duetos, pero siempre que estés familiarizado con la última canción. , sabrás lo claros que son entre sí. La mayoría de los hombres y mujeres Miao se casan a dúo. Hay dos formas de dúo, uno es un dúo cara a cara y el otro se canta entre sí a través del tubo de bambú. Se ata firmemente con orina de cerdo y se estira una cuerda larga en el medio. Después de estirar la cuerda, se le puede llamar "teléfono terrestre". Por lo general, a todas las mujeres casadas no se les permite cantar. En el matrimonio tradicional del pueblo Miao, el emparejamiento es un medio importante para promover el matrimonio entre hombres y mujeres (incluso si se trata de amor libre). Existen varias formas de emparejamiento: si el hombre y la mujer no se conocen, el matrimonio. El tío primero traerá al hombre para proponerle matrimonio a la mujer y luego invitará a los medios después de que la mujer esté de acuerdo. Si el hombre y la mujer se conocen y son iguales, el tío casamentero aceptará directamente al hombre. un casamentero; si un hombre y una mujer se convierten voluntariamente en socios, y la mujer ya vive en la casa del hombre, basta que el casamentero y el tío vayan a la casa de la mujer para hablar sobre el matrimonio. > Los casamenteros Miao son todos hombres, por eso se les llama "casamenteros". Un matrimonio requiere dos casamenteros, llamados el "gran casamentero" y el "segundo casamentero". y el tío suele traer dos botellas de vino, dos libras de carne, una cierta cantidad de cigarrillos y unos cientos de yuanes cuando trae a un hombre para casarse con él, además de un gallo y una gallina. La hora del emparejamiento suele ser por la noche. Una vez que todos estén sentados, el hombre ofrecerá un cigarrillo a los padres de la mujer. Si los padres de la mujer reciben cigarrillos, significa que el matrimonio avanza y es prometedor. Si los padres de la niña no aceptan cigarrillos, significa que los padres de la niña no están de acuerdo. Después de que los padres de la niña tomaron los cigarrillos, el joven sirvió el cuenco de vino que había traído a los padres de la niña, a los medios y a los tíos de Baekje. Mientras las dos partes charlaban y bebían, el casamentero manifestó su intención, presentó el nombre, la edad, los antecedentes familiares, la personalidad y otra información básica del hombre, y solicitó las opiniones de los padres, tíos y tías de la mujer. Si está de acuerdo, llame a la mujer y pídale su opinión. El hombre debe aprovechar la oportunidad para proponerle matrimonio a la mujer. Si la mujer está de acuerdo, el matrimonio queda arreglado. Posteriormente, los casamenteros de ambas partes pueden discutir el banquete y el precio de la novia (en el acto o en otro momento). ) Al negociar, la mariposa macho instalará una mesa en el medio de la habitación, pondrá seis cuencos pequeños llenos de vino sobre la mesa y luego invitará a la casamentera y al tío a sentarse a la mesa. El casamentero se sienta en el asiento E y la casamentera se sienta en el asiento del pasajero. Los dos tíos se sentarán a la izquierda y a la derecha, y los padres y los tíos de la mujer se sentarán a la mesa.
No hay nadie más sentado. Después de algunas idas y vueltas, después de que ambas partes hayan discutido todos los asuntos, el hombre y su familia pueden salir de la casa de la mujer y regresar durante la noche si el viaje es corto.
Si estás lejos, puedes pasar la noche en casa de algún familiar o amigo y regresar al día siguiente. Nunca pases la noche en casa de la mujer.
Boda
Hay dos formas de matrimonio tradicional Miao: arreglado por los padres y amor libre. En los matrimonios arreglados, las niñas son generalmente mayores que los niños, y el hombre y la mujer son en su mayoría parientes. Cuando una niña es menor de edad, los padres del niño le regalan ropa y faldas, lo que se llama compromiso. La niña no se casa oficialmente hasta que es mayor. Al casarse, la familia del hombre debe darle a la mujer una cierta cantidad de dinero como dinero de estatus, y la familia de la mujer también debe darle a su hija una determinada dote, como una vaca o un cerdo como dote de su hija.
El matrimonio es libre y las costumbres del pueblo Miao varían de un lugar a otro. Hoy en día, los jóvenes Miao de los condados de Maguan y Malipo utilizan el "Festival Huashan" anual para elegir a sus cónyuges en forma de canciones populares. "Maguan County Chronicle·Customs" registra que cada vez que las mujeres Miao pusieron un pie en la montaña Huashan durante el primer mes, "muchas mujeres Miao se quedaban quietas avergonzadas. Algunos hombres Miao engrasaban largas cuerdas y los dos tiraban de ellas, pretendiendo contaminar el cabello de mujer". Ropa. Corresponde al hombre Miao elegir si las niñas Miao se ven obligadas a jugar o a pasar el rato juntas. "Si un joven se enamora de una niña, abrirá un paraguas de flores, cubrirá a la niña Y primero toma la iniciativa de cantar una canción de cortejo. "Si una chica tiene sentimientos, le responderá con una canción. Si no está de acuerdo, se negará en silencio o se escapará de debajo del paraguas. Después de la conversación, ambas partes se llevan bien y el hombre puede avisar fácilmente. sus padres y encuentra un hombre mariposa que va a la casa de la mujer a proponerle matrimonio. Si un hombre y una mujer se casan voluntariamente y sus padres no están de acuerdo, el hombre esconderá a la mujer en la casa de un pariente y luego le pedirá a una casamentera que se lo cuente. sus padres ", "Hongmiao" de Maguan y "Zi Miao" de Malipo también ocasionalmente se involucran en matrimonios robados. Hay dos tipos de robos en bodas. Se trata de una ceremonia simbólica después de que madura el amor entre un hombre y una mujer. En concreto, el hombre pidió a varios familiares que esperaran con antelación junto al pueblo de la mujer para "robar" a la niña cuando saliera. Tan pronto como el hermano de la niña se enteró, le pidió a alguien que fingiera perseguirlo hasta la casa del hombre, y le pidió a la familia del hombre que lo entretuviera con comida y vino, o que le diera algo de dinero como regalo. "Después de que robaron a la niña en la casa de su marido, el hombre usó un paraguas para cubrirla. En la residencia preparada para ella con anticipación, la tía del hombre u otras ancianas rodearon la cabeza de la niña tres veces con un gallo vivo, que se llama "Atrapando". La niña puede convertirse oficialmente en miembro de la familia del hombre. Después de dos o tres días, la familia del hombre contrata oficialmente a un casamentero para explicar la situación a la familia de la mujer y proponerle matrimonio. argumentos formales y finalmente aceptar la propuesta del hombre. Luego discutir el regalo y elegir un día propicio para celebrar la boda. Una vez que los padres de la niña estén de acuerdo con el matrimonio, el hombre debe enviar a la niña robada de regreso a la casa de sus padres. también un auténtico robo de boda, donde el hombre queda con sus compañeros para esperar en el pueblo de la mujer. Cuando vio a la niña salir del pueblo, tomó la casa del hombre por la fuerza. En su opinión, una vez que a una niña le roban la casa de su marido, pierde su derecho a regresar con su familia. En el futuro, el hombre todavía tendrá que enviar una casamentera a la casa de la mujer para que actúe como casamentera, y la boda sólo podrá celebrarse después de que la niña y sus padres estén de acuerdo. Las bodas generalmente se celebran en octubre, invierno o el duodécimo mes lunar (durante este período hay temporada baja, hay comida y no hay truenos).
Las bodas del pueblo Miao son grandiosas y animadas. Hay casamenteros, novios, acompañantes, tías, hermanos y hermanas, parientes, recorridos de uno a dos días (el número de personas que asisten a la boda también es par o impar). Cuando la procesión nupcial llega a la casa de la novia, debe pasar cinco niveles: actuación, autorización, reconocimiento, adivinar la melodía y bloquear el camino antes de que la niña pueda casarse. La puerta de entrada es un puesto de control instalado frente a la casa de la mujer. Hay un guardia en esta puerta. Cuando llega el cortejo nupcial, el portero de la mujer se levanta para saludarla, le ofrece cigarrillos o té y comienza un concurso de dúos basado en este tema. Liguan es un punto difícil para la familia de la novia para contar los obsequios y obsequios. De no aprobarse, los invitados a la boda no podrán disfrutar de la cena. El reconocimiento es una ceremonia en la que el hombre se arrodilla ante sus padres, tíos, hermanos y hermanas para agradecer a la familia de la niña por su amabilidad hacia su hija y agradecer a la familia de la niña por su cálida hospitalidad. Supongo que el nivel clave es el nivel de la canción. El bloqueo de carreteras es una ceremonia en la que varias personas del lado de la novia brindan por el equipo de la boda cuando regresa (se llama brindis de despedida, pero en realidad se trata de emborrachar a la gente por diversión). Estos cinco niveles son una prueba para la inteligencia del casamentero del hombre, la fortaleza financiera de la familia del hombre y la capacidad para beber de los invitados a la boda. Como forma, por supuesto, también pone a prueba la sinceridad del hombre.
La ceremonia de arrodillamiento en la ceremonia nupcial consiste en que el novio y el padrino deben arrodillarse ante familiares y amigos cuatro veces durante el proceso de la boda para comprobar si el hombre es persistente en el matrimonio. Cuando la novia se arrodilla por primera vez para comprometerse, el casamentero lleva al novio y al padrino a conocer a los familiares de la mujer, como suegra, suegros, padres, cuñada, hermano. , cuñada, etc. El novio y el padrino brindaron con dos copas de vino por los familiares de la novia y se arrodillaron en el acto.
La segunda vez que se arrodilla es la noche en que el novio va a la casa de la novia para casarse con la novia. Después de que llegan los familiares, parientes y ayudantes de la mujer, extienden esteras de paja frente al salón y el casamentero del hombre preside la ceremonia. El novio y el padrino son invitados a presentar sus respetos al salón ancestral. los suegros, el tercer tío, el casamentero del cuarto político, cinco cocineros y seis la cuñada del hermano, siete de los ayudantes del hermano y ocho personas que entregaron a la novia. La reverencia es muy estricta. El novio y el padrino no sólo tienen que arrodillarse, sino que también tienen que tocar el suelo con las manos y hacer dos dobleces. Por tercera vez, antes de que comience la procesión nupcial, se coloca una estera de paja frente a la casa de la mujer, y el novio y el padrino se inclinan ante los padres de la mujer, el casamentero y los ayudantes de la boda. Después de que el novio lleve a la novia a casa, hará una reverencia por cuarta vez esa noche. El procedimiento y la atmósfera son los mismos que los de la segunda arrodillamiento. El novio y el padrino se arrodillan ante los familiares y ayudantes del novio. Cada vez que se arrodilla, la novia no participa.
De camino a la casa del novio después de casarse, la novia va acompañada de su cuñada. En el camino iba a almorzar. No importa qué tan lejos esté de su casa natal a la casa del novio, ella debe regresar a casa por la noche (si los novios viven en el mismo pueblo, la pareja también dará un paseo en la naturaleza, almorzará en la naturaleza, y regreso a la casa del novio por la tarde). Como dice el refrán: "La gente Miao no va a su guarida hasta que oscurece cuando quiere una esposa". Cuando la novia llega a la casa del novio, debe realizar una ceremonia para entrar a la cámara nupcial y no causar problemas. en la cámara nupcial por la noche. "Los novios no pueden dormir juntos esa noche". Esto se debe a que la mayoría de los Miao piensan que es malo tener invitados durante la boda. La novia va acompañada de su dote, y su marido regresa a su hogar natal al segundo o tercer día (comúnmente conocido como "regreso al hogar"). En los tres años posteriores a su matrimonio, cada vez que la pareja regresaba a la casa de la mujer, hacían estallar mosquetes o petardos al entrar por la puerta. Desde hace tres años, cada año, el segundo día del primer mes lunar, el hombre tiene que llevar carne, pollo, medio palo y otros alimentos a casa de los tíos de sus suegros y suegras. para saludar el Año Nuevo. En la prefectura de Wenshan, el matrimonio Miao es ligeramente diferente en diferentes lugares y ramas. El matrimonio entre un hombre y una mujer en el condado de Maguan y "Hongmiao" (Mengbei) es básicamente una unión voluntaria. El hombre lleva en secreto a la mujer a su casa y luego le propone matrimonio a su familia. En el idioma Miao, "Zhibo" en realidad significa "matrimonio robado" (pero desde la perspectiva actual, en realidad es amor libre, también llamado "caminar tranquilamente"). Después de dos o tres días, el hombre envió a dos casamenteras a servir vino. un regalo para los padres, familiares y amigos de la niña. Después de servir el vino, se debe entregar una cierta cantidad de dinero como regalo a los padres de la mujer, se deben preparar docenas o incluso cientos de kilogramos de carne y varios cuencos de vino para entretener a los familiares y amigos de la mujer. Cuando un hombre se lleva a una mujer, si el hermano de la mujer se entera, la perseguirá, incluso hasta la casa del hombre. La familia del novio la agasajará con una comida y, a veces, le dará al pretendiente un obsequio antes de enviarla de regreso. Además de "Zhibo", algunos padres invitan a casamenteras a comprometerse. La "plántula roja" en la respuesta de Han Shu es popular en la "transferencia de casa", es decir, si un hermano muere, su hermano o hermano menor puede casarse con su esposa. Si el hermano del difunto se niega, puede transmitirlo a su primo, y si el primo también se niega, puede transmitirlo a su marido. Al pie de la ladera del río, hay un pueblo popular (Mazhai) y el "pueblo Xiao Miao" (Mengsi). Cuando los hijos de tíos y tías se casan, muchos de ellos son matrimonios precoces arreglados por sus padres. Al comprometerse, el hombre tiene que hacer un regalo. El día del compromiso, familiares, parientes y amigos, tanto de hombres como de mujeres, comen nueces de betel como símbolo de unidad y amistad. Las "plántulas blancas" junto al estanque del condado de Malipo eran muy populares antes de la liberación. "Según los datos de la encuesta de 26 parejas, hay 7 parejas de tíos y tías. El hermano menor se casa con su cuñada y el hermano menor se casa con la esposa de su hermano mayor. Existe la poligamia y 4 de las 26 parejas son polígamo." Junto al pueblo Yao en la calle Ma. La costumbre de arrebatar matrimonios es popular entre el pueblo "Bai Miao". El hombre envió a dos jóvenes a esperar junto al pueblo donde vivía la mujer con anticipación, y agarrarían a la niña cuando saliera. Después de sacar a la niña de la casa de su marido, éste abrió simbólicamente un paraguas frente a la casa de la niña. Luego, una anciana agarró un gallo y le dio tres vueltas alrededor de la cabeza de la niña, lo que se llamó "atrapar el alma". Después de esta ceremonia, la niña se convierte oficialmente en miembro de la familia. Ya sea que le hayan robado voluntariamente o realmente, no podía salir de la casa de su marido. Tres días después del robo, el hombre envió a dos casamenteras a la casa. Cuando el casamentero se vaya, deberá traer algunos cigarrillos y vino para entretener a los padres de la niña. Después de proponer y pagar el dinero del regalo, recogeremos oficialmente a los familiares en otro día auspicioso. Pero la víspera de la boda, la niña robada debe ser enviada de regreso a casa de sus padres.
El pueblo Miao tiene muchos tabúes durante el proceso de celebración del matrimonio y celebración de ceremonias. Si evitas recoger a la novia durante los truenos y la lluvia, se considera de mala suerte y el niño no crecerá bien en el futuro; las mujeres no pueden caminar delante de sus mayores y sólo pueden caminar alrededor de su asiento; Las mujeres que no son cabeza de familia no pueden construir casas; las nueras sólo pueden comer en la misma mesa que sus maridos y su suegra, no con su suegro.
Restricciones a la elección del matrimonio
Durante mucho tiempo, el pueblo Miao rara vez se casaba con otros grupos étnicos, incluido el pueblo Han.
Además de algunos obstáculos causados por la historia, las diferentes costumbres e idiomas también traen grandes dificultades a los matrimonios mixtos. Además, la antigua práctica del matrimonio intraétnico (matrimonio entre dos o más clanes de la misma tribu) también dificulta que los Miao se casen con otros grupos étnicos. En algunas zonas Miao, los hijos nacidos de hermanas casadas no pueden casarse. Porque por convención se considera hermano al marido de una hermana, ya sea del mismo apellido o del sexo opuesto. El marido de la hermana mayor se llama hermano y el marido de la hermana menor se llama hermano. Los niños nacen con los mismos nombres que sus hermanos. Según el pueblo Hmong, la prohibición de los matrimonios mixtos entre hermanos y hermanas también se aplica a los primos.
Afectados por el exilio, el pueblo Miao, que tiene más contacto con el pueblo Han, está restringido por la fecha de nacimiento cuando se trata de opciones de matrimonio, los hombres y mujeres Miao deben elegir fechas de nacimiento coincidentes. Si pertenece a un tigre, no es digno de un cerdo, y un perro no es digno de un ratón. En algunos lugares, las personas no pueden casarse de diferentes lugares ni pueden casarse de diferentes generaciones. Además, el pueblo Miao tiene estrictas restricciones matrimoniales, es decir, las personas con el mismo apellido no pueden casarse entre sí.
Divorcio
Relativamente hablando, los matrimonios Miao son relativamente estables, pero el divorcio es raro, generalmente debido a dificultades familiares, infertilidad, etc. El pueblo Miao de Wenshan se divorcia ocasionalmente y el procedimiento es extremadamente simple y tradicional. Si el hombre solicita el divorcio, será responsable de compensar a la mujer por sus pérdidas; si la mujer solicita el divorcio, será responsable de compensar al hombre por sus pérdidas, pero ambas partes deben invitar a "testigos" a testificar. Los testigos suelen ser personas prestigiosas del pueblo o de la familia. "En algunos lugares, al declarar, el testigo toma una caña de bambú y la corta en dos, lo que significa cortarla en dos. El hombre y la mujer toman cada uno un trozo y se alejan dándose la espalda, para nunca arrepentirse. ." La ceremonia de divorcio terminó de esta manera. Otros fueron persuadidos por amigos para que dejaran de hacerlo y, si eso no funcionaba, se marchaban.
Costumbres de vida - Las principales fiestas son el Festival de Senderismo por la Montaña y el Festival del Medio Otoño. Costumbres funerarias bigamia, entierro. La ropa de las mujeres es de colores brillantes y las habilidades del batik son magníficas. La literatura popular es rica en contenido. Me gusta tocar la armonía del Sheng y bailar con el Sheng. La ópera Yang es popular en el área Miao del sureste de Sichuan. Principalmente en agricultura, pero también en ganadería y silvicultura. El alimento básico es el maíz, cuya preparación lleva más tiempo que el tofu. Las casas populares del este de Sichuan son palafitos, mientras que las del sur de Sichuan son bungalows. Vestimenta
Los trajes Miao reflejan la larga historia, la residencia dispersa y las diversas costumbres del pueblo Miao. Existen estrictas diferencias en los trajes de cada rama, condado y pueblo del grupo étnico Miao. Los colores principales de su ropa también son diferentes. Los llamados "Miao Blanco", "Miao Negro", "Hua Miao" y "Han Miao" se refieren a sí mismos o apodos basados en el color o estilo de su ropa. Algunos también los llaman "Miao de falda larga" y ". Falda Corta Miao" basada en faldas de mujer. . De hecho, para el mismo nombre, la ropa de mujer en diferentes regiones es diferente. La gente de Malipo también son "Miao blancos", visten tela azul con cuello redondo y mangas estrechas, mangas forradas con tres piezas de tela negra y ropa blanca debajo. El cuello blanco y el pecho están expuestos, y la frente está envuelta con una toalla blanca, y la toalla blanca está envuelta con una toalla negra, que es clara en blanco y negro. Las "plántulas blancas" en las áreas de Zhenxiong y Weixing visten de azul largo; faldas y faldas plisadas. Todos los cuellos, puños y cintura están bordados con hilo de seda de cinco colores, y la cabeza está envuelta con una tira de tela negra y azul de unas cinco pulgadas de ancho y más de tres metros de largo. Lo más destacado del blanco son los leggings de tela blancos. La mayoría de los trajes Miao están decorados con patrones, bordados, bordados, batik, tejidos y forros, que son muy exquisitos y deslumbrantes. La mayoría de las mujeres Miao usan pulseras y aretes, collares grandes y candados de plata en el pecho, y algunas también cuelgan cuentas de plata de diferentes longitudes, lo que las hace lucir lujosas y ricas.
Vida
Es una costumbre social del pueblo Miao preguntar su apellido antes de reunirse. Cuando los hombres y mujeres jóvenes se encuentran por primera vez, de acuerdo con las reglas, primero deben preguntarse el apellido del otro. Si ambas partes tienen el mismo apellido, deberán ser hermanos y hermanas, tratarse con cortesía y no bromear ni cantar ni bailar. Si los apellidos son diferentes, puedes bromear, cantar y bailar. Sin embargo, si estás pensando en cortejar a tu pareja, puedes expresar tu amor a través de palabras y canciones. El hilado también es una costumbre social del pueblo Miao. A los hombres Miao les gusta usar espadas. Después de que nace un niño, los padres, parientes y amigos deben preparar una pesa de hierro tan pesada como el niño y enterrarla en la tierra. Después de eso, el niño sacaba el hierro y lo forjaba una vez al año en su cumpleaños. Cuando el niño cumpla 16 años, convertirá el hierro en una espada y la usará en su cuerpo.
Festival
Qianmiaochang
Este es un festival tradicional del pueblo Miao. Popular en las áreas de Xuyong y Gulin. Se lleva a cabo dos veces al año, el 13 de febrero y el 3 de julio del calendario lunar. Según la leyenda, el origen de Miaochang se formó por el pueblo Miao después de un levantamiento fallido. El gobierno no les permitirá estar juntos. La gente se comunicaba en secreto entre sí para jugar a Lusheng en la presa, lo que más tarde se convirtió gradualmente en un festival fijo.
Festival de entrega de cintas
Es popular en Dongxia, condado de Xuyong. Se celebra todos los años el quinto día del segundo mes lunar. En ese momento, decenas de hombres y mujeres jóvenes de los alrededores.
Si a ambas partes les gusta, pueden regalarse cinturones como regalo de compromiso. Si luego te arrepientes, puedes recuperar tu cinturón y terminar la relación.
Festival de las Ovejas y los Caballos
Es popular en las zonas de Longchi y Shidi del condado de Xiushan. Se celebra todos los años del 26 al 28 de abril según el calendario lunar. En ese momento, la gente matará cerdos y ovejas, tratará a los invitados, les dará regalos y celebrará el festival grandiosamente.
Festival Qianqiu
Es popular en el condado de Xiushan. Todos los años se celebra el Festival del Comienzo del Otoño. En ese momento, la gente acudirá al lugar desde todas las direcciones para participar y observar actividades como columpios, danzas del león, linternas de dragón y escalada de escaleras con cuchillos. Respecto al origen de esta fiesta, se dice que en la antigüedad, un joven inteligente, buscando una chica querida por la gente, convirtió un columpio para una persona en un columpio para ocho personas para atraer a personas de cerca y de lejos al columpio. . En el columpio finalmente encontró a su amada niña. Desde entonces, la gente se reúne cada otoño para jugar en el columpio. Año tras año llega el otoño.
Lavado de pies en Nochevieja
Esta también es una costumbre festiva del pueblo Miao. Cada Nochevieja, todos los hogares van al arroyo a desenterrar algunas hojas de cálamo que corren contra el agua, sacan algunas hojas de espuma negra y hojas de durazno y las ponen en una olla para hervir agua a fuego lento por la noche. Después de que el agua esté caliente, viértala en un recipiente y lávese los pies.