Interpretación de la poesía de Xu Hun 151

Xu Hun

No sabía que había gente ociosa en la ciudad hasta que a menudo venían a visitarme con vino y arpa.

La medicina para el rey y sus ministros no es tan buena como la medicina para las enfermedades, y la riqueza de la madre y el niño es pobre.

Cada vez que envejeces, te pones tu armadura y, al comienzo de la fría noche, proteges a Gengshen.

Recientemente escuché que el lugar donde quemaron a Dan en el este de Henan está lleno de flores de durazno.

Anotación para...

1. Renshan: Un erudito que vive recluido en las montañas y bosques, o se refiere a dioses y sacerdotes taoístas. Uno de los poemas de Tang "Catorce poemas para regalos a Li": "La gente salvaje piensa, la gente de las montañas ama el bosque de bambú". "Registros antiguos de Xianzhong" de Huang Mingpu: "Hay rocas blancas en el sur de la montaña Danshan, y la gente de las montañas se esconde en los bosques de pinos". Poema de Su Song "El mismo año del Pabellón Ye Weng" " Nube: "La corona de hierro cae cuando el montañés está borracho, y el peine de plata baja cuando la mujer se ríe". : "Los sacerdotes taoístas Tang en la montaña Tianmu siempre tienen coronas de hierro", preguntó Jin Yuanhao en el poema "El taoísta Li regresa al Hermitage": "Es ridículo que Li You sea raro en el mundo".

2. Vino : vino comprado a crédito.

3. Ciudad: Área con población concentrada, industria y comercio desarrollados y residentes principalmente no agrícolas. Suele ser el centro político, económico y cultural de las áreas circundantes. "Todo está hecho mal, Ai Chen": "Por lo tanto, aunque el salario del ministro es alto, no puede aprovechar el poema de la ciudad "Xuzhou West Lake" de Song Su Shi: "Me temo que soy feliz en la ciudad". pero no conozco los campos."

4. Medicamentos Junmin: los medicamentos principales y auxiliares en las recetas de la medicina tradicional china. "Su Wen Zhi Zhen Da Lun": "¿Qué significa ser rey y ministro? Qi Bodao: 'La persona que se ocupa de la enfermedad se llama rey, y la persona que ayuda al rey se llama ministro .' "Yun Qizheng" (Volumen 66): "La armonía del rey y sus ministros, el grado de ascenso y caída, la combinación de medicinas, son la esencia de Dios. ”

5. Dinero madre-hijo: es decir, dinero verde. Cuenta la leyenda que la cría de la libélula verde descansa sobre hojas de hierba y es del tamaño de un huevo de gusano de seda con su hijo, la madre. Se fue volando, ni lejos ni cerca. Aunque robó a su hijo, su madre sabrá dónde está. Ochenta y un centavos se extraen con la sangre de la madre, y ochenta y un centavos se extraen con la sangre del niño. viene primero o el otro. El dinero de los niños se usa primero y todo regresa, sin rotación. Consulte el volumen 13 de "Buscando a Dios" de Jin Qianbao

6. Hijo, la primera rama de la tierra. En la antigüedad, los tallos celestiales y las ramas terrestres se combinaban en secuencia, como Jiazi, Obu y Bingyin, llamados colectivamente De Jiazi a Guihai, * * * 60, así era. también llamado 60 Jiazi. Los antiguos lo usaban para marcar los días o años.

7. Los sacerdotes taoístas se sientan a meditar toda la noche en el día de Geng Shen. Geng Shen, según "Diez años de dinastías del sur Zhengao" de Liang Tao Hongjing, en el día de Geng Shen, hay un gran caos entre fantasmas y dioses, y las parejas no pueden vivir juntas. Estaban en la misma mesa y no podían hablar cara a cara. Cuando estaban en Zhai Qing, eliminaron sus deseos, por lo que no dijeron nada. Siete defensas contra los tres cadáveres de Geng y Shen, tres defensas contra los tres cadáveres de Geng y Shen. "Poema "Shou Geng" de Cheng Zixiao de la dinastía Tang: "No hay duda de que si no conservas a Geng, tu corazón siempre seguirá el Tao. "Spring Evening Sleep" de Song Dynasty Lu You: "La lluvia acumulada puede invadir el Spring Jiazi, y eres demasiado vago para vigilar en Gengshen. "

8. Burning Dan: Youlian Dan. El taoísmo usa el cinabrio para refinar la medicina. "Respuesta a Zhou" de Chen de las dinastías del sur: "Bi Fu cocina todo tipo de piedras, que no se pudrirán durante todo el año ; Dan, que quema con fuerza, cuando sea viejo Sólo entonces. "El poema "Enviando un taoísta a Chengdu" de Lu You de la dinastía Song decía: "Mientras vendía medicinas en Jincheng, se quemaron las estribaciones de la montaña Danxue. "

9. Cueva de Jade: Un buen nombre para una cueva. También hace referencia a la residencia de inmortales o ermitaños. El poema "Ver bambú junto al río" escrito por Liang Yusheng en las Dinastías del Sur decía: "No hay diferencia entre el oro, el brillo y el jade". "Poema de Tang Lulun" Buscando los poemas de Jia Zun": "Invitados de Qin en la cueva de jade, el incienso quemado refleja el rábano verde. "

Traducción simplificada:

Wang fue un famoso sacerdote taoísta de finales de la dinastía Tang. Fue empleado de la corte imperial y luego se convirtió en maestro en el Palacio Imperial de Suzhou. Le gustaba Bebía, tocaba el piano y hablaba de poesía. No sólo vivía recluido en las nubes, sino que también deambulaba por la ciudad. Tuvo extensos intercambios con los literatos de la clase alta, y poetas famosos como Bai Juyi y Liu Yuxi se marcharon. Tiene muchos poemas, se dice que ha vivido más de cien años. Es un personaje típico de Xianyun Yehe.

Sigues viniendo a mí con tu piano y vino a crédito. No sé si hay un holgazán como tú en la bulliciosa ciudad. Este pareado dice que tengo una relación cercana con el taoísta Wang en el centro de la ciudad)

Has desarrollado una buena medicina. adecuado tanto para reyes como para ministros, por lo que goza de buena salud. Ha ganado dinero y no hay necesidad de preocuparse por la pobreza. Se trata de la vida solitaria del rey taoísta)

A menudo te sientas y. practica toda la noche en la noche de Gengshen, por lo que necesitas calcular tu esperanza de vida para saberlo (este pareado afirma que la práctica del taoísta Wang conduce a la longevidad).

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Recientemente escuché que estabas refinando elixires en la cueva Qianshu, donde las flores de durazno están en plena floración en Changchun. (Este pareado describe la belleza de la alquimia del taoísta Wang y expresa su envidia y reclusión).