Mao Dun, Lu Xun, Zang Kejia, Ai Qing, Han Han, Liu Qing, Zhu Ziqing, Yang Shuo, Yu Guangzhong, Xi Murong, Guo Moruo,

El camarada Zang Kejia (08.10.1905~05.02.2004) murió a la edad de 99 años.

Los seudónimos son Shaoquan y He Jia. Son discípulos del poeta Sr. Wen Yiduo.

Nació el 8 de octubre de 1905 en Zhucheng, Shandong. Influenciado por su abuelo y su padre desde niño, sentó una buena base en la poesía clásica.

En el verano de 1923, fue admitido en la Primera Universidad Normal de la provincia de Shandong. Durante este período, leí una gran cantidad de obras literarias nuevas y comencé a componer nuevos poemas.

En 1925, publicó su obra por primera vez en la publicación nacional "Yu Si", con su firma Shaoquan.

En 1927, fue admitido en la sucursal de Wuhan de la Escuela Política y Militar Central y participó en la Expedición al Norte.

En 1929, publicó por primera vez un nuevo poema "Silencio en el bosque tardío" en el "Diario de la República de China" de Qingdao, firmado por Ke Jia.

De 1930 a 1934, mientras estudiaba en la Universidad Nacional de Qingdao (luego cambiada a la Universidad Nacional de Shandong), recibió enseñanza entusiasta y cuidadosa ayuda del Sr. Wen Yiduo y del Sr. Wang Tongzhao. Sus poemas como "Refugiado" y "Old Horse" describen la vida miserable de los agricultores en la antigua China en versos concisos; el largo poema "La mano negra del crimen" expone los crímenes y la hipocresía del imperialismo. La poesía temprana se ha convertido en un clásico de la historia de la poesía moderna en mi país.

En 1932 comenzó a publicar nuevas obras y se hizo famoso con su artículo "Old Horse".

En 1933 se publicó su primera colección de poemas "Brand", que fue muy elogiada por predecesores como Wen Yiduo y Mao Dun. Al año siguiente, se publicó su colección de poemas "La mano negra del pecado". fue publicado y desde entonces se ha hecho famoso en el mundo de la poesía.

De 1934 a 1937, enseñó en la escuela secundaria Linqing en la provincia de Shandong. Publicó la colección de poemas "Canal" y el poema largo "Retrato de mí mismo", y creó la colección de ensayos "La colección". de Luanju".

En 1936 se unió a la Asociación de Escritores y Artistas Chinos.

Tras el estallido de la Guerra Antijaponesa, el camarada Zang Kejia vinculó estrechamente su propio destino con el destino de la nación y participó activamente en actividades patrióticas antijaponesas.

En 1938, se unió a la Asociación Antienemigo de los Círculos Literarios y Artísticos de China y fue elegido director de las ramas de Xiangyang y Yichang.

Desde 1938 hasta principios del verano de 1941, se desempeñó como Oficial de Educación y Ciencia de Propaganda del Cuerpo Juvenil Antienemigo del Quinto Teatro, secretario del Departamento del Comandante en Jefe, miembro del Comité de Trabajo Cultural, jefe del Grupo de Trabajo Cultural en Tiempos de Guerra y consejero del 30º Ejército.

En el otoño de 1941, se desempeñó como consejero del 31.º Grupo de Ejércitos y vicepresidente y presidente interino de Trinity Publishing House. Preparó y publicó la publicación progresista "Dadi Wen Cong". , fue prohibido por las autoridades.

En julio de 1942, renunció enojado y desafió el calor abrasador para caminar hasta Chongqing desde el condado de Ye, provincia de Henan.

En abril de 1943, fue elegido director suplente en la quinta reunión anual de la Asociación Antienemigo de los Círculos Literarios y Artísticos de toda China. En el verano del mismo año, se desempeñó como comisionado del Comité de Socorro y fue responsable de la edición de la revista "La educación de los niños en apuros" hasta el otoño de 1945.

En diciembre de 1948, debido al grave terror blanco en Shanghai, se vio obligado a escaparse a Hong Kong.

En marzo de 1949, el camarada Zang Kejia llegó a Peiping por acuerdo del Partido Comunista de China. Se ha desempeñado sucesivamente como investigador en la Oficina de Investigación de Creación Literaria de la Escuela de Literatura y Arte de la Universidad del Norte de China, editor y revisor de la Administración General de Publicaciones y de la Editorial Popular, miembro del consejo editorial de "Xinhua Monthly". y editor jefe de la columna literaria de "Xinhua Monthly".

En julio de 1949, asistió al Primer Congreso de Trabajadores Literarios y Artísticos de China y fue elegido miembro de la Asociación de Trabajadores Literarios y Artísticos de China.

Se unió a la Liga Democrática de China en junio de 1951 y sirvió como miembro del Comité Central Cultural y Educativo de la Liga Democrática de China.

En 1956, el camarada Zang Kejia fue trasladado a la Secretaría de la Asociación de Escritores Chinos.

De 1957 a 1965, se desempeñó como editor en jefe de la "Revista de Poesía". Después de su contacto, dieciocho poemas de Mao Zedong se publicaron por primera vez en el primer número de la revista Poetry, que tuvo un gran impacto en todo el país.

En 1957, él y Zhou Zhenfu fueron coautores de "Explicación de los poemas del presidente Mao", que jugó un papel importante en la difusión y popularización de la poesía de Mao Zedong.

Al sufrir persecución durante la "Revolución Cultural", se vio obligado a detener la creación literaria y las actividades sociales, y fue trasladado a la "Escuela de Cuadros del 7 de Mayo" en Xianning, provincia de Hubei. Regresó a Beijing en 1972.

En enero de 1976, la "Revista de poesía" reanudó su publicación, con el camarada Zang Kejia como consultor y miembro del consejo editorial.

Un poeta destacado de los tiempos modernos, un famoso escritor y editor, un patriota leal, un amigo cercano del Partido Comunista de China, miembro de la Liga Democrática de China y representante de la segunda y tercera Congreso Nacional del Pueblo, Miembro del 5.º, 6.º, 7.º y 8.º Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino, miembro del Comité Permanente del 7.º y 8.º Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino, miembro del primero y segunda sesión de la Asociación de Escritores Chinos, director y consultor de la tercera sesión, consultor de la cuarta sesión y vicepresidente honorario de la quinta y sexta sesión, miembro de la tercera y cuarta sesión de la Federación de Círculos Literarios y Artísticos de China. El camarada Zang Kejia, miembro honorario de las sesiones sexta y séptima, presidente de la Sociedad de Poesía China, presidente honorario de la Sociedad de Investigación de Poesía Mao Zedong de China y presidente honorario de la Sociedad de Escritura China, murió en 2004 debido a una enfermedad que no logró curar. cura Murió en Beijing a las 20:35 del 5 de febrero de 2016, a la edad de 99 años.

Tras el estallido de la Guerra Antijaponesa, el camarada Zang Kejia vinculó estrechamente su propio destino con el destino de la nación y participó activamente en actividades patrióticas antijaponesas. En 1938, se unió a la Asociación Antienemigo de los Círculos Literarios y Artísticos de toda China y fue elegido director de las sucursales de Xiangyang y Yichang. Desde 1938 hasta principios del verano de 1941, se desempeñó como oficial de propaganda, ciencia y educación del Cuerpo Juvenil Antienemigo de la Quinta Zona de Teatro, secretario del Departamento del Comandante en Jefe, miembro del Comité de Trabajo Cultural, jefe de el Grupo de Trabajo Cultural en Tiempos de Guerra y consejero del 30.º Ejército. Lleno de ferviente entusiasmo patriótico, afrontó el riesgo de ser bombardeado por aviones enemigos, fue a Taierzhuang para entrevistas en el frente tres veces y escribió un largo reportaje "La sangrienta batalla del Frente Norte de Jinpu" que no temía las dificultades y dirigió; el equipo de trabajo cultural en tiempos de guerra del Quinto Teatro para profundizar en Henan, llevó a cabo actividades creativas y propaganda literaria y artística antijaponesa en las zonas rurales de Hubei, Anhui y las montañas Dabie, organizó una "unidad militar de artistas"; por su seguridad personal, arriesgó su vida y fue al frente de Suizao para participar en propaganda cultural para la salvación nacional y antijaponesa, y participó en la Batalla de Suizao. Durante este período, el camarada Zang Kejia creó y publicó colecciones de poesía como "Caminando en el ejército" y "Yin en el río Huaihe" y una colección de ensayos "Caminando con las fechas", que elogiaban con entusiasmo el gran patriotismo de los anti- Soldados y civiles japoneses y su heroica resistencia al enemigo. En el otoño de 1941, se desempeñó como consejero del 31.º Grupo de Ejército, vicepresidente y presidente interino de Trinity Publishing House, y se preparó para publicar la publicación progresista "Dadi Wen Cong". Después de su creación, fue prohibida por las autoridades. . En julio de 1942, renunció enojado y desafió el calor sofocante para caminar desde el condado de Ye, provincia de Henan, hasta Chongqing. En abril de 1943, fue elegido director suplente en la quinta reunión anual de la Asociación Antienemigo de los Círculos Literarios y Artísticos de toda China. En el verano del mismo año, se desempeñó como comisionado del Comité de Socorro y fue responsable de la edición de la revista "La educación de los niños en apuros" hasta el otoño de 1945. Durante este período, creó y publicó colecciones de poesía como el poema largo "Flores de árboles centenarios", las memorias "Mi vida poética", "Canciones del suelo" y "Diez años de poemas". Zang Kejia (8.10.1905-2004) nació en Nuocheng, Shandong. Antes de los 18 años vivía en el campo de la península de Jiaodong. En 1923, ingresó a la Primera Escuela Normal Provincial de Jinan para estudiar. Influenciado por el Movimiento del 4 de Mayo, aprendió a escribir poesía. Su trabajo debut "Adiós a Tiangang" en 1925 se publicó en "Yu Si". En el otoño de 1926, fue admitido en la Escuela Política y Militar Central y participó en la campaña contra el ejército reaccionario Xia Douyin. Tras el fracaso de la Gran Revolución, huyó al Nordeste. En 1929, ingresó a la escuela intensiva de la Universidad Nacional de Qingdao y publicó "Silent in the Late Forest" de Xintao. Graduado del Departamento Chino de la Universidad Nacional de Shandong en 1934. Mientras estaba en la escuela, recibió aliento y ayuda de Wen Yiduo y Wang Tongzhao en la creación de nuevos poemas. En 1932, publicó su primer poema "Refugee" en el volumen 4, número 7 de "Crescent". En 1933 se publicó su primera colección de poemas, "Brand". Luego publicó dos poemarios, "La mano negra del crimen" y "Canal", y un largo poema "Retrato de mí mismo". Zang Kejia, que se unió a la Asociación de Escritores y Artistas Chinos en 1936, es uno de los fundadores de la nueva poesía realista en China. Heredó y desarrolló la tradición realista de la nueva poesía desde dos aspectos. En primer lugar, promovió el canto de la nueva poesía sobre los agricultores y las zonas rurales de la antigua China. Antes de él, ningún poeta había podido describir a los agricultores y las zonas rurales con tanto éxito. En segundo lugar, promovió la construcción de la poesía narrativa china moderna. Su poesía narrativa es una mezcla del mundo interior del poeta y el mundo exterior.

Zang Kejia es un poeta chino lleno de encanto. Absorbió conscientemente nutrientes de la poesía clásica china, la modernizó y creó el estilo chino de sus propias obras. Sus poemas tienen un estilo lírico implícito, enfatizando el "ocultamiento". Los poemas están fuera de los poemas, y la pluma tiene un borde oculto, sus poemas utilizan una forma de hablar simple y refinada, que es refinada, pero grandiosa y simple; buscar la armonía. El método musical agradable, "sonido de golpe", es uno de los estándares de caligrafía de Zang Kejia. Busca sílabas armoniosas, sonoras y conmovedoras, y aumenta la belleza auditiva del lector. En la historia del desarrollo de la nueva poesía, hay muy pocos poetas realistas con un estilo chino tan profundo como Zang Kejia, y merecen un estudio en profundidad por parte de la comunidad académica.

Para la historia de la literatura china moderna y contemporánea, Zang Kejia tiene una existencia rica y sus actividades literarias duraron más de setenta años. Las "Obras completas de Zang Kejia" publicadas a finales de 2002 tienen 12 volúmenes y casi 6,3 millones de palabras. Zang Kejia es una página importante en la historia de la literatura china moderna y contemporánea y uno de los fundadores de la nueva poesía realista china.

Zang Kejia es famoso por sus nuevos poemas, pero su prosa, que queda oscurecida por el nombre de sus poemas, también tiene grandes logros. Cabe decir que en términos de tiempo y cantidad de creación, su prosa está a la par de la poesía. La prosa y las memorias, incluidas "La tienda salvaje", "El sonido de las ranas", "La fiesta en el nido de la montaña", "El mar", "El fuego" y "Mi vida poética", son un gran tema que se deja en manos de la prosa. comunidad crítica. En sus últimos años, la familia de Zang Ke era vieja y enferma, y ​​no podía ser expuesta a una nueva vida. Por lo tanto, "cuando él era viejo, sus intereses se invirtieron y escribió más prosa y menos poesía". "Agarré vigorosamente la prosa para expresar el interés de mis poemas". [1] Los poemas de Zang Kejia rara vez tienen una tendencia a la cultura de la prosa; su prosa busca la poetización; todos contienen el alma de la poesía. Algunas personas que la prefieren incluso dicen que "la literatura es mejor que la poesía".

Desde el aspecto horizontal, primero está el niño que ignora el mundo y aún no ha sudado, y parece no estar triste; en segundo lugar está el padre que está "sudando", con una melancolía; mentalidad revelada en el poema; y finalmente está el hombre que murió después de sudar, lleno de tristeza. ¡La vida de una familia campesina en la tierra! Desde el aspecto vertical, las tres imágenes del niño, el padre y el abuelo muestran no sólo tres generaciones, sino innumerables generaciones. Esta es la encarnación del camino de vida de los agricultores chinos de generación en generación, y cada imagen está muy generalizada. El detalle de la observación, la profundidad del pensamiento, la habilidad de la trama y la riqueza del regusto son difíciles de igualar para otros poetas. Sólo con esta canción, los logros del "poeta campesino" Zang Kejia no necesitan más mención.

Zang Kejia pone gran énfasis en escribir sólo lo que le resulta familiar, lo cual es una característica importante de su realismo. Respecto a la relación entre "las necesidades de los tiempos" y "la propia familiaridad", destacó la familiaridad con el tema. Por supuesto, con los cambios de los tiempos, los poetas tienen que familiarizarse con la nueva vida que les era desconocida en el pasado. Esto es realismo total. En el prefacio "Un período de guerra entre" que escribió para la edición de 1946 de "La canción de la Tierra", dijo: "¿Cuándo ya no estaré preocupado, triste y enojado por su trágico destino, y dejaré de cantar?" canciones tan desagradables, déjame cantar una canción feliz y liberadora para ellos, los campesinos chinos, basada en verdaderos sentimientos tal como ellos cantan canciones tristes [15] Él estaba familiarizado con los campesinos de la antigua China, así que lo que escribió fue? los campesinos de la antigua China. Pero también anhela nuevos personajes y un mundo nuevo.

La familia Zang Ke siempre ha estado fascinada por el paisaje natural del campo. Siempre que se cumplan las condiciones, su inspiración lo alcanzará fácilmente y, como resultado, surgirán excelentes obras una tras otra. En 1942, completó "Song of Soil", que es la obra más importante de la familia de Zang Ke además de "Brand", y la obra más satisfactoria del propio poeta. Algún tiempo después de que comenzara la Guerra Antijaponesa, los poetas y escritores reflexionaron sobre sus creaciones: el entusiasmo vacío desapareció, los gritos agudos se volvieron roncos y algunos poetas y escritores volvieron a temas familiares y miraron temas antiguos con nuevos ojos estéticos. , escribió nuevas obras de la nueva era. Como resultado, Ba Jin escribió "Spring" (1939) y "Autumn" (1940); Cao Yu escribió "Beijing People" (1941); Mao Dun escribió "Frost Leaves Red Like February Flowers" (1943); Escribió su undécima colección de poemas, "Songs of Soil". En comparación con esos capítulos urgentes que cantan directamente sobre los acontecimientos actuales, Zang Kejia dijo: "Soy el más adecuado para cantar una canción así, pero tal vez solo pueda cantar esa canción.

"[16] En 1944, cuando compiló sus "Diez años de poemas seleccionados", se seleccionaron muy pocas obras que expresaran directamente la guerra de resistencia contra Japón.

La poesía de Zang Kejia es una filosofía que se gesta en el lirismo. Poemas filosóficos. Wen Yiduo llegó una vez a una conclusión penetrante: “No hay ningún poema de la familia Ke que no tenga un significado de vida extremadamente verdadero. "Este "extremadamente cierto" es un resumen filosófico de la preocupación del poeta por la esencia de la vida y la captación de la esencia de la vida. "Tres generaciones", un poema lírico "extremadamente cierto", tiene las características artísticas de sencillez, concisión, frialdad, y profundidad.

Durante la Guerra de Liberación, el camarada Zang Kejia participó en muchas actividades progresistas, como firmar "pidiendo un armisticio y logrando la paz", en Chongqing, fue invitado a asistir a un simposio de figuras culturales. retenido por el camarada Mao Zedong en la residencia de Zhang Zhizhong en Shanghai, fue el editor en jefe. Publicó suplementos literarios del "Overseas Chinese Newspaper" como "Galaxy", "Study of Poetry", "Creation Poems". "Wenxun" mensual y otros libros y publicaciones periódicas, que unieron a un gran número de escritores progresistas indignados por la oscura corrupción de la política, creó una gran cantidad de obras políticas, poesía lírica y sátira política, publicó colecciones de poesía como "Baby", "Zero Degree of Life" y "Winter", que tuvieron un gran impacto. En diciembre de 1948, debido al grave terror blanco en Shanghai, se vio obligado a huir a Hong Kong /p>

En marzo de 1949, camarada. Zang Kejia llegó a Peiping bajo el acuerdo del Partido Comunista de China. En mayo, publicó un poema "Lo que vi, lo que oí y lo que pensé" en el "Diario del Pueblo" para expresar sus puntos de vista. Al llegar a la zona liberada, se desempeñó como investigador en la Oficina de Investigación de Creación Literaria de la Facultad de Literatura y Arte de la Universidad del Norte de China, editor de la Administración General de Publicaciones y de la Editorial del Pueblo, y miembro del consejo editorial de. "Xinhua Monthly" y editor en jefe de la columna literaria de "Xinhua Monthly" en julio de 1949. Asistió al Primer Congreso de Trabajadores Literarios y Artísticos de toda China y fue elegido miembro del Comité Literario de toda China. Asociación de Trabajadores. En junio de 1951, se unió a la Liga Democrática de China y se desempeñó como miembro del Comité Central Cultural y Educativo de la Liga Democrática.

En 1956, Zang Kejia fue transferido a la Secretaría de. de la Asociación de Escritores Chinos de 1957 a 1965, se desempeñó como editor en jefe del Poetry Journal. A través de su contacto, el primer número del Poetry Journal publicó dieciocho poemas de Mao Zedong, que tuvieron un gran impacto en todo el país. Se dedicó al liderazgo organizativo de la prosperidad y el desarrollo de la literatura socialista. Desempeñó un papel importante en la fundación y desarrollo del "Poetry Journal" y logró logros notables en la promoción de la creación de poesía y el fortalecimiento de la construcción de equipos de poesía. Al mismo tiempo, lleno de infinito amor por la patria, el partido y el pueblo, siguió escribiendo y creando con diligencia. Estuvo activo en el círculo de poesía china en las décadas de 1950 y 1960 como un poeta apasionado y prolífico, y marcó el comienzo de su carrera. En otro pico, publicó sucesivamente colecciones de poesía como "Poemas seleccionados de Zang Kejia" y "Triumph" y el poema largo "Li Dazhao". Entre ellas, algunas obras populares como "Algunas personas - Reflexiones sobre la conmemoración de Lu Xun". " y "El presidente Mao sonriendo hacia el río Amarillo" fueron publicados. , ha sido seleccionado muchas veces en los libros de texto chinos de la escuela secundaria. En 1957, él y Zhou Zhenfu fueron coautores de "Explicación de los poemas del presidente Mao", que jugó un papel importante en la difusión y popularización de los poemas de Mao Zedong.

El camarada Zang Kejia fue perseguido durante la "Revolución Cultural" y obligado a detener su creación literaria y sus actividades sociales, siendo trasladado al "7 de Mayo". Escuela Cadre en Xianning, provincia de Hubei, en 1972, regresó a Beijing. En enero de 1976, la "Revista de poesía" reanudó su publicación y el camarada Zang Kejia se desempeñó como consultor y editor del comité. Gang of Four ", el camarada Zang Kejia, que tenía más de setenta años, estaba lleno de pensamientos literarios y marcó el comienzo de la primavera de la creación nuevamente. Cantó sus sentidas odas a la nueva era del socialismo y publicó colecciones de poesía como "Recalling the Sun", "Luozhaohong", "Zang Kejia's Old Style Poems", etc. y colecciones en prosa como "Collection of Remembering People" y "Poesía y vida" Colección de ensayos como "Pensar en la poesía", "Teoría de la poesía de Ke Jia", "Colección de apreciación de los poemas clásicos de Zang Ke Jia", etc. En diciembre de 2002 también se publicó "Las obras completas de Zang Kejia", en doce volúmenes, que condensan el sudor y el esfuerzo de su vida.

Las obras del camarada Zang Kejia han ganado numerosos premios, han sido traducidas a muchos idiomas y han tenido un gran impacto en el país y en el extranjero. En abril de 1988, ganó el Premio de Honor del Editor de la Primera Revista Literaria de la Asociación de Escritores Chinos; en agosto de 1990, el "Apreciación de la poesía de Mao Zedong" que editó ganó el Premio Nacional del Libro "Llave de Oro" y el primer premio de la Quinta China. Premio Libro. En octubre de 1991 recibió un subsidio gubernamental especial otorgado por el Consejo de Estado.

En enero de 2000, ganó el Premio a la Trayectoria del primer "Premio al Poeta Chino de la Copa Xiamen Xiamen"; en noviembre del mismo año, ganó el Premio a la Trayectoria del "Primer Premio de Oro a la Cultura del Dragón de la Asociación Internacional de Investigación de la Cultura Yanhuang"; ". En octubre de 2002, el Congreso Mundial de Poetas y la Academia Mundial de Artes y Cultura le otorgaron un doctorado honoris causa en humanidades; en diciembre del mismo año, ganó la medalla de oro "Alma de la poesía contemporánea china" otorgada por el 7º; Club PEN Internacional de Poetas Jin Shiyuan. En diciembre de 2003, "Las obras completas de Zang Kejia" ganó el premio de nominación al Sexto Premio Nacional del Libro.

El camarada Zang Kejia ama el partido, el pueblo y el socialismo, y estudia seriamente el marxismo-leninismo, el pensamiento de Mao Zedong, la teoría de Deng Xiaoping y el importante pensamiento de las "Tres Representaciones". En sus más de setenta años de carrera creativa, ya sea en los años de la guerra revolucionaria o en el período de la revolución, construcción, reforma y apertura socialistas, se preocupó por el futuro del país, el destino de la nación y el desarrollo de Literatura con gran entusiasmo y elogió con entusiasmo al partido que lidera la causa de la revolución, la construcción, la reforma y la apertura y la modernización socialista. Ha escrito más de 70 obras en diversos géneros, como poemas cortos y poemas largos, poemas nuevos y antiguos. poemas, prosas y ensayos, reseñas y cartas, novelas y pensamientos varios. Aboga activamente por que los escritores profundicen en la vida y reflejen los tiempos, y aboga firmemente por la diversificación de temas y estilos, así como por la exploración e innovación artística. Se adhiere a la dirección de "dos por uno" y a la política de "doble cien", une y cuida a los poetas de mediana edad y ancianos, y cultiva con entusiasmo a los poetas jóvenes. Ha sido testigo de toda la historia de la nueva poesía de nuestro país desde su nacimiento hasta su desarrollo, y ha hecho contribuciones destacadas e imborrables al desarrollo de la nueva poesía de nuestro país.

La vida del camarada Zang Kejia fue una vida de búsqueda incesante de la luz, una vida de expresión consciente de los tiempos y servicio a la gente de todo corazón, una vida de escritura diligente, trabajo duro y ascenso constante a la cima del arte. . Tiene una mente aguda, un claro sentido del amor y el odio, es amable y recto, optimista y de mente abierta, tiene un estilo decente y un estilo de escritura sencillo, es accesible y de mente abierta, vive una vida sencilla y es estricto consigo mismo. . Dedicó desinteresadamente la energía y los esfuerzos de su vida a la causa literaria del partido y del pueblo.

El Sr. Zang Kejia falleció en 2004 y fue enterrado en el Cementerio Chino de Ultramar en el Jardín de los Diez Mil Budas de Beijing.

Con la muerte del camarada Zang Kejia, la causa literaria de China ha perdido a un gran maestro, el mundo de la poesía contemporánea ha perdido una perla brillante y todos hemos perdido a un maestro muy respetado, amable y respetable. Siempre aprenderemos de él y lo extrañaremos.

¡El camarada Zang Kejia vivirá para siempre!

Poemas publicados por [editar este párrafo]

La primera colección de poemas "Brand" publicada en 1933 es su obra más obras influyentes. Esta colección de poemas expresa con sinceridad y sencillez el declive de las zonas rurales de China, el sufrimiento y la perseverancia de los agricultores y las preocupaciones de la nación.

Desde entonces, ha publicado sucesivamente poemarios, entre los que destacan más de una decena de poemas largos como "La mano negra del pecado", "Retrato de mí mismo", "Canción del suelo", "Bebé" , "Grado de vida cero", etc.

Durante este período, los poemas de Zang Kejia eran breves, pero bastante concisos. Además de estudiar conscientemente los métodos estructurales de la poesía clásica y formar un estilo digno, concentrado y conciso, también buscó minuciosamente palabras y frases novedosas, únicas y visuales sin perder la simplicidad, la claridad y el coloquialismo.

Tras la fundación de la República Popular China, Zang Kejia escribió principalmente poemas líricos políticos, y "Some People" es su obra representativa de este tipo de poesía. Este poema fue escrito para conmemorar el 13º aniversario de la muerte de Lu Xun. Su singularidad radica en su tema filosófico: la gente vive por una vida mejor para la mayoría de la gente. De hecho, este tema va más allá del alcance de alabar el espíritu de Lu Xun y lleva a los lectores a pensar más profundamente sobre la vida. Lenguaje sencillo, fuerte contraste e imágenes vívidas son las características artísticas de este poema.

Además de seguir escribiendo poemas breves y significativos, Zang Kejia también creó un largo poema biográfico "Li Dazhao". Este largo poema muestra la gran y ordinaria personalidad de un pionero revolucionario desde múltiples perspectivas, incluida la batalla, la familia y otros aspectos.

lt；bgt; Algunas personas lt;/bgt;

——lt;bgt; Pensamientos sobre la conmemoración de Lu Xun

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Algunas personas están vivas

Él está muerto

Algunas personas están muertas

Él todavía está vivo.

Algunas personas

cabalgan sobre las cabezas del pueblo: "¡Oh, qué grande soy!". Algunas personas

se inclinan. abajo El cuerpo es utilizado como buey y caballo para el pueblo.

Algunas personas

quieren ser "inmortales" grabando sus nombres en piedras

Algunas personas

prefieren ser malas hierbas y; Espera. Fuego bajo tierra.

Algunas personas

Si viven, otras no pueden vivir

Algunas personas

Viven para hacer una vida mejor para la mayoría; de personas.

El que cabalga sobre las cabezas del pueblo,

el pueblo lo derribará;

El que sirve de buey y de caballo al pueblo,

el pueblo siempre lo recordará ¡Detenlo!

Los que tallan nombres en piedras,

Los nombres se pudren antes que los cadáveres

Dondequiera que sople la brisa primaveral,

Allí; Hay malas hierbas verdes por todas partes.

Es una persona que vive mientras otros no pueden vivir,

Su destino se puede ver;

Vive para una vida mejor para la mayoría de las personas,

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La multitud lo levantó muy alto, muy alto